بشأن قوله تعالى : وقل اعملوا فسيرى الله عملكم . الآية

[قطر الندى]

قال أحد الزملاء بأن تصدير الكلمات والخطابات وشهادات الشكر بقوله تعالى { وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون } من الخطأ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد مات ورؤيته غير متحققه الآن .
فهل الإشارة هذه خطأ أم صح؟
وما معنى رؤية النبي عليه الصلاة والسلام للعمل الحالي بعد موته ؟

 

[أبو أنس الغامدي]

سئل الشيخ ابن عثيمين - رحمه الله- السؤال التالي في لقاء الباب المفتوح : ـ

السؤال: أنا قرأت في مقال لبعض الكتاب يتكلم عن مشاريع التحلية، ويقول: ناسب أن هذه المياه المالحة تحلت، ونزل الماء من السماء (((فالتقى الماء على أمر قد قدر))). فلا أدري ما صحة هذه العبارة وهو يثني على من فعل هذا، فما رأيكم؟
فأجاب -رحمه الله- :"الجواب: أرى أن هذا لا ينبغي أن يستشهد بما نزل عذاباً على ما حصل رحمة؛ لأن (التقى الماء على أمر قد قدر) هذا ماء العذاب، فكيف يستشهد به على ماء يسر الله تعالى الوصول إليه فهو نعمة من الله تبارك وتعالى. لكن هذا كما يقول بعض الناس الآن إذا أنجز مشروعاً: (((وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ )))[التوبة:105] هذا غلط.
أولاً: هذه الآية نزلت في المنافقين، أي: اعملوا فلن يخفى أمركم.
ثانياً: سيرى الله عملكم ورسوله، هل يمكن أن الرسول يرى ما يحدث الآن؟ لا يمكن، لكن الجهل وتنزيل الآيات على غير المراد بها أو الاستشهاد بها على ما لا يماثل هذا لا شك أنه من الغلط."​

 

[حسين بن محمد]

بارك الله فيكم ، دار نقاش في هذا الموضوع غير مرة ؛ من ذلك :

- الاستشهاد بالآيات في غير ما نزلت فيه وتَنزِيلِ آياتِ الكُفَّارِ عَلَى المُؤْمِنِينَ - د. مساعد الطيار .
- آية نزلت في المنافقين ونكتبها في شهادات التقدير !! . ( وهنا أيضا ) .
- مدارسة حول الاستدلال بهذه الآية في المحافل .​

لذا يحسن بأحدنا الاستفادة من خدمة البحث أعلى الملتقى قبل نشر موضوعه . نفع الله بكم وجزاكم خيرا .​

 

[قطر الندى]

بارك الله فيكم ولعلي فعلا أستفيد من خدمة البحث الذي ذكرت أخي الكريم
لكن حقيقة إجابات وافيقة وبغية متحققة