قرأت فى احدى المنتديات ان الاحرف السبعة ليست هى القراءات السبعة ما مدى صحة هذا القول وان كان صحيحا فكيف نفسر كلا منهما بالدليل .
مسألة اخرى تحيرنى بخصوص الرسم العثمانى يقال ان سيدنا عثمان كتبه على سبعة كتابات مع اختلاف رواتها فهل هى هذه القراءات السبعة المقصودة ام ان هذا ليس له اساس وان لم يكن له اساس من الصحة وان القران فى عهد سيدنا عثمان رسم على صورة او برسمة واحدة فباى قراءة ياترى رُسِمَ .
مسألة اخرى تحيرنى بخصوص الرسم العثمانى يقال ان سيدنا عثمان كتبه على سبعة كتابات مع اختلاف رواتها فهل هى هذه القراءات السبعة المقصودة ام ان هذا ليس له اساس وان لم يكن له اساس من الصحة وان القران فى عهد سيدنا عثمان رسم على صورة او برسمة واحدة فباى قراءة ياترى رُسِمَ .