سؤال حول الإجازة بالسند المتصل

[محمد فاروق غازي]

بسم1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مشايخنا وإخواننا الكرام
جزيل الشكر لكم على جهودكم ومناقشاتكم المثمرة
وبعد: لى سؤال بخصوص الإجازة بالسند المتصل كما وَضُحَ من عنوان الموضوع
وسؤالى هو : إذا قرأ رجل رواية حفص عن عاصم من طريق الشاطبية على شيخ ما
وكان هذا الشيخ ذو أسانيد متعددة متصلة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعد أن تمت الختمة أجاز الشيخ هذا الرجل وكتب له كل أسانيده المتصلة في الإجازة وختمها ووقعها، فإن أراد هذا الرجل نموذج لإسناد أحادى متصل فهل له أن يختار أعلى إسناد قرأ به شيخه من طريق الشاطبية ؟؟

​

 

[ضيف الله الشمراني]

نعم، لا يلزمه أن يذكر جميع أسانيد شيخه.
ومما يتصل بهذا، ويحتاج إلى بيان = ما يصنعه بعض المشايخ المُجيزين، حيث يكتفي في الإجازة المدوَّنة لطلابه بأحد مشايخه، وفي هذه الحالة لا يجوز للطالب أن يروي عن شيخه إلا من هذا الطريق المدوَّن في الإجازة، إلا إن أجازه الشيخ شفهيًا عن مشايخه الآخرين.
والله أعلم.

 

[أحمد عاصم عامر]

ومما يتصل بهذا، ويحتاج إلى بيان = ما يصنعه بعض المشايخ المُجيزين، حيث يكتفي في الإجازة المدوَّنة لطلابه بأحد مشايخه، وفي هذه الحالة لا يجوز للطالب أن يروي عن شيخه إلا من هذا الطريق المدوَّن في الإجازة.

أحسن الله إليكم فضيلة الشيخ ضيف الله ، وأرى أن الطالب يروي عن شيخه بأي سند شاء طالما تأكد أن شيخه قرأ أو أُجيز بهذه الرواية عن ذلكم الشيخ ، وإن لم يكن مكتوبا في سند الطالب ، وقد نوقشت تلك المسألة أو ما يشبهها في موضوع سابق .

 

[محمد فاروق غازي]

جزاكم الله خيرًا إخوانى، ضيف الله، أحمد عاصم