تفسير آية(الكرسي)

[عبدالرحمن المعلوي]

قوله تعالى اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ (255) البقرة: ٢٥٥ مالكرسي؟ الكرسي:هو الوسط الفضائي الذي تمور فيه السموات وتعوم فيه الكواكب والنجوم والمجرات،الذي حواها ووسعها كلها،ولا تثقله اوزانها ففي(وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا) الضمير في(يَئُودُهُ)عائد على الكرسي(الفضاء)أي لاتثقله،أما(وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ)فتابعة لـ(اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ) ولوقال تعالى وسع كرسيه السموات بدون ذكر والأرض لجاز لنا أن نقول إن الكرسي شيء آخر فالأرض تقع في جوف الكرسي قرينة تؤكد إن المقصود بالكرسي هو الفضاء كما عرفنا من هذه الآية تَبَارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّمَاءِ بُرُوجًا وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا (61) الفرقان: ٦١إن المقصود بالسماء هي السماء الدنيا لوجود قرينة تؤكد ذلك وهي وَجَعَلَ فِيهَا سِرَاجًا وَقَمَرًا مُنِيرًا