تفسير الطبري طبعة دار الحديث تحقيق اسلام منصور

[احمد علاء الدين]

ماريكم في 1 - تفسير الطبري طبعة دار الحديث تحقيق اسلام منصور

2- تفسير ابن كثير طبعة دار الجوزي

منتظر ارائكم السخيه

 

[احمد علاء الدين]

للرفع

 

[منصور مهران]

إذا ابتغيتَ تفسير الطبري فاسعَ إلى طبعة دار هجر ؛ فإنها أفضل الطبعات الكاملة .
وليت شاكرا أتم تحقيق هذا التفسير الجليل ، ولو فعل لكانت طبعته لا يعدلها أي طبعة ولكن قدر الله وما شاء فعل .

 

[أبو العالية]

الحمدلله، وبعد ..
الطبري: اجمع بين طبعة شاكر، وطبعة دار هجر ووبهما الكمال معاً، لنفاسة تعليقات وتخريجات الأول، وجودة الضبط في الثاني.
وابن كثير: طبعة أولاد الشيخ في (15) مجلداً ولكن الصف متعب، أو طبعة سامي السلامة الثانية في دار طيبة.
وطبعة ابن الجوزي دونهما.
والله أعلم

 

[احمد علاء الدين]

ومارايك يااخي العزيز طبعه دار الصديق تفسير ابن كثير

 

[محمد بن حمود]

عني: أنني اقتنيت طبعة دارالحديث لتفسير الطبري. فألفيتها قيمة جدا،لأسباب واضحة،ومظنونة تحققها في هذا الطور الذي عقب أطوارا حازمة.وذكرصاحبها جملة منها في مقدمة الطبعة،من أبرزها :أنه اعتمد على طبعة الشيخ التركي_حفظه الله_والتي قوبلت بسبع نسخ خطيةمن تفسير الطبري .(انظر صفحة38/من طبعة دار الحديث). فإن قلت :ماالذي أضافه إذن؟ يجيبك هو:أنه أضاف أن خرج الآثار وحكم عليها.(انظرص 53)بل لم يدع حديثا ولاتفسيرا عن أئمة التفسير إلا وحكم على سنده.حتى الأبيات الشعرية ساعداه باحثان في تخريجها وتمييزها. فمن اطلع على هذه الطبعة،وراجع مابذل عليها، ثم عزم على الإنصاف،فلن يتردد في الإشادة بها،ولن يستغني عن الهروع إليها إن احتاج إلى ذلك السفر الذؤوب.

 

[احمد علاء الدين]

هل نسخه الطبري لاسلام منصور محققه علي نسخه الشيخ احمد ومحمود شاكر ام لا

 

[محمد بن حمود]

أولا:لم يكن إسلام منصور محققا بمعناه الاصطلاحي لتفسير الطبري،حتى أنه سمى عمله على غلاف الكتاب:(خرج أحاديثه وعلق عليها)ثم قدم نفسه.
فالصحيح إذن أن هذه الطبعة إنماهي مستمدة من طبعة الشيخ التركي_حفظه الله_بالتعاون مع دارهجر.
ثانيا: كماأسلفت لك أن الشيخ التركي اعتمد في تحقيقه على سبع نسخ من تفسير الطبري_رحمه الله_كانت بعضها ماقد اعتمدها الشيخ شاكر_رحمه الله_.
وبالله التوفيق.​