بسم1
تثبيت التطبيق
How to install the app on iOS
Follow along with the video below to see how to install our site as a web app on your home screen.
ملاحظة: This feature may not be available in some browsers.
أنت تستخدم أحد المتصفحات القديمة. قد لا يتم عرض هذا الموقع أو المواقع الأخرى بشكل صحيح.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
يجب عليك ترقية متصفحك أو استخدام أحد المتصفحات البديلة.
تدعوكم كلية القرآن الكريم وجمعيةتبيان لحضور لقاء التعريف بكتاب: ناظمة الزهر في عد آي السور
- بادئ الموضوع كلية القرآن الكريم في الجامعة الإسلامية بالمدينة
- تاريخ البدء
د. سليماني يقدم اللقاء الحادي والعشرين : ناظمة الزهر في عدّ الآي والسُّور للإمام الشاطبي
د. سليماني يقدم اللقاء الحادي والعشرين : ناظمة الزهر في عدّ الآي والسُّور للإمام الشاطبي
في صباح يوم الاثنين 18 / 5 / 1436هـ، وضمن السلسلة العلمية: (التعريف بكتب الدراسات القرآنية) نظمت كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية، بالتعاون مع الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان) فرع المدينة المنورة، اللقاء الحادي والعشرين بعنوان:
ناظمة الزهر في عدّ الآي والسُّور
لأبي محمد القاسم بن فيره الشاطبي(ت 590ه).
قدم اللقاء فضيلة الشيخ الدكتور/ أحمد بن عبد الله سليماني، الأستاذ المشارك بقسم القراءات في الكلية.
في بداية اللقاء أبدى الدكتور سعادته بالمشاريع العلمية التي تقيمها الكلية، وشكر القائمين على هذه البرامج النافعة.
وتحدث فضيلته عن تعريف علم العد وهوفن يُبحث فيه عن سور القرآن الكريم وآياته،من حيث بيان عدد آي كل سورة، ورأس كل آية ومبدئها.
وتكلم - أثابه الله - عن المنظومة، وأنها إحدى قصائد الإمام الشاطبي الثلاث التي سارت بها الركبان، وازدان بها الزمان، وإن كانت أقلها شهرة عند المتأخرين؛ لذهاب العناية بعلم العدد، وتراجع الاهتمام بمعرفته. وأنها قصيدة رائية عدد أبياتها (297) بيتًا, وقد بناها على كتاب (البيان في عد آي القرآن) لأبي عمرو الداني، وذكر فيها أنه استعان بما جمعه - أيضا - أبو العباس المهدوي.
ثم وضح فضيلته أهم مميزات المنظومة، ومنها:
· اعتماد الناظم فيها على كتاب البيان للداني، وهو أحد أهم مصادر هذا العلم.
· كونها من أكمل منظومات علم العدد؛ فهي تذكر عدد آيات السور للعادّين، ومواضع الخلاف، ثم ما يشبه الفواصل وعكسه، ولكن يُلاحظ أن الإمام الشاطبي - رحمه الله تعالى - أسقط عددا من الأعداد المعتبرة عند العلماء، وهو العد الحمصي.
وبين فضيلته أن المنظومة لاقت من العناية ما يناسب موضوعها، وعني بها غير واحد من المتأخرين شرحا وبسطا، وطبعت عدة طبعات، منها:
1. طبعة ضمن مجموعة إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات والرسم وعد الآي والتجويد جمع وترتيب وتصحيح الشيخ علي الصباغ، مكتبة البابي الحلبي 1354ه.
2. طبعة بتحقيق الشيخ عبد الفتاح القاضي، بالأزهر.
3. طبعة مع الفرائد الحسان بتصحيح وضبط: السيد منصور أحمد، المدرس بالأزهر، وهي من مطبوعات المكتبة الأزهرية للتراث بالقاهرة.
4. طبعة بتحقيق الدكتور أشرف طلعت، بمكتبة الإمام البخاري، القاهرة، سنة: 1424ه.
5. طبعة بتحقيق الدكتور بشير الحميري.
وعدد فضيلته شروح المنظومة، ومنها:
لوامع البدر في بستان ناظمة الزهر، لعبد الله بن إسماعيل بن صالح الأيوبي التركي، رئيس القراء باستانبول ت 1252 ه.
القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز، أبي عبيد رضوان ابن محمد المخللاتي (ت 1311ه).
شرح ناظمة الزهر في عد الآيات وتعيين فواصل القرآن، تأليف: موسى جار الله روستوفدوني (ت 1369ه).
قطف الزهر من ناظمة الزهر في علم الفواصل، لعلي بن محمد الضباع (ت1376ه).
معالم اليُسر شرح ناظمة الزهر، للشيخين: عبد الفتاح القاضي (ت 1403ه)، ومحمود دعبيس (ت بعد 1358ه).
بشير اليُسر شرح ناظمة الزهر، للشيخ عبد الفتاح القاضي، وهو تهذيب لشرحه السابق "معالم اليسر" وتحرير له.
وفي ختام اللقاء وجه فضيلته أسئلة للطلاب الحضور وتولى تكريم من وفق منهم في الإجابة عنها.
د. سليماني يقدّم اللقاء الحادي والعشرين من سلسلة التعريف بكتب الدراسات القرآنية
د. سليماني يقدم اللقاء الحادي والعشرين : ناظمة الزهر في عدّ الآي والسُّور للإمام الشاطبي
بسم1
في صباح يوم الاثنين 18 / 5 / 1436هـ، وضمن السلسلة العلمية: (التعريف بكتب الدراسات القرآنية) نظمت كلية القرآن الكريم بالجامعة الإسلامية، بالتعاون مع الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه (تبيان) فرع المدينة المنورة، اللقاء الحادي والعشرين بعنوان:
ناظمة الزهر في عدّ الآي والسُّور
لأبي محمد القاسم بن فيره الشاطبي(ت 590ه).
قدم اللقاء فضيلة الشيخ الدكتور/ أحمد بن عبد الله سليماني، الأستاذ المشارك بقسم القراءات في الكلية.
في بداية اللقاء أبدى الدكتور سعادته بالمشاريع العلمية التي تقيمها الكلية، وشكر القائمين على هذه البرامج النافعة.
وتحدث فضيلته عن تعريف علم العد وهوفن يُبحث فيه عن سور القرآن الكريم وآياته،من حيث بيان عدد آي كل سورة، ورأس كل آية ومبدئها.
وتكلم - أثابه الله - عن المنظومة، وأنها إحدى قصائد الإمام الشاطبي الثلاث التي سارت بها الركبان، وازدان بها الزمان، وإن كانت أقلها شهرة عند المتأخرين؛ لذهاب العناية بعلم العدد، وتراجع الاهتمام بمعرفته. وأنها قصيدة رائية عدد أبياتها (297) بيتًا, وقد بناها على كتاب (البيان في عد آي القرآن) لأبي عمرو الداني، وذكر فيها أنه استعان بما جمعه - أيضا - أبو العباس المهدوي.
ثم وضح فضيلته أهم مميزات المنظومة، ومنها:
· اعتماد الناظم فيها على كتاب البيان للداني، وهو أحد أهم مصادر هذا العلم.
· كونها من أكمل منظومات علم العدد؛ فهي تذكر عدد آيات السور للعادّين، ومواضع الخلاف، ثم ما يشبه الفواصل وعكسه، ولكن يُلاحظ أن الإمام الشاطبي - رحمه الله تعالى - أسقط عددا من الأعداد المعتبرة عند العلماء، وهو العد الحمصي.
وبين فضيلته أن المنظومة لاقت من العناية ما يناسب موضوعها، وعني بها غير واحد من المتأخرين شرحا وبسطا، وطبعت عدة طبعات، منها:
1. طبعة ضمن مجموعة إتحاف البررة بالمتون العشرة في القراءات والرسم وعد الآي والتجويد جمع وترتيب وتصحيح الشيخ علي الصباغ، مكتبة البابي الحلبي 1354ه.
2. طبعة بتحقيق الشيخ عبد الفتاح القاضي، بالأزهر.
3. طبعة مع الفرائد الحسان بتصحيح وضبط: السيد منصور أحمد، المدرس بالأزهر، وهي من مطبوعات المكتبة الأزهرية للتراث بالقاهرة.
4. طبعة بتحقيق الدكتور أشرف طلعت، بمكتبة الإمام البخاري، القاهرة، سنة: 1424ه.
5. طبعة بتحقيق الدكتور بشير الحميري.
وعدد فضيلته شروح المنظومة، ومنها:
لوامع البدر في بستان ناظمة الزهر، لعبد الله بن إسماعيل بن صالح الأيوبي التركي، رئيس القراء باستانبول ت 1252 ه.
القول الوجيز في فواصل الكتاب العزيز، أبي عبيد رضوان ابن محمد المخللاتي (ت 1311ه).
شرح ناظمة الزهر في عد الآيات وتعيين فواصل القرآن، تأليف: موسى جار الله روستوفدوني (ت 1369ه).
قطف الزهر من ناظمة الزهر في علم الفواصل، لعلي بن محمد الضباع (ت1376ه).
معالم اليُسر شرح ناظمة الزهر، للشيخين: عبد الفتاح القاضي (ت 1403ه)، ومحمود دعبيس (ت بعد 1358ه).
بشير اليُسر شرح ناظمة الزهر، للشيخ عبد الفتاح القاضي، وهو تهذيب لشرحه السابق "معالم اليسر" وتحرير له.
وفي ختام اللقاء وجه فضيلته أسئلة للطلاب الحضور وتولى تكريم من وفق منهم في الإجابة عنها.
د. سليماني يقدّم اللقاء الحادي والعشرين من سلسلة التعريف بكتب الدراسات القرآنية