سؤال عن الإعجاز العلمي ووجوده ؟

[زینب]

بسم الله الرحمن الرحیم
والسلام علیکم
هل یجب علینا بحث عن القرآن وعلومه فی جهة الاعجاز العلمی اومن جهة بلاغته ؟
هل یوجد فی القرآن اعجاز العلمی ؟ نعلم جمیعا ان القرآن فیه البلاغة والفصاحة وجمیع ما نحتاجه لیوم الدین لکن حول ای شی ؟ هل فیه علوم الانسانیة او الانجازات والخبرات الذی تکتشف کل یوم من طرق الانسانیة.؟

 

[عبدالرحمن الشهري]

أرجو من الأعضاء الجدد في الملتقى قبل طرح أي سؤال جديد البحث في الملتقى قبل السؤال حتى لا يقع التكرار ويضطرنا لحذف الموضوعات الجديدة .
هذا الموضوع المسئول عنه سبق بحثه كثيراً في الملتقى . ويمكن الاطلاع على هذه المشاركات :
- دعوة لقراءة كتاب (التفسير العلمي للقرآن الكريم بين النظريات والتطبيق) لهند شلبي . والكتاب هنا . ويجب عليك قراءته فهو قيم في الموضوع .
- (التفسير بمكتشفات العلم التجريبي بين المؤيدين والمعارضين) للدكتور محمد الشايع .

وهناك نقاشات كثيرة جداً في الموضوع في الملتقى يمكن البحث عنها والاستفادة منها وشكراً .

 

[تيسير الغول]

بسم الله الرحمن الرحیم
والسلام علیکم
هل یجب علینا بحث عن القرآن وعلومه فی جهة الاعجاز العلمی اومن جهة بلاغته ؟
هل یوجد فی القرآن اعجاز العلمی ؟ نعلم جمیعا ان القرآن فیه البلاغة والفصاحة وجمیع ما نحتاجه لیوم الدین لکن حول ای شی ؟ هل فیه علوم الانسانیة او الانجازات والخبرات الذی تکتشف کل یوم من طرق الانسانیة.؟

اختي زينب الاحظ أنك تستبدلين الألف المقصورة في كتابتك بدل الياء المنقطة وأظن أن ذلك خطأ فهناك فرق بين (ي) التي تحتها نقطتين وبين (ى) وهي ما يطلق عليها الألف المقصورة بدون نقط تحتها . فهل انتبهت أختي لذلك ؟؟ جزاك الله خيراً

 

[عطاء الله الأزهري]

اختي زينب الاحظ أنك تستبدلين الألف المقصورة في كتابتك بدل الياء المنقطة وأظن أن ذلك خطأ فهناك فرق بين (ي) التي تحتها نقطتين وبين (ى) وهي ما يطلق عليها الألف المقصورة بدون نقط تحتها . فهل انتبهت أختي لذلك ؟؟ جزاك الله خيراً

جزاك الله خيرا أخي تيسير على التنبيه
وقد نبهت لذلك فيهذا الموضوع في المشاركة (11)
http://vb.tafsir.net/showthread.php?t=22015
والعجيب أن اسمها كذلك يحتاج لتعديل
ولكن ربما لم ينتبه لذلك المشرفون
والله المستعان

 

[زینب]

شکرا علی التنبیه اخ الازهری وتیسیر
لکن ممکن طلب
انا اتکلم باللغة الفارسیة لکن من اصل عربیة
طبعا ممکن یوجد خطاء فی الکتابة والبیان
انا للحین ما فهمت قصدکم من التنبیه
بالضبط این الخطاء ممکن تکتبون لی الکلمة وتقولون این الخطاء
وشکرا لکم

 

[زینب]

شکرا شیخنا عبدالرحمن الشهری
الحقیقة انا فی بدایة التعلیم وصار لی کم یوم دخلت هذا المنتدی لا اعلم سوالی طرح من قبل ام لا ولا ارید ازعاج الاخرین
شکرا علی الارشاد
وجزاک الله خیرا
دمتم بخیر

 

[تيسير الغول]

تنبيه

تنبيه

شکرا علی التنبیه اخ الازهری وتیسیر
لکن ممکن طلب
انا اتکلم باللغة الفارسیة لکن من اصل عربیة
طبعا ممکن یوجد خطاء فی الکتابة والبیان
انا للحین ما فهمت قصدکم من التنبیه
بالضبط این الخطاء ممکن تکتبون لی الکلمة وتقولون این الخطاء
وشکرا لکم

حسناً سأكتب لك الآن بطريقة صحيحة النص الذي كتبتيه أنت :
أنا أتكلم الفارسية ولكن من أصل عربية ممكن يوجد خطأ في الكتابة والبيان أنا الحين ما فهمت قصدكم من التنبيه بالضبط أين الخطأ
هل لاحظت أختي أين هو خطأك ؟ إنه في كتابة الياء فأنت تسبدلينها بحرف آخر وهو ى . وعلى ذلك فإن اسمك أيضاً يجب أن يكتب بالطريقة التالية: زينب محمد حسين. وليس كما تكتبينه
بارك الله بك أختي .

 

[زینب]

شكرا
للتنبيه
اخ تيسير جزاك الله خيرا

 

[عطاء الله الأزهري]

الأخت الكريمة زينب
هذه مشاركة تحتوي على كتاب مرفق هذا الكتاب لا يبحث في قضية وجود الإعجاز العلمي في القرءآن أو عدمه , إنما يأتي بالأية ويأتي بظواهر علمية تثبت ما أثبتته الأيه , ثم يبين وجه دلالة الأية على هذه الظاهرة العلمية فيما يعرف بالإعجاز العلمي .

المشاركة : ( كتاب الإعجاز العلمي في القرءآن والسنة )
قومي بتحميل الكتاب من المرفقات عساك تجدين فيه ما يفيدك
وفقك الله لما يحبه ويرضاه

 

[توفيق العبيد]

أختنا الكريمة: فقط للتنبيه: إضافة لما قاله د تيسير جزاه الله خيرا: أقول: على الباحث في القرآن أن يسعى لإتقان العربية إملاء وتعبيرا، هذا النص بعد تصحيح الدكتور تيسير الغول له إملاء:أنا أتكلم الفارسية ولكن من أصل عربية ممكن يوجد خطأ في الكتابة والبيان أنا الحين ما فهمت قصدكم من التنبيه بالضبط أين الخطأ .
وبصياغة أصح:أنا أتكلم الفارسية، ولكنني من أصل عربي، ومن الممكن وجود خطأ في كتابتي ....
هذا اجتهادي الله اعلم . اردنا النصح. وأسأل الله ان يقوم أقلامنا وألسنتنا بلغة القرآن، وأن تبق رايتها خفاقة مصونة.