بسم1 صور الله عز وجلالتعامل في اموال الناس بالباطل بالاكل قال تعالي"ولا تاكلوا اموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها الي الحكام لتاكلوا فريقا من اموال الناس بالاثم وانتم تعلمون" سورة البقره 188 قال تعالي"الذين ياكلون الربا لايقومون الاكما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس....." الايه275 قال تعالي "ان الذين ياكلون اموال اليتامي ظلما انما ياكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا"سورة النساء الايه10 والاكل يكون بشهوه وتلذذ اولسد جوع وانماءولكن النتيجه تكون غير مرجوه وهي النار والمحق وفي سورة المائده الايه 42" ....اكالون للسحت ...."اشتملت علي كل صور اكل اموال الناس بالباطل ولكن في صيغة مبالغه والام اذا كانت للعاقبه تؤكد علي نفس النتيجه الغير مرجوه وهي في اللغه المحق والاستاصال والهلاك وهي مااشتملت عليه الايات السابقه .يقول الشيخ الشعراوي " سماعون للكذب اكالون للسحت"يقول انك اذا اصلحت شيئا من اثاث منزلك فانك ناجر ام اذا كانت حرفتك فانك نجار فصيغة المبالغه في سماعون تفيد ان حرفتهم التصنت . فاذا سحبنا نفس المنطق في اكالون فتكون حرفتهم اكل اموال الناس بالباطل وللحرفه مؤسسات في هذا العصر بنوك ربويه ومكاتب مرهنات ونوادي للرذيله والميسر واعلام كاذب.وفي هذه الحاله يكون لدينا دليل اخر علي حرمة هذه الؤسسات والله اعلم.
تابع لام العاقبه في الايه 42 من سورة المائده ودليل علي حرمة ....
- بادئ الموضوع علي سبيع
- تاريخ البدء