المنحوس

[زهدي جمال الدين]

المنحوس


مقدمة
المنحوس..هي قصة قصيرة من أربع فصول أعرض فيها لإعجاز الرحمن في خلقه ولكن بأسلوب شيق فالقصص المقروء دائما
وأبداً ينعش الخيال وينشط الذهن فأغوص في عالم الحيوان لأنتقل إلى عالم الحشرات والكائنات الدقيقة ثم الخروج منها إلى عالم الكون الفسيح..
وهي تشتمل على الآتي:
الفصل الأول: الساحرة
الفصل الثاني: في عالم الحيوان
الفصل الثالث:داخل قطرة ماء
الفصل الرابع: خارج الكرة الأرضية
الخاتمة



أتمنى أن تعجبكم
زهدي جمال الدين محمد..
مصر في 10 أكتوبر 2012م​

 

[زهدي جمال الدين]

​

الفصل الأول
​

الساحرة

​

أمسك بسيجارته وراح يدخنها بشراهة وهو يفكر في قلة حظه وبخته المائل..فكل من كانوا وراءه قد سبقوه وهو الأول
على طليعته منذ أيام الدراسة وحتى عند التخرج..
​

إنه منحوس
​

كل شيء ملطش قدامه

​

راح يحدث نفسه وكأن الدخان الصاعد من سيجارته ليس مجرد دخاناً..وإنما هي نفسه الأمارة بالسوء تنساب معه فتقف
على طرف السيجارة وتهمس له بما يريحه..
​

فلان الفاشل أصبح مديراً..والأخر وكيلاً للوزارة..حتى فلان قد أصبح شخصية كبرى في البلد واسمه على
كل لسان في البيوت والمصالح الحكومية
​

إنه صعلوك
​

اسألوني أنا
​

كثيرا ما كانوا يتهمونني بالغرور
​

هم لا يعرفون الفرق بين غرور الرجل وشعوره بالثقة بالنفس
​

دعوني أوضح لكم الفرق بينهما
​

فالطريقة المثلى لبناء الثقة بالنفس هي المرور بموقف معين عدة مرات حتى تتمكن منه.. في هذا الوقت سيصبح عندنا ثقة تجاه
فعل ذلك الشيء وبالتالي الثقة في قدرتنا على انجاز هذا الشيء..
أما الغرور فهو حالة قد تنتاب الرجل في بعض الأحيان عندما ينجح في فعل شيء فشل الكثيرون في فعله فيثق في نفسه ثقة عمياء
فيظن انه خارق للعادة أو غير قابل للهزيمة.
​

المغرور يبصر الناس من فوق جبل عال فيراهم صغاراً..وينسى أنهم يروه كذلك..إنه صغيراً في أعينهم ولكنه لا يدري..
​

ولكنني لست منهم
​

فأنا أعرف قدر نفسي..
​

الرجل المغرور كالديك يظن أن الشمس لم تشرق إلا لتسمع صوته ..وهو في كثير من الأحيان يكون رجل هش من الداخل..
وغالبا ما يخفى عقدة نقص وراء غروره لذا قد تجده يشعر انه خارق للعادة.. يحاول أخفاء نوع معين من الضعف عن طريق إظهار نفسه
وكأنه ليس به أي عيوب, وبذلك يكون غروره وعجرفته ما هو إلا محاولة منه لتعويض نقص يشعر به .
​

فلا تكن كالمغرور فتندم ولا تكن كالواثق مثلي فتُصدم..
​

تحدث بعقلك قبل لسانك ... وانظر بضميرك قبل بصرك..ولاتتعجل ... فالعجلة .. كالعجلة تدور حول نفسها آلافالمرات ولن يوقفها إلا نهايتها الأليمة ..
​

أنا الذي يقول لك هذا..ومع ذلك ماذا استفدت أنا من كل الذي قد قلته لك..
​

مجرد نصائح..نصائح..نصائح..
​

منذ أن كنت صغيراً لا استمع إلا لنصائح أبي وتوجيهات أمي..أذهب إلى المدرسة استمع إلى نصائح المدرس أو المدرسة..افعل ولا تفعل
​

حتى الكراريس التي كانوا يسلمونها لنا في المدرسة..أيام زمان في المرحلة الابتدائية كنا لا نشتري الكراسات..ولا ندفع مصاريف للكتب..
ولكنها كانت توزع علينا بالمجان..
​

وكنا نقرأ على نهاية غلاف الكراس أو الكتاب مجموعة من النصائح تتلخص في أفعل ولا تفعل...
​

وكبرنا ورأينا رجال الدين يتحمسون وهم يلقون علينا بالمواعظ..افعل ولا تفعل..
​

تخرجنا من الجامعة..والتقينا بأصحاب الخبرة في شئون الحياة..وكانت حصائد خبراتهم محصورة في أفعل ولا تفعل..
​

حتى في الشارع تجابهك إشارات المرور محذرة إياك..افعل ولا تفعل..
​

ما هذا..هل أنا أسير هاتين الكلمتين.. افعل ولا تفعل..
​

أم أن حركة الحياة كلها محكومة بهما..
​

كله افعل ولا تفعل.. افعل ولا تفعل.. افعل ولا تفعل.. افعل ولا تفعل..
​

متى أكون صاحب القرار
​

متى ينبع القرار من داخلي
​

هل سأظل طوال عمري أسيراً لإفعل ولا تفعل..
​

لابد وأن أحقق وجودي ..لابد وأن أحقق ذاتي..
​

انتهى عهد الأوامر
​

انتهى عهد افعل ولا تفعل
​

وعشت في خاطرة رهيبة..ترى هل كان إبليس على حق يوم أن عصى ربه حينما أمره الله بأن يفعل فرفض أن يفعل؟..
​

هل حقق إبليس ذاته بعصيانه هذا؟..
​

وهل نتيجة تحقيق الذات تكون العذاب بمطلق العذاب
​

ما هذا؟..أشعر بحركة غريبة بجواري..كأن هناك من يرقب قولي ويتجسس علىّ..
​

يمكن يخيل إليّ..
​

لكنني شعرت بالفعل بوجود أحد ما..
​

جني مثلاً كان يتلصص على خواطري فشعر بانتعاش لأنني قد التمست له عذرا..
​

ما هذه الأفكار التي تراودني
​

أدركت أنها نفثة شيطان
​

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم
​

إنني استعيذ بالله من الشيطان من جراء تلك الأفكار السوداء التي قد اعترتني نتيجة لوسوسته إياي ..
​

لكن يا ترى الشيطان عندما عصى الله ، من كان شيطانه ؟؟
​

إن شيطانه هو عدوه الداخلي..إنها نفسه الأمارة بالسوء
​

إن كلمة نفس هي كلمة في منتهى الخطورة ، وقد ذكرت في القرآن الكريم في آيات كثيرة..
​

يقول الله تبارك وتعالى في سورة ق: ( ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد )
​

إن العدو الحقيقي هو النفس.. نعم ...
​

فالنفس هي القنبلة الموقوتة ، واللغم الموجود في داخل الإنسان والجان على السواء يقول الله تبارك وتعالى في سورة الإسراء :
( اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا )
​

كما أن هوى النفس إذا تمكن من الإنسان فإنه لا يصغي لشرع ولا لوازع ديني ولا لآمر ولا لناهي ولا لأي مخلوق أياً كان.
​

ولو نظرنا إلى الجرائم الفردية المذكورة في القرآن الكريم كجريمة قتل قابيل لأخيه هابيل, وجريمة امرأة العزيز وهي الشروع في الزنا,
لوجدنا أن الشيطان برئ منها براءة الذئب من دم ابن يعقوب.. ففي جريمة قتل قابيل لأخيه هابيل, يقول الله تبارك وتعالى :
( فطوعت له نفسه قتل أخيه ).. وقالت امرأة العزيز: (وما أبرئ نفسي)..
​

وعندما تسأل إنساناً وقع في معصية ما !!!..وبعد ذلك ندم وتاب ، ما الذي دعاك لفعل هذا سوف يقول لك لقد أغواني الشيطان ،
وكلامه هذا يؤدي إلى أن كل فعل محرم ورائه شيطان وهذا ليس بصحيح..
​

فيا ترى الشيطان عندما عصى الله سبحانه وتعالى ، من كان شيطانه ؟؟؟
​

إنه مثلما يوسوس لك الشيطان ، فإن نفسه أيضاً توسوس له، ( إن النفس لأمارة بالسوء )
​

إن السبب في المعاصي والذنوب إما من الشيطان ، وإما من النفس الأمارة بالسوء ، فالشيطان خطر ..
​

ولكن النفس الأمارة بالسوء أخطر منه بكثير ...
​

يااااه
​

( اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)..
​

ولكن هذا لا يمنع من طموحي
​

فلأكن سيداً على هذا البلد..لا ..لا ..بل سيداً على كل الأرض..
​

إنني امتلك كل مقومات الزعامة والريادة والقيادة..
​

حظي النحس هو اللي كان من ورائي
​

لقد وصف الله سبحانه وتعالى قارون بأنه (لذو حظ عظيم).
​

فلماذا لا أكون مثله..لماذا .. لماذا .. لماذا .. لماذا ..
​

فجأة اهتزت الحجرة التي كنت أجلس فيها.. ورأيت نفسي وجهاً لوجه أمام امرأة غريبة الشكل تحمل صولجانا يقف عليه غراباً..

​

بداية انتابني الفزع والرعب من مظهرها..وكيف دخلت إلى حجرتي..
​

بادرتني قائلة وهي تهدئ من روعي فعرفتني بنفسها قالت:
​

إنني ساحرة..والسحرة كما تعرف كلهم كفاراً..يعبدون الشيطان ولا يعبدون الله..
​

ولكنني قررت أن أتوب وأن أعمل عملاً صالحاً أتقرب به من الله عز وجل عسى أن يكون شافعاً لي يوم القيامة عند العرض عليه..


​

 

[زهدي جمال الدين]

فقلت ابحث عن إنسان يخلط بين الطموح والأمل..
فوجدتك تخلط بين الأمل والرجاء والطموح وتنسى الأجل..
يا ولدي كلنا يريد أن يحقّق أمله في عجل.. لأنّ الأمل أكبر من الأجل..
من أجل ذلك جاءت تسمية الدنيا في القرآن الكريم (بالعاجلة) في آيات ثلاث منها ( إِنَّ هَؤُلَاء يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً ) الإنسان : 27.
نعم ..الآمال أسرع من الآجال..لذلك وصف القرآن الكريم الإنسان بأنّه خُلق من عجل،وأنّه خُلق عجولاً. حتى الأنبياء
كان القرآن الكريم يحاول أن يخفّف من عجلتهم ، مع أنّها سرعة للحق والخير وتبليغ كلمة الله .
فموسى عليه السلام سأله ربّه ( وَمَا أَعْجَلَكَ عَن قَوْمِكَ يَا مُوسَى )طه : 83 ؟
ويونس عليه السلام, تعجّل الهجرة عن قومه قبل أن يأذن الله له بها..فقال سبحنه وتعالى لنبيّنا صلى الله عليه وسلم "فَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ
وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ الْحُوتِ إِذْ نَادَى وَهُوَ مَكْظُومٌ )القلم : 48
مكظوم ممتلئ غيظاً على قومه ، يدعو عليهم وهو في بطن الحوت.وكان النبي صلى الله عليه وسلم يريد أن يدعو
على ثقيف عند رحلته للطائف فنهاه سبحنه وتعالى ..
ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان يتعجّل القراءة عند سماع جبريل وهو يوحي إليه... فأمره الله ألاّ يتعجّل القراءة ، ووعده أن يجمع
الله القرآن في قلبه ، فلا يفلت منه شيء (وَلَا تَعْجَلْ بِالْقُرْآنِ مِن قَبْلِ أَن يُقْضَى إِلَيْكَ وَحْيُهُ)آية 114 طه.. . (إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ )القيامة : 17 ..
وقرآنه - أي وقراءته ..فالإنسان في عجل لأنّ آماله أكبر من أجله ، فالأمل يتضاعف ، وأيام العمر تتناقص ، وكلّ يوم يمّر لا يعود .
هذه حقيقة الإنسان بين أمله وأجله .
وهي هي.. قصة الناس من عهد آدم عليه السلام.. يطاردهم القدر،ويسعدهم الأمل.
وهذه الحقيقة قرأها إبليس في نفس أبينا آدم فدخل إليه من هذا الباب (هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى )طه : 120 ..
شجرة الخلد...كيف تشعر بالجنة إذا كنت ستموت ؟
إن كلّ نعيم الدنيا قليل لأنّه إمّا يتركني وإمّا أن أتركه
ما نهاك الله عنها إلا ليحرمك من أمرين عظيمين (مَا نَهَاكُمَا رَبُّكُمَا عَنْ هَـذِهِ الشَّجَرَةِ إِلاَّ أَن تَكُونَا مَلَكَيْنِ أَوْ تَكُونَا مِنَ الْخَالِدِينَ )الأعراف : 20
هكذا وسوس إبليس لآدم.
إن آدم رأى الملائكة حول العرش، وعلى قرب من الله،وفي طاعة دائمة فاشتاق لهذا القرب من الله.
فجاءه إبليس من هذا الأمل...هذا أولاً..
أراد المقام الملائكي ليحقق القرب من الله.. ليحقّق القرب الدائم من الله.
أمّا الأمر الثاني أن يكون هو وزوجه من الخالدين..
وما دامت الحياة تساوي القرب من الله فما أعظم الخلود فيها .
أمام هذين الأملين .. القرب الملائكي،والخلود في الطاعة.. نسى آدم موضوع الشجر .
إن القرب الدائم من الله ملأ عليه كلّ شيء..فنسي موضوع الشجرة
وخرج آدم من الجنة..
زرع آدم بحثاً عن الخلود... فلم يجد الخلود .
تزوّج وأنجب بحثاً عن الخلود فلم يجد الخلود .
وجاء أبناؤه (َتَتَّخِذُونَ مَصَانِعَ لَعَلَّكُمْ تَخْلُدُونَ) الشعراء : 129 .. فلم يجدوا الخلود.
ويحاول ابن آدم أن يجمع أموال الدنيا (يَحْسَبُ أَنَّ مَالَهُ أَخْلَدَهُ )الهُمَزَة:3.. فلم يجد الخلود .
سعي دائم . وجهاد شاق ، يحسب أن ماله أخلده ، حتى تنتهي الدنيا بحثاً عن الخلود ، فينادينا ربّنا (ادْخُلُوهَا بِسَلَامٍ ذَلِكَ يَوْمُ الْخُلُودِ )ق : 34.
استمعت إلى كلماتها وكأنني استمع إليها لأول مرة في حياتي..ومع ذلك فلقد كان الطموح مسيطراَ علىّ لدرجة تكاد تقتلني..أريد أن أسود العالم..
ثم بادرتني قائلة:أتريد أن تسود العالم
حسناً حسناً ..سوف أحقق لك كل ما تريد..
وأخذت تهدئي من روعي وتركتني لأفكر في أمري على وعد منها أن تلتقيني في الغد لتحقق لي طموحي وأملي..
وفي الصباح الباكر جاءتني وأيقظتني من نومي الذي لم يأت إلى جفني أصلاً فلقد كنت أعد الثواني حتى يتم اللقاء بيننا..
لقد اعترتها الدهشة حينما وجدتني بملابسي التي تركتني عليها بالأمس وإن كان الإرهاق بادياً علىّ من قلة النوم..
أخذتني وحلقت بي بعيدا حتى وصلنا إلى غابة رهيبة المنظر يبدو لأول وهلة أنها لم تطأها أي قدم إنسان قبلي..لولا أنني رأيت سفينة تمر بالنهر أسفل منها..
وقالت لي ..هنا عوالم كثيرة..أمم أمثالنا..سوف أتركك وحيدا لتعمل كمراسل صحفي تسجل كل ما تراه بكاميرا خاصة سوف أعطيها لك..
رفضت الفكرة بشدة..كيف أعيش وسط الوحوش المتنوعة سواء من الحيوانات آكلات اللحوم أو النباتات آكلات اللحوم..أو من الحشرات مصاصة الدماء..
وقبل أن ابدي لها اعتراضي كانت قد رفعت صولجانها وأشارت به إلى رأسي..
ما هذا
ما الذي يحدث لي؟..إنني أتلاشي سريعاً سريعاً..
ياااه لقد أصبحت في حجم البرغوث..وألقت بشئ عند قدمي..إنها كاميرا متطورة جداً...
استر يا رب..كدت أتعرض لمحاولة قنص فجائية من نملة عابرة..
تركتني وحيداً مع مصيري المحتوم والذي لا أعرفه وانصرفت..
وعشت في عالم رهيب..

صورة عن بعد للغابة التي فيها تركتني..شاهدوا حجم السفينة​

 

[زهدي جمال الدين]

الفصل الثاني
​

في عالم الحيوان


قالت لي:أنت الآن داخل هذه المملكة فلتكن كالمراسل الصحفي يترجم ويبعث لنا بما يراه أولاً بأول..
ولم يكن لي من خيار سوى الانصياع وإلا لظللت حبيساً لحجمي ألبرغوثي والذي قد أتعرض بسببه في حالة رفضي الانصياع إليها
إما لأن أكون عرضة للافتراس ..أو الحبس في حجمي هذا مدى الحياة.. إنني أعيش أهوال المخاطر
هل أنا مراسل حربي
يمكن أكثر..المهم حتى لا أكثر من الكلام والثرثرة..دعوني أقص عليكم ما رأيته
ويا لهول ما رأيت وسجلته بكاميرتي..وقبل أن أقص عليكم تجربتي الفريدة..
لفت نظري سلوك النمل في عالم الحشرات وسلوك الغراب في عالم الطيور..وحنان الأسد ورقته في عالم الحيوان..
دعوني أريكم بعض الصور العجيبة من عالم الحشرات..قبل أن أطلعكم على التقرير الرهيب في عالم الحيوان..

هل رأيتم مثل هذا التعاون في عالم البشر..ابهرني عالم النمل

صورة رائعة لنملة وهي تقوم بحلب بقرة من أبقارها..إنها حشرة المن المنتجة للعسل والتي تربيها النملة..

لفت نظري نملة كانت تجوب المكان من حولي تبحث عن شيء لا أظن أنها تعرفه ... ولكنها تبحث وتبحث .. لا تكل .... ولا تمل ..
وأثناء بحثها عثرت على بقايا جرادة .... وبالتحديد رجل جرادة ...
وأخذت تسحب فيها وتسحب وتحاول أن تحملها إلى حيث مطلوب منها في عالم النمل وقوانينه أن تضعها ....
هي مجتهدة في عملها وما كلفت به ...
تحاول ... وتحاول ..
وبعد أن عجزت عن حملها أو جرها ذهبت إلى حيث لا أدري واختفت ..
وسرعان ما عادت ومعها مجموعة من النمل كبيرة وعندما رأيتهم علمت أنها استدعتهم لمساعدتها على حمل ما صعب عليها حمله ..
فأردت التسلية قليلاً وحملت تلك الجرادة أو بالأصح رجل الجرادة وأخفيتها ....
فأخذت هي ومن معها من النمل بالبحث عن هذه الرجل .. هنا وهناك ... حتى يئسوا من وجودها فذهبوا ..
لحظات ثم عادت تلك النملة لوحدها فوضعت تلك الجرادة أمامها .. فأخذت تدور حولها وتنظر حولها ..
ثم حاولت جرها من جديد .. حاولت ثم حاولت .. حتى عجزت .
. ثم ذهبت مرة أخرى ... وأظنني هذه المرة أعرف أنها ذهبت لتنادي على أبناء قبيلتها من النمل ليساعدوها على حملها بعد أن عثرت عليها ...
جاءت مجموعة من النمل مع هذه النملة بطلة قصتنا وأضنها نفس تلك المجموعة .. !!..
جاءوا وعندما رأيتهم ضحكت كثيراً وحملت تلك الجرادة وأخفيتها عنهم ....
بحثوا هنا وهناك ... بحثوا بكل إخلاص .. و بحثت تلك النملة بكل مالها من همة ..
تدور هنا و هناك .. تنظر يميناً و يساراً .. لعلها أن ترى شيئاً ولكن لا شيء ..
فأنا أخفيت تلك الجرادة عن أنظارهم .......
ثم اجتمعت تلك المجموعة من النمل مع بعضها بعد أن ملت من البحث ومن بينهم هذه النملة ثم هجموا عليها فقطعوها
إرباً أمامي وأنا أنظر والله إليهم وأنا في دهشة كبيرة و أرعبني ما حدث ..
قتلوها .. قتلوا تلك النملة المسكينة .. قطعوها أمامي ....
نعم قتلوها أمامي قتلت وبسببي ... وأظنهم قتلوها لأنهم يظنون بأنها كذبت عليهم !!
سبحان الله حتى أمة النمل ترى الكذب نقيصة بل كبيرة يعاقب صاحبها بالموت......... !!
حتى النمل يعتبرون الكذب جريمة يعاقب عليها لإثمه وشدة جرمه.. فأين من يعتبر ؟؟
فكيف إن كان الكذب يحمل إساءة أو شك أو تقوم من وراءه الفتن و الحروب
وخراب البيوت ...
المهم أنهم بعد ذلك تركوها لنملة منهم وانصرفوا..
لقد كانت هذه النملة حارسة لها..فلقد عادت مجموعة أخرى لتحملها...إلى مثواها الأخير..
مقبرة النمل..

إن النمل بهذا التصرف يشبه البشر، ومن هنا ربما نستطيع توسيع فهمنا لمعنى قوله تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ
وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) [الأنعام: 38].


وفي مستعمرة النمل حينما تموت نملة تحمل خارج المستعمرة ويذهبون بها إلى مقبرة النمل.

ومن عجائب الموت عند النمل..أن النمل ينشر عند موته رائحة خاصة تنبه بقية الأفراد على ضرورة الإسراع بدفنه قبل انجذاب الحشرات الغريبة إليه
وعندما قام أحد العلماء بوضع نقطة من هذه المادة على جسم نملة حية سارع باقي النمل إليها و دفنوها حية على الرغم من أنها حية تتحرك وتقاوم.
وحينما تمت إزالة رائحة الموت فقط تم السماح لهذه النملة بالبقاء في العش.

وتسمى هذه الرائحة ب ( حمض الزيتيك أو الأوليك)وقد تموت في اليوم الواحد نملات كثيرات يبلغ عددها عشرات وأحياناً بالمئات,
ومن كثرة الاحتكاك بالموتى تنتقل رائحة الموت إلى النملات اللاتي يقمن بعملية الدفن,فتحرص النملة عندما ترجع من المقبرة
بلعق نفسها بلسانها لتزيل كل أثر علق بها من الرائحة, لأنها إن بقيت فستدفن وهي حية..

​

مقبرة النمل​

من الذي يعتبر من النمل المخلوق الصغير .. من..من..؟؟..
كما أن النمل يمتلك القدرة على اتخاذ قرارات عقلانية عند مواجهة التحديات، حتى إنه قد يتفوق أحياناً على البشر في هذا الجانب،.
لكن العجيب هو أن المجموعة ككل تتخذ قراراً جماعياً، ينجم عن تفاعل أفراد النمل معا، حيث ينتج قراراً واحداً يعكس نتائج أكثر دقة،
من خلال تقليل الفرص لارتكاب الأخطاء الفردية، التي قد تحدث عند تبني قرارات فردية، وهو ما يعرف بحكمة الحشود.
وهذه لحظة ترقب وافتراس بين الحشرة الناسكة وفراشة مسكينة تنتظر مصيرها المحتوم.

استر يا رب..آه لو رأتني تلك الحشرة..حتما لن افلت منها..كما أنني لم أتنبه لها أصلاً فهي كغصن الشجرة التي تقف عليه الفريسة..


ههه..شاهدوا حشرات اليعسوب..إنهم ينظرون إلى الكاميرا..ويستعدون للتصوير..انظروا إلى حركات الأيدي ثم ترتيب الوقوف..
الطوال يقفون على الطرف والقصير يقف في النصف..هم يحسبونني حشرة مثلهم..ولكن من قبيلة أخرى طبعاً..

​

من الذي يمسك هذا الطائر وهو يقف هكذا باسطا جناحيه في السماء..

يقول تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ) الملك: 19.

​

هذا الطائر يقف في الهواء ويتناول غذاءه
​

سبحان الله

(أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) سورة النحل:79
​

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ) سورة النور :41

​

شاهدوا جمال هذه الطيور
​

لا أملك إلا أن أقول سبحان الله..

​

​

 

[زهدي جمال الدين]

الفصل الثاني
​

في عالم الحيوان


قالت لي:أنت الآن داخل هذه المملكة فلتكن كالمراسل الصحفي يترجم ويبعث لنا بما يراه أولاً بأول..
ولم يكن لي من خيار سوى الانصياع وإلا لظللت حبيساً لحجمي ألبرغوثي والذي قد أتعرض بسببه في حالة رفضي الانصياع إليها
إما لأن أكون عرضة للافتراس ..أو الحبس في حجمي هذا مدى الحياة.. إنني أعيش أهوال المخاطر
هل أنا مراسل حربي
يمكن أكثر..المهم حتى لا أكثر من الكلام والثرثرة..دعوني أقص عليكم ما رأيته
ويا لهول ما رأيت وسجلته بكاميرتي..وقبل أن أقص عليكم تجربتي الفريدة..
لفت نظري سلوك النمل في عالم الحشرات وسلوك الغراب في عالم الطيور..وحنان الأسد ورقته في عالم الحيوان..
دعوني أريكم بعض الصور العجيبة من عالم الحشرات..قبل أن أطلعكم على التقرير الرهيب في عالم الحيوان..

هل رأيتم مثل هذا التعاون في عالم البشر..ابهرني عالم النمل

صورة رائعة لنملة وهي تقوم بحلب بقرة من أبقارها..إنها حشرة المن المنتجة للعسل والتي تربيها النملة..

لفت نظري نملة كانت تجوب المكان من حولي تبحث عن شيء لا أظن أنها تعرفه ... ولكنها تبحث وتبحث .. لا تكل .... ولا تمل ..
وأثناء بحثها عثرت على بقايا جرادة .... وبالتحديد رجل جرادة ...
وأخذت تسحب فيها وتسحب وتحاول أن تحملها إلى حيث مطلوب منها في عالم النمل وقوانينه أن تضعها ....
هي مجتهدة في عملها وما كلفت به ...
تحاول ... وتحاول ..
وبعد أن عجزت عن حملها أو جرها ذهبت إلى حيث لا أدري واختفت ..
وسرعان ما عادت ومعها مجموعة من النمل كبيرة وعندما رأيتهم علمت أنها استدعتهم لمساعدتها على حمل ما صعب عليها حمله ..
فأردت التسلية قليلاً وحملت تلك الجرادة أو بالأصح رجل الجرادة وأخفيتها ....
فأخذت هي ومن معها من النمل بالبحث عن هذه الرجل .. هنا وهناك ... حتى يئسوا من وجودها فذهبوا ..
لحظات ثم عادت تلك النملة لوحدها فوضعت تلك الجرادة أمامها .. فأخذت تدور حولها وتنظر حولها ..
ثم حاولت جرها من جديد .. حاولت ثم حاولت .. حتى عجزت .
. ثم ذهبت مرة أخرى ... وأظنني هذه المرة أعرف أنها ذهبت لتنادي على أبناء قبيلتها من النمل ليساعدوها على حملها بعد أن عثرت عليها ...
جاءت مجموعة من النمل مع هذه النملة بطلة قصتنا وأضنها نفس تلك المجموعة .. !!..
جاءوا وعندما رأيتهم ضحكت كثيراً وحملت تلك الجرادة وأخفيتها عنهم ....
بحثوا هنا وهناك ... بحثوا بكل إخلاص .. و بحثت تلك النملة بكل مالها من همة ..
تدور هنا و هناك .. تنظر يميناً و يساراً .. لعلها أن ترى شيئاً ولكن لا شيء ..
فأنا أخفيت تلك الجرادة عن أنظارهم .......
ثم اجتمعت تلك المجموعة من النمل مع بعضها بعد أن ملت من البحث ومن بينهم هذه النملة ثم هجموا عليها فقطعوها
إرباً أمامي وأنا أنظر والله إليهم وأنا في دهشة كبيرة و أرعبني ما حدث ..
قتلوها .. قتلوا تلك النملة المسكينة .. قطعوها أمامي ....
نعم قتلوها أمامي قتلت وبسببي ... وأظنهم قتلوها لأنهم يظنون بأنها كذبت عليهم !!
سبحان الله حتى أمة النمل ترى الكذب نقيصة بل كبيرة يعاقب صاحبها بالموت......... !!
حتى النمل يعتبرون الكذب جريمة يعاقب عليها لإثمه وشدة جرمه.. فأين من يعتبر ؟؟
فكيف إن كان الكذب يحمل إساءة أو شك أو تقوم من وراءه الفتن و الحروب
وخراب البيوت ...
المهم أنهم بعد ذلك تركوها لنملة منهم وانصرفوا..
لقد كانت هذه النملة حارسة لها..فلقد عادت مجموعة أخرى لتحملها...إلى مثواها الأخير..
مقبرة النمل..

إن النمل بهذا التصرف يشبه البشر، ومن هنا ربما نستطيع توسيع فهمنا لمعنى قوله تعالى: (وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ
وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ) [الأنعام: 38].


وفي مستعمرة النمل حينما تموت نملة تحمل خارج المستعمرة ويذهبون بها إلى مقبرة النمل.

ومن عجائب الموت عند النمل..أن النمل ينشر عند موته رائحة خاصة تنبه بقية الأفراد على ضرورة الإسراع بدفنه قبل انجذاب الحشرات الغريبة إليه
وعندما قام أحد العلماء بوضع نقطة من هذه المادة على جسم نملة حية سارع باقي النمل إليها و دفنوها حية على الرغم من أنها حية تتحرك وتقاوم.
وحينما تمت إزالة رائحة الموت فقط تم السماح لهذه النملة بالبقاء في العش.

وتسمى هذه الرائحة ب ( حمض الزيتيك أو الأوليك)وقد تموت في اليوم الواحد نملات كثيرات يبلغ عددها عشرات وأحياناً بالمئات,
ومن كثرة الاحتكاك بالموتى تنتقل رائحة الموت إلى النملات اللاتي يقمن بعملية الدفن,فتحرص النملة عندما ترجع من المقبرة
بلعق نفسها بلسانها لتزيل كل أثر علق بها من الرائحة, لأنها إن بقيت فستدفن وهي حية..

​

مقبرة النمل​

من الذي يعتبر من النمل المخلوق الصغير .. من..من..؟؟..
كما أن النمل يمتلك القدرة على اتخاذ قرارات عقلانية عند مواجهة التحديات، حتى إنه قد يتفوق أحياناً على البشر في هذا الجانب،.
لكن العجيب هو أن المجموعة ككل تتخذ قراراً جماعياً، ينجم عن تفاعل أفراد النمل معا، حيث ينتج قراراً واحداً يعكس نتائج أكثر دقة،
من خلال تقليل الفرص لارتكاب الأخطاء الفردية، التي قد تحدث عند تبني قرارات فردية، وهو ما يعرف بحكمة الحشود.
وهذه لحظة ترقب وافتراس بين الحشرة الناسكة وفراشة مسكينة تنتظر مصيرها المحتوم.

استر يا رب..آه لو رأتني تلك الحشرة..حتما لن افلت منها..كما أنني لم أتنبه لها أصلاً فهي كغصن الشجرة التي تقف عليه الفريسة..


ههه..شاهدوا حشرات اليعسوب..إنهم ينظرون إلى الكاميرا..ويستعدون للتصوير..انظروا إلى حركات الأيدي ثم ترتيب الوقوف..
الطوال يقفون على الطرف والقصير يقف في النصف..هم يحسبونني حشرة مثلهم..ولكن من قبيلة أخرى طبعاً..

​

من الذي يمسك هذا الطائر وهو يقف هكذا باسطا جناحيه في السماء..

يقول تعالى: (أَوَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ فَوْقَهُمْ صَافَّاتٍ وَيَقْبِضْنَ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا الرَّحْمَنُ إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ بَصِيرٌ) الملك: 19.

​

هذا الطائر يقف في الهواء ويتناول غذاءه
​

سبحان الله

(أَلَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ مُسَخَّرَاتٍ فِي جَوِّ السَّمَاءِ مَا يُمْسِكُهُنَّ إِلَّا اللَّهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ) سورة النحل:79
​

(أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُسَبِّحُ لَهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالطَّيْرُ صَافَّاتٍ كُلٌّ قَدْ عَلِمَ صَلَاتَهُ وَتَسْبِيحَهُ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ) سورة النور :41

​

شاهدوا جمال هذه الطيور
​

لا أملك إلا أن أقول سبحان الله..

​

​

 

[زهدي جمال الدين]

​

فيما يفكر هذا الطائر

​

​

هكذا تنقذ العصافير صغارها عندما تسقط من العش ....سبحان الله



​

مشاهد للأمومة
​

​

​

(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ)سورة الأنعام:38.
​

​

​

​

بجعة نائمة



​

ما أروع ذلك المشهد وأبهاه

​

​

عتاب
​

​

يعاتبها برفق ولين


​

تفكر في العتاب
​

​

انصرفت عنه خجلة من نفسها ماذا ترد عليه وتقول

​

​

اشرأب عنقه وهو يتابع خطاها
​

غابت عنه ومازال يقف في مكانه لم يتحرك
​

​

كنت أرقبهما عن بعد ولم افهم طبيعة التصرف فلقد وقف الزوج ولم يعقب

​

فجأة عادت إليه وبكل الحب راحت تعتذر له
​

​

أدركت أن الخلاف بينهما كان نتيجة للغيرة القاسية من الزوجة على الزوج .فمن المعروف الوفاء الشديد عند الحمام ولم تجد الزوجة بدا
من الاعتذار وإذا بي وكأني استمع إليه وهو يتمتم في أغوار نفسه

​

وتُغارُ حبيبتي وتطلبُ أن أنساها **لا والليالي العشرِ والشفعِ والوترِ
​

لا والذي ناجى من الطورِ عبده **وشرّفَ أيـامَ الذبيـحة والنـحرِ

​

لا والذي نجّى من الجبِّ يوسـفاً **وأرسل داوداً وأوحى إلى الخضرَ

​

لا والذي لا يـعلم الغيبَ غـيره** بقدرته تجري المراكبُ في البحرِ

​

فالغيرة قاسية

في الحب شئ من الأنانية.. وكثير من الغيرة.. من حق المحب أن يشعر انه يمتلك حبيبه..
والملكية هنا لا تشبه ملفات الشهر العقاري..إن الملكية في الحب هي الالتزام والصدق والأمانة..
لابد أن يشعر المحب بالأمان وانه لا يبحر بلا شراع أو أن يجد نفسه بين أمواج متلاطمة ويكتشف انه يعيش أكذوبة كبرى..
أما الغيرة فهي الوجه الأخر لهذه الملكية الروحية..
وهناك الغيرة المجنونة التي تنتهي عادة بجريمة قتل..
وهناك الغيرة العاقلة التي تترك إحساسا جميلا بالرضا...
وكل الأشياء في الحياة إذا زادت عن الحد تحولت إلي كارثة أفسدت كل شئ حتى في الحب نفسه.. اعرف صديقا أفسدت الغيرة
حياته أمام امرأة أحبته بجنون وتحول الحب إلي نكد دائم وكان الفراق.. ولم يتزوج صديقي بعدها..
وإذا زاد حجم الأنانية في الحب تحول إلي مرض دائم يبدأ بالحصار وينتهي بمشاكل يومية لا حدود لها..
إن المرأة تشعر بالسعادة إذا وجدت أمامها رجلا يحبها ويغار عليها ولكن للغيرة حدود..
وهي تأمن كثيرا إذا شعرت أنها في حماية قلب يحبها ولكن بشرط أن يفرق هذا القلب بين أن يكون ملاذا.. وان يكون سجنا..
وقد اختلفت كثيرا مع الشاعر احمد رامي وهو يقول في أغنيته الشهيرة لأم كلثوم (ولما أشوف حد يحبك.. يحلالي أجيب سيرتك وياه)..
وأنا هنا أتساءل هل يمكن أن يجلس رجلان يحبان امرأة واحدة ويتحدث كل منهما عن ذكرياته معها..
في تقديري أن الرجلين لا يحبان هذه المرأة وعليها أن تبحث عن رجل ثالث يحبها دون أن يبحث عنها في ملفات الآخرين..
قليل من الغيرة في الحب مثل ملح الطعام يعطي مذاقا أحلى..
وكثير من الملح في الطعام يفسده وهذا ما يحدث في الحب أيضا..
أما الإحساس المشترك بالملكية فهي مشاعر جميلة إذاتحولت إلي قيد من حرير وسجن من عبير
وقلبين يحلقان في المدى وكل منهما يعرف العش الذي يسكنان فيه.







​

 

[زهدي جمال الدين]

​

فيما يفكر هذا الطائر

​

​

هكذا تنقذ العصافير صغارها عندما تسقط من العش ....سبحان الله



​

مشاهد للأمومة
​

​

​

(وَمَا مِنْ دَابَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا طَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ إِلَّا أُمَمٌ أَمْثَالُكُمْ مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ)سورة الأنعام:38.
​

​

​

​

بجعة نائمة



​

ما أروع ذلك المشهد وأبهاه

​

​

عتاب
​

​

يعاتبها برفق ولين


​

تفكر في العتاب
​

​

انصرفت عنه خجلة من نفسها ماذا ترد عليه وتقول

​

​

اشرأب عنقه وهو يتابع خطاها
​

غابت عنه ومازال يقف في مكانه لم يتحرك
​

​

كنت أرقبهما عن بعد ولم افهم طبيعة التصرف فلقد وقف الزوج ولم يعقب

​

فجأة عادت إليه وبكل الحب راحت تعتذر له
​

​

أدركت أن الخلاف بينهما كان نتيجة للغيرة القاسية من الزوجة على الزوج .فمن المعروف الوفاء الشديد عند الحمام ولم تجد الزوجة بدا
من الاعتذار وإذا بي وكأني استمع إليه وهو يتمتم في أغوار نفسه

​

وتُغارُ حبيبتي وتطلبُ أن أنساها **لا والليالي العشرِ والشفعِ والوترِ
​

لا والذي ناجى من الطورِ عبده **وشرّفَ أيـامَ الذبيـحة والنـحرِ

​

لا والذي نجّى من الجبِّ يوسـفاً **وأرسل داوداً وأوحى إلى الخضرَ

​

لا والذي لا يـعلم الغيبَ غـيره** بقدرته تجري المراكبُ في البحرِ

​

فالغيرة قاسية

في الحب شئ من الأنانية.. وكثير من الغيرة.. من حق المحب أن يشعر انه يمتلك حبيبه..
والملكية هنا لا تشبه ملفات الشهر العقاري..إن الملكية في الحب هي الالتزام والصدق والأمانة..
لابد أن يشعر المحب بالأمان وانه لا يبحر بلا شراع أو أن يجد نفسه بين أمواج متلاطمة ويكتشف انه يعيش أكذوبة كبرى..
أما الغيرة فهي الوجه الأخر لهذه الملكية الروحية..
وهناك الغيرة المجنونة التي تنتهي عادة بجريمة قتل..
وهناك الغيرة العاقلة التي تترك إحساسا جميلا بالرضا...
وكل الأشياء في الحياة إذا زادت عن الحد تحولت إلي كارثة أفسدت كل شئ حتى في الحب نفسه.. اعرف صديقا أفسدت الغيرة
حياته أمام امرأة أحبته بجنون وتحول الحب إلي نكد دائم وكان الفراق.. ولم يتزوج صديقي بعدها..
وإذا زاد حجم الأنانية في الحب تحول إلي مرض دائم يبدأ بالحصار وينتهي بمشاكل يومية لا حدود لها..
إن المرأة تشعر بالسعادة إذا وجدت أمامها رجلا يحبها ويغار عليها ولكن للغيرة حدود..
وهي تأمن كثيرا إذا شعرت أنها في حماية قلب يحبها ولكن بشرط أن يفرق هذا القلب بين أن يكون ملاذا.. وان يكون سجنا..
وقد اختلفت كثيرا مع الشاعر احمد رامي وهو يقول في أغنيته الشهيرة لأم كلثوم (ولما أشوف حد يحبك.. يحلالي أجيب سيرتك وياه)..
وأنا هنا أتساءل هل يمكن أن يجلس رجلان يحبان امرأة واحدة ويتحدث كل منهما عن ذكرياته معها..
في تقديري أن الرجلين لا يحبان هذه المرأة وعليها أن تبحث عن رجل ثالث يحبها دون أن يبحث عنها في ملفات الآخرين..
قليل من الغيرة في الحب مثل ملح الطعام يعطي مذاقا أحلى..
وكثير من الملح في الطعام يفسده وهذا ما يحدث في الحب أيضا..
أما الإحساس المشترك بالملكية فهي مشاعر جميلة إذاتحولت إلي قيد من حرير وسجن من عبير
وقلبين يحلقان في المدى وكل منهما يعرف العش الذي يسكنان فيه.







​

 

[زهدي جمال الدين]

وفاء ما بعده من وفاء
​

كم يصعب الفراق
​

هذه قصة معبره جدا تحكي معاناة طائر مسكين فجع بإصابة زوجته
​

التي أصيبت بإصابة قاتله.. ولا أنكر أبداً أنني قد تألمت كثيراً وأنا أتابع هذه المشاهد النادرة في عالم الوفاء..تابعوا معي تلك المشاهد المهيبة

1ـ هنا الزوجة مصابه وحالتها يرثى لها..مسكينة لا تقوى على الحراك

2ـ يجن جنون الزوج المكلوم فيحاول البقاء عليها فيحضر لها الطعام ويرفرف بجناحيه عليها بحب وود وشفقه ولسان حله يقول: ​

مدي إليّ شعاعا.. ولا تقولي لي وداعا

عندما تهديها ورده .. .. فهذهالرومانسية
عندما تكون أنت الوردة .. .. هذا حــــب
عندما تمسحدمعها.. .. فهذه رومانسيه

عندما تدمع عيناك لدمعها.. هذا حــــب
عندما تحب كل شيء تفعله لها .. .. فهذه رومانسيه
عندما تفعلكل شيء تحبه هي.. .. هذا حــــب
عندما ترويها إذا ظمئت .. .. فهذهرومانسيه
عندما تظمأ لترويها .. .. هذا حــــب
عندما تطبع علىعينيها قبله .. .. فهذه رومانسيه
عندما تقبّلها عيناك دائما .. .. هذاحــــب
عندما تترك كل شيء تحبه لها .. .. فهذه رومانسيه
عندماتترك كل شيء تحبه من اجلها.. .. هذا حــــب
عندما تفكر بأنه ليس لديكسواها .. .. فهذه رومانسيه
عندما تفكر بأنه ليس لسواك ما لديك .. .. هذاحــــب
عندما تفعلالمستحيل من اجل سعادتها .. .. فهذه رومانسيه
عندما تسعد بالمستحيل من اجلها .. .. هذا حــــب
عندما تنظر لعينيها .. .. فهذهرومانسيه
عندما تنظر بعينيها .. .. هذا حــــب
عندمالا يتبقى في الكون إلا ورده واحده فتقطفها لها ... فهذه رومانسيه
عندماتزرع لها الورد .. .. هذا حــــب
عندما يذكرها لسانك في كل وقت.. .. فهذه رومانسيه
عندما يشعر بهاقلبك في صمت .. .. هذا حــــب
عندما تضمّها إذا أحاط بها الخطر .. .. فهذه رومانسيه
عندما تخاف عليها حتى لا يحيط بها الخطر .. .. هذاحــــب
عندما تعلّمها السير وحدها .. .. .. فهذهرومانسيه
عندما تحملها علىيديك لتسير بها .. هذا حـــب
جميل هو ذلك الإنسان الذي يحب ولايخدع .... يتألم ولا يصرخ .... تدمع عيناه ولا يبكى
وأجمل ابتسامهتلك التي تشق طريقها وسط الدموع..
إن أصعب الأشياء أن تشعر انكانتزعت من أعماقك إنسانا سكن القلب وعاش في الفؤاد وفجأة تحول إلي شيء
تراه ولاتراه وتحبه ولا تحبه وتتمناه ولا تتمناه.. إنها مشاعر متضاربة تحملك إلي اعلي نقطةفي الفضاء ثم تهبط بك في بئر
عميقة حيث تخبو المشاعر وتهون الذكريات ويصبح الحبيبالذي كان يسكنك يوما مجرد عصفور عابر غرد في وحشة أيامك ثم في هدوء رحل..


3ـ وبعد أن أحضر لها الطعام يفاجأ بوفاتها فيحاول تحريكها وإيقاظها ولكن!!!!..

ويا حرقلباه... لقد فارقت الحياة..ينظر إليها ولسان حاله يقول:​

يا رحلا عن الحياة وساكن في أضلعي...هل تسمعون توجعي وتوجع الدنيا معي


4ـ عندئذ يدرك أن حبيبته قد ماتت ولن ترد عليه فصرخ صرخة العاشق المحب

يا سالبة القلب مني عندما رمقاً ... لم يبق ِ حبك لي صبرا ولا رمقا
لا تسألي اليـوم عما كابدت كبدي ... ليت الفـراق وليت الحب ما خلقا
انظري إليّ فـإن النـفس قـد تلفت ... رفقا على الروح إن الروح قد زهقا

5ـ يقف الزوج المكلوم في حبيبته ويبكي ويصرخ حزنا على فراقها

​

ما حيلتي وأنا المكبل بالهوى..ناديته فأصر أن لا يسمعا


6ـ وأخيرا يدرك أنها لن ترد عليه وأنها رحلت عنه فيقف عند جثتها ذاهلاً

​

السعادة حلم والدنيا أماني والدموع ترافق العيون الحزينة

لحظةالنهاية قد تكون عطرا يملأ الآفاق وقد تكون عفنا يزكم الأنفاس..
كيف؟..
أنا أقول لكم
النساء كالأشجار بعضها يمنحنا الظلال والثمار..وبعضها يترك لناالأشواك والجراح..وبعضها
يتسلل فوق كل شيء ولا يبقي منه أي شيء..
هناك امرأة قادرة علي أن تصنع البهجة في أي مكان تهبط فيه تراها كنور الصبح حين تعانقه حبات الندي فيتحول إلي قطع
من النورتشبه اللؤلؤ المسحور..امرأة تنزع عنك لحظة الهم والألم وتمنحك راحة بال تنسي معهاكل شيء.. امرأة إذا نظرت
في عينيها تفتحت أمامك كل أبواب الرجاء إنها القوية حين يطاردك ضعفك والمتسامحة حين يغلب العتاب.. والضاحكة حين تفتقد الابتسامة..
ليس هناك أجمل من امرأة تمنحك الفرحة وتنسي عندها أشباح زمن يطاردك بالخوف حينا وبالجحود أحيانا..
وهذه المرأة تغير ملامح الكون والحياة..إذا غابت تشعر أن الكون يضيق في عينيك ولم تعد ترى فيه شيئاً غير هواجس ليلية تتقلب
معها وأنت تبحث عن لحظة نوم تنقذ يومك المهزوم..
هناك امرأة أخري أعطيتها كل ما استطعت..منحتها الحلم والأمن والسعادة ولم تبخل عليها بشيء وفجأة تسللت كالضوء
وانسحبت بعيداً وتركت لك الليالي الموحشة..
إنها امرأة أنانية تحب نفسها ولا تستطيع أن تحب أحداً إنها سجينة فراغ قاتل وحب للذات لا ترى بعده شيئا.. هذه المرأة تخرج من
حياتك دون استئذان لأنها دائما هاربة.. إنها فقط تقتنص منك شيئاً.. ربما اقتنصت لحظة أو عمراً وبعد ذلك تختفي وأنت لا تعرف إلي أين
ذهبت ربما تراها بعد ذلك تتأبط ذراع ضحية أخري.. ربما تجدها علي قارعة الطريق تنتظر رفيقاً عابراً تصنع معه قصة جديدة..
وتحاول أن تفتش في أيامهامعك فلا تجد شيئا غير جرح ينزف وأنت لا تدري لماذا كانت كل هذه الأشياء والغريب أنها تجلس مع أصدقائها
وتحكي عن ضحاياها وما تركته لهم من جراح..
أما المرأةالثالثة فهي طيف عابر يتسلل إلي حياتك ولا تراه قد تشبه الملائكة وأحيانا تشبه العفاريت وما بين امرأة تمنحك الفرح
وأخرى تترك لك الجرح.. يأتي هذا الطيف تحاول أنتتذكر منه شيئا فلا تجد غير النسيان أكبر منحة لنا من الخالق سبحانه وتعالي..
ولكن الخوف كل الخوف من أن يجلس الإنسان في سجون الماضي وخلف قضبان الذكرى..
ففي أحيان كثيرة لا يستطيع الإنسان أن يتخلص من ماضيه حتى ولو كان مؤلماً ويعاني منه كثيراً..
من السهل جداً أن يقع الإنسان فريسة الأمس فلايري اليوم ولا يعمل أي حساب للغد..
كثيراً ما يقف الإنسان أمام ماضيه لا يستطيع أن يتجاوزه أو ينساه..
هناك امرأة تتوقف أمام إحساس بريء زارها في ربيع شبابها ولا تستطيع أن تنساه لحظة.. تمر عليهاسنوات العمر وهذا الإحساس يطاردها في
كل وجه تراه وكل مكان تذهب إليه.. إنه شيء يشبه الملاك كلما أغمضت عينها تراه أمامها بكل ما حمل من الأحداث والذكريات..
وبرغم كل ما في هذه المشاعر من متعة وجمال فإنها في أحيان كثيرة تتحول إلي كابوس ثقيل إنها تحرم الإنسان من أن يعيش أي إحساس آخر..
إنها تسجنه في لحظة زمان لا يستطيع أن يتجاوزها.. وتمضي سنوات العمر والماضي الثقيل يفرض نفسه علي كل شيء في حياتنا..
وفي أحيان أخرى يسقط الرجل في نفس المشاعر انه يحب امرأة تطاردها ذكرياته في كل شيء.. يراها في وجه كل امرأة عابرة يشعر بها في
كل مكان يذهب إليه.. إنها تغلق عليه كل الأبواب ولا يبقي غير عطرها المسافر يزوره بلا استئذان وللأسف الشديد
إنه يشعر بمتعة هذا العطر رغم انه أحيانا يخنق أنفاسه ويشعره دائما انه لاأمل في شئ جديد.. هذه السجون العاطفية التي تحملها
لنا تجارب الأيام والزمن تسعدنا بعض الوقت ولكنها تشقينا العمر كله..
ما أجمل أن تعيش لحظة حب صادقة ولكن ماأطول عذابها إذا طاردتك عمرك كله.. إنها تحرمك من وجه جديد يمكن أن
يصافح أيامك وتمنع عنك هواء نقياً يمكن أن يتسلل إلي خريف زمانك وترى نفسك خلف قضبان ثقيلة من الذكريات الجميلة
والموحشة في وقت واحد.. إنها مجرد لحظات سرقت منك عمراً كاملاً ومجرد امرأة مازلت تراها في كل نساء الأرض وهذا ظلم كبير..
لذلك وجدتني وقد قررت بعد الخروج من تلك الغابة أن أسرع لألملم كراكيب حياتي..
ففي حياة كل واحد منا مجموعة من الكراكيب التي تتفاوت درجات أهميتها وعمرها ومكانتها في القلوب..
فهناك كراكيب الأثاث من الكراسي والأخشاب القديمة وهذه الأشياء لا يحتفظ بهاأحد إلا إذا كانت تاريخية أو آثارا مهربة..
وهناك كراكيب البشر.. أصدقاء باعوا.. أوأحباب لم يحافظوا علي العهد أو جيران أزعجوك كثيرا ولم يقدروا رفقة المكان أو زملاء عمل أكلت قلوبهم الغيرة..
وهناك كراكيب الذكريات وهي ما بقي في أعماقنا من القصص والحكايات أو ذكريات قصيرة طرقت أبوابنا للحظة وانصرفت
وتركت بعدها شيئا يشبه الذكرى..
ولك أن تتصور بيتا فيه كل هذه الأشياء أو إنسانا يحمل كل هذه البقايا والأشلاء ويسير بها منتفخا بين الناس.. أحيانا تجده يكلم نفسه
وفي أحيان أخرى لا يستطيع أن ينام لأن كوابيس الذكريات تطارده..ومع هذه الكراكيب يجب أن تكون هناك مواسم لجرد الأشياء والتخلص من بعضها..
ولنا أن نتصور إنسانا يحيط نفسه بذكريات حزينة عن أحباب خدعوا أو أصدقاء باعوا أورفاق رحلة تحولت الحياة معهم إلي مسلسل من العذاب..
ولهذا يجب أن نتخلص دائما من كراكيب أيامنا الثقيلة..فلا تترك هذه البقايا تحاصر أيامك.. من باعك لا يستحق مكانا في ذاكرة أيامك..
ومن أساء إليك ادفع به إلي ساحة التسامح والغفران ومن وقف في طريقك وحاربك في طموح أو رزق أو مكانة اتركه
للأيام فسوف يجيئك يوماً طافياً علي مياه النهر..
ومن أخلصت له وخانك فأنت جدير بالوفاء وهو يستحق الخيانة.. لا يهمنا أن يخدعنا الآخرون بعض الوقت ويكفي أننا لا نمارس الخداع..
ليس من النبل أن تفعل شيئاً عانيت منه يوماً ..إذا كان هناك من حاول أن يوقف مشوار حياتك انظر بعيداً لترى نهايته ونهايتك.. لا أدري لماذا لا تؤرقني كثيراً لحظة النهايات ..إن الناس تنسي أحيانا لحظة البداية ولكننا عادة نتوقف كثيرا عند النهايات ونتمنى لو كانت طيبة وكريمة.
لحظة النهاية قد تكون عطراً يملأ الآفاق وقد تكون عفنا يزكم الأنفاس...وأنا دائماً أعيش عمري للحظات النهاية والتي انتظرها دوما..
فمن صلحت بدايته صلحت نهايته..
لقد أهاج العصفوران تلك المشاعر الدفينة داخل نفسي..والعجيب أن هذا الوفاء موجود في كل عالم الطيور..وهو أشد ما يكون في عالم الغربان..
تصوروا؟؟!!!...
الغراب الذي اشتهر عنه النحس..مشهور عنه الوفاء النادر لزوجته..ولست أدري من أين جاءت له تلك الشهرة
المنحوس..
ولقد رأيت في عالم الغرابان عجباً..
فكثيراً ما كنت ألتفت إلى قوله تعالى: (فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ
مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِين.)..وكنت اسأل نفسي ما هو الدافع من وراء دفن الغراب في الأرض..
ويا لهول ما رأيت وعرفت..إنهم يدفنون الغراب الذي تعرض لإقامة حد الرجم حتى الموت نتيجة لارتكابه جريمة الزنا مع زوجة جاره..أتصدقون هذا..
فعلاقة الغراب بأليفه غريبة ومميزة عن باقي الطيور..

فلا يتزوج الذكر مطلقا بأنثى أخرى طيلة حياته والتي تصل في بعض الأنواع إلى 21 سنة.
ولكن هناك حالتين لزواجه من أخرى وهي عندما ينتظر فقس البيض الذي وضعته الأنثى فإذا لم يفقس البيض فيترك كلا منهما
الآخر ويبدأ في البحث عن وليف آخر...عذر شرعي للطلاق..
وقد يلجأ أيضا للزواج من أخرى عند موت وليفته.
يا الله إن الغراب ذلك المخلوق الضعيف يعلمنا اليوم دروساً وعبر في المحبة والمودة والإخلاص بين الزوجين وانه عندما يبحث عن أنثى
أخرى للزواج منها فيكون لسبب قوى وقهري وهو إما للحفاظ على نوعه وذريته أو لوحدته بعد موت وليفته..

يا الله..لقد عشت مع هذه الآيات الكريمة..
1. وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
2. لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
3. إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ
4. فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
5. فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ
فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِين.
صدق الله العلي العظيم
يا سبحان الله..
إن دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للإنسان..
وما هي قصة دفن موتاه..
لقد شاهدت أعجب محاكمة في التاريخ..إنها محاكم الغربان..
وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ،
ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها .
فجريمة اغتصاب طعام الأفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران
كالأفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها .
وجريمة اغتصاب العش أو هدمه: تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه.
أما جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر : فهي تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت.
تصورا!!!!!...
وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة،تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد ، ويجلب الغراب المتهم تحت
حراسة مشددة ، وتبدأ محاكمته في نكس رأسه ، ويخفض جناحيه،ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه .
فإذا صدر الحكم بالإعدام ، قفزت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت، وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره
ليحفر له قبرا يتواءم مع حجم جسده ، يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت .......
وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثيراً من بني أدم..

سبحانك ربي ما خلقت هذا باطلا( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ... وَلاَطَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ... إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ...
مَّا فَرَّطْنَافِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ...ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ )الأنعام:38


​

​

 

[زهدي جمال الدين]

وفاء ما بعده من وفاء
​

كم يصعب الفراق
​

هذه قصة معبره جدا تحكي معاناة طائر مسكين فجع بإصابة زوجته
​

التي أصيبت بإصابة قاتله.. ولا أنكر أبداً أنني قد تألمت كثيراً وأنا أتابع هذه المشاهد النادرة في عالم الوفاء..تابعوا معي تلك المشاهد المهيبة

1ـ هنا الزوجة مصابه وحالتها يرثى لها..مسكينة لا تقوى على الحراك

2ـ يجن جنون الزوج المكلوم فيحاول البقاء عليها فيحضر لها الطعام ويرفرف بجناحيه عليها بحب وود وشفقه ولسان حله يقول: ​

مدي إليّ شعاعا.. ولا تقولي لي وداعا

عندما تهديها ورده .. .. فهذهالرومانسية
عندما تكون أنت الوردة .. .. هذا حــــب
عندما تمسحدمعها.. .. فهذه رومانسيه

عندما تدمع عيناك لدمعها.. هذا حــــب
عندما تحب كل شيء تفعله لها .. .. فهذه رومانسيه
عندما تفعلكل شيء تحبه هي.. .. هذا حــــب
عندما ترويها إذا ظمئت .. .. فهذهرومانسيه
عندما تظمأ لترويها .. .. هذا حــــب
عندما تطبع علىعينيها قبله .. .. فهذه رومانسيه
عندما تقبّلها عيناك دائما .. .. هذاحــــب
عندما تترك كل شيء تحبه لها .. .. فهذه رومانسيه
عندماتترك كل شيء تحبه من اجلها.. .. هذا حــــب
عندما تفكر بأنه ليس لديكسواها .. .. فهذه رومانسيه
عندما تفكر بأنه ليس لسواك ما لديك .. .. هذاحــــب
عندما تفعلالمستحيل من اجل سعادتها .. .. فهذه رومانسيه
عندما تسعد بالمستحيل من اجلها .. .. هذا حــــب
عندما تنظر لعينيها .. .. فهذهرومانسيه
عندما تنظر بعينيها .. .. هذا حــــب
عندمالا يتبقى في الكون إلا ورده واحده فتقطفها لها ... فهذه رومانسيه
عندماتزرع لها الورد .. .. هذا حــــب
عندما يذكرها لسانك في كل وقت.. .. فهذه رومانسيه
عندما يشعر بهاقلبك في صمت .. .. هذا حــــب
عندما تضمّها إذا أحاط بها الخطر .. .. فهذه رومانسيه
عندما تخاف عليها حتى لا يحيط بها الخطر .. .. هذاحــــب
عندما تعلّمها السير وحدها .. .. .. فهذهرومانسيه
عندما تحملها علىيديك لتسير بها .. هذا حـــب
جميل هو ذلك الإنسان الذي يحب ولايخدع .... يتألم ولا يصرخ .... تدمع عيناه ولا يبكى
وأجمل ابتسامهتلك التي تشق طريقها وسط الدموع..
إن أصعب الأشياء أن تشعر انكانتزعت من أعماقك إنسانا سكن القلب وعاش في الفؤاد وفجأة تحول إلي شيء
تراه ولاتراه وتحبه ولا تحبه وتتمناه ولا تتمناه.. إنها مشاعر متضاربة تحملك إلي اعلي نقطةفي الفضاء ثم تهبط بك في بئر
عميقة حيث تخبو المشاعر وتهون الذكريات ويصبح الحبيبالذي كان يسكنك يوما مجرد عصفور عابر غرد في وحشة أيامك ثم في هدوء رحل..


3ـ وبعد أن أحضر لها الطعام يفاجأ بوفاتها فيحاول تحريكها وإيقاظها ولكن!!!!..

ويا حرقلباه... لقد فارقت الحياة..ينظر إليها ولسان حاله يقول:​

يا رحلا عن الحياة وساكن في أضلعي...هل تسمعون توجعي وتوجع الدنيا معي


4ـ عندئذ يدرك أن حبيبته قد ماتت ولن ترد عليه فصرخ صرخة العاشق المحب

يا سالبة القلب مني عندما رمقاً ... لم يبق ِ حبك لي صبرا ولا رمقا
لا تسألي اليـوم عما كابدت كبدي ... ليت الفـراق وليت الحب ما خلقا
انظري إليّ فـإن النـفس قـد تلفت ... رفقا على الروح إن الروح قد زهقا

5ـ يقف الزوج المكلوم في حبيبته ويبكي ويصرخ حزنا على فراقها

​

ما حيلتي وأنا المكبل بالهوى..ناديته فأصر أن لا يسمعا


6ـ وأخيرا يدرك أنها لن ترد عليه وأنها رحلت عنه فيقف عند جثتها ذاهلاً

​

السعادة حلم والدنيا أماني والدموع ترافق العيون الحزينة

لحظةالنهاية قد تكون عطرا يملأ الآفاق وقد تكون عفنا يزكم الأنفاس..
كيف؟..
أنا أقول لكم
النساء كالأشجار بعضها يمنحنا الظلال والثمار..وبعضها يترك لناالأشواك والجراح..وبعضها
يتسلل فوق كل شيء ولا يبقي منه أي شيء..
هناك امرأة قادرة علي أن تصنع البهجة في أي مكان تهبط فيه تراها كنور الصبح حين تعانقه حبات الندي فيتحول إلي قطع
من النورتشبه اللؤلؤ المسحور..امرأة تنزع عنك لحظة الهم والألم وتمنحك راحة بال تنسي معهاكل شيء.. امرأة إذا نظرت
في عينيها تفتحت أمامك كل أبواب الرجاء إنها القوية حين يطاردك ضعفك والمتسامحة حين يغلب العتاب.. والضاحكة حين تفتقد الابتسامة..
ليس هناك أجمل من امرأة تمنحك الفرحة وتنسي عندها أشباح زمن يطاردك بالخوف حينا وبالجحود أحيانا..
وهذه المرأة تغير ملامح الكون والحياة..إذا غابت تشعر أن الكون يضيق في عينيك ولم تعد ترى فيه شيئاً غير هواجس ليلية تتقلب
معها وأنت تبحث عن لحظة نوم تنقذ يومك المهزوم..
هناك امرأة أخري أعطيتها كل ما استطعت..منحتها الحلم والأمن والسعادة ولم تبخل عليها بشيء وفجأة تسللت كالضوء
وانسحبت بعيداً وتركت لك الليالي الموحشة..
إنها امرأة أنانية تحب نفسها ولا تستطيع أن تحب أحداً إنها سجينة فراغ قاتل وحب للذات لا ترى بعده شيئا.. هذه المرأة تخرج من
حياتك دون استئذان لأنها دائما هاربة.. إنها فقط تقتنص منك شيئاً.. ربما اقتنصت لحظة أو عمراً وبعد ذلك تختفي وأنت لا تعرف إلي أين
ذهبت ربما تراها بعد ذلك تتأبط ذراع ضحية أخري.. ربما تجدها علي قارعة الطريق تنتظر رفيقاً عابراً تصنع معه قصة جديدة..
وتحاول أن تفتش في أيامهامعك فلا تجد شيئا غير جرح ينزف وأنت لا تدري لماذا كانت كل هذه الأشياء والغريب أنها تجلس مع أصدقائها
وتحكي عن ضحاياها وما تركته لهم من جراح..
أما المرأةالثالثة فهي طيف عابر يتسلل إلي حياتك ولا تراه قد تشبه الملائكة وأحيانا تشبه العفاريت وما بين امرأة تمنحك الفرح
وأخرى تترك لك الجرح.. يأتي هذا الطيف تحاول أنتتذكر منه شيئا فلا تجد غير النسيان أكبر منحة لنا من الخالق سبحانه وتعالي..
ولكن الخوف كل الخوف من أن يجلس الإنسان في سجون الماضي وخلف قضبان الذكرى..
ففي أحيان كثيرة لا يستطيع الإنسان أن يتخلص من ماضيه حتى ولو كان مؤلماً ويعاني منه كثيراً..
من السهل جداً أن يقع الإنسان فريسة الأمس فلايري اليوم ولا يعمل أي حساب للغد..
كثيراً ما يقف الإنسان أمام ماضيه لا يستطيع أن يتجاوزه أو ينساه..
هناك امرأة تتوقف أمام إحساس بريء زارها في ربيع شبابها ولا تستطيع أن تنساه لحظة.. تمر عليهاسنوات العمر وهذا الإحساس يطاردها في
كل وجه تراه وكل مكان تذهب إليه.. إنه شيء يشبه الملاك كلما أغمضت عينها تراه أمامها بكل ما حمل من الأحداث والذكريات..
وبرغم كل ما في هذه المشاعر من متعة وجمال فإنها في أحيان كثيرة تتحول إلي كابوس ثقيل إنها تحرم الإنسان من أن يعيش أي إحساس آخر..
إنها تسجنه في لحظة زمان لا يستطيع أن يتجاوزها.. وتمضي سنوات العمر والماضي الثقيل يفرض نفسه علي كل شيء في حياتنا..
وفي أحيان أخرى يسقط الرجل في نفس المشاعر انه يحب امرأة تطاردها ذكرياته في كل شيء.. يراها في وجه كل امرأة عابرة يشعر بها في
كل مكان يذهب إليه.. إنها تغلق عليه كل الأبواب ولا يبقي غير عطرها المسافر يزوره بلا استئذان وللأسف الشديد
إنه يشعر بمتعة هذا العطر رغم انه أحيانا يخنق أنفاسه ويشعره دائما انه لاأمل في شئ جديد.. هذه السجون العاطفية التي تحملها
لنا تجارب الأيام والزمن تسعدنا بعض الوقت ولكنها تشقينا العمر كله..
ما أجمل أن تعيش لحظة حب صادقة ولكن ماأطول عذابها إذا طاردتك عمرك كله.. إنها تحرمك من وجه جديد يمكن أن
يصافح أيامك وتمنع عنك هواء نقياً يمكن أن يتسلل إلي خريف زمانك وترى نفسك خلف قضبان ثقيلة من الذكريات الجميلة
والموحشة في وقت واحد.. إنها مجرد لحظات سرقت منك عمراً كاملاً ومجرد امرأة مازلت تراها في كل نساء الأرض وهذا ظلم كبير..
لذلك وجدتني وقد قررت بعد الخروج من تلك الغابة أن أسرع لألملم كراكيب حياتي..
ففي حياة كل واحد منا مجموعة من الكراكيب التي تتفاوت درجات أهميتها وعمرها ومكانتها في القلوب..
فهناك كراكيب الأثاث من الكراسي والأخشاب القديمة وهذه الأشياء لا يحتفظ بهاأحد إلا إذا كانت تاريخية أو آثارا مهربة..
وهناك كراكيب البشر.. أصدقاء باعوا.. أوأحباب لم يحافظوا علي العهد أو جيران أزعجوك كثيرا ولم يقدروا رفقة المكان أو زملاء عمل أكلت قلوبهم الغيرة..
وهناك كراكيب الذكريات وهي ما بقي في أعماقنا من القصص والحكايات أو ذكريات قصيرة طرقت أبوابنا للحظة وانصرفت
وتركت بعدها شيئا يشبه الذكرى..
ولك أن تتصور بيتا فيه كل هذه الأشياء أو إنسانا يحمل كل هذه البقايا والأشلاء ويسير بها منتفخا بين الناس.. أحيانا تجده يكلم نفسه
وفي أحيان أخرى لا يستطيع أن ينام لأن كوابيس الذكريات تطارده..ومع هذه الكراكيب يجب أن تكون هناك مواسم لجرد الأشياء والتخلص من بعضها..
ولنا أن نتصور إنسانا يحيط نفسه بذكريات حزينة عن أحباب خدعوا أو أصدقاء باعوا أورفاق رحلة تحولت الحياة معهم إلي مسلسل من العذاب..
ولهذا يجب أن نتخلص دائما من كراكيب أيامنا الثقيلة..فلا تترك هذه البقايا تحاصر أيامك.. من باعك لا يستحق مكانا في ذاكرة أيامك..
ومن أساء إليك ادفع به إلي ساحة التسامح والغفران ومن وقف في طريقك وحاربك في طموح أو رزق أو مكانة اتركه
للأيام فسوف يجيئك يوماً طافياً علي مياه النهر..
ومن أخلصت له وخانك فأنت جدير بالوفاء وهو يستحق الخيانة.. لا يهمنا أن يخدعنا الآخرون بعض الوقت ويكفي أننا لا نمارس الخداع..
ليس من النبل أن تفعل شيئاً عانيت منه يوماً ..إذا كان هناك من حاول أن يوقف مشوار حياتك انظر بعيداً لترى نهايته ونهايتك.. لا أدري لماذا لا تؤرقني كثيراً لحظة النهايات ..إن الناس تنسي أحيانا لحظة البداية ولكننا عادة نتوقف كثيرا عند النهايات ونتمنى لو كانت طيبة وكريمة.
لحظة النهاية قد تكون عطراً يملأ الآفاق وقد تكون عفنا يزكم الأنفاس...وأنا دائماً أعيش عمري للحظات النهاية والتي انتظرها دوما..
فمن صلحت بدايته صلحت نهايته..
لقد أهاج العصفوران تلك المشاعر الدفينة داخل نفسي..والعجيب أن هذا الوفاء موجود في كل عالم الطيور..وهو أشد ما يكون في عالم الغربان..
تصوروا؟؟!!!...
الغراب الذي اشتهر عنه النحس..مشهور عنه الوفاء النادر لزوجته..ولست أدري من أين جاءت له تلك الشهرة
المنحوس..
ولقد رأيت في عالم الغرابان عجباً..
فكثيراً ما كنت ألتفت إلى قوله تعالى: (فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ
مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِين.)..وكنت اسأل نفسي ما هو الدافع من وراء دفن الغراب في الأرض..
ويا لهول ما رأيت وعرفت..إنهم يدفنون الغراب الذي تعرض لإقامة حد الرجم حتى الموت نتيجة لارتكابه جريمة الزنا مع زوجة جاره..أتصدقون هذا..
فعلاقة الغراب بأليفه غريبة ومميزة عن باقي الطيور..

فلا يتزوج الذكر مطلقا بأنثى أخرى طيلة حياته والتي تصل في بعض الأنواع إلى 21 سنة.
ولكن هناك حالتين لزواجه من أخرى وهي عندما ينتظر فقس البيض الذي وضعته الأنثى فإذا لم يفقس البيض فيترك كلا منهما
الآخر ويبدأ في البحث عن وليف آخر...عذر شرعي للطلاق..
وقد يلجأ أيضا للزواج من أخرى عند موت وليفته.
يا الله إن الغراب ذلك المخلوق الضعيف يعلمنا اليوم دروساً وعبر في المحبة والمودة والإخلاص بين الزوجين وانه عندما يبحث عن أنثى
أخرى للزواج منها فيكون لسبب قوى وقهري وهو إما للحفاظ على نوعه وذريته أو لوحدته بعد موت وليفته..

يا الله..لقد عشت مع هذه الآيات الكريمة..
1. وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ
2. لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَ إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ
3. إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ
4. فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنَ الْخَاسِرِينَ
5. فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْءَةَ أَخِيهِ قَالَ يَا وَيْلَتَى أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ
فَأُوَارِيَ سَوْءَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنَ النَّادِمِين.
صدق الله العلي العظيم
يا سبحان الله..
إن دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه فلماذا أختاره الله سبحانه وتعالى من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للإنسان..
وما هي قصة دفن موتاه..
لقد شاهدت أعجب محاكمة في التاريخ..إنها محاكم الغربان..
وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانه وتعالى لها ،
ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها .
فجريمة اغتصاب طعام الأفراخ الصغار: العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجز عن الطيران
كالأفراخ الصغيرة قبل اكتمال نموها .
وجريمة اغتصاب العش أو هدمه: تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه.
أما جريمة الاعتداء على أنثى غراب أخر : فهي تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضربا بمناقيرها حتى الموت.
تصورا!!!!!...
وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض واسعة،تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد ، ويجلب الغراب المتهم تحت
حراسة مشددة ، وتبدأ محاكمته في نكس رأسه ، ويخفض جناحيه،ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه .
فإذا صدر الحكم بالإعدام ، قفزت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقا بمناقيرها الحادة حتى يموت، وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره
ليحفر له قبرا يتواءم مع حجم جسده ، يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب احتراما لحرمة الموت .......
وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثيراً من بني أدم..

سبحانك ربي ما خلقت هذا باطلا( وَمَا مِن دَآبَّةٍ فِي الأَرْضِ... وَلاَطَائِرٍ يَطِيرُ بِجَنَاحَيْهِ... إِلاَّ أُمَمٌ أَمْثَالُكُم ...
مَّا فَرَّطْنَافِي الكِتَابِ مِن شَيْءٍ ...ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ يُحْشَرُونَ )الأنعام:38


​

​

 

[زهدي جمال الدين]

طائر الشوك

​

من روائع الأدب العالمي .. قصة السنونو المخلص والوردةالحمراء

كان هناك شاب فقير يعيش عيشةمتواضعة
يعمل في النجارة بعد أن فارق أبوه الحياة وأمه توفيت وهو طفل صغير ..
كان دخله بسيطا ولكنه كان قنوعا بحالة راضي النفس ..كان الشاب مولعا بفتاة ثرية من طبقة راقية أحبها منذ طفولته ومنذ أن
رءاها لأول مرة تتجول في أحد عربات والدها الفاخرة ..
تجرهم الخيول ويحوط بهم الخدم ..
تمنى الشاب لو تكن تلك الفتاة زوجته ..
ولكنه لم يتجرأ أن يتقدم لخطبتها ..
فمن المحال أن ترضى بشخص ٍ في مثل حاله
لم يحظ حتى بأقل العلم ولم يسبق له أن تعامل مع فتاة من الطبقة النبيلة.
في يوم من الأيام وبينما كان الشاب يمشي في الغابة لفت نظره طائر جريح مكسور الجناح ..كان يبدو عليه التألم والتوجع كأنه ابتعد عن عشه
وترك والديه في هذه المرحلة المبكرة من عمره ..
سارع الشاب لنجدة الطائر المسكين فأسعفه وأطعمه واستمر في رعايته حتى اشتد ساعده ..وخف عنه التعب ..
وكانت المفاجأة عندما .. نطق الطير وشكر الشاب !!
تعجب الشاب من هذا الطائر الغريب ..فأسماه السنونو المخلص فقد بات كالصديق بل الخليل الذي يؤنسه ويسد فراغه القاتل ..
ومع الأيام ازدادت الصداقة بينهما وأصبح لا يفارق أحدهما الآخر ..
كانت صداقة الشاب معا لسنونو دافع قوي له لأن يباشر وينجز عمله ..
فقد أصبح معه أنيس يؤنسه في العمل ..
مرت الأيام وبات الشاب يكون ثروة ..
ثم ذاع صيته في البلاد حتى أصبح محله من أفضل المحلات في القرية ..
فترك النجارة وتحول إلى التجارة ..فأبدع فيها أيضاً ..
وثروته تزداد يوماً بعد يوم ..
أتي اليوم الذي قرر فيه الشابان يتوجه إلى خطبة الفتاة الغنية ..
ذهب مع طائر السنونو إلى المدينة لكي يخبطها ..
لم يتردد الوالد في الموافقة خاصة بعد أن سمع الكثير عن هذا الشاب الخلوق والصادق ..
ولكن الفتاة كانت تريد أن تتأكد من صدق نوايا الشاب ..
فطلبت منه طلباً كان كالصاعقة على الشاب
قالت:" ائتني غداً بوردة حمراء وسأقبل بك " ..

ولكن الشاب رد عليها مستغرباً :" إن هذا هو فصل الخريف .. لاتزهرالورود إلا في الربيع " !!

قالت الفتاة :" إذاً فلا نصيب بيننا " ..

غادر الشاب كئيباً منكسر الخاطر
من أين له أن يأتي بالطلب المستحيل؟!

رثى الطائر لحال صاحبه وحزن لحزنه ..
فقرر أن يطير ويبحث له عن تلك الوردة ..
بات يجوب الحقول والوديان ولكنه لم يجد أي وردة في كل أنحاء البلاد ..
وعندما تعب السنونو من الطيران ..
قرر العودة والاستراحة فقد أرهقته الرحلة ..
وفي طريق عودته مر على شجرة شوك ..
كان الشوك يملؤها من كل ناحية ..
فتكلمت إليه الشجرة :" لقد سمعت أنك تبحث عن وردة حمراء "

رد السنونو :" نعم, ولكن من أين لك أن تساعديني يا شجرة الشوك "

ردت الشجرة: " أنت الوحيد القادر على مساعدة رفيقك "

ردالسنونو :" ولكن كيف, اخبريني "
قالت الشجرة: " بدمك الساخن يجري في عروقي ستعود لي الحياة مرة أخرى وسأزهر لك الوردة الحمراء فالحل سهل ..
تقدمنحو شوكي واغرس صدرك بكل قوتك في الشوك .. حتى ينقل الدم من قلبك إلى عروقي فأزهروتنقذ صاحبك "

رد السنونو :" ولكن ذلك سيكلفني حياتي !! "
الشجرة:" ألم ينقذك صاحبك من قبل ؟؟ أما آن الوقت لرد الجميل ؟! "
علامات الحزن تظهر على وجه الطائر الصغير ،ليس حزيناً لأنه سيفقد حياته ،بل كان حزنه لأنه لن يرى رفيقه بعد اليوم ..
توجه الطائر إلى بيت الشاب
أخبره بأن عليه أن يتوجه نحو شجرة الشوك بعد طلوع الفجر ..وهناك سيجد الشاب الوردة الحمراء بجانب الشجرة
قفز الشاب من الفرحة .. أخيراً سيحظى بحلم حياته..وفي أثناء الليل توجه الطائر مرة أخرى إلى الشجرة ..
ثم أغمد صدره في الشوك والشجرة تردد : " أعمق .. أعمق .. حتى أمتص كل قطرة من دمك " ..
بعدأن امتصت الشجرة كل قطرة سقط السنونو على الأرض وأزهرت الشجرة بالوردة الحمراء​

 

[زهدي جمال الدين]

والآن دعونا من عالم الطيور إلى عالم أكثر غرابة
​

عالم الحيوان

​

هل رأيتم الحلزون وهو يشرب من الماء

​

منظره يرعب ويموت من الخوف..لكن ألوان الوجه رهيبة..دققوا في شعر الرأس..سبحان الله
​

هل شاهدتم كيف تنام الزرافة الصغيرة

​

هل شاهدتم من قبل مثل هذا الحب والحنان والذي يجمع أسرة الأسد..الزوج والزوجة والأولاد

​

بكل الحب يتلاطف الزوجان

الشبل يلاعب أباه والأسد ينظر إلىّ وأنا ألتقط لهما ألصوره..عموماً أنا بالنسبة له حشرة..فأنا في أمان

​

تذكرت ابنة أختي

​

الخيانة

الخيانة سكين تصيب القلب فلايبرأ..يظل في آلامه يتقلب ويتقلب..فلا هو بالغفران شفي
ولابالنسيان نسى..هي جرح تعيد الأيام ألامه وأوجاعه أضعافامضاعفة..وكلما أشرقت شمس يوم جديد أو غربت يعتصر الفؤادحزنا
ويمتلئ القلب الجريح شعوراً بالوحدة فينكسر الأمل؟؟؟ويفقدالشعور بالفرح
ويظل الألم هو الرفيق الدائم للقلب المغدور..​

تابعونا في هذه القصة

​

بيوشوشها يا تري بيقول لها إيه​

يقول لها: بقولك إيه..
​

قالت: قول يا نور العين
​

​

قال: شوفي كل يوم انتي اللي بتروحي تصطادي وأنا بقعد هنا ويا العيال لحد ما تيجي..
​

كفاية عليك تعب لحد كده وأنا النهاردة اللي حاروح اشتغل وأجيب لكم الأكل..
​

قالت والفأر يلعب في عبها..فالمرأة الذكية تكتشف كذب الرجل بسهولة:يا روح قلبي؟..بجد؟..لأ لأ خليك هنا..
​

وراح صاحبنا يقنعها لحد ما وافقت..قال لها نص ساعة وبس..
​

وانتظرت ساعة ورا ساعة ورا ساعة لحد ما غلبها النوم ونامت
​

واستغرقت في النوم
​

وجاء صاحبنا متأخراً وراح يوقظها من النوم
​

​

فجأة انتبهت إليه فقامت غاضبة وقد كشرت عن أنيابها وراحت توبخه

هي ـ كنت فين في نص الليالي يا سي هانم ..هه..انطق

​

هو متعجباً ـ هانم؟.. ليه هو أنا واحده ست

​

هي ـ بلاش رغي كتير كنت فين..انطق..متقليش كنت بتصطاد ومفلتحش
​

وجاي بعد نص الليل ..انطق
​

كنت فييييييييين

​

​

هو ـ ما هو..ما هو
​

​

هي ـ ما هو ما هو..ما هو إييييه انطق

​

هو ـ موش أنا قلت لك إني كنت رايح اصطاد

​

​

هي ـ نعم يا خويا ..بتقول إيه..سمعني كده..
​

​

بتصطاااااااااد!!!!!!..ليه فاكرني هابله ولا إيه
​

أصلي مش عارفه سعادتك استغفلتني ورحت على فين..
​

آل بيصطاد آل.. بالعربي كده سبتني في نص الليالي ملطوعة لوحدي ورحت فييييييين
​

قول وماتلفنيش لحسن والله العظيم مانا طايقة نفسي الساعة دي
​

​

انطق

​

هو ـ أأأأأأأأأأأأأأأأأ..
​

​

هي ـ أأأأأأأأأأ.؟؟!!!.بلاش وأوأه..كنت فين
​

صاحبنا ملاقش ولا كلمة يقدر يدافع بيها عن نفسه..جاتك خيبة خرونج
دانت عرة الرجالة..أومال إيه اللي بيجيبوه ده في عالم الحيوان ..اسمه إيه؟؟..
فهمت أنا دلوقت..
دي كلها إعلانات مدفوعة الأجر..اسألوني أنا..دا الأسد اللي بنحسبه أسد طلع أرنب..الله يكسفك..كنت باحسبك حاتديها قلمين يعدلوها..
عمومن إذا كنت عند مراتك التانية يبقى مفيهاش حاجه بس كنت تقول..وإذا كنت بتخونها يبقى تستاهل ضرب الجزمة..
قاعد كده وكلك قنعره ع الفاضي..​

يا شيخ فز قوم كده.. اللي كنا بنحسبه أسد طلع فار..
وآل إيه كانوا يحفظونا في المدارس الأبيات التالية:
لاتأسفنَّ على غـدرِ الزمانِ لطالمـا….رقصت على جثثِ الأســودِ كلابا
لا تحسبنبرقصها تعلوا على أسيادها….تبقى الأسودُ أسوداً والكلابُ كِلابا
وأنا المهيـب ولـو أكـونمقيـداً….فالليث مـن خـلف الشباك.. يهـابا
يجيوا يتفضلوا ويشوفوا المهيب..عمال يعيط زي العيال الصوغيره إزاي..
جاك خيبة...بتعيط!!!!....عا..عااااااا.. عااااااا..​

عرة الأسود


​

وتركته وانصرفت عنه وراح يتوسل لها ويطلب منها السماح وإن دي أول وأخر مرة

هو ـ خلاص خلاص أنا آسف ومش حاروح هناك تاني.. ودي أخر مرة..بس والله انتي عارفاني ..لكن غصب عني..خلاص بأه..ماتزعليش..حقك علىّ
معاها حق..فهذا هو كبرياء الأنثى وليس الدلال..شوفوا الغضب الممزوج بالعزة على وجهها كيف يكون..
إنها تسير غير عابئة به وهو يتوسل إليها كالمذلول..

​

هي ـ إوعى كده أنا مخصماك

​

وقرر إنه يعمل لها أخر محاولة اعتذار.. إذا ساقت فيها يكون له معها شأن أخر
​

فهو يعرف دلال الأنثى وغيرتها عليه
​

وهو سعيد بذلك
​

بس للصبر حدود
​

طب حقك علىّ
​

هي ـ قلت لك أبعد عني مش طايقااااك
​

هو: أي أي أي..ياوليه اهمدي..ماتهزأنيش بالشكل دا وبلاش فضايح
​

هوـ وبعدين في الليلة اللي موش فايته دي

​

وفجأة النار قادت في كل جسمه
​

هو ـ تعالي هنا.. ما قلنا خلاص بأه هي سيره
​

هي ـ يوه طب ماتزعقش كده ..الله
​

وتصالحا

سألتني هل يغفر الحب كل شيء:هل نتسامح في كل أخطاءنا مع مننحب..هناك مناطق كثيرة شائكة لا نستطيع أن نتسامح فيها..
إن كبرياء المرأةأحيانا يكون من المناطق المحرمة التي لا ينبغي التسامح فيها..
والكذب أيضا حتى ولو كان هذا النوع الذي نسميه الكذب الأبيض.. ولا تسامح مع الرجل البخيل لأنه يفضل دفتر شيكاته علي رصيد قلبه..
ولا تسامح أيضا مع الرجل حين يتخلى عن امرأة في لحظة احتياج وضيق..
قلت: حين نحب لا يوجد شيء يسمي أنا وأنت.. لأن الحب الحقيقي قلبان يتوحدان في قلب واحد ولا يعرف أحدهما بأي نبض
يعيش وبأي عين يرى وبأي حلم يرسم طريقه..
ومن بديهيات الحب أن ننسى شيئا يسمى الكبرياء فلا كبرياء في الحب لأنني لا أتصور أن يجرح رجل عن قصد قلب امرأة يحبها
وإهدار الكبرياء أسوأ أنواع الإهانة فهل يمكن أن يهين رجل امرأة يحبها..
أما الكذب فهو الكذب وهو نوع واحد ولا يوجد كذب أبيض وأخر أسود ولكن هناك أشياء تتطلب أحيانا أن نخفي
حقيقتهالسبب أو آخر لأن ذلك يمكن أن يكون الأقل ضررا..
وإذا كان من الصعب علي الرجل أن يتخلى عن امرأة يحبها في لحظة احتياج فهذه قضية لا تتعلق بالحب فقط ولكنها تتعلق
بالشهامة وشيء يسمي الرجولة..
وفي بعض الأحيان نطلب من الإنسان أن يتحمل مالا يطيق ويجب أن نفتح دائما للأعذار بابا.. إن الحب الحقيقي يمكن أن يغفر
كل الأخطاء وحين يعجز الحب عن التسامح والغفران فإنه يواجه بوادر نهايته..
في لحظة ما إذا وجدت قلبك لم يعد قادرا علي أن يفتح أبواب التسامح فهذا يعني أن طيور الحب رحلت وسافرت إلي مكان بعيد..
هناك شئ واحد في الحب لا يقبل التسامح عند الرجل وعند المرأة.. إنها الخيانة حيث تدمر كل شيء.. فلا حب مع الخيانة.. ولا صفح ولا غفران لمن خان.
ومع باقي مشاهد الحيوانات المثيرة نعيش في الصفحات القادمة​

 

[زهدي جمال الدين]

والآن دعونا من عالم الطيور إلى عالم أكثر غرابة
​

عالم الحيوان

​

هل رأيتم الحلزون وهو يشرب من الماء

​

منظره يرعب ويموت من الخوف..لكن ألوان الوجه رهيبة..دققوا في شعر الرأس..سبحان الله
​

هل شاهدتم كيف تنام الزرافة الصغيرة

​

هل شاهدتم من قبل مثل هذا الحب والحنان والذي يجمع أسرة الأسد..الزوج والزوجة والأولاد

​

بكل الحب يتلاطف الزوجان

الشبل يلاعب أباه والأسد ينظر إلىّ وأنا ألتقط لهما ألصوره..عموماً أنا بالنسبة له حشرة..فأنا في أمان

​

تذكرت ابنة أختي

​

الخيانة

الخيانة سكين تصيب القلب فلايبرأ..يظل في آلامه يتقلب ويتقلب..فلا هو بالغفران شفي
ولابالنسيان نسى..هي جرح تعيد الأيام ألامه وأوجاعه أضعافامضاعفة..وكلما أشرقت شمس يوم جديد أو غربت يعتصر الفؤادحزنا
ويمتلئ القلب الجريح شعوراً بالوحدة فينكسر الأمل؟؟؟ويفقدالشعور بالفرح
ويظل الألم هو الرفيق الدائم للقلب المغدور..​

تابعونا في هذه القصة

​

بيوشوشها يا تري بيقول لها إيه​

يقول لها: بقولك إيه..
​

قالت: قول يا نور العين
​

​

قال: شوفي كل يوم انتي اللي بتروحي تصطادي وأنا بقعد هنا ويا العيال لحد ما تيجي..
​

كفاية عليك تعب لحد كده وأنا النهاردة اللي حاروح اشتغل وأجيب لكم الأكل..
​

قالت والفأر يلعب في عبها..فالمرأة الذكية تكتشف كذب الرجل بسهولة:يا روح قلبي؟..بجد؟..لأ لأ خليك هنا..
​

وراح صاحبنا يقنعها لحد ما وافقت..قال لها نص ساعة وبس..
​

وانتظرت ساعة ورا ساعة ورا ساعة لحد ما غلبها النوم ونامت
​

واستغرقت في النوم
​

وجاء صاحبنا متأخراً وراح يوقظها من النوم
​

​

فجأة انتبهت إليه فقامت غاضبة وقد كشرت عن أنيابها وراحت توبخه

هي ـ كنت فين في نص الليالي يا سي هانم ..هه..انطق

​

هو متعجباً ـ هانم؟.. ليه هو أنا واحده ست

​

هي ـ بلاش رغي كتير كنت فين..انطق..متقليش كنت بتصطاد ومفلتحش
​

وجاي بعد نص الليل ..انطق
​

كنت فييييييييين

​

​

هو ـ ما هو..ما هو
​

​

هي ـ ما هو ما هو..ما هو إييييه انطق

​

هو ـ موش أنا قلت لك إني كنت رايح اصطاد

​

​

هي ـ نعم يا خويا ..بتقول إيه..سمعني كده..
​

​

بتصطاااااااااد!!!!!!..ليه فاكرني هابله ولا إيه
​

أصلي مش عارفه سعادتك استغفلتني ورحت على فين..
​

آل بيصطاد آل.. بالعربي كده سبتني في نص الليالي ملطوعة لوحدي ورحت فييييييين
​

قول وماتلفنيش لحسن والله العظيم مانا طايقة نفسي الساعة دي
​

​

انطق

​

هو ـ أأأأأأأأأأأأأأأأأ..
​

​

هي ـ أأأأأأأأأأ.؟؟!!!.بلاش وأوأه..كنت فين
​

صاحبنا ملاقش ولا كلمة يقدر يدافع بيها عن نفسه..جاتك خيبة خرونج
دانت عرة الرجالة..أومال إيه اللي بيجيبوه ده في عالم الحيوان ..اسمه إيه؟؟..
فهمت أنا دلوقت..
دي كلها إعلانات مدفوعة الأجر..اسألوني أنا..دا الأسد اللي بنحسبه أسد طلع أرنب..الله يكسفك..كنت باحسبك حاتديها قلمين يعدلوها..
عمومن إذا كنت عند مراتك التانية يبقى مفيهاش حاجه بس كنت تقول..وإذا كنت بتخونها يبقى تستاهل ضرب الجزمة..
قاعد كده وكلك قنعره ع الفاضي..​

يا شيخ فز قوم كده.. اللي كنا بنحسبه أسد طلع فار..
وآل إيه كانوا يحفظونا في المدارس الأبيات التالية:
لاتأسفنَّ على غـدرِ الزمانِ لطالمـا….رقصت على جثثِ الأســودِ كلابا
لا تحسبنبرقصها تعلوا على أسيادها….تبقى الأسودُ أسوداً والكلابُ كِلابا
وأنا المهيـب ولـو أكـونمقيـداً….فالليث مـن خـلف الشباك.. يهـابا
يجيوا يتفضلوا ويشوفوا المهيب..عمال يعيط زي العيال الصوغيره إزاي..
جاك خيبة...بتعيط!!!!....عا..عااااااا.. عااااااا..​

عرة الأسود


​

وتركته وانصرفت عنه وراح يتوسل لها ويطلب منها السماح وإن دي أول وأخر مرة

هو ـ خلاص خلاص أنا آسف ومش حاروح هناك تاني.. ودي أخر مرة..بس والله انتي عارفاني ..لكن غصب عني..خلاص بأه..ماتزعليش..حقك علىّ
معاها حق..فهذا هو كبرياء الأنثى وليس الدلال..شوفوا الغضب الممزوج بالعزة على وجهها كيف يكون..
إنها تسير غير عابئة به وهو يتوسل إليها كالمذلول..

​

هي ـ إوعى كده أنا مخصماك

​

وقرر إنه يعمل لها أخر محاولة اعتذار.. إذا ساقت فيها يكون له معها شأن أخر
​

فهو يعرف دلال الأنثى وغيرتها عليه
​

وهو سعيد بذلك
​

بس للصبر حدود
​

طب حقك علىّ
​

هي ـ قلت لك أبعد عني مش طايقااااك
​

هو: أي أي أي..ياوليه اهمدي..ماتهزأنيش بالشكل دا وبلاش فضايح
​

هوـ وبعدين في الليلة اللي موش فايته دي

​

وفجأة النار قادت في كل جسمه
​

هو ـ تعالي هنا.. ما قلنا خلاص بأه هي سيره
​

هي ـ يوه طب ماتزعقش كده ..الله
​

وتصالحا

سألتني هل يغفر الحب كل شيء:هل نتسامح في كل أخطاءنا مع مننحب..هناك مناطق كثيرة شائكة لا نستطيع أن نتسامح فيها..
إن كبرياء المرأةأحيانا يكون من المناطق المحرمة التي لا ينبغي التسامح فيها..
والكذب أيضا حتى ولو كان هذا النوع الذي نسميه الكذب الأبيض.. ولا تسامح مع الرجل البخيل لأنه يفضل دفتر شيكاته علي رصيد قلبه..
ولا تسامح أيضا مع الرجل حين يتخلى عن امرأة في لحظة احتياج وضيق..
قلت: حين نحب لا يوجد شيء يسمي أنا وأنت.. لأن الحب الحقيقي قلبان يتوحدان في قلب واحد ولا يعرف أحدهما بأي نبض
يعيش وبأي عين يرى وبأي حلم يرسم طريقه..
ومن بديهيات الحب أن ننسى شيئا يسمى الكبرياء فلا كبرياء في الحب لأنني لا أتصور أن يجرح رجل عن قصد قلب امرأة يحبها
وإهدار الكبرياء أسوأ أنواع الإهانة فهل يمكن أن يهين رجل امرأة يحبها..
أما الكذب فهو الكذب وهو نوع واحد ولا يوجد كذب أبيض وأخر أسود ولكن هناك أشياء تتطلب أحيانا أن نخفي
حقيقتهالسبب أو آخر لأن ذلك يمكن أن يكون الأقل ضررا..
وإذا كان من الصعب علي الرجل أن يتخلى عن امرأة يحبها في لحظة احتياج فهذه قضية لا تتعلق بالحب فقط ولكنها تتعلق
بالشهامة وشيء يسمي الرجولة..
وفي بعض الأحيان نطلب من الإنسان أن يتحمل مالا يطيق ويجب أن نفتح دائما للأعذار بابا.. إن الحب الحقيقي يمكن أن يغفر
كل الأخطاء وحين يعجز الحب عن التسامح والغفران فإنه يواجه بوادر نهايته..
في لحظة ما إذا وجدت قلبك لم يعد قادرا علي أن يفتح أبواب التسامح فهذا يعني أن طيور الحب رحلت وسافرت إلي مكان بعيد..
هناك شئ واحد في الحب لا يقبل التسامح عند الرجل وعند المرأة.. إنها الخيانة حيث تدمر كل شيء.. فلا حب مع الخيانة.. ولا صفح ولا غفران لمن خان.
ومع باقي مشاهد الحيوانات المثيرة نعيش في الصفحات القادمة​

 

[زهدي جمال الدين]

وهذا تمساح يقبض بفكيه رقبة جاموس وحشي

لقد سهوت عن كاميرتي..فعثر عليها السنجاب وراح يلتقط صورة تذكارية لعائلته

وأكثر ما أدهشني في عالم الحيوان هو الغرائب الجنسية..
فعلى سبيل المثال يقوم الأسد بـ50 عملية جماع لأنثاه في اليوم الواحد،وذلك عندما تكون الأنثى في حالة تقبل، و1% فقط من هذه
المرات تؤدي إلى الحمل...وأنثى السد هي الأنثى الوحيدة التي تضاجع وهي حامل..ولو طلبها الأسد ورفضت ..أكل أشبالها أمام عينيها..
أما الشمبانزي القزم يستخدم الجنس من أجل المحافظة على الروابط الاجتماعية في العشيرة، فالجميع يمارسون الجنس مع الجميع بدون استثناء
وفي كل الأوقات، الذكور مع الذكور، الذكور مع الإناث، الإناث مع الإناث، الكبار مع الصغار، خصوصاً عند ظهور الخلافات بين أفراد العشيرة.
ويوجد نوع من ذباب الموز يكون السائل المنوي حاوي على مادة سامة إلى درجة أنه يقضي على الأنثى تماماً، ولكن تأثيره بطئ بحيث
تلحق الأنثى بوضع البيض الملقح لتموت بعد ذلك، وبالتالي يصبح الذكر القاتل هو الأول والأخير في حياتها.
أما بعض الحيوانات والحشرات لديهم طريقة أخرى فعالة لمنع اختلاط "الأنساب"، وهي إغلاق الفتحة التناسلية للأنثى بعد عملية الجماع،
بحيث يمنع حدوث جماع أخر قبل تلقيح البويضة.
فمثلاً .. ذكر الفئران يحتوي سائله المنوي على مادة تحوله إلى مادة صلبة تغلق الفتحة التناسلية عند الأنثى لفترة تكفي لتلقيح البويضة
عند الفئران تكون هذه "الفلينة" من الصلابة إلى درجة يتعذر معها ممارسة العملية مرة أخرى..
وهناك عالم يعيش بالاغتصاب والعنف ...
فبعض الحيوانات بطبيعتها مخلوقات مفترسة تملك أنيابا وغدداً سامة، فعند العنكبوت العقربي يشبه الجماع عملية اغتصاب، فيمسك
الذكر على أول أنثى يلتقي بها، ويسحبها إلى مغارته، وهناك يلقيها على ظهرها ويفرك الأرض بها حتى يصبح ظهرها طرياً، بعد ذلك
يعامل فتحتها التناسلية بنفس الطريقة إلى أن تفتح ليضع سائله المنوي ويقذفها إلى الخارج.
أما أحد أنواع القمل لدى ذكورها طريقة أعنف، فالعضو الذكري معقوف وبالتالي يضربه على الأنثى بدون تحديد للمكان،
فيخرقها في المكان الذي يصيبها به، والحيوانات المنوية تبحث بنفسها عن مكان البيضة.
وهو نفس الحال عند نوع من أنواع الديدان التي تنتمي إلى مجموعة " Onychophora"، حيث تقوم بعملية التلقيح بشكل
أكثر وحشية، فالذكر يضع منوياته على ظهر الأنثى وهي تحوي على إنزيم خاص يقوم بعمل حفرة في جلد الأنثى
على ظهرها ليفتح الطريق للسائل المنوي للدخول إلى جسم الأنثى والبحث عن البيض.
أما عند الكلاب تقوم الأنثى بالضغط على العضو الذكري بحيث لا تسمح له بالتنصل بعد انتهاء القذف،
وذلك لتعطي الأنثى لمنويات الذكر الذي اختارته الفرصة للوصول إلى البيضة، هذا الأمر يمنع بقية الذكور من الدخول في الفترة
الحرجة على الأقل، وبالتالي يحفظ أن البيضة جرى تلقيحها بالفعل من منويات الكلب الذي اختارته.
وهناك حالات اغتصاب جماعي لأنثى القطط..

ويوجد نوع من أنواع الجراد أخضر اللون، حيث تقوم الأنثى منه بأكل رأس الذكر أثناء عملية التلقيح وقبل أن ينتهي الأمر،
فجسم الذكر قادر على الاستمرار بإتمام عملية التلقيح بدون الرأس، ولكن الأنثى تحتاج إلى المزيد من القوى أثناء عملية اللقاح، الأمر الذي يدفعها إلى استخدام رأس ملقحها.
والأعجب هو وجود عالم يعيش بدون جنس...

فلقد رأيت نوعاً من النمل قد تطور بشكل تخلى معه عن الجنس وتحول كله إلى مجتمع من الإناث، ويتكاثر هذا النوع من النمل،
المعروف باسم "ميكوسيبوروس سميثي" من خلال استنساخ الملكات لإنتاج إناث متطابقات جينياً.
هذا النوع أطلق عليه "عالم بدون جنس"، حيث وجد أن البصمة الوراثية لكل النمل متطابقة ومستنسخة من الملكة،
أي أن هذه الحشرات غير قادرة على التلاقي الجنسي.
فلماذا أصبح هذا النوع أحادي الجنس مئة في المائة، سبحان الله.

وإليكم أطرف حكايات الزواج
أنثي الضبع لا تفضل زواج الأقارب ,فهي لا تفضل الذكر الذي تعرفه في الزواج ، حيث يعتبر ذكر الضبع الذي يغادر قطيعه محظوظاً
في الحب لأن أنثاه تؤثر الذكر الغريب الغامض عن ذلك الذي تعرفه.
وأشار الباحثون إلى أن تفضيل الذكر الغريب يساعد على تفادي حصر عملية التكاثر في نطاق ضيق بكل مجموعة من مجموعات الضباع.
طيور "الحسون" بعكس الغراب لا تكتفي بزوج واحد ، حيث أن الأنثى تلجأ لمعاشرة أكثر من طائر، اعتقادا منها أن هذا سيساعد على الإخصاب الجيد للبيض.
هل تتخيلوا أن أنثى الديدان الخيطية تغير جنسها قبل أن تصل إلى مرحلة بلوغها، حيث تتوقع الأنثى إذا كان الموسم الذي سوف تحيا فيه عند بلوغها موسماً مزدهراً للحياة والتكاثر، فإنها تبقى على جنسها الأنثوي، أما إن كان الموسم قاحلاً فإنها تتحول إلى ذكر.
وتمتلك أنثى الدودة الخيطية أثنين من كروموسومات "أكس"، بينما يملك الذكر كروموسوما واحداً منه، فإذا أحست الأنثى غير البالغة أن الموسم سيكون مزدهراً بعد بلوغها فإنها ستتخلى عن كروموسوم "اكس" واحد لتصبح ذكراً من الناحية الجينية، حيث أن أعداد الذكور الديدان أقل من إناثها بكثير، كما أن الإناث يمكنها تلقيح أنفسها لإنجاب الذرية في حال تعذر حصولها على ذكر.

يااااااااااااااااه إيه العالم ده..

لأ والأعجب من دا كله هو حشرة "الزيز" والتي تعرف بالانجليزية "Cicada "، وتعيش هذه الحشرات داخل الأرض
وتتغذى على جذور الأشجار، وتخرج كل 17 عاماً بهدف التزاوج لفترة ًأسبوعين، ثم تضع بيوضها قبل أن تموت وتفنى.
وتمتاز دورة حياة ذكر هذه الحشرة بأنها أطول من الأنثى التي تموت بمجرد وضع البيض.
لا أنكر أنني في هذا العالم شاهدت واطلعت على ما لم أكن اعرفه لولا أن تعايشت معه على الرغم من الأهوال والأخطار التي تعرضت لها...
ومن أعجب الطرائف التي واجهتني أنه وبينما أنا منشغل بالتصوير
وإذا بي أتعرض لمحاولة قنص من حرباء كانت متربصة بي..ووجدت نفسي في بطنها تماما مثل ما حدث لنبي الله يونس عليه السلام..مع الفرق طبعا..
فلقد وجدتني في نفس اللحظة خارج بطنها.لقد مجتني..
عارفين ليه
قرفت مني
وما زلت لا أدري ما الحكمة من وراء دخولي إلى عالم الحيوان وما علاقة هذا كله بطموحي للسيطرة على العالم والذي وعدتني به الساحرة التائبة..
الآن انتهت جولتي فلأجلس وأستريح منتظراً إياها..وإلى أن تعود إليكم بعض الصور من الطبيعة الخلابة..شاهدوها وقولوا ورددوا معي قائلين: سبحان الله

كفايه كده فها هي ذي وقع أقدامها على مقربة مني..
هييييييييييييه لقد جاءت..​

 

[زهدي جمال الدين]

وهذا تمساح يقبض بفكيه رقبة جاموس وحشي

لقد سهوت عن كاميرتي..فعثر عليها السنجاب وراح يلتقط صورة تذكارية لعائلته

وأكثر ما أدهشني في عالم الحيوان هو الغرائب الجنسية..
فعلى سبيل المثال يقوم الأسد بـ50 عملية جماع لأنثاه في اليوم الواحد،وذلك عندما تكون الأنثى في حالة تقبل، و1% فقط من هذه
المرات تؤدي إلى الحمل...وأنثى السد هي الأنثى الوحيدة التي تضاجع وهي حامل..ولو طلبها الأسد ورفضت ..أكل أشبالها أمام عينيها..
أما الشمبانزي القزم يستخدم الجنس من أجل المحافظة على الروابط الاجتماعية في العشيرة، فالجميع يمارسون الجنس مع الجميع بدون استثناء
وفي كل الأوقات، الذكور مع الذكور، الذكور مع الإناث، الإناث مع الإناث، الكبار مع الصغار، خصوصاً عند ظهور الخلافات بين أفراد العشيرة.
ويوجد نوع من ذباب الموز يكون السائل المنوي حاوي على مادة سامة إلى درجة أنه يقضي على الأنثى تماماً، ولكن تأثيره بطئ بحيث
تلحق الأنثى بوضع البيض الملقح لتموت بعد ذلك، وبالتالي يصبح الذكر القاتل هو الأول والأخير في حياتها.
أما بعض الحيوانات والحشرات لديهم طريقة أخرى فعالة لمنع اختلاط "الأنساب"، وهي إغلاق الفتحة التناسلية للأنثى بعد عملية الجماع،
بحيث يمنع حدوث جماع أخر قبل تلقيح البويضة.
فمثلاً .. ذكر الفئران يحتوي سائله المنوي على مادة تحوله إلى مادة صلبة تغلق الفتحة التناسلية عند الأنثى لفترة تكفي لتلقيح البويضة
عند الفئران تكون هذه "الفلينة" من الصلابة إلى درجة يتعذر معها ممارسة العملية مرة أخرى..
وهناك عالم يعيش بالاغتصاب والعنف ...
فبعض الحيوانات بطبيعتها مخلوقات مفترسة تملك أنيابا وغدداً سامة، فعند العنكبوت العقربي يشبه الجماع عملية اغتصاب، فيمسك
الذكر على أول أنثى يلتقي بها، ويسحبها إلى مغارته، وهناك يلقيها على ظهرها ويفرك الأرض بها حتى يصبح ظهرها طرياً، بعد ذلك
يعامل فتحتها التناسلية بنفس الطريقة إلى أن تفتح ليضع سائله المنوي ويقذفها إلى الخارج.
أما أحد أنواع القمل لدى ذكورها طريقة أعنف، فالعضو الذكري معقوف وبالتالي يضربه على الأنثى بدون تحديد للمكان،
فيخرقها في المكان الذي يصيبها به، والحيوانات المنوية تبحث بنفسها عن مكان البيضة.
وهو نفس الحال عند نوع من أنواع الديدان التي تنتمي إلى مجموعة " Onychophora"، حيث تقوم بعملية التلقيح بشكل
أكثر وحشية، فالذكر يضع منوياته على ظهر الأنثى وهي تحوي على إنزيم خاص يقوم بعمل حفرة في جلد الأنثى
على ظهرها ليفتح الطريق للسائل المنوي للدخول إلى جسم الأنثى والبحث عن البيض.
أما عند الكلاب تقوم الأنثى بالضغط على العضو الذكري بحيث لا تسمح له بالتنصل بعد انتهاء القذف،
وذلك لتعطي الأنثى لمنويات الذكر الذي اختارته الفرصة للوصول إلى البيضة، هذا الأمر يمنع بقية الذكور من الدخول في الفترة
الحرجة على الأقل، وبالتالي يحفظ أن البيضة جرى تلقيحها بالفعل من منويات الكلب الذي اختارته.
وهناك حالات اغتصاب جماعي لأنثى القطط..

ويوجد نوع من أنواع الجراد أخضر اللون، حيث تقوم الأنثى منه بأكل رأس الذكر أثناء عملية التلقيح وقبل أن ينتهي الأمر،
فجسم الذكر قادر على الاستمرار بإتمام عملية التلقيح بدون الرأس، ولكن الأنثى تحتاج إلى المزيد من القوى أثناء عملية اللقاح، الأمر الذي يدفعها إلى استخدام رأس ملقحها.
والأعجب هو وجود عالم يعيش بدون جنس...

فلقد رأيت نوعاً من النمل قد تطور بشكل تخلى معه عن الجنس وتحول كله إلى مجتمع من الإناث، ويتكاثر هذا النوع من النمل،
المعروف باسم "ميكوسيبوروس سميثي" من خلال استنساخ الملكات لإنتاج إناث متطابقات جينياً.
هذا النوع أطلق عليه "عالم بدون جنس"، حيث وجد أن البصمة الوراثية لكل النمل متطابقة ومستنسخة من الملكة،
أي أن هذه الحشرات غير قادرة على التلاقي الجنسي.
فلماذا أصبح هذا النوع أحادي الجنس مئة في المائة، سبحان الله.

وإليكم أطرف حكايات الزواج
أنثي الضبع لا تفضل زواج الأقارب ,فهي لا تفضل الذكر الذي تعرفه في الزواج ، حيث يعتبر ذكر الضبع الذي يغادر قطيعه محظوظاً
في الحب لأن أنثاه تؤثر الذكر الغريب الغامض عن ذلك الذي تعرفه.
وأشار الباحثون إلى أن تفضيل الذكر الغريب يساعد على تفادي حصر عملية التكاثر في نطاق ضيق بكل مجموعة من مجموعات الضباع.
طيور "الحسون" بعكس الغراب لا تكتفي بزوج واحد ، حيث أن الأنثى تلجأ لمعاشرة أكثر من طائر، اعتقادا منها أن هذا سيساعد على الإخصاب الجيد للبيض.
هل تتخيلوا أن أنثى الديدان الخيطية تغير جنسها قبل أن تصل إلى مرحلة بلوغها، حيث تتوقع الأنثى إذا كان الموسم الذي سوف تحيا فيه عند بلوغها موسماً مزدهراً للحياة والتكاثر، فإنها تبقى على جنسها الأنثوي، أما إن كان الموسم قاحلاً فإنها تتحول إلى ذكر.
وتمتلك أنثى الدودة الخيطية أثنين من كروموسومات "أكس"، بينما يملك الذكر كروموسوما واحداً منه، فإذا أحست الأنثى غير البالغة أن الموسم سيكون مزدهراً بعد بلوغها فإنها ستتخلى عن كروموسوم "اكس" واحد لتصبح ذكراً من الناحية الجينية، حيث أن أعداد الذكور الديدان أقل من إناثها بكثير، كما أن الإناث يمكنها تلقيح أنفسها لإنجاب الذرية في حال تعذر حصولها على ذكر.

يااااااااااااااااه إيه العالم ده..

لأ والأعجب من دا كله هو حشرة "الزيز" والتي تعرف بالانجليزية "Cicada "، وتعيش هذه الحشرات داخل الأرض
وتتغذى على جذور الأشجار، وتخرج كل 17 عاماً بهدف التزاوج لفترة ًأسبوعين، ثم تضع بيوضها قبل أن تموت وتفنى.
وتمتاز دورة حياة ذكر هذه الحشرة بأنها أطول من الأنثى التي تموت بمجرد وضع البيض.
لا أنكر أنني في هذا العالم شاهدت واطلعت على ما لم أكن اعرفه لولا أن تعايشت معه على الرغم من الأهوال والأخطار التي تعرضت لها...
ومن أعجب الطرائف التي واجهتني أنه وبينما أنا منشغل بالتصوير
وإذا بي أتعرض لمحاولة قنص من حرباء كانت متربصة بي..ووجدت نفسي في بطنها تماما مثل ما حدث لنبي الله يونس عليه السلام..مع الفرق طبعا..
فلقد وجدتني في نفس اللحظة خارج بطنها.لقد مجتني..
عارفين ليه
قرفت مني
وما زلت لا أدري ما الحكمة من وراء دخولي إلى عالم الحيوان وما علاقة هذا كله بطموحي للسيطرة على العالم والذي وعدتني به الساحرة التائبة..
الآن انتهت جولتي فلأجلس وأستريح منتظراً إياها..وإلى أن تعود إليكم بعض الصور من الطبيعة الخلابة..شاهدوها وقولوا ورددوا معي قائلين: سبحان الله

كفايه كده فها هي ذي وقع أقدامها على مقربة مني..
هييييييييييييه لقد جاءت..​

 

[زهدي جمال الدين]

الفصل الثالث
​

داخل قطرة ماء


أخذتني إلى الحديقة العامة وأجلستني أمام زهرة جميلة وعلى إحدى بتلاتها توجد ثلاث قطرات من الندى

وكن من شدة صفائهن كأنهن كرات من البلور تنعكس على سفحها صورة باقي الأزهار من نفس النوع..
قالت لي:
اجلس وتأمل قطرة الماء التي أمامك..ماذا ترى فيها؟..
قلت: أرى فيها صورة باقي الأزهار القريبة منها ومن نفس النوع..
قالت:أتعرف أنه بداخل قطرة الماء هذه أمم أمثالنا..وكل فرد فيها له نفس طموحك مع اختلاف الهدف والجنس..
قلت وقد اعترتني الدهشة: كيف؟..
قالت: دعني اريك هذا بنفسك..
وفجأة قفز الغراب من فوق صولجانها واستقر على كتفها ووضعته على رأسي وقد تمتمت بكلمات لم أفهمها..
كل الذي أدركته من الوجود هو أنني أبصرت جسدي يتصاغر ويتصاغر حتى أصبحت في حجم البكتريا
ياه ما الذي جرى لي..
تاني
تجربة ثانية..كانت الأولى داخل غابة والثانية داخل قطرة ماء
هوب لقد كدت أن أتعرض للافتراس لتوي..من إحدى الكائنات الشرسة وحيدة الخلية؟؟
ما هذه المملكة التي أزورها واطلع على بعض من أسرارها والتي لم أكن لأعرفها لو لم أدخل في عالمها..
ما هذه المملكة التي أدخلتني إياها..
يااااه إنها مملكة البروتستاKingdom: Protistaأنا أعرف من دراساتي أيام الجامعة أن هذه المملكة تتكون من خمس ممالك.
1. مملكة المونيرا MONERA وتضم البكتيريا والطحالب الخضراء المزرقة (البكتريا الزرقاء) وتتميز بخلايا بدائية
وبعدم وجود نواة متميزة (Procaryotic).
2. مملكة البروتستا Protista والتي تشمل الفطريات اللزجة Slime mold، الأوليات (البروتوزوا Protozoa)
3. المملكة النباتية Plantae: وهي عبارة عن كائنات عديدة الخلايا متميزة النواة تضم بعض أنواع الطحالب،
الأشنات، Ferns, Conifers, mosses والنباتات المزهرة. وتعتمد هذه المجموعة فى تغذيتها على عملية البناء الضوئي.
4. المملكة الحيوانية Animalia: وهي كائنات راقية النواة عديدة الخلايا تشمل الإسفنج، الديدان، الحشرات، الفقريات.
وتحصل هذه المجموعة على غذائها بواسطة فم يلتهم المواد العضوية من الخارج
5. مملكة الفطريات Fungi: وتضم كائنات ذات نواة راقية متميزة بعضها وحيد الخلية مثل الخمائر، وبعضها عديد
الخلايا مثل الأعفان Molds. ومنها ما هو كبير الحجم يمكن مشاهدته بالعين المجردة مثل المشروم، وتحصل على غذائها بواسطة
امتصاص العناصر الذائبة فى الوسط الذي تعيش فيه من خلال غشاء الخيوط الفطرية المسماة Hyphae.
ولكن ما الذي حدث..لقد رأيت عجبا..
هذه المملكة والتي تضم أسفلها أكثر من 30000 نوع كانت في صراع دائم وحرب ضروس امتدت لمئات السنين بتوقيت
النانو ثانية..وفور أن رأوني حتى التفوا حولي والدهشة تعلوهم..
من هذا..
هذا مخلوق جديد..فلماذا لا نملكه علينا وبذلك نحسم الصراع على الحكم
إنه طرف محايد..
وفجأة وجدت نفسي ملكا على خمسة ممالك..ومطلوب مني أن أؤلف بينهم جميعاً..

ياااااااااااااااااه..
الحكم ليس نزهة..خمسة ممالك يعادي بعضهم بعضاً..ومطلوب مني أن أجعلهم يعيشون في سلام..
جلست وطلبت منهم أن يرشحوا مندوبون عنهم والذين يطلق عليهم مجلس الشيوخ ..لأجتمع بهم حتى استطيع التفاوض
والوصول إلى ورقة اتفاق تنهي الحروب بينهم ويعيشون في سلام..
وكان مجلس الشيوخ أو المندوبون عنهم هم:
أولا من مملكة البروتوزوا kingdom : Protozoa
اميبا بروتيوسAmoeba proteus
انتاميبا كولاي Entamoeba coli​

Entamoeba histolytic انتاميبا هستوليتيكا
​

Euglena اليوجلينا
​

Leishmania tropica الليشمانيا

Trypanosoma gambiense تريبانوسوما جامبيانسي
​

Paramecium البراميسيوم
​

Plasmodium malariae بلازموديوم

ثانيا: من تحت المملكة Subkingdom : Protozoa
1 ـ شعبة اللحمسوطيات .Phylim : Sarcomastigophora.
2 ـ شعبةPhylum : Labyrinthophora.
3 ـ شعبة الجرثوميات ذات القمم المعقدة والطرفية .Phylum : Apicomplexa.
4 ـ شعبة الجرثوميات ذات الأكياس القطبية .Phylum : Myxospora.
5 ـ شعبة الجرثوميات الدقيقة ذات الخيوط اللولبية .Phylum : Microspora.
6 ـ شعبة الهدبيات .Phylum L Ciliophora.
وكان كاتب الجلسة هو اميبا بروتيوسAmoeba proteus
وأمين سرا لمجلس هو البراميسيوم Paramecium
وتلك هي صورهم

​

اميبا بروتيوسAmoeba proteus

​

​

انتاميبا كولاي Entamoeba coli

​

​

انتاميبا هستوليتيكا Entamoeba histolytica

​

​

اليوجلينا Euglena

​

​

تريبانوسوما جامبيانسيTrypanosoma gambiense

​

​

الليشمانيا المدارية Leishmania tropica

​

​

بلازموديوم ملاريـــاPlasmodium malariae

​

​

البراميسيوم Paramecium

تحت مملكة الأولياتSubkingdom : Protozoa :
يعرف منها نحو 30000 نوعاً حياً ومعظمها مجهرية . وتقسم الأوليات إلى عدة شعب هي :
1 ـ شعبة اللحمسوطيات .Phylim : Sarcomastigophora.
​

2 ـ شعبةPhylum : Labyrinthophora.

3 ـ شعبة الجرثوميات ذات القمم المعقدة والطرفية .Phylum : Apicomplexa.

4 ـ شعبة الجرثوميات ذات الأكياس القطبية .Phylum : Myxospora.

5 ـ شعبة الجرثوميات الدقيقة ذات الخيوط اللولبية .Phylum : Microspora.

6 ـ شعبة الهدبيات .Phylum L Ciliophora.

كم كانت سعادتي غامرة حينما استطعت أن أؤلف بينهم جميعا..إنها مهمة شاقة وعسيرة..ولكنني استطعت..ألم أقل لكم
أنني امتلك من المواهب والقدرات ما تمكنني من الزعامة..
إنني زعيم على ممالك..وليس مملكة واحدة​

لم يجادلني أحد..أصبحت الحاكم المطلق على كل الممالك..اعرف أنكم تنعتونني بالدكتاتور..وأنتم تعرفون أن الدكتاتورية
هي شكل من أشكال الحكم تكون فيه السلطة مطلقة في يد فرد واحد (دكتاتور) وكلمة دكتاتورية
من الفعل(dictate)أي يمليوالمصدرdictationأي إملاء..
​

الظروف هي التي فرضت نفسها علىّ ..مستحيل أتخذ نائباً لي..لأنه يتعين علىّ أن أحصل على تشريع مسبق من مجلس الشيوخ
بمنحه هذا المنصب..وللمصلحة العامة وجدت أنه من المناسب عدم تعين نائباً لي.فأنا متفهم جيدا للعامل المشترك
بينهم جميعا..حيث يجمع هذه الممالك المميزات التالية :
​

1 )يقتصر وجودها على الأماكن المائية والرطبة وذلك عدى الحويصلات .
​

2 ) حيوانات وحيدة الخلية ( تكون على هيئة مستعمرات أو على هيئة أفراد مستقلة ) .
​

3 ) معظمها حيوانات مجهرية والبعض منها كبيرة نسبياً بحيث يمكن رؤيته بالعين المجردة .
​

4 ) أشكالها غير ثابتة ( بيضاوية ـ كروية .... الخ ) .
​

5 ) لا توجد طبقات جرثومية ( منشئة ) .
​

6 ) لا توجد أعضاء أو أنسجة ولكن توجد عضيات متخصصة وتكون النواة واحدة أو متعددة .
​

7 ) تعيش معيشة حرة أو تعايشية أو تكافلية أو طفيلية .
​

8 ) الحركة إما عن طريق الأقدام pseudopodia أو الأسواط Flagella أو الأهداب Cilia والبعض يكون جالس .
​

9 ) معظمها يكون جسمها عاري والبعض الآخر مزود بهياكل خارجية .
​

10 ) التغذية إما تكون ذاتية( Autotrophicتصنع غذائها بالتمثيل الضوئي)
​

أو متعددة( Heterotrophicتعتمد في غذائها على النبات والحيوان ) أو تكون رمية ( Saprozoin تعتمد في غذائها
على المواد العضوية المتحللة في الوسط المحيط ) .
​

11 ) تعيش في البيئات الرضية Terrestrial أو في البيئات المائية Aquatic .
​

12 ) التكاثر يكون إما لا جنسياً ( الانشطار Fission أو بالتبرعـم Budding أو تكوين الأبواغ Cysts )
أو جنسياً ( الاقتران Conjugation ) ( اتحاد الأمشاج Syngamy ) .
​

هذه المميزات ساعدتني كثيرا في التأليف بينهم..وعاش الجميع تحت سلطتي وصولجاني سنين وسنين
​

أأمر فيطيعوا..أنهى فينصاعوا..
​

عشت سعيداً..لأنني استطعت أن اجعل السعادة ترفرف على كل الممالك..
​

وفجأة
​

أبصرت نفسي وجها لوجه أمام الساحرة..العجوز الشمطاء
​

ما الذي أتي بك الآن..
​

أوففففففف
​

إنني أقف في حجرتي ..نفس الحجرة ونفس الكراكيب..
​

قلت لها أنا الحاكم أنا الزعيم..
​

قالت لي:طموحك كاد يدمرك ويحولك إلي دكتاتور..ولم تتعظ بمن سبقوك..
​

قلت: أنا الحاكم..أنا الزعيم..ما الذي جاء بك الآن..لقد رضيت بحالي ووضعي..
​

حسناً ألم تعديني بأنك سوف تحققين لي حلمي بأن أكون حاكما على الفكرة الأرضية..فلتوف بوعدك..
​

قالت: تريد أن تصبح حاكما على الكرة الأرضية حسنا حسناً سوف أحقق لك ما قد وعدتك به .​

 

[زهدي جمال الدين]

الفصل الثالث
​

داخل قطرة ماء


أخذتني إلى الحديقة العامة وأجلستني أمام زهرة جميلة وعلى إحدى بتلاتها توجد ثلاث قطرات من الندى

وكن من شدة صفائهن كأنهن كرات من البلور تنعكس على سفحها صورة باقي الأزهار من نفس النوع..
قالت لي:
اجلس وتأمل قطرة الماء التي أمامك..ماذا ترى فيها؟..
قلت: أرى فيها صورة باقي الأزهار القريبة منها ومن نفس النوع..
قالت:أتعرف أنه بداخل قطرة الماء هذه أمم أمثالنا..وكل فرد فيها له نفس طموحك مع اختلاف الهدف والجنس..
قلت وقد اعترتني الدهشة: كيف؟..
قالت: دعني اريك هذا بنفسك..
وفجأة قفز الغراب من فوق صولجانها واستقر على كتفها ووضعته على رأسي وقد تمتمت بكلمات لم أفهمها..
كل الذي أدركته من الوجود هو أنني أبصرت جسدي يتصاغر ويتصاغر حتى أصبحت في حجم البكتريا
ياه ما الذي جرى لي..
تاني
تجربة ثانية..كانت الأولى داخل غابة والثانية داخل قطرة ماء
هوب لقد كدت أن أتعرض للافتراس لتوي..من إحدى الكائنات الشرسة وحيدة الخلية؟؟
ما هذه المملكة التي أزورها واطلع على بعض من أسرارها والتي لم أكن لأعرفها لو لم أدخل في عالمها..
ما هذه المملكة التي أدخلتني إياها..
يااااه إنها مملكة البروتستاKingdom: Protistaأنا أعرف من دراساتي أيام الجامعة أن هذه المملكة تتكون من خمس ممالك.
1. مملكة المونيرا MONERA وتضم البكتيريا والطحالب الخضراء المزرقة (البكتريا الزرقاء) وتتميز بخلايا بدائية
وبعدم وجود نواة متميزة (Procaryotic).
2. مملكة البروتستا Protista والتي تشمل الفطريات اللزجة Slime mold، الأوليات (البروتوزوا Protozoa)
3. المملكة النباتية Plantae: وهي عبارة عن كائنات عديدة الخلايا متميزة النواة تضم بعض أنواع الطحالب،
الأشنات، Ferns, Conifers, mosses والنباتات المزهرة. وتعتمد هذه المجموعة فى تغذيتها على عملية البناء الضوئي.
4. المملكة الحيوانية Animalia: وهي كائنات راقية النواة عديدة الخلايا تشمل الإسفنج، الديدان، الحشرات، الفقريات.
وتحصل هذه المجموعة على غذائها بواسطة فم يلتهم المواد العضوية من الخارج
5. مملكة الفطريات Fungi: وتضم كائنات ذات نواة راقية متميزة بعضها وحيد الخلية مثل الخمائر، وبعضها عديد
الخلايا مثل الأعفان Molds. ومنها ما هو كبير الحجم يمكن مشاهدته بالعين المجردة مثل المشروم، وتحصل على غذائها بواسطة
امتصاص العناصر الذائبة فى الوسط الذي تعيش فيه من خلال غشاء الخيوط الفطرية المسماة Hyphae.
ولكن ما الذي حدث..لقد رأيت عجبا..
هذه المملكة والتي تضم أسفلها أكثر من 30000 نوع كانت في صراع دائم وحرب ضروس امتدت لمئات السنين بتوقيت
النانو ثانية..وفور أن رأوني حتى التفوا حولي والدهشة تعلوهم..
من هذا..
هذا مخلوق جديد..فلماذا لا نملكه علينا وبذلك نحسم الصراع على الحكم
إنه طرف محايد..
وفجأة وجدت نفسي ملكا على خمسة ممالك..ومطلوب مني أن أؤلف بينهم جميعاً..

ياااااااااااااااااه..
الحكم ليس نزهة..خمسة ممالك يعادي بعضهم بعضاً..ومطلوب مني أن أجعلهم يعيشون في سلام..
جلست وطلبت منهم أن يرشحوا مندوبون عنهم والذين يطلق عليهم مجلس الشيوخ ..لأجتمع بهم حتى استطيع التفاوض
والوصول إلى ورقة اتفاق تنهي الحروب بينهم ويعيشون في سلام..
وكان مجلس الشيوخ أو المندوبون عنهم هم:
أولا من مملكة البروتوزوا kingdom : Protozoa
اميبا بروتيوسAmoeba proteus
انتاميبا كولاي Entamoeba coli​

Entamoeba histolytic انتاميبا هستوليتيكا
​

Euglena اليوجلينا
​

Leishmania tropica الليشمانيا

Trypanosoma gambiense تريبانوسوما جامبيانسي
​

Paramecium البراميسيوم
​

Plasmodium malariae بلازموديوم

ثانيا: من تحت المملكة Subkingdom : Protozoa
1 ـ شعبة اللحمسوطيات .Phylim : Sarcomastigophora.
2 ـ شعبةPhylum : Labyrinthophora.
3 ـ شعبة الجرثوميات ذات القمم المعقدة والطرفية .Phylum : Apicomplexa.
4 ـ شعبة الجرثوميات ذات الأكياس القطبية .Phylum : Myxospora.
5 ـ شعبة الجرثوميات الدقيقة ذات الخيوط اللولبية .Phylum : Microspora.
6 ـ شعبة الهدبيات .Phylum L Ciliophora.
وكان كاتب الجلسة هو اميبا بروتيوسAmoeba proteus
وأمين سرا لمجلس هو البراميسيوم Paramecium
وتلك هي صورهم

​

اميبا بروتيوسAmoeba proteus

​

​

انتاميبا كولاي Entamoeba coli

​

​

انتاميبا هستوليتيكا Entamoeba histolytica

​

​

اليوجلينا Euglena

​

​

تريبانوسوما جامبيانسيTrypanosoma gambiense

​

​

الليشمانيا المدارية Leishmania tropica

​

​

بلازموديوم ملاريـــاPlasmodium malariae

​

​

البراميسيوم Paramecium

تحت مملكة الأولياتSubkingdom : Protozoa :
يعرف منها نحو 30000 نوعاً حياً ومعظمها مجهرية . وتقسم الأوليات إلى عدة شعب هي :
1 ـ شعبة اللحمسوطيات .Phylim : Sarcomastigophora.
​

2 ـ شعبةPhylum : Labyrinthophora.

3 ـ شعبة الجرثوميات ذات القمم المعقدة والطرفية .Phylum : Apicomplexa.

4 ـ شعبة الجرثوميات ذات الأكياس القطبية .Phylum : Myxospora.

5 ـ شعبة الجرثوميات الدقيقة ذات الخيوط اللولبية .Phylum : Microspora.

6 ـ شعبة الهدبيات .Phylum L Ciliophora.

كم كانت سعادتي غامرة حينما استطعت أن أؤلف بينهم جميعا..إنها مهمة شاقة وعسيرة..ولكنني استطعت..ألم أقل لكم
أنني امتلك من المواهب والقدرات ما تمكنني من الزعامة..
إنني زعيم على ممالك..وليس مملكة واحدة​

لم يجادلني أحد..أصبحت الحاكم المطلق على كل الممالك..اعرف أنكم تنعتونني بالدكتاتور..وأنتم تعرفون أن الدكتاتورية
هي شكل من أشكال الحكم تكون فيه السلطة مطلقة في يد فرد واحد (دكتاتور) وكلمة دكتاتورية
من الفعل(dictate)أي يمليوالمصدرdictationأي إملاء..
​

الظروف هي التي فرضت نفسها علىّ ..مستحيل أتخذ نائباً لي..لأنه يتعين علىّ أن أحصل على تشريع مسبق من مجلس الشيوخ
بمنحه هذا المنصب..وللمصلحة العامة وجدت أنه من المناسب عدم تعين نائباً لي.فأنا متفهم جيدا للعامل المشترك
بينهم جميعا..حيث يجمع هذه الممالك المميزات التالية :
​

1 )يقتصر وجودها على الأماكن المائية والرطبة وذلك عدى الحويصلات .
​

2 ) حيوانات وحيدة الخلية ( تكون على هيئة مستعمرات أو على هيئة أفراد مستقلة ) .
​

3 ) معظمها حيوانات مجهرية والبعض منها كبيرة نسبياً بحيث يمكن رؤيته بالعين المجردة .
​

4 ) أشكالها غير ثابتة ( بيضاوية ـ كروية .... الخ ) .
​

5 ) لا توجد طبقات جرثومية ( منشئة ) .
​

6 ) لا توجد أعضاء أو أنسجة ولكن توجد عضيات متخصصة وتكون النواة واحدة أو متعددة .
​

7 ) تعيش معيشة حرة أو تعايشية أو تكافلية أو طفيلية .
​

8 ) الحركة إما عن طريق الأقدام pseudopodia أو الأسواط Flagella أو الأهداب Cilia والبعض يكون جالس .
​

9 ) معظمها يكون جسمها عاري والبعض الآخر مزود بهياكل خارجية .
​

10 ) التغذية إما تكون ذاتية( Autotrophicتصنع غذائها بالتمثيل الضوئي)
​

أو متعددة( Heterotrophicتعتمد في غذائها على النبات والحيوان ) أو تكون رمية ( Saprozoin تعتمد في غذائها
على المواد العضوية المتحللة في الوسط المحيط ) .
​

11 ) تعيش في البيئات الرضية Terrestrial أو في البيئات المائية Aquatic .
​

12 ) التكاثر يكون إما لا جنسياً ( الانشطار Fission أو بالتبرعـم Budding أو تكوين الأبواغ Cysts )
أو جنسياً ( الاقتران Conjugation ) ( اتحاد الأمشاج Syngamy ) .
​

هذه المميزات ساعدتني كثيرا في التأليف بينهم..وعاش الجميع تحت سلطتي وصولجاني سنين وسنين
​

أأمر فيطيعوا..أنهى فينصاعوا..
​

عشت سعيداً..لأنني استطعت أن اجعل السعادة ترفرف على كل الممالك..
​

وفجأة
​

أبصرت نفسي وجها لوجه أمام الساحرة..العجوز الشمطاء
​

ما الذي أتي بك الآن..
​

أوففففففف
​

إنني أقف في حجرتي ..نفس الحجرة ونفس الكراكيب..
​

قلت لها أنا الحاكم أنا الزعيم..
​

قالت لي:طموحك كاد يدمرك ويحولك إلي دكتاتور..ولم تتعظ بمن سبقوك..
​

قلت: أنا الحاكم..أنا الزعيم..ما الذي جاء بك الآن..لقد رضيت بحالي ووضعي..
​

حسناً ألم تعديني بأنك سوف تحققين لي حلمي بأن أكون حاكما على الفكرة الأرضية..فلتوف بوعدك..
​

قالت: تريد أن تصبح حاكما على الكرة الأرضية حسنا حسناً سوف أحقق لك ما قد وعدتك به .​

 

[زهدي جمال الدين]

الفصل الرابع
​

خارج الكرة الأرضية

​

أخذتني خارج نطاق الكرة الأرضية..
​

ما هذا الذي أراه وأعيشه..إن قول الله سبحانه وتعالى في سورة الحجر :(وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ.
لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُون )يغمرني..
​

لقد نسيت نفسي..
​

ماذا كنت أريد..لقد سُكر بصري..
​

هل أنا مسحور؟..
​

لقد أجلستني الساحرة على كوكب بعيد عن الأرض وكانت تشرح لي وتقول:
​

يا ولدي..
​

هل تتخيل أن كوكب الأرض الذي تريد أن تكون حاكما عليه هو أكبر شيء في الوجود؟..

صدقني ..الإجابة بالنفي لأن الله سبحانه وتعالى قد خلق كوكب المشتري أكبر من الأرض بـ 1300 مرة!!.وهو في مجموعتنا الشمسية..

​

أنا أسجل لكم الحوار الذي دار بيني وبينها..
​

الصورة السابقة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم كوكب المشتري العملاق مع كوكب الأرض والذي يفوقها بـ 1300 مرة!! ..
وكوكب المشتري العملاق يعتبر قزماً أمام الشمس، التي تكبر الأرض بـ 1,300,000 مرة ..
​

بعبارة أخرى إذا تخيلت أن الشمس بحجم كرة السلة فإن الأرض ستكون بحجم رأس القلم فحسب!.. بينما نجد أن حجم الشمس
والتي نستمد منها الإضاءة والحرارة أكبر من حجم كوكب الأرض بل والكواكب مجتمعة بآلاف المرات!! فهل سألت نفسك
يوماً ما الحكمة في كل هذه العظمة؟ ما الحكمة في حجمها؟ وما الحكمة في قوة أتونها ونارها؟ ..

شاهد حجم الأرض التي تريد أن تكون حاكما عليها بالنسبة للشمس..
فالصورة التي أمامكم صورة مركبة بمقياس رسم حقيقي تجمع كوكب الأرض مع الشمس، ويتضح لسان

​

ناري يكاد ينفصل عن الشمس، وحجمه من الكبر والعظمة ما هو كفيل أن يلف كل كواكب النظام الشمسي وليس الأرض فحسب!
فأي هول هذا؟ وأي نار هذه؟ وأي مشهد تطيش له العقول {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمّىً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ}.
​

وتبقى الشمس العظيمة المهيبة نجماً متواضعاً عند مقارنتها بنجوم أخرى أودعها الخالق في سمائه وقال لنا
(أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ)..
​

فلما نظر الإنسان وجد أن نجم الشعرى اليمانية Sirius ألمع نجم في السماء ويكبر شمسنا بنحو 8 مرات،
وصدق الخالق المالك المدبر (وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى) ..
​

ولتسأل نفسك يا ولدي الآن ما هو حجم كوكب الأرض من الشعرى اليمانية؟ (الشعرى أكبر من الأرض بـ 10 مليون مرة)
منها تدرك حجمك الحقيقي أمام عظمة خلق الله ( أَوَلا يَذْكُرُ الْأِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً)...( قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ)..
​

إذا أمعنا النظر أكثر في السماء عبر البصر والبصيرة سنجد أن نجم الهنعة Pollux هو أكبر من شمسنا بنحو 512 مرة وأكبر
من أرضنا بـ 663 مليون مرة، فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم ..
​

أما نجم السماك الرامح Arcturus فأكبر من شمسنا بـ 30 ألف مرة، وأكبر من أرضنا بـ 40 بليون مرة ..

أما نجم رجل الجوزاء Rigel فهو أكبر من شمسنا بـ 343 ألف مرة، وأكبر من أرضنا بـ 400 بليون مرة!!..
أما نجم بيت الجوزاءBetslgeuse فأكبر من شمسنا بـ 274 مليون مرة، لذا فهو أكبر من أرضنا بـ 355 ترليون مرة!!
(لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ).

​

الصورة السابقة بمقياس رسم حقيقي تضم نجوماً عملاقة مقارنة بنجوم قزمية كشمسنا ...
​

لاحظ أن النجوم العملاقة ستصبح قزمية في الصورة التالية.
​

النجوم أفران نووية مخيفة ومهيبة يتفطر لها قلب الإنسان هولاً وخوفاً عندما يتأمل ويتدبر ويتفكر بحجمها أو موقعها
(فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) ..
​

الصورة التالية تعجز الكلمات البشرية عن ترجمتها ووصفها وبيانها .. ولن يفي أبعاد الصورة الحقيقية إلا خالقها عز وجل
حيث قال: (أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟)صدق الخالق العظيم ..
​

هل أتاك نبأ النجم الأحمر العملاق قلب العقرب Antares؟ والذي يكبر الشمس بـ 343 مليون مرة!!، ويبعد عنا 600 سنة ضوئية (5,676,480,000,000,000كم)! ..
​

والمخيف أنه لو افترضنا أن نجم قلب العقرب Antares العملاق حل مكان الشمس لبلع كل من عطارد والزهرة والأرض والمريخ
وما بينهما من فضاء وسماء نظير حجمه المتعاظم الذي يفوق الشمس بـ 343 مليون مرة! وأنتيرس أشد إشعاعاً من الشمس بـ 10,000 مرة!!..

ألم يسألكم خالقكم (أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟) وسأجيب بالنيابة عنكم: السماء بلا جدال ولا كلام! أشد منا خلقاً والذي خلقها أشد منها ..
فارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين.

صورة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم شمسنا (نقطة لا تكاد ترى) مقابل نجم أنتيرس Antares (قلب العقرب) ..
ربِّ أشهدك أني آمنت بك خالقاً مالكاً مدبراً لا شريك لك .. فأعتقني من نيرانك.

صورة بمقياس رسم حقيقي تجمع شمسنا مقارنة بنجم السماك الرامح مع نجم أحمر عملاق أنتيرس Antares (قلب العقرب)
والخط المتقطع يمثل مدار المريخ افتراضاً وكيف سيصبح داخل جرم النجم العملاق لو حلَّ مكان شمسنا بينما مدار الأرض والزهرة وعطارد
ستكون داخلة في حجم نجم أنتيرس من باب أولى (قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ).

صورة بمقياس رسم حقيقي يطيش لها العقل ذهولاً تضم عدة نجوم عملاقة مع قزمية كشمسنا (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).
قبل أن تغادر في الصورة التالية وهي حقيقية، قم بتكبير الصورة ثم حاول عد النقاط المضيئة (وكل نقطة عبارة عن نجم) واللبيب بالإشارة يفهم.

​

صورة حقيقة لمربع محدود من السماء توضح نجوماً لا تعد ولا تحصى (أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ).
​

ما سلف كان جانباً يسيراً ضئيلاً صغيراً من ملكوت الله في سمائه ..

وهي بضعة نجوم مختلفة الأحجام تمت المقارنة بينها وبين شمسنا ..

​

صورة لمجرة تسبح في هذا الكون الواسع، وتحوي هذه المجرة كحد أدنى 100000000000 نجم!!! وتشكل هذه المجرة مع بلايين المجرات
غيرها بناء كونياً رائعا يشهد على عظمة الخالق عز وجل، فتبارك الله أحسن الخالقين! إذن من الذي أخبر محمداً عليه الصلاة والسلام
بوجود بناء كوني عظيم في السماء؟؟ أليس هوالله تعالى الذي أقسم بهذا البناء فقال: (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً
وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) غافر: 64؟ ثم إن حديث القرآن عن
البروج الكونية في قوله تعالى: (تبارك الذي جعل في السماء بروجاً) أليس حديثاً عن هندسة بناء الكون؟؟ أشهدُ يا رب أن كل كلمة في هذا
القرآن هي الحق وأن ما يدّعيه أولئك الملحدون هو الباطل، فتبارك القائل: (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ
الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ) فصلت: 53-54!
​

والسؤال الذي يبرز هنا ماذا وراء ذلك الخلق العظيم ؟ وهل نجم قلب العقرب Antares الأحمر العملاق هو أكبر نجم في الكون تم اكتشافه ؟
​

وهل عدد نجوم السماء الدنيا محصور؟ وكم عددها ؟ وما الحِكم الكونية في كون كوكب الأرض متناهي الصغر؟ وهل نحن وحدنا في هذا الكون ؟
ولماذا حجم كوكبنا مقارنة بالسماء ضئيل جداً جداً ؟ ولمن خُلق هذا الكون العظيم ؟ ولمن خلقت كل هذه النيران والأفران النووية ؟
والتي تفوق الشمس بالملايين، وما الحكمة من وجود بلايين النجوم في مجرتنا ؟ أسئلة مشروعة ومستمدة من قوله تعالى:
(الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ).
​

الآن أدعوك إلى التعرف على أكبر نجم مكتشف حتى الآن هو VY Canis Majoris ويبعد عنا 5 آلاف سنة ضوئية
ويفوق الشمس حجماً بـ 9,261,000,000 أي 9 بليون و 261 مليون مرة !!!!
​

(فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ).
​

هل تريد معرفة حجم أرضنا عند هذا العملاق ؟ عفواً قد لا تسعفنا الحسابات ولا الأرقام للمقارنة ولكن حسبك بقوله تعالى
(وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونٍَ).
​

ولو افترضنا أن هذا النجم حل مكان شمسنا لبلع كلا من: عطارد والزهرة والأرض والمريخ والمشتري ووصل إلى حدود مدار زحل!!
حتى أن الضوء على سرعته (300,000 /ث) يستغرق أكثر من 8 ساعات ليكمل دورة واحدة حول محيط النجم العملاق.
​

يقول سبحانه وتعالى:(وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونٍَ).
​

يقدر عمر الجزء المدرك من الكون بحوالي(13,7) مليار سنة من سنين الأرض, وهذاالجزء المدرك شاسع الاتساع, عظيم البناء,
متقن الصنعة إلي درجة مذهلة, وهوكذلك منضبط الحركة في كل جزء من أجزائه, شديد الانتظام في كل أمر من أموره,
وشديد الإحكام في ترابط مختلف أجزائه علي تباين كثافة المادة فيها, واختلاف كتلهاوأحجامها وأشكالها وتعدد مداراتها,
وانتظام دوران كل منها حول محوره، وانتظامسبحه في مداراته في توافق عجيب يشهد لخالقه سبحانه وتعالي بطلاقة القدرة,
وبديع الصنعة، وإحكام الخلق كما يشهد له سبحانه بالإلوهية والربوبية والوحدانية المطلقة فوق جميع خلقه.
يقدر علماء الفلك عدد المجرات في الجزء المدرك من السماء الدنيا بحوالي مائتي بليون مجرة علي أقل تقدير, وأنها تحتوي علي
سبعين بليون تريليون نجم علي أقل تقدير أيضا.وكل من هذه النجوم قد تكون له توابع من الكواك, والكويكبات، والأقمار,
والمذنبات كما أن لشمسنا توابع من هذه الأجرام.وتتفاوت هذه المجرات في الشكل, والحجم، والكثافة،والكتلة،
وفي سرعة الدوران حول المحور, والسبح في المدار أو المدارات،وفي التباعد عنا وعن بعضها البعض, كما تتفاوت في أعمارها,
ومراحل تطورها,وأعداد وأنواع نجومها نظرا لتباين أعمار تلك النجوم الممثلة بعدد من المراحل المتسلسلة، فمنها المجرات الحلزونية،
والبيضانية، وغير المحددة الشكل. وتترتب المجرات في مجموعات محلية تضم عشرات منها، وتترتب المجموعات المحلية في وحدات
أكبر تعرف باسم الحشود المجرية, وتلتقي هذه في وحدات أكبر تعرف باسم المجموعات المحلية العظمي التي تتجمع بدورها
فيما يعرف باسم الحشود المجرية العظمي وقد أحصي الفلكيون منها (16)حشدا مجريا أعظم في مسافة تقدر بحوالي (20) بليون سنة ضوئية،
وتلتقي الحشودالمجرية العظمي فيما يعرف باسم حشود الحشود المجرية العظمي إلي نهاية لا يعلمها إلاالله - سبحانه وتعالي.
والحشد المجري الأعظم الذي تنتسب إليه مجرتنا يضم مائة من الحشود المجرية علي هيئة قرص يبلغ قطره مائة مليون من السنين الضوئية،
وسمكه عشرذلك ( وهي نفس النسبة بين طول قطر مجرتنا وسمكها).
​

وقد تم اكتشاف حشد مجري عظيم يبلغ طوله(1,5) بليون سنة ضوئية، ويبلغ أقصر أبعاده(200) مليون سنة ضوئية.
ويقوم علماء الفلك اليوم بدراسة الجزء المدرك من السماء الدنيا في شرائح تقدر أبعادها بحوالي(150) مليونx(100) مليونx(15)
مليون سنة ضوئية، ووصل أطولها إلي(250) مليون سنة ضوئية, وتعرف مجازا باسم الحائط العظيم.
​

ويقدر قطرالجزء المدرك من السماء الدنيا بحوالي(25) بليون سنة ضوئية. والأعداد المذهلة من أجرام هذا الجزء لا تشكل أكثر من(10%)
من كتلته التي يتشكل أغلبها مما يعرف اليوم باسم المادة الداكنة.وهذه الأجرام والكتل المذهلة في أعدادها وأشكالها وأوصافها,
لابد لها من قوى تعمل علي إحكام ترابطها وتماسكها مع بعضها البعض،وقد أودع الله - تعالي - تلك القوي في فطرة كل شيء
لحظة خلقه ومن هذه القوي التي عرفها علماء اليوم:القوتان النوويتان الشديدة والضعيفة..والقوة الكهربائية,والقوة المغناطيسية وقوة الجاذبية.
​

وقد تم توحيد القوتين الكهربائية والمغناطيسية في قوة واحدة هي القوة الكهرومغناطيسية,وبالمثل يحاول العلماء اليوم جمع هذه القوة
والقوة النووية الضعيفة فيما يسمي باسم القوة الكهربائية الضعيفة حيث لا يمكن فصل هاتين القوتين في درجات الحرارة العليا.
​

كما يحاولون جمع القوة الكهربية الضعيفة مع كل من القوة النووية الشديدة والجاذبية في عدد من النظريات التي تعرف باسم نظريات
التوحيد الكبرى أو الجاذبية العظمي التي يري علماء الفيزياء الفلكية أنها كانت القوة الوحيدة السائدة في درجات الحرارة العليا
عند بدءخلق الكون, ثم تمايزت إلي القوى المعروفة لنا اليوم والتي تمثل أوجها متعددة لتلك القوة الكونية الواحدة التي تشهد لله الخالق
بالوحدانية المطلقة فوق جميع خلقه.
​

وفي محاولة أخري لجمع كل القوي المعروفة في الكون في قوة واحدة اقترح علماء الفيزياء النظرية ما سموه باسم نظرية الخيوط العظمي
والتي تفترض أن اللبنات الأساسية للمادة تتكون من خيوط طولية دقيقة تلتف حول ذواتها فتبدو كما لو كانت نقاطا متناهية في الصغر،
وتقترح النظرية وجود مادة خفية تتعامل مع المادة العادية وتمسك بها . من هنا كان في قول ربنا - تبارك وتعالي
(إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً ) فاطـر:41
ومضة من ومضات سبق القرآن الكريم لجميع المعارف المكتسبة بأكثرمن عشرة قرون كاملة.

وحتى تدرك عظمة الخالق في خلقه، لو افترضنا أنك تسير بسرعة 5كم في الساعة وبدون توقف لاستغرقت سنة من أجل الدوران
على محيط الأرض فقط، بينما من أجل الدوران حول محيط الشمس ستحتاج إلى 104 سنوات!! بينما الطواف حول محيط أكبر نجم
مكتشف يستغرق 217 ألف سنة!!! أرأيت مخلوقاً بهذا الحجم؟ وكم يا ترى تساوي الأرض عند هذا النجم؟ وما الحكمة في التفاوت
والتباين الكبير بين أحجام النجوم؟. ولعل هندسة السماء الكونية اقتضت وجود نجوم عملاقة خيالية لداعي التوازن في الجاذبية
الذي يمنع السماء أن تنهار (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ) (إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ
مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً) ولله في خلقه شؤون.
​

 

[زهدي جمال الدين]

الفصل الرابع
​

خارج الكرة الأرضية

​

أخذتني خارج نطاق الكرة الأرضية..
​

ما هذا الذي أراه وأعيشه..إن قول الله سبحانه وتعالى في سورة الحجر :(وَلَوْ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَابًا مِنَ السَّمَاءِ فَظَلُّوا فِيهِ يَعْرُجُونَ.
لَقَالُوا إِنَّمَا سُكِّرَتْ أَبْصَارُنَا بَلْ نَحْنُ قَوْمٌ مَسْحُورُون )يغمرني..
​

لقد نسيت نفسي..
​

ماذا كنت أريد..لقد سُكر بصري..
​

هل أنا مسحور؟..
​

لقد أجلستني الساحرة على كوكب بعيد عن الأرض وكانت تشرح لي وتقول:
​

يا ولدي..
​

هل تتخيل أن كوكب الأرض الذي تريد أن تكون حاكما عليه هو أكبر شيء في الوجود؟..

صدقني ..الإجابة بالنفي لأن الله سبحانه وتعالى قد خلق كوكب المشتري أكبر من الأرض بـ 1300 مرة!!.وهو في مجموعتنا الشمسية..

​

أنا أسجل لكم الحوار الذي دار بيني وبينها..
​

الصورة السابقة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم كوكب المشتري العملاق مع كوكب الأرض والذي يفوقها بـ 1300 مرة!! ..
وكوكب المشتري العملاق يعتبر قزماً أمام الشمس، التي تكبر الأرض بـ 1,300,000 مرة ..
​

بعبارة أخرى إذا تخيلت أن الشمس بحجم كرة السلة فإن الأرض ستكون بحجم رأس القلم فحسب!.. بينما نجد أن حجم الشمس
والتي نستمد منها الإضاءة والحرارة أكبر من حجم كوكب الأرض بل والكواكب مجتمعة بآلاف المرات!! فهل سألت نفسك
يوماً ما الحكمة في كل هذه العظمة؟ ما الحكمة في حجمها؟ وما الحكمة في قوة أتونها ونارها؟ ..

شاهد حجم الأرض التي تريد أن تكون حاكما عليها بالنسبة للشمس..
فالصورة التي أمامكم صورة مركبة بمقياس رسم حقيقي تجمع كوكب الأرض مع الشمس، ويتضح لسان

​

ناري يكاد ينفصل عن الشمس، وحجمه من الكبر والعظمة ما هو كفيل أن يلف كل كواكب النظام الشمسي وليس الأرض فحسب!
فأي هول هذا؟ وأي نار هذه؟ وأي مشهد تطيش له العقول {أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ مَا خَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ
وَمَا بَيْنَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَأَجَلٍ مُسَمّىً وَإِنَّ كَثِيراً مِنَ النَّاسِ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ لَكَافِرُونَ}.
​

وتبقى الشمس العظيمة المهيبة نجماً متواضعاً عند مقارنتها بنجوم أخرى أودعها الخالق في سمائه وقال لنا
(أَفَلَمْ يَنْظُرُوا إِلَى السَّمَاءِ فَوْقَهُمْ كَيْفَ بَنَيْنَاهَا وَزَيَّنَّاهَا وَمَا لَهَا مِنْ فُرُوجٍ)..
​

فلما نظر الإنسان وجد أن نجم الشعرى اليمانية Sirius ألمع نجم في السماء ويكبر شمسنا بنحو 8 مرات،
وصدق الخالق المالك المدبر (وَأَنَّهُ هُوَ رَبُّ الشِّعْرَى) ..
​

ولتسأل نفسك يا ولدي الآن ما هو حجم كوكب الأرض من الشعرى اليمانية؟ (الشعرى أكبر من الأرض بـ 10 مليون مرة)
منها تدرك حجمك الحقيقي أمام عظمة خلق الله ( أَوَلا يَذْكُرُ الْأِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئاً)...( قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ)..
​

إذا أمعنا النظر أكثر في السماء عبر البصر والبصيرة سنجد أن نجم الهنعة Pollux هو أكبر من شمسنا بنحو 512 مرة وأكبر
من أرضنا بـ 663 مليون مرة، فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم ..
​

أما نجم السماك الرامح Arcturus فأكبر من شمسنا بـ 30 ألف مرة، وأكبر من أرضنا بـ 40 بليون مرة ..

أما نجم رجل الجوزاء Rigel فهو أكبر من شمسنا بـ 343 ألف مرة، وأكبر من أرضنا بـ 400 بليون مرة!!..
أما نجم بيت الجوزاءBetslgeuse فأكبر من شمسنا بـ 274 مليون مرة، لذا فهو أكبر من أرضنا بـ 355 ترليون مرة!!
(لَخَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالأرْضِ أَكْبَرُ مِنْ خَلْقِ النَّاسِ).

​

الصورة السابقة بمقياس رسم حقيقي تضم نجوماً عملاقة مقارنة بنجوم قزمية كشمسنا ...
​

لاحظ أن النجوم العملاقة ستصبح قزمية في الصورة التالية.
​

النجوم أفران نووية مخيفة ومهيبة يتفطر لها قلب الإنسان هولاً وخوفاً عندما يتأمل ويتدبر ويتفكر بحجمها أو موقعها
(فَلا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ) ..
​

الصورة التالية تعجز الكلمات البشرية عن ترجمتها ووصفها وبيانها .. ولن يفي أبعاد الصورة الحقيقية إلا خالقها عز وجل
حيث قال: (أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟)صدق الخالق العظيم ..
​

هل أتاك نبأ النجم الأحمر العملاق قلب العقرب Antares؟ والذي يكبر الشمس بـ 343 مليون مرة!!، ويبعد عنا 600 سنة ضوئية (5,676,480,000,000,000كم)! ..
​

والمخيف أنه لو افترضنا أن نجم قلب العقرب Antares العملاق حل مكان الشمس لبلع كل من عطارد والزهرة والأرض والمريخ
وما بينهما من فضاء وسماء نظير حجمه المتعاظم الذي يفوق الشمس بـ 343 مليون مرة! وأنتيرس أشد إشعاعاً من الشمس بـ 10,000 مرة!!..

ألم يسألكم خالقكم (أأنتم أشد خلقاً أم السماء؟) وسأجيب بالنيابة عنكم: السماء بلا جدال ولا كلام! أشد منا خلقاً والذي خلقها أشد منها ..
فارحمنا برحمتك يا أرحم الراحمين.

صورة بمقياس رسم حقيقي توضح حجم شمسنا (نقطة لا تكاد ترى) مقابل نجم أنتيرس Antares (قلب العقرب) ..
ربِّ أشهدك أني آمنت بك خالقاً مالكاً مدبراً لا شريك لك .. فأعتقني من نيرانك.

صورة بمقياس رسم حقيقي تجمع شمسنا مقارنة بنجم السماك الرامح مع نجم أحمر عملاق أنتيرس Antares (قلب العقرب)
والخط المتقطع يمثل مدار المريخ افتراضاً وكيف سيصبح داخل جرم النجم العملاق لو حلَّ مكان شمسنا بينما مدار الأرض والزهرة وعطارد
ستكون داخلة في حجم نجم أنتيرس من باب أولى (قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ).

صورة بمقياس رسم حقيقي يطيش لها العقل ذهولاً تضم عدة نجوم عملاقة مع قزمية كشمسنا (إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ).
قبل أن تغادر في الصورة التالية وهي حقيقية، قم بتكبير الصورة ثم حاول عد النقاط المضيئة (وكل نقطة عبارة عن نجم) واللبيب بالإشارة يفهم.

​

صورة حقيقة لمربع محدود من السماء توضح نجوماً لا تعد ولا تحصى (أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ مِنْ شَيْءٍ).
​

ما سلف كان جانباً يسيراً ضئيلاً صغيراً من ملكوت الله في سمائه ..

وهي بضعة نجوم مختلفة الأحجام تمت المقارنة بينها وبين شمسنا ..

​

صورة لمجرة تسبح في هذا الكون الواسع، وتحوي هذه المجرة كحد أدنى 100000000000 نجم!!! وتشكل هذه المجرة مع بلايين المجرات
غيرها بناء كونياً رائعا يشهد على عظمة الخالق عز وجل، فتبارك الله أحسن الخالقين! إذن من الذي أخبر محمداً عليه الصلاة والسلام
بوجود بناء كوني عظيم في السماء؟؟ أليس هوالله تعالى الذي أقسم بهذا البناء فقال: (اللَّهُ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ قَرَارًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً
وَصَوَّرَكُمْ فَأَحْسَنَ صُوَرَكُمْ وَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ فَتَبَارَكَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ) غافر: 64؟ ثم إن حديث القرآن عن
البروج الكونية في قوله تعالى: (تبارك الذي جعل في السماء بروجاً) أليس حديثاً عن هندسة بناء الكون؟؟ أشهدُ يا رب أن كل كلمة في هذا
القرآن هي الحق وأن ما يدّعيه أولئك الملحدون هو الباطل، فتبارك القائل: (سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ
الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * أَلَا إِنَّهُمْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَاءِ رَبِّهِمْ أَلَا إِنَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطٌ) فصلت: 53-54!
​

والسؤال الذي يبرز هنا ماذا وراء ذلك الخلق العظيم ؟ وهل نجم قلب العقرب Antares الأحمر العملاق هو أكبر نجم في الكون تم اكتشافه ؟
​

وهل عدد نجوم السماء الدنيا محصور؟ وكم عددها ؟ وما الحِكم الكونية في كون كوكب الأرض متناهي الصغر؟ وهل نحن وحدنا في هذا الكون ؟
ولماذا حجم كوكبنا مقارنة بالسماء ضئيل جداً جداً ؟ ولمن خُلق هذا الكون العظيم ؟ ولمن خلقت كل هذه النيران والأفران النووية ؟
والتي تفوق الشمس بالملايين، وما الحكمة من وجود بلايين النجوم في مجرتنا ؟ أسئلة مشروعة ومستمدة من قوله تعالى:
(الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ).
​

الآن أدعوك إلى التعرف على أكبر نجم مكتشف حتى الآن هو VY Canis Majoris ويبعد عنا 5 آلاف سنة ضوئية
ويفوق الشمس حجماً بـ 9,261,000,000 أي 9 بليون و 261 مليون مرة !!!!
​

(فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ).
​

هل تريد معرفة حجم أرضنا عند هذا العملاق ؟ عفواً قد لا تسعفنا الحسابات ولا الأرقام للمقارنة ولكن حسبك بقوله تعالى
(وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونٍَ).
​

ولو افترضنا أن هذا النجم حل مكان شمسنا لبلع كلا من: عطارد والزهرة والأرض والمريخ والمشتري ووصل إلى حدود مدار زحل!!
حتى أن الضوء على سرعته (300,000 /ث) يستغرق أكثر من 8 ساعات ليكمل دورة واحدة حول محيط النجم العملاق.
​

يقول سبحانه وتعالى:(وَالسَّمَاءَ بَنَيْنَاهَا بِأَيْدٍ وَإِنَّا لَمُوسِعُونٍَ).
​

يقدر عمر الجزء المدرك من الكون بحوالي(13,7) مليار سنة من سنين الأرض, وهذاالجزء المدرك شاسع الاتساع, عظيم البناء,
متقن الصنعة إلي درجة مذهلة, وهوكذلك منضبط الحركة في كل جزء من أجزائه, شديد الانتظام في كل أمر من أموره,
وشديد الإحكام في ترابط مختلف أجزائه علي تباين كثافة المادة فيها, واختلاف كتلهاوأحجامها وأشكالها وتعدد مداراتها,
وانتظام دوران كل منها حول محوره، وانتظامسبحه في مداراته في توافق عجيب يشهد لخالقه سبحانه وتعالي بطلاقة القدرة,
وبديع الصنعة، وإحكام الخلق كما يشهد له سبحانه بالإلوهية والربوبية والوحدانية المطلقة فوق جميع خلقه.
يقدر علماء الفلك عدد المجرات في الجزء المدرك من السماء الدنيا بحوالي مائتي بليون مجرة علي أقل تقدير, وأنها تحتوي علي
سبعين بليون تريليون نجم علي أقل تقدير أيضا.وكل من هذه النجوم قد تكون له توابع من الكواك, والكويكبات، والأقمار,
والمذنبات كما أن لشمسنا توابع من هذه الأجرام.وتتفاوت هذه المجرات في الشكل, والحجم، والكثافة،والكتلة،
وفي سرعة الدوران حول المحور, والسبح في المدار أو المدارات،وفي التباعد عنا وعن بعضها البعض, كما تتفاوت في أعمارها,
ومراحل تطورها,وأعداد وأنواع نجومها نظرا لتباين أعمار تلك النجوم الممثلة بعدد من المراحل المتسلسلة، فمنها المجرات الحلزونية،
والبيضانية، وغير المحددة الشكل. وتترتب المجرات في مجموعات محلية تضم عشرات منها، وتترتب المجموعات المحلية في وحدات
أكبر تعرف باسم الحشود المجرية, وتلتقي هذه في وحدات أكبر تعرف باسم المجموعات المحلية العظمي التي تتجمع بدورها
فيما يعرف باسم الحشود المجرية العظمي وقد أحصي الفلكيون منها (16)حشدا مجريا أعظم في مسافة تقدر بحوالي (20) بليون سنة ضوئية،
وتلتقي الحشودالمجرية العظمي فيما يعرف باسم حشود الحشود المجرية العظمي إلي نهاية لا يعلمها إلاالله - سبحانه وتعالي.
والحشد المجري الأعظم الذي تنتسب إليه مجرتنا يضم مائة من الحشود المجرية علي هيئة قرص يبلغ قطره مائة مليون من السنين الضوئية،
وسمكه عشرذلك ( وهي نفس النسبة بين طول قطر مجرتنا وسمكها).
​

وقد تم اكتشاف حشد مجري عظيم يبلغ طوله(1,5) بليون سنة ضوئية، ويبلغ أقصر أبعاده(200) مليون سنة ضوئية.
ويقوم علماء الفلك اليوم بدراسة الجزء المدرك من السماء الدنيا في شرائح تقدر أبعادها بحوالي(150) مليونx(100) مليونx(15)
مليون سنة ضوئية، ووصل أطولها إلي(250) مليون سنة ضوئية, وتعرف مجازا باسم الحائط العظيم.
​

ويقدر قطرالجزء المدرك من السماء الدنيا بحوالي(25) بليون سنة ضوئية. والأعداد المذهلة من أجرام هذا الجزء لا تشكل أكثر من(10%)
من كتلته التي يتشكل أغلبها مما يعرف اليوم باسم المادة الداكنة.وهذه الأجرام والكتل المذهلة في أعدادها وأشكالها وأوصافها,
لابد لها من قوى تعمل علي إحكام ترابطها وتماسكها مع بعضها البعض،وقد أودع الله - تعالي - تلك القوي في فطرة كل شيء
لحظة خلقه ومن هذه القوي التي عرفها علماء اليوم:القوتان النوويتان الشديدة والضعيفة..والقوة الكهربائية,والقوة المغناطيسية وقوة الجاذبية.
​

وقد تم توحيد القوتين الكهربائية والمغناطيسية في قوة واحدة هي القوة الكهرومغناطيسية,وبالمثل يحاول العلماء اليوم جمع هذه القوة
والقوة النووية الضعيفة فيما يسمي باسم القوة الكهربائية الضعيفة حيث لا يمكن فصل هاتين القوتين في درجات الحرارة العليا.
​

كما يحاولون جمع القوة الكهربية الضعيفة مع كل من القوة النووية الشديدة والجاذبية في عدد من النظريات التي تعرف باسم نظريات
التوحيد الكبرى أو الجاذبية العظمي التي يري علماء الفيزياء الفلكية أنها كانت القوة الوحيدة السائدة في درجات الحرارة العليا
عند بدءخلق الكون, ثم تمايزت إلي القوى المعروفة لنا اليوم والتي تمثل أوجها متعددة لتلك القوة الكونية الواحدة التي تشهد لله الخالق
بالوحدانية المطلقة فوق جميع خلقه.
​

وفي محاولة أخري لجمع كل القوي المعروفة في الكون في قوة واحدة اقترح علماء الفيزياء النظرية ما سموه باسم نظرية الخيوط العظمي
والتي تفترض أن اللبنات الأساسية للمادة تتكون من خيوط طولية دقيقة تلتف حول ذواتها فتبدو كما لو كانت نقاطا متناهية في الصغر،
وتقترح النظرية وجود مادة خفية تتعامل مع المادة العادية وتمسك بها . من هنا كان في قول ربنا - تبارك وتعالي
(إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً ) فاطـر:41
ومضة من ومضات سبق القرآن الكريم لجميع المعارف المكتسبة بأكثرمن عشرة قرون كاملة.

وحتى تدرك عظمة الخالق في خلقه، لو افترضنا أنك تسير بسرعة 5كم في الساعة وبدون توقف لاستغرقت سنة من أجل الدوران
على محيط الأرض فقط، بينما من أجل الدوران حول محيط الشمس ستحتاج إلى 104 سنوات!! بينما الطواف حول محيط أكبر نجم
مكتشف يستغرق 217 ألف سنة!!! أرأيت مخلوقاً بهذا الحجم؟ وكم يا ترى تساوي الأرض عند هذا النجم؟ وما الحكمة في التفاوت
والتباين الكبير بين أحجام النجوم؟. ولعل هندسة السماء الكونية اقتضت وجود نجوم عملاقة خيالية لداعي التوازن في الجاذبية
الذي يمنع السماء أن تنهار (وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْحُبُكِ) (إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَنْ تَزُولا وَلَئِنْ زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ
مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً) ولله في خلقه شؤون.
​

 

[زهدي جمال الدين]

​

مقارنة بمقياس رسم حقيقي بين شمسنا وأكبر نجم مكتشف في الكون.​

النجوم هي وحدة بناء المجرات .. ​

ومجرتنا مجرة التبانة تحتوي على ملايين بل بلايين النجوم والشموس! .. ​

وهذه المعطيات الرقمية ليست نظرية وإنما مشاهدة حقيقية .. ​

ويقدر العلماء طول مجرة التبانة بـ 100,000 سنة ضوئية أي ما يعادل 945,424,051,200,000,000 كم
(تسعمائة وخمس وأربعين كوادرليون وأربعمائة وأربع وعشرين ترليون وإحدى وخمسين بليون ومائتين مليون كم).. ​

ويقدر عدد نجومها بين 200 - 400 بليون نجم. ​

وفي السماء الدنيا بلايين المجرات وكل مجرة تحتوي على بلايين النجوم!! .. ​

والعلماء كلما طوروا مناظيرهم العملاقة اكتشفوا المزيد والكثير من المجرات العظيمة .. ​

وحجم السماء أكبر وأعظم من أن يستوعبه العقل البشري أو يدركه الذهن الإنساني بل ولا حتى الحاسب الآلي .. ​

ويكفي أن نذكر هنا أن متوسط قطر المجرات يساوي 30,000 سنة ضوئية .. بينما تقدر المسافة الوسطية بين كل مجرتين بـ 3 مليون سنة ضوئية!
فعندها ندرك قوله تعالى (رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا) فجعلها واسعة الأرجاء ممتدة البناء لحكمة شاءها خالق الأرض والسماء
(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ) بل السماء (رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ). ​

وعلى مستوى الكون المكتشف والمنظور (فقط) فإن أحدث تقدير علمي لعرض الكون يقدر بـ 156 بليون سنة ضوئية أي 1,474,861,519,872,000,000,000,000كم (واحد سبتليون وأربعمائة وأربع وسبعين سكستليون وثمانمائة وواحد وستين
كونتليون وخمسمائة وتسع عشرة كوادرليون وثمانمائة وأثنين وسبعين ترليون كم!!!!!) .... ​

وما زال الحديث عن (بعض) ما نبصر فما بالك بما لا نبصره (فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ). ​

الحقيقة أن الكلمات وحتى الأرقام تعجز عن وصف سعة الكون وما يختزنه من خلق عظيم ومدهش .. وعظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق ..
والتدبر في خلق الله والتفكر في الكون والتأمل في الوجود حتماً يرسخ الإيمان في القلوب، فيتعاظم خالق الوجود فيه فيدفعه ذلك إلى الخشوع
والإذعان له سبحانه وتعالى وهو أولى من الجماد (لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ). ​

هذا هو الموجود المخلوق فكيف بالموجد الخالق؟ هل شرقتم بحجم ومساحة وسعة السماء المنظور؟ أتريدون أن تقرؤوا عن مخلوق يكبر السماوات والأرض؟
ولم يشاهده من البشر أحد، ولم يخلق مثله في الوجود أبدا، ودونك وصفه من الواحد الأحد حيث قال: (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) ..​

سبحان الله والله أكبر وأجل وأعظم، خلق من خلقه يسع كل ما أدركناه وما لم ندركه، وما أبصرناه وما لم نبصره، وما صدقته عقولنا وما لم تصدقه ..
فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجل أي كرسي هذا؟ وأي خلق عظيم مهيب مخيف هذا؟ (فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا). ​

الكرسي مخلوق عظيم بين يدي العرش، والعرش ما العرش؟ وما أدراك ما العرش؟ أعظم وأكبر من الكرسي قال ابن عباس رضي الله عنه
(الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى). وقال الحبيب عليه الصلاة والسلام: (ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة
بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة) تأمل مقارنة المصطفى عليه الصلاة والسلام بين الكرسي والعرش ..
وتدبر وحدات القياس التي استخدمها بأبي هو وأمي.. شيء يفوق حجماً وهولاً صور المقارنة بين النجوم السالفة الذكر ..
بل ويؤكد بشكل غير مباشر صحة الأحجام والمسافات التي تحدثنا عنها سلفاً .. كما يؤكد أن ما لم نبصره من الخلق أعظم مما أبصرناه ..
(فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ). ​

يا ولدي .. ​

فإذا كان هذا هو الخلق فكيف بالخالق الجبار (سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ) و (سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ)
و (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ). ​

فعندما تتأمل حجمك وقوتك وحيلتك وحضارتك مقارنة بخلق الخالق فهل يبقى في قلبك خوف من أحد سواه؟ وهل يبقى في صدرك حب لغيره؟
وهل يبقى في فؤادك شريك معه؟ وهل يتعلق القلب خوفاً وحباً ورجاءاً وأملاً بسواه؟ وهل يستحق أحد غيره أن يصرف له الدعاء؟ .. ​

وعندما يهتز الإيمان ويضعف بسبب إنسان أو شيطان فتذكر حجمه في هذا الوجود مع الجبار المعبود فتزول الأعراض وتحور وفي بحر الإيمان تذوب .. ​

ملاحظة: صور النجوم المعروضة ثنائية الأبعاد وهي صالحة للمقارنة بين قطرين وليس بين حجمين إذ أن الأخير يتطلب صوراً لأبعاد ثلاثية.​

* السبتليون: واحد وبجانبه 24 صفراً.​

* سكستليون: واحد وبجانبه 21 صفراً.​

* كونتليون: واحد وبجانبه 18 صفراً.​

* كوادرليون: واحد وبجانبه 15 صفراً.​

* ترليون: واحد وبجانبه 12 صفراً.​

هذه هي الأرض التي تريد أن تصبح حاكما عليها..إنها اصغر من قطرة ماء​

​

يااااااااااااااااااه​

هذه هي قطرة الماء التي كنت فيها حاكما..​

والأرض التي أريد أن أصبح حاكماً عليها..اصغر من قطرة ماء..​

​

​

​

هل شاهدتم هذه الصور التي سأريكم إياها من قبل؟..​

شاهدوا معي​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

[زهدي جمال الدين]

​

مقارنة بمقياس رسم حقيقي بين شمسنا وأكبر نجم مكتشف في الكون.​

النجوم هي وحدة بناء المجرات .. ​

ومجرتنا مجرة التبانة تحتوي على ملايين بل بلايين النجوم والشموس! .. ​

وهذه المعطيات الرقمية ليست نظرية وإنما مشاهدة حقيقية .. ​

ويقدر العلماء طول مجرة التبانة بـ 100,000 سنة ضوئية أي ما يعادل 945,424,051,200,000,000 كم
(تسعمائة وخمس وأربعين كوادرليون وأربعمائة وأربع وعشرين ترليون وإحدى وخمسين بليون ومائتين مليون كم).. ​

ويقدر عدد نجومها بين 200 - 400 بليون نجم. ​

وفي السماء الدنيا بلايين المجرات وكل مجرة تحتوي على بلايين النجوم!! .. ​

والعلماء كلما طوروا مناظيرهم العملاقة اكتشفوا المزيد والكثير من المجرات العظيمة .. ​

وحجم السماء أكبر وأعظم من أن يستوعبه العقل البشري أو يدركه الذهن الإنساني بل ولا حتى الحاسب الآلي .. ​

ويكفي أن نذكر هنا أن متوسط قطر المجرات يساوي 30,000 سنة ضوئية .. بينما تقدر المسافة الوسطية بين كل مجرتين بـ 3 مليون سنة ضوئية!
فعندها ندرك قوله تعالى (رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا) فجعلها واسعة الأرجاء ممتدة البناء لحكمة شاءها خالق الأرض والسماء
(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لاعِبِينَ) بل السماء (رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ). ​

وعلى مستوى الكون المكتشف والمنظور (فقط) فإن أحدث تقدير علمي لعرض الكون يقدر بـ 156 بليون سنة ضوئية أي 1,474,861,519,872,000,000,000,000كم (واحد سبتليون وأربعمائة وأربع وسبعين سكستليون وثمانمائة وواحد وستين
كونتليون وخمسمائة وتسع عشرة كوادرليون وثمانمائة وأثنين وسبعين ترليون كم!!!!!) .... ​

وما زال الحديث عن (بعض) ما نبصر فما بالك بما لا نبصره (فَلا أُقْسِمُ بِمَا تُبْصِرُونَ وَمَا لا تُبْصِرُونَ). ​

الحقيقة أن الكلمات وحتى الأرقام تعجز عن وصف سعة الكون وما يختزنه من خلق عظيم ومدهش .. وعظمة المخلوق تدل على عظمة الخالق ..
والتدبر في خلق الله والتفكر في الكون والتأمل في الوجود حتماً يرسخ الإيمان في القلوب، فيتعاظم خالق الوجود فيه فيدفعه ذلك إلى الخشوع
والإذعان له سبحانه وتعالى وهو أولى من الجماد (لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ). ​

هذا هو الموجود المخلوق فكيف بالموجد الخالق؟ هل شرقتم بحجم ومساحة وسعة السماء المنظور؟ أتريدون أن تقرؤوا عن مخلوق يكبر السماوات والأرض؟
ولم يشاهده من البشر أحد، ولم يخلق مثله في الوجود أبدا، ودونك وصفه من الواحد الأحد حيث قال: (وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ) ..​

سبحان الله والله أكبر وأجل وأعظم، خلق من خلقه يسع كل ما أدركناه وما لم ندركه، وما أبصرناه وما لم نبصره، وما صدقته عقولنا وما لم تصدقه ..
فلا إله إلا الله والله أكبر وأعظم وأجل أي كرسي هذا؟ وأي خلق عظيم مهيب مخيف هذا؟ (فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا). ​

الكرسي مخلوق عظيم بين يدي العرش، والعرش ما العرش؟ وما أدراك ما العرش؟ أعظم وأكبر من الكرسي قال ابن عباس رضي الله عنه
(الكرسي موضع القدمين والعرش لا يقدر قدره إلا الله تعالى). وقال الحبيب عليه الصلاة والسلام: (ما السماوات السبع في الكرسي إلا كحلقة ملقاة
بأرض فلاة وفضل العرش على الكرسي كفضل تلك الفلاة على تلك الحلقة) تأمل مقارنة المصطفى عليه الصلاة والسلام بين الكرسي والعرش ..
وتدبر وحدات القياس التي استخدمها بأبي هو وأمي.. شيء يفوق حجماً وهولاً صور المقارنة بين النجوم السالفة الذكر ..
بل ويؤكد بشكل غير مباشر صحة الأحجام والمسافات التي تحدثنا عنها سلفاً .. كما يؤكد أن ما لم نبصره من الخلق أعظم مما أبصرناه ..
(فَاسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنَا إِنَّا خَلَقْنَاهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ). ​

يا ولدي .. ​

فإذا كان هذا هو الخلق فكيف بالخالق الجبار (سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ) و (سُبْحَانَ رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ)
و (لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ). ​

فعندما تتأمل حجمك وقوتك وحيلتك وحضارتك مقارنة بخلق الخالق فهل يبقى في قلبك خوف من أحد سواه؟ وهل يبقى في صدرك حب لغيره؟
وهل يبقى في فؤادك شريك معه؟ وهل يتعلق القلب خوفاً وحباً ورجاءاً وأملاً بسواه؟ وهل يستحق أحد غيره أن يصرف له الدعاء؟ .. ​

وعندما يهتز الإيمان ويضعف بسبب إنسان أو شيطان فتذكر حجمه في هذا الوجود مع الجبار المعبود فتزول الأعراض وتحور وفي بحر الإيمان تذوب .. ​

ملاحظة: صور النجوم المعروضة ثنائية الأبعاد وهي صالحة للمقارنة بين قطرين وليس بين حجمين إذ أن الأخير يتطلب صوراً لأبعاد ثلاثية.​

* السبتليون: واحد وبجانبه 24 صفراً.​

* سكستليون: واحد وبجانبه 21 صفراً.​

* كونتليون: واحد وبجانبه 18 صفراً.​

* كوادرليون: واحد وبجانبه 15 صفراً.​

* ترليون: واحد وبجانبه 12 صفراً.​

هذه هي الأرض التي تريد أن تصبح حاكما عليها..إنها اصغر من قطرة ماء​

​

يااااااااااااااااااه​

هذه هي قطرة الماء التي كنت فيها حاكما..​

والأرض التي أريد أن أصبح حاكماً عليها..اصغر من قطرة ماء..​

​

​

​

هل شاهدتم هذه الصور التي سأريكم إياها من قبل؟..​

شاهدوا معي​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

​

 

[زهدي جمال الدين]

​

فجأة وجدت نفسي على فراشي..

فلقد أخذتني سنة من النوم..
​

 

[زهدي جمال الدين]

​

فجأة وجدت نفسي على فراشي..

فلقد أخذتني سنة من النوم..
​

 

[زهدي جمال الدين]

يااااااااااااااااااه
كل الذي قد فات كان مناماً...لقد تذكرت الآن أنني كنت أقرأ ديوان المتنبي وأول قصيدة وقعت عيناي عليها كانت بعنوان:
أرق على أرق ومثلي يأرق
وكنت متعباً جدا فنمت ..ورأيت كل الذي رأيته في منامي..
ومع ذلك فلقد عشت معان عظيمة..دعوني أقصها عليكم..
ولكن قبل أن أقص إليكم قصيدة المتنبي والتي كانت من وراء كل الذي قد فات..

​

أرَقٌ عَلى أرَقٍ وَمِثْلي يَأرَقُ***وَجَوًى يَزيدُ وَعَبْرَةٌتَتَرَقْرَقُ


جُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى***عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُ

مَا لاحَ بَرْقٌ أوْ تَرَنّمَ طائِرٌ***إلاّ انْثَنَيْتُ وَلي فُؤادٌ شَيّقُ

جَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ماتَنطَفي***نَارُ الغَضَا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ

وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ***فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لايَعشَقُ

وَعَذَرْتُهُمْ وعَرَفْتُ ذَنْبي أنّني***عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ منهُمْ ما لَقُوا

أبَني أبِينَا نَحْنُ أهْلُ مَنَازِلٍ***أبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنْعَقُ

نَبْكي على الدّنْيا وَمَا مِنْ مَعْشَرٍ***جَمَعَتْهُمُ الدّنْيا فَلَمْ يَتَفَرّقُوا

أينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى***كَنَزُوا الكُنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا

من كلّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ***حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُ

خُرْسٌ إذا نُودوا كأنْ لم يَعْلَمُوا***أنّ الكَلامَ لَهُمْ حَلالٌ مُطلَقُ

فَالمَوْتُ آتٍ وَالنُّفُوسُ نَفائِسٌ***وَالمُسْتَعِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأحْمَقُ

وَالمَرْءُ يأمُلُ وَالحَيَاةُ شَهِيّةٌ***وَالشّيْبُ أوْقَرُ وَالشّبيبَةُ أنْزَقُ

وَلَقَدْ بَكَيْتُ على الشَّبابِ وَلمّتي***مُسْوَدّةٌ وَلِمَاءِ وَجْهي رَوْنَقُ

حَذَراً عَلَيْهِ قَبلَ يَوْمِ فِراقِهِ***حتى لَكِدْتُ بمَاءِ جَفني أشرَقُ

أمّا بَنُو أوْسِ بنِ مَعْنِ بنِ الرّضَى***فأعزُّ مَنْ تُحْدَى إليهِ الأيْنُقُ

كَبّرْتُ حَوْلَ دِيـارِهِمْ لمّا بَدَتْ***منها الشُّموسُ وَليسَ فيها المَشرِقُ

وعَجِبتُ من أرْضٍ سَحابُ أكفّهمْ***من فَوْقِها وَصُخورِها لاتُورِقُ

وَتَفُـوحُ من طِيبِ الثّنَاءِ رَوَائِحٌ***لَـهُمُ بـكُلّ مكـانَةٍ تُسْتَنشَـقُ

مِسْكـِيّةُ النّفَحـاتِ إلاّأنّـهَا***وَحْشِيّةٌ بِسِـواهُمُ لاتَـعْبَقُ

أمُريدَ مِثْلِ مُحَمّدٍ فـي عَصْرِنَا***لا تَبْلُنَا بِطِـلابِ ما لايُلْحَقُ

لم يَخْلُقِ الرّحْمنُ مثلَ مُحَمّدٍ***أحَداً وَظَنّي أنّهُ لايَخْلُقُ

يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَوَعِنْدَهُ***أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ

أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِ كَثَرّةً***وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لاأغْرَقُ

كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ***ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَ يٌّتُرْزَقُ



​

الخاتمة

لقد قمت من نومي وعشت في الواقع مع بعض الخواطر التي لم تكن ترد إلى ذهني لولا هذا الدرس القاسي الذي تعلمته في منامي..
الخاطرة الأولى:ثبات النظام على امتداد الأزمان..
قال تعالى:
(إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً ) فاطر:41
لقد عشت في هذا البحث العلمي الرهيب أنقله بتمامه لحين ترجمته فيما بعد..وملخص البحث العلمي:
في الثالث من ديسمبر عام 2012 سوف تتعامد كواكب عطارد والزهرة وزحل على أهرامات الجيزة وتحدث هذه الظاهرة كل2,737 سنة​

[Planetary alignment on December 3, 2012 with the pyramids of Giza, Egypt .. only happens every 2,737 years ]​

2012 and the Pyramids at Giza…

by Charles Marcello
I happen to be one of those people who believes nothing is going to
happen in 2012. However, in order to prove that to myself, I have been studying this
issue for about four years now. While studying ancient cultures I noticed that
each of them had a fascination with the planets. The stars are mentioned of course,
but not nearly as much as the planets. So when I saw a video a few years ago talking
about Orion’s Belt being the reason why the Pyramids were built, or at least
the Pyramids were built to honor Orion’s Belt… to say I did not believe that
was true would be an understatement.

I felt if the Pyramids at Giza were built to honor anything it would be a planet
convergence of some kind. So when I started looking at the night sky
while using the FREE online program… Stellarium… my mind was already
searching for clues. I wanted to see if there was anything worth mentioning
regarding planet alignments in 2012. What lead me too… or what helped me find…
the picture below… I was completely taken aback by what I found. To be completely
honest I never in a millions years would have thought I would actually be able to
prove my theory was in fact correct. But I cannot deny, and I don’t think any
honest person can deny… What will happen in the night sky over Giza and how
it seems to mimic the lay out of the Pyramids at Giza, is very
interesting indeed… Especially since everyone already knows the Mayan’s attached
great importance to the year 2012… now that makes this discovery even more
interesting and plausible… especially since… the ending and restarting
of the Progression of the Equinox… (The natural wobble of the Earth that finishes
a full cycle only once every 26,000 years or so…)
Whether you believe something will happen in 2012 or not, is not important…
The fact is that the planetary alignment matches layout of Pyramids
at Giza on 12.3.12 and this will happen just 18 days
before 12.21.12. … 6 plus 6 plus 6 = 18… Even the most ardent skeptics have to
admit, that is one hell’va kawinkadink indeed!!!

​

Planetary alignment that will take place Dec 3, 2012 is dead-on alignment
with the Pyramids at Giza. Night Sky in Giza, Egypt on
December 3, 2012, local time … one hour before sunrise compared
with the Pyramids at Giza. Image generated by Starry Night Pro
(the same view of the planets can be obtained using any other astronomy program, e.g. Stellarium.

If you go to this link you will read about this discovery of mine. http://www.abovetopsecret.com/forum/thread519207/pg2#pid7564861 …
You will also notice that picture of Giza was posted by another member
of that site… I posted his picture and Dec 3 2012 together… to allow you to
decide for yourself. Please take a look at that picture, or if you want to do a more in-depth analysis (please download Stellarium or use any other similar software, e.g Starry Night).
Also, it should be noted, that planetary convergence only happens
every 2,737 years, and its different for at least 2 more cycles running
the program forward… and doesn’t happen again for over 28,000 YEARS if you
run that program backwards in time…
After watching a video on the net regarding the inner chambers
of the great pyramid and how they seem to point to other stars in the
night sky… I decided to see what else the night sky holds/will look
like on Dec 3, 2012… I believe the evidence absolutely proves that
what I discovered explains that the pyramids where built to honor
(or warn about) specific time marked by the planetary convergence…

​

Positions of planets can be used as a perfect clock. Such a clock
can mark date in time (in the past and/or in the future) and can
be read by inteligent beings regardless of their language and calendar they use…
​

The following 3 images are presented here to confirm the “match” of the
planets and the pyramids using a precise triangulation survey instead
of a satellite photo (click on each image to enlarge):

Night Sky in Giza, Egypt on December 3, 2012, local time … one hour before
sunrise. Image generated by Starry Night Pro.

​

hour before sunrise compared with the 1881 survey drawing of the Pyramids at Giza.
The result is perfect match…

If the pyramids where built to honor Orion’s belt, instead of matching a planetary
convergence seen only once every 2737 years, and only matching the Giza layout
every fifth cycle… then why are there no other massive monolithic structures
honoring other, more pronounced, constellations throughout Egypt, or the world
for that matter… Every ancient culture seems to be honoring the Planets,
with just passing homage to constellations… Why would the pyramids
be different? The answer, they wouldn’t be… and what’s even
stranger still… If you take the three sets of three pyramid groups at Giza,
and add all of the three’s by two together… meaning, group 1, group 2,
group 3.… add g1 to g2, g2 to g3, and g3 to g1, you get 6 plus 6
plus 6… 18… 18 plus Dec 3, equals Dec 21, 2012…

​

I have no doubt the Pyramids of Giza were built to honor an extremely rare
planetary convergence. The creation story in the bible was created to tell
that tale, and that, in part, is exactly what the Masons are celebrating.
(Though the Pyramids are a lot older then the books of the bible.) The bad
news for the Masons is, the stories they use to enhance the knowledge within
each of its Masonic levels, has nothing to do with god or God, rather, it has
everything to do with the science of our solar system, and planetary
interactions… or more correctly, the Sun, Moon and Earth, the Hiram Key
be damned. The stories in the bible, the first five books, has very little to do
with God, more so then they have almost everything to do with extremely
advanced ancient knowledge… that we can only recently understand and
prove, that was in fact passed forward for the benefit of all mankind.
The story of Moses and who he was gives great clues on how to re-read the
first five books of the bible. The stories within the Mayan/Aztec cultures
gives even more clues on how to understand the stories within the bible.
There is still a lot more information that I firmly believe we will be able to
discover throughout the world, and within other religious ****s… that will either,
support what I’m about to share with you, or perhaps… give more extremely
ancient knowledge that the survivors (pay attention to that word) desperately
felt they needed to pass forward. I could spend an incredible amount of time
walking you through each level of this discovery. Yet I don’t want to ruin
the journey for others. The picture proving the Pyramids at Giza do in
fact match the planetary convergence that will take place one hour before
sunrise on Dec 3, 2012 is presented here in order to get your attention.
I’m going to allow you, YES YOU, the opportunity to learn these truths
on your own. Learn what the Sphinx will be looking at on that day
and until Dec 21, 2012. Learn which two planets will be dancing
in the Western Sky just before sunrise in 2012… I will hint you towards
the month of August. Learn which chambers some believe align to
what stars/constellations from the Great Pyramid, and then discover
where they will be on Dec 3, 2012 and then on Dec 21, 2012. Some of you
will already know the answers, and you’re welcome. For those of you
who don’t… get up off your ass and find out. For those of you who
claim nothing is going to happen in 2012, you may in fact be right.
The good news is, you have nothing to fear from simple people
freaking out because of all the hype of 2012. The bad news is…
Extremely powerful people believe in the ignorant stories passed
forward by our not so distant ancestors… They deeply believe in
the numbers. They deeply believe in the ancient sacrifices.
They deeply believe they are in fact doing g/God’s(s) work.

• Count 144,000 days after Sept 11, 2001. You now know the amount ​
• of time we have left before they believe they must finish their work. ​
• Count 666 days before Dec 3, 2012 and then find out where your leaders were. ​
• Count June 10, 2011 to Dec 3, 2012. Count June 10 2011 to Feb​
• 4th 2012, compare those numbers to Dec 3, 2012. ​
• Count how many days separate Feb 4th 2012 from June 10, 2012.​
• Then start running the numbers and compare them to numerology,​
• Paganist lore, and the Bible. (Notice that is the first time I’ve capitalized the world bible.)​

I have in fact solved the Pyramid Mystery. It cannot be denied any longer…
However, I’ve also discovered why these Paganist must stop.
Your mythology is wrong. I truly wish it wasn’t but it is.
If what I’ve discovered is true, you are going to suffer in ways you
cannot even imagine… You will not be loved for what you are planning,
you will be despised and hated by the gods… ​

• Compare our planet’s daily numbers to the distance of our Sun. ​
• Compare those numbers to ancient mythology. ​
• Compare the mathematical numbers to the days of the year you honor ​
• against those numbers and our solar system. ​
• Compare 3, 7, 21, 42, 72, 111, etc… against our planetary daily​
• numbers and the mathematical numbers we know are true regarding our solar system.
  
  Compare them god damnit and open your eyes.​

33 = 9 x 3 = 27, not to mention 216 = 6x6x6 … which just happens to equal how
many Sun’s you need to line up side by side to reach the Earth from the Sun. Who ever built those pyramids flew in space, period!!! [ Editor's Note/Correction:
On September 18-19 the distance of the Sun from Earth is
approximately 150.336 million km, about 108 times that of the
Sun’s diameter (or 216 times of the Sun’s Radius) ]

Dec 3 is exactly 18 days before Dec 21. 18days*24hrs*60min = 25,920. The Progression
of the Equinox takes exactly 25,920 years.
Now learn the cycle of Dec 3, 2012. It only happens once every 2737 years…
but only matches the Pyramids of Giza every 5th cycle. Yet…
how many cycle does it take for that convergence to match not
only the Pyramids of Giza, and then compare that to the creation story
in the bible and Mason mythology. You now know why there
are 33 levels… however you also learn there must be a 34th… it’s the
only way they could possibly obtain balance in their order… just like you
will learn the advanced mathematical, solaristic, and scientific
understanding our truly ancient ancestors had to known
of in order to build the pyramids the way they did, place them
the way they did, and then hide all the information the way they did.
The story of Moses becomes even more incredible once you sit down and
understand. All you need is your bible and the information I’ve mentioned
above and you will learn so much. I could spend all day explaining this to you,
destroying any chance you have of discovering all of these truths on your own.
And I absolutely refuse to do so. Yet I know I cannot allow this information
to go unknown for to much longer. It must be known before the end
of this year, for so many reasons, if you study, you will understand
completely. Read Captain Morgan’s Book. Read Your Bible.
Read Maurice Cotterell’s book or watch his video’s on youtube.
Watch or read Graham Hancock’s books or watch his youtube
videos to understand the knowledge he and his co-authors
have discovered. Then do the math I’ve mentioned above.
Then research the Dec 3, 2012 and how long its been since this
the last time this happened exactly 18 days before the progression
of the Equinox. (if the progression of the equinox happens
every 25,920 years, and that planetary convergence matches
the pyramids every fifth cycle or 13,685… But can only be
seen on earth every second cycle how many cycle does it take…)
then Re-read the creation story. Compare the math…
(1 day equals 24, 2 days equals 24 times 24, 3 days equals 24 times
24 times 24, etc etc… and then compare the stories you are told
to believe regarding our earth, by both science and religions.)
Compare the math… compare the stories. Compare the science
… This is undeniable. UNDENIABLE!!! Later this year I’ll give
you much more… Or for those who are extremely lazy… read my
posts… the answers from beginning to end are there if you are
smart enough to see them… Yet For now, I pass the rest of this journey onto you.
I do this to make sure the truth cannot die with me. I do this so as
not to ruin or create bias as to how you, YOU, rediscover these
truths on your own. The math is completely undeniable… The truth
is so much more fantastic then you can imagine. And in time all the
lies will be exposed and the true solutions will finally save ourselves
from ourselves. The choice is yours… If you decide to begin this journey… All I will say is…
Enjoy the Ride…
Copyright by Charles Marcello
(الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ المَلائِكَةِ رُسُلاً أُوْلِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الخَلْقِ
مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ *مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ *
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ) فاطر:1 ـ 3

الخاطرة الثانية :إعادة الخلق
قال الله تعالى:(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَالْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) الروم :27
وقفت كثيراً جداً أمام قوله تعالى: (وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ)
وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ فيما يجب عندكم ويُقاس على أصولكم ويقتضيه معقولكم؛ لأنّ من أعاد منكم صيغة شيء كانت أسهل
عليه وأهون من إنشائها .. والإعادة أسهل على الله تعالى من المبدأ، فإنّ إعادة شيء من مادته الأولى أهون عليهم
من إيجاده ابتداءً،وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ، وإعادة الخلق عنده أقل شأناً من ابتدائه.
وعشت في إعادة الخلق مرة أخرى مع أحداث رهيبة..
عشت مع بقرة بني إسرائيل وطيور إبراهيم عليه الصلاة والسلام وحمار العزير..وكلها يجمعها نسيج واحد ..أعادة الخلق..وبمنتهى السهولة واليسر..
أولا: البقرة الصفراء ضمن أدبيات اليهود والمسلمين
القصة باختصار تتمثل في رجل مذبوح يريدون معرفة الناحر فأمرهم الله بذبح بقرة ويأخذون قطعة منها ويضربونه
بها فلما فعلوا بعد طول لأي أحيا الله الرجل المذبوح وأبلغ عن قاتله..

(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)​

 

[زهدي جمال الدين]

يااااااااااااااااااه
كل الذي قد فات كان مناماً...لقد تذكرت الآن أنني كنت أقرأ ديوان المتنبي وأول قصيدة وقعت عيناي عليها كانت بعنوان:
أرق على أرق ومثلي يأرق
وكنت متعباً جدا فنمت ..ورأيت كل الذي رأيته في منامي..
ومع ذلك فلقد عشت معان عظيمة..دعوني أقصها عليكم..
ولكن قبل أن أقص إليكم قصيدة المتنبي والتي كانت من وراء كل الذي قد فات..

​

أرَقٌ عَلى أرَقٍ وَمِثْلي يَأرَقُ***وَجَوًى يَزيدُ وَعَبْرَةٌتَتَرَقْرَقُ


جُهْدُ الصّبابَةِ أنْ تكونَ كما أُرَى***عَينٌ مُسَهَّدَةٌ وقَلْبٌ يَخْفِقُ

مَا لاحَ بَرْقٌ أوْ تَرَنّمَ طائِرٌ***إلاّ انْثَنَيْتُ وَلي فُؤادٌ شَيّقُ

جَرّبْتُ مِنْ نَارِ الهَوَى ماتَنطَفي***نَارُ الغَضَا وَتَكِلُّ عَمّا يُحْرِقُ

وَعَذَلْتُ أهْلَ العِشْقِ حتى ذُقْتُهُ***فعجبتُ كيفَ يَموتُ مَن لايَعشَقُ

وَعَذَرْتُهُمْ وعَرَفْتُ ذَنْبي أنّني***عَيّرْتُهُمْ فَلَقيتُ منهُمْ ما لَقُوا

أبَني أبِينَا نَحْنُ أهْلُ مَنَازِلٍ***أبَداً غُرابُ البَينِ فيها يَنْعَقُ

نَبْكي على الدّنْيا وَمَا مِنْ مَعْشَرٍ***جَمَعَتْهُمُ الدّنْيا فَلَمْ يَتَفَرّقُوا

أينَ الأكاسِرَةُ الجَبابِرَةُ الأُلى***كَنَزُوا الكُنُوزَ فَما بَقينَ وَلا بَقوا

من كلّ مَن ضاقَ الفَضاءُ بجيْشِهِ***حتى ثَوَى فَحَواهُ لَحدٌ ضَيّقُ

خُرْسٌ إذا نُودوا كأنْ لم يَعْلَمُوا***أنّ الكَلامَ لَهُمْ حَلالٌ مُطلَقُ

فَالمَوْتُ آتٍ وَالنُّفُوسُ نَفائِسٌ***وَالمُسْتَعِزُّ بِمَا لَدَيْهِ الأحْمَقُ

وَالمَرْءُ يأمُلُ وَالحَيَاةُ شَهِيّةٌ***وَالشّيْبُ أوْقَرُ وَالشّبيبَةُ أنْزَقُ

وَلَقَدْ بَكَيْتُ على الشَّبابِ وَلمّتي***مُسْوَدّةٌ وَلِمَاءِ وَجْهي رَوْنَقُ

حَذَراً عَلَيْهِ قَبلَ يَوْمِ فِراقِهِ***حتى لَكِدْتُ بمَاءِ جَفني أشرَقُ

أمّا بَنُو أوْسِ بنِ مَعْنِ بنِ الرّضَى***فأعزُّ مَنْ تُحْدَى إليهِ الأيْنُقُ

كَبّرْتُ حَوْلَ دِيـارِهِمْ لمّا بَدَتْ***منها الشُّموسُ وَليسَ فيها المَشرِقُ

وعَجِبتُ من أرْضٍ سَحابُ أكفّهمْ***من فَوْقِها وَصُخورِها لاتُورِقُ

وَتَفُـوحُ من طِيبِ الثّنَاءِ رَوَائِحٌ***لَـهُمُ بـكُلّ مكـانَةٍ تُسْتَنشَـقُ

مِسْكـِيّةُ النّفَحـاتِ إلاّأنّـهَا***وَحْشِيّةٌ بِسِـواهُمُ لاتَـعْبَقُ

أمُريدَ مِثْلِ مُحَمّدٍ فـي عَصْرِنَا***لا تَبْلُنَا بِطِـلابِ ما لايُلْحَقُ

لم يَخْلُقِ الرّحْمنُ مثلَ مُحَمّدٍ***أحَداً وَظَنّي أنّهُ لايَخْلُقُ

يا ذا الذي يَهَبُ الكَثيرَوَعِنْدَهُ***أنّي عَلَيْهِ بأخْذِهِ أتَصَدّقُ

أمْطِرْ عَليّ سَحَابَ جُودِ كَثَرّةً***وَانظُرْ إليّ برَحْمَةٍ لاأغْرَقُ

كَذَبَ ابنُ فاعِلَةٍ يَقُولُ بجَهْلِهِ***ماتَ الكِرامُ وَأنْتَ حَ يٌّتُرْزَقُ



​

الخاتمة

لقد قمت من نومي وعشت في الواقع مع بعض الخواطر التي لم تكن ترد إلى ذهني لولا هذا الدرس القاسي الذي تعلمته في منامي..
الخاطرة الأولى:ثبات النظام على امتداد الأزمان..
قال تعالى:
(إِنَّ اللَّهَ يُمْسِكُ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضَ أَن تَزُولا وَلَئِن زَالَتَا إِنْ أَمْسَكَهُمَا مِنْ أَحَدٍ مِنْ بَعْدِهِ إِنَّهُ كَانَ حَلِيماً غَفُوراً ) فاطر:41
لقد عشت في هذا البحث العلمي الرهيب أنقله بتمامه لحين ترجمته فيما بعد..وملخص البحث العلمي:
في الثالث من ديسمبر عام 2012 سوف تتعامد كواكب عطارد والزهرة وزحل على أهرامات الجيزة وتحدث هذه الظاهرة كل2,737 سنة​

[Planetary alignment on December 3, 2012 with the pyramids of Giza, Egypt .. only happens every 2,737 years ]​

2012 and the Pyramids at Giza…

by Charles Marcello
I happen to be one of those people who believes nothing is going to
happen in 2012. However, in order to prove that to myself, I have been studying this
issue for about four years now. While studying ancient cultures I noticed that
each of them had a fascination with the planets. The stars are mentioned of course,
but not nearly as much as the planets. So when I saw a video a few years ago talking
about Orion’s Belt being the reason why the Pyramids were built, or at least
the Pyramids were built to honor Orion’s Belt… to say I did not believe that
was true would be an understatement.

I felt if the Pyramids at Giza were built to honor anything it would be a planet
convergence of some kind. So when I started looking at the night sky
while using the FREE online program… Stellarium… my mind was already
searching for clues. I wanted to see if there was anything worth mentioning
regarding planet alignments in 2012. What lead me too… or what helped me find…
the picture below… I was completely taken aback by what I found. To be completely
honest I never in a millions years would have thought I would actually be able to
prove my theory was in fact correct. But I cannot deny, and I don’t think any
honest person can deny… What will happen in the night sky over Giza and how
it seems to mimic the lay out of the Pyramids at Giza, is very
interesting indeed… Especially since everyone already knows the Mayan’s attached
great importance to the year 2012… now that makes this discovery even more
interesting and plausible… especially since… the ending and restarting
of the Progression of the Equinox… (The natural wobble of the Earth that finishes
a full cycle only once every 26,000 years or so…)
Whether you believe something will happen in 2012 or not, is not important…
The fact is that the planetary alignment matches layout of Pyramids
at Giza on 12.3.12 and this will happen just 18 days
before 12.21.12. … 6 plus 6 plus 6 = 18… Even the most ardent skeptics have to
admit, that is one hell’va kawinkadink indeed!!!

​

Planetary alignment that will take place Dec 3, 2012 is dead-on alignment
with the Pyramids at Giza. Night Sky in Giza, Egypt on
December 3, 2012, local time … one hour before sunrise compared
with the Pyramids at Giza. Image generated by Starry Night Pro
(the same view of the planets can be obtained using any other astronomy program, e.g. Stellarium.

If you go to this link you will read about this discovery of mine. http://www.abovetopsecret.com/forum/thread519207/pg2#pid7564861 …
You will also notice that picture of Giza was posted by another member
of that site… I posted his picture and Dec 3 2012 together… to allow you to
decide for yourself. Please take a look at that picture, or if you want to do a more in-depth analysis (please download Stellarium or use any other similar software, e.g Starry Night).
Also, it should be noted, that planetary convergence only happens
every 2,737 years, and its different for at least 2 more cycles running
the program forward… and doesn’t happen again for over 28,000 YEARS if you
run that program backwards in time…
After watching a video on the net regarding the inner chambers
of the great pyramid and how they seem to point to other stars in the
night sky… I decided to see what else the night sky holds/will look
like on Dec 3, 2012… I believe the evidence absolutely proves that
what I discovered explains that the pyramids where built to honor
(or warn about) specific time marked by the planetary convergence…

​

Positions of planets can be used as a perfect clock. Such a clock
can mark date in time (in the past and/or in the future) and can
be read by inteligent beings regardless of their language and calendar they use…
​

The following 3 images are presented here to confirm the “match” of the
planets and the pyramids using a precise triangulation survey instead
of a satellite photo (click on each image to enlarge):

Night Sky in Giza, Egypt on December 3, 2012, local time … one hour before
sunrise. Image generated by Starry Night Pro.

​

hour before sunrise compared with the 1881 survey drawing of the Pyramids at Giza.
The result is perfect match…

If the pyramids where built to honor Orion’s belt, instead of matching a planetary
convergence seen only once every 2737 years, and only matching the Giza layout
every fifth cycle… then why are there no other massive monolithic structures
honoring other, more pronounced, constellations throughout Egypt, or the world
for that matter… Every ancient culture seems to be honoring the Planets,
with just passing homage to constellations… Why would the pyramids
be different? The answer, they wouldn’t be… and what’s even
stranger still… If you take the three sets of three pyramid groups at Giza,
and add all of the three’s by two together… meaning, group 1, group 2,
group 3.… add g1 to g2, g2 to g3, and g3 to g1, you get 6 plus 6
plus 6… 18… 18 plus Dec 3, equals Dec 21, 2012…

​

I have no doubt the Pyramids of Giza were built to honor an extremely rare
planetary convergence. The creation story in the bible was created to tell
that tale, and that, in part, is exactly what the Masons are celebrating.
(Though the Pyramids are a lot older then the books of the bible.) The bad
news for the Masons is, the stories they use to enhance the knowledge within
each of its Masonic levels, has nothing to do with god or God, rather, it has
everything to do with the science of our solar system, and planetary
interactions… or more correctly, the Sun, Moon and Earth, the Hiram Key
be damned. The stories in the bible, the first five books, has very little to do
with God, more so then they have almost everything to do with extremely
advanced ancient knowledge… that we can only recently understand and
prove, that was in fact passed forward for the benefit of all mankind.
The story of Moses and who he was gives great clues on how to re-read the
first five books of the bible. The stories within the Mayan/Aztec cultures
gives even more clues on how to understand the stories within the bible.
There is still a lot more information that I firmly believe we will be able to
discover throughout the world, and within other religious ****s… that will either,
support what I’m about to share with you, or perhaps… give more extremely
ancient knowledge that the survivors (pay attention to that word) desperately
felt they needed to pass forward. I could spend an incredible amount of time
walking you through each level of this discovery. Yet I don’t want to ruin
the journey for others. The picture proving the Pyramids at Giza do in
fact match the planetary convergence that will take place one hour before
sunrise on Dec 3, 2012 is presented here in order to get your attention.
I’m going to allow you, YES YOU, the opportunity to learn these truths
on your own. Learn what the Sphinx will be looking at on that day
and until Dec 21, 2012. Learn which two planets will be dancing
in the Western Sky just before sunrise in 2012… I will hint you towards
the month of August. Learn which chambers some believe align to
what stars/constellations from the Great Pyramid, and then discover
where they will be on Dec 3, 2012 and then on Dec 21, 2012. Some of you
will already know the answers, and you’re welcome. For those of you
who don’t… get up off your ass and find out. For those of you who
claim nothing is going to happen in 2012, you may in fact be right.
The good news is, you have nothing to fear from simple people
freaking out because of all the hype of 2012. The bad news is…
Extremely powerful people believe in the ignorant stories passed
forward by our not so distant ancestors… They deeply believe in
the numbers. They deeply believe in the ancient sacrifices.
They deeply believe they are in fact doing g/God’s(s) work.

• Count 144,000 days after Sept 11, 2001. You now know the amount ​
• of time we have left before they believe they must finish their work. ​
• Count 666 days before Dec 3, 2012 and then find out where your leaders were. ​
• Count June 10, 2011 to Dec 3, 2012. Count June 10 2011 to Feb​
• 4th 2012, compare those numbers to Dec 3, 2012. ​
• Count how many days separate Feb 4th 2012 from June 10, 2012.​
• Then start running the numbers and compare them to numerology,​
• Paganist lore, and the Bible. (Notice that is the first time I’ve capitalized the world bible.)​

I have in fact solved the Pyramid Mystery. It cannot be denied any longer…
However, I’ve also discovered why these Paganist must stop.
Your mythology is wrong. I truly wish it wasn’t but it is.
If what I’ve discovered is true, you are going to suffer in ways you
cannot even imagine… You will not be loved for what you are planning,
you will be despised and hated by the gods… ​

• Compare our planet’s daily numbers to the distance of our Sun. ​
• Compare those numbers to ancient mythology. ​
• Compare the mathematical numbers to the days of the year you honor ​
• against those numbers and our solar system. ​
• Compare 3, 7, 21, 42, 72, 111, etc… against our planetary daily​
• numbers and the mathematical numbers we know are true regarding our solar system.
  
  Compare them god damnit and open your eyes.​

33 = 9 x 3 = 27, not to mention 216 = 6x6x6 … which just happens to equal how
many Sun’s you need to line up side by side to reach the Earth from the Sun. Who ever built those pyramids flew in space, period!!! [ Editor's Note/Correction:
On September 18-19 the distance of the Sun from Earth is
approximately 150.336 million km, about 108 times that of the
Sun’s diameter (or 216 times of the Sun’s Radius) ]

Dec 3 is exactly 18 days before Dec 21. 18days*24hrs*60min = 25,920. The Progression
of the Equinox takes exactly 25,920 years.
Now learn the cycle of Dec 3, 2012. It only happens once every 2737 years…
but only matches the Pyramids of Giza every 5th cycle. Yet…
how many cycle does it take for that convergence to match not
only the Pyramids of Giza, and then compare that to the creation story
in the bible and Mason mythology. You now know why there
are 33 levels… however you also learn there must be a 34th… it’s the
only way they could possibly obtain balance in their order… just like you
will learn the advanced mathematical, solaristic, and scientific
understanding our truly ancient ancestors had to known
of in order to build the pyramids the way they did, place them
the way they did, and then hide all the information the way they did.
The story of Moses becomes even more incredible once you sit down and
understand. All you need is your bible and the information I’ve mentioned
above and you will learn so much. I could spend all day explaining this to you,
destroying any chance you have of discovering all of these truths on your own.
And I absolutely refuse to do so. Yet I know I cannot allow this information
to go unknown for to much longer. It must be known before the end
of this year, for so many reasons, if you study, you will understand
completely. Read Captain Morgan’s Book. Read Your Bible.
Read Maurice Cotterell’s book or watch his video’s on youtube.
Watch or read Graham Hancock’s books or watch his youtube
videos to understand the knowledge he and his co-authors
have discovered. Then do the math I’ve mentioned above.
Then research the Dec 3, 2012 and how long its been since this
the last time this happened exactly 18 days before the progression
of the Equinox. (if the progression of the equinox happens
every 25,920 years, and that planetary convergence matches
the pyramids every fifth cycle or 13,685… But can only be
seen on earth every second cycle how many cycle does it take…)
then Re-read the creation story. Compare the math…
(1 day equals 24, 2 days equals 24 times 24, 3 days equals 24 times
24 times 24, etc etc… and then compare the stories you are told
to believe regarding our earth, by both science and religions.)
Compare the math… compare the stories. Compare the science
… This is undeniable. UNDENIABLE!!! Later this year I’ll give
you much more… Or for those who are extremely lazy… read my
posts… the answers from beginning to end are there if you are
smart enough to see them… Yet For now, I pass the rest of this journey onto you.
I do this to make sure the truth cannot die with me. I do this so as
not to ruin or create bias as to how you, YOU, rediscover these
truths on your own. The math is completely undeniable… The truth
is so much more fantastic then you can imagine. And in time all the
lies will be exposed and the true solutions will finally save ourselves
from ourselves. The choice is yours… If you decide to begin this journey… All I will say is…
Enjoy the Ride…
Copyright by Charles Marcello
(الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ جَاعِلِ المَلائِكَةِ رُسُلاً أُوْلِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الخَلْقِ
مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ *مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلاَ مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلاَ مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ العَزِيزُ الحَكِيمُ *
يَا أَيُّهَا النَّاسُ اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَيْرُ اللَّهِ يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ) فاطر:1 ـ 3

الخاطرة الثانية :إعادة الخلق
قال الله تعالى:(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ وَلَهُ الْمَثَلُ الأَعْلَى فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَهُوَالْعَزِيزُ الْحَكِيمُ) الروم :27
وقفت كثيراً جداً أمام قوله تعالى: (وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ)
وَهُوَ أَهْوَنُ عَلَيْهِ فيما يجب عندكم ويُقاس على أصولكم ويقتضيه معقولكم؛ لأنّ من أعاد منكم صيغة شيء كانت أسهل
عليه وأهون من إنشائها .. والإعادة أسهل على الله تعالى من المبدأ، فإنّ إعادة شيء من مادته الأولى أهون عليهم
من إيجاده ابتداءً،وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ، وإعادة الخلق عنده أقل شأناً من ابتدائه.
وعشت في إعادة الخلق مرة أخرى مع أحداث رهيبة..
عشت مع بقرة بني إسرائيل وطيور إبراهيم عليه الصلاة والسلام وحمار العزير..وكلها يجمعها نسيج واحد ..أعادة الخلق..وبمنتهى السهولة واليسر..
أولا: البقرة الصفراء ضمن أدبيات اليهود والمسلمين
القصة باختصار تتمثل في رجل مذبوح يريدون معرفة الناحر فأمرهم الله بذبح بقرة ويأخذون قطعة منها ويضربونه
بها فلما فعلوا بعد طول لأي أحيا الله الرجل المذبوح وأبلغ عن قاتله..

(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)​

 

[زهدي جمال الدين]

أولا: البقرة الصفراء ضمن أدبيات اليهود والمسلمين
القصة باختصار تتمثل في رجل مذبوح يريدون معرفة الناحر فأمرهم الله بذبح بقرة ويأخذون قطعة منها ويضربونه
بها فلما فعلوا بعد طول لأي أحيا الله الرجل المذبوح وأبلغ عن قاتله..

(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)

هذه البقرة في أدبيات اليهود حمراء..وليست صفراء..ومرتبطة عندهم ببناء الهيكل الثالث كما هو مشروح بالتفصيل
في كتابنا المؤامرة الكبرى الجزء الأول حيث جاء فيه : (....في عام 1920م ، وعندما بدأت المباحثات بين الاتحاد الصهيوني
والإنجليز من أجل التوصل إلى صيغة لتسليم فلسطين لليهود بعد انتهاء الانتداب، كان من بين الموضوعات المطروحة للبحث:
( ملكية جبل الهيكل ) . وطرح الجانب الإنجليزي في المباحثات سؤالاً: هل هذا المطلب مطلب عاجل أم آجل ؟
وما مدى اجتماع الشعب اليهودي حول هذا المطلب ؟ فأجابهم الحاخام ( راف كوك ) قائلاً:
" يؤمن الشعب اليهودي كله إيماناً لا يتزعزع أن هذا المكان المقدس، وكل جبل الهيكل هو مكان العبادة الأبدي للشعب اليهودي،
ورغم أنه في حكم غيرنا الآن ، إلا أنه في النهاية سيقع تحت أيدينا، ويوم تقع أرض الهيكل في أيدينا ستأتي إشارة
من الرب ( البقرة الحمراء ) وبعدها نبدأ فوراً في البناء؛ حيث تنبأ بذلك أنبياء بني إسرائيل " والنبوءة التي أشار إليها الحاخام،
هي معنى ما ورد في الإصحاح التاسع عشر من سفر العدد بالتوراة، ونصها بالعبرية :
1וַיְדַבֵּ֣ר יְהוָ֔האֶל־מֹשֶׁ֥ה וְאֶֽל־אַהֲרֹ֖ן לֵאמֹֽר׃2זֹ֚את חֻקַּ֣תהַתֹּורָ֔ה אֲשֶׁר־צִוָּ֥ה
יְהוָ֖ה לֵאמֹ֑ר דַּבֵּ֣ר׀ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֗לוְיִקְח֣וּ אֵלֶיךָ֩ פָרָ֨ה אֲדֻמָּ֜ה תְּמִימָ֗ה אֲשֶׁ֤ר
אֵֽין־בָּהּ֙ מ֔וּםאֲשֶׁ֛ר לֹא־עָלָ֥ה עָלֶ֖יהָ עֹֽל׃3וּנְתַתֶּ֣ם אֹתָ֔הּאֶל־אֶלְעָזָ֖ר הַכֹּהֵ֑ן וְהֹוצִ֤יא
אֹתָהּ֙ אֶל־מִח֣וּץ לַֽמַּחֲנֶ֔ה וְשָׁחַ֥טאֹתָ֖הּ לְפָנָֽיו׃4וְלָקַ֞ח אֶלְעָזָ֧רהַכֹּהֵ֛ן מִדָּמָ֖הּ בְּאֶצְבָּעֹ֑ו
וְהִזָּ֞ה אֶל־נֹ֨כַח פְּנֵ֧י אֹֽהֶל־מֹועֵ֛דמִדָּמָ֖הּ שֶׁ֥בַע פְּעָמִֽים׃5וְשָׂרַ֥ףאֶת־הַפָּרָ֖ה לְעֵינָ֑יו
אֶת־עֹרָ֤הּ וְאֶת־בְּשָׂרָהּ֙ וְאֶת־דָּמָ֔הּעַל־פִּרְשָׁ֖הּ יִשְׂרֹֽף׃6וְלָקַ֣ח הַכֹּהֵ֗ןעֵ֥ץ אֶ֛רֶז וְאֵזֹ֖וב וּשְׁנִ֣י
תֹולָ֑עַת וְהִשְׁלִ֕יךְ אֶל־תֹּ֖וךְ שְׂרֵפַ֥תהַפָּרָֽה׃7וְכִבֶּ֨ס בְּגָדָ֜יוהַכֹּהֵ֗ן וְרָחַ֤ץ בְּשָׂרֹו֙
בַּמַּ֔יִם וְאַחַ֖ר יָבֹ֣וא אֶל־הַֽמַּחֲנֶ֑הוְטָמֵ֥א הַכֹּהֵ֖ן עַד־הָעָֽרֶב׃8וְהַשֹּׂרֵ֣ף אֹתָ֔הּיְכַבֵּ֤ס
בְּגָדָיו֙ בַּמַּ֔יִם וְרָחַ֥ץ בְּשָׂרֹ֖ו בַּמָּ֑יִם וְטָמֵ֖אעַד־הָעָֽרֶב׃9וְאָסַ֣ף׀ אִ֣ישׁטָהֹ֗ור אֵ֚ת אֵ֣פֶר
הַפָּרָ֔ה וְהִנִּ֛יחַ מִח֥וּץ לַֽמַּחֲנֶ֖ה בְּמָקֹ֣וםטָהֹ֑ור וְ֠הָיְתָה לַעֲדַ֨ת בְּנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֧ל לְמִשְׁמֶ֛רֶת
לְמֵ֥י נִדָּ֖החַטָּ֥את הִֽוא׃10וְ֠כִבֶּס הָאֹסֵ֨ףאֶת־אֵ֤פֶר הַפָּרָה֙ אֶת־בְּגָדָ֔יו וְטָמֵ֖א
עַד־הָעָ֑רֶב וְֽהָיְתָ֞ה לִבְנֵ֣ייִשְׂרָאֵ֗ל וְלַגֵּ֛ר הַגָּ֥ר בְּתֹוכָ֖ם
לְחֻקַּ֥ת עֹולָֽם׃) num-19:1-10
ونصها بالعربية
(1وَكَلَّمَ الرَّبُّ مُوسَى وَهَارُونَ قَائِلاً: 2«هذِهِ فَرِيضَةُ الشَّرِيعَةِ الَّتِي أَمَرَ بِهَا الرَّبُّ قَائِلاً: كَلِّمْ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَأْخُذُوا
إِلَيْكَ بَقَرَةً حَمْرَاءَ صَحِيحَةً لاَ عَيْبَ فِيهَا، وَلَمْ يَعْلُ عَلَيْهَا نِيرٌ، 3فَتُعْطُونَهَا لأَلِعَازَارَ الْكَاهِنِ، فَتُخْرَجُ إِلَى خَارِجِ الْمَحَلَّةِ وَتُذْبَحُ قُدَّامَهُ.
4وَيَأْخُذُ أَلِعَازَارُ الْكَاهِنُ مِنْ دَمِهَا بِإِصْبِعِهِ وَيَنْضِحُ مِنْ دَمِهَا إِلَى جِهَةِ وَجْهِ خَيْمَةِ الاجْتِمَاعِ سَبْعَ مَرَّاتٍ. 5وَتُحْرَقُ الْبَقَرَةُ أَمَامَ عَيْنَيْهِ.
يُحْرَقُ جِلْدُهَا وَلَحْمُهَا وَدَمُهَا مَعَ فَرْثِهَا. 6وَيَأْخُذُ الْكَاهِنُ خَشَبَ أَرْزٍ وَزُوفَا وَقِرْمِزًا وَيَطْرَحُهُنَّ فِي وَسَطِ حَرِيقِ الْبَقَرَةِ، 7ثُمَّ يَغْسِلُ
الْكَاهِنُ ثِيَابَهُ وَيَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ، وَبَعْدَ ذلِكَ يَدْخُلُ الْمَحَلَّةَ. وَيَكُونُ الْكَاهِنُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ. 8وَالَّذِي أَحْرَقَهَا يَغْسِلُ ثِيَابَهُ بِمَاءٍ
وَيَرْحَضُ جَسَدَهُ بِمَاءٍ وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ. 9وَيَجْمَعُ رَجُلٌ طَاهِرٌ رَمَادَ الْبَقَرَةِ وَيَضَعُهُ خَارِجَ الْمَحَلَّةِ فِي مَكَانٍ طَاهِرٍ، فَتَكُونُ
لِجَمَاعَةِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي حِفْظٍ، مَاءَ نَجَاسَةٍ. إِنَّهَا ذَبِيحَةُ خَطِيَّةٍ. 10وَالَّذِي جَمَعَ رَمَادَ الْبَقَرَةِ يَغْسِلُ ثِيَابَهُ
وَيَكُونُ نَجِسًا إِلَى الْمَسَاءِ. فَتَكُونُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ وَلِلْغَرِيبِ النَّازِلِ فِي وَسَطِهِمْ فَرِيضَةً دَهْرِيَّةً.).
ثم بيَّن النص العلة من ممارسة هذا الطقس :
( .. فَتَكُونُ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ وَلِلْغَرِيبِ النَّازِلِ فِي وَسَطِهِمْ فَرِيضَةً دَهْرِيَّةً) .
ولكن : لماذا حوَّل اليهود تلك (الفريضة) إلى نبوءة و(إشارة) من الرب؟!..
في الواقع أنهم يربطون بين تنفيذها وبين إعادة بناء الهيكل ؛ فالفريضة .. أو النبوءة .. أو البقرة الحمراء ستكون دلالة
عندهم على أن الزمن الذي ظهرت فيه هو نفسه زمان الهيكل الثالث بعد إعادة بنائه.
ولعل هذا يفسر لنا استمرار غياب الكلام عن مثل تلك الطقوس خلال أزمنة اليهود الخالية التي لم يكن لهم فيها تمكين .
ويعتقد اليهود المتدينون أنه قبل ألفي عام مضت، في حقبة المملكتين اليهوديتين، الأولى والثانية ؛ تم مزج رماد بقرة حمراء صغيرة
ذبحت في عامها الثالث، وخلط دمها بالماء، واستخدم في (تطهير) الشعب اليهودي ، ليصبح مهيأً للدخول إلى الهيكل المقدس،
ويعتقدون أيضاً أنه لم تولد طوال التاريخ اليهودي بقرة بتلك الأوصاف منذ دمر الهيكل الثاني عام 70 للميلاد،
وعلى حسب التاريخ الديني اليهودي ، فإنه قد جرت التضحية ببقرة حمراء واحدة في زمن الهيكل الأول، وبثماني بقرات
في زمن الهيكل الثاني.. واليوم ، يستعدون لمرحلة الهيكل (الثالث) وزمان البقرة (العاشرة) .
هذه هي البقرة في أدبياتهم في حين أنها وردت في القرآن الكريم في سورة كاملة تحمل اسمها وبمناسبة تختلف عن تلك التي يروجون لها.
لقد أعاد الله بعث وإحياء رجل مذبوح بقطعة من بقرة مذبوحة..يا سبحان الله..
ثانياً: طيور إبراهيم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
( وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ
إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )البقرة:260
إن إبراهيم عليه الصلاة والسلام لم يكن متشككاً في قدرة الخالق سبحانه وتعالى فلم يقل:أتحيي الموتى؟..
ولكنه سأل المولى عز وجل عن الكيفية فقال أرني..فلقد كان طلبه للإراءة أي اجعلني قادرا على رؤية عملية الإحياء..
يا سبحان الله
طيور مذبوحة ومختلط بعضها ببعض ..ويحتفظ أبو الأنبياء برؤوسهن في يده ويقسمها أربعة أقسام ويضع كل قسم
فوق جبل..وبمجرد أن يدعوهن..سيشاهد عملية الإحياء كيف تكون..وقد تم..
(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)..
ثالثا:فماذا عن العزير وحماره
يقول سبحانه وتعالى:
(أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ
قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آَيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى
الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )البقرة :259
بطل قصتنا الحمار..وتبدأ القصة حيث تنفس الفجر في دعة ووداعة ، وراحت حزمة واهية من خيوط النور خلسة تزيح
عباءة الليل الداكنة السوداء ، وأطلقت الديوك صياحها.... وخرج الرجل من داره ، بعد أن ودع زوجه وعياله ،
وأخذ حماره يشق به طرقات تلك القرية ، الضيقة المتعرجة ، كان يحث الخطى ، ويسابق الزمن كي لا يراه أحد في رحلته وراحلته.....
ذلك الرجل هو نبي الله عزير.المشهور أن عزيراً من أنبياء بني إسرائيل وأنه كان فيما بين داود وسليمان..
أن عزيرا كان عبدا صالحا حكيما ، خرج ذات يوم إلى ضيعة له يتعاهدها ، فلما انصرف انتهى إلى خربة حين قامت الظهيرة أصابه الحر ،
فدخل الخربة وهو على حمار له ،فنزل عن حماره ومعه سلة فيها طعامه ، فنزل في ظل تلك الخربة ، ثم استلقى على قفاه
وأسند رجليه إلى الحائط ، فنظر سقف تلك البيوت ورأى منها ما فيها وهي قائمة على عرشها وقد باد أهلها، عظاما بالية ورأى فقال :
(!أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا)...سؤال وحوار داخلي بينه وبين نفسه ، يثير التعجب فلم يشك أن الله يحييها
ولكن قالها تعجبا ،( فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِئَةَ عَامٍ )، فلما أتت عليه مائة عام وكان فيما بين ذلك في بني إسرائيل أمور وأحداث ،( ثُمَّ بَعَثَهُ )..
قَالَ كَمْ لَبِثْتَ
قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ
قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِئَةَ عَامٍ.. فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آَيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا
ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ )..
(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)
(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)
(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)
لقد ظهرت النظرية النسبية الخاصة علي أيدي أينشتاين عام 1905 كبديل عن نظرية نيوتن في الزمان والمكان لتحل مشاكل قديمة
فيما يتعلق بالموجات الكهرطيسية والضوء ، ومن أهم فرضيات تلك النظريةهي ثبات سرعة الضوء في جميع الاتجاهات في الفراغ.
أما أهم نتائج تلك النظرية هي : نسبية الزمن ونسبية القياس ، ونسبية المعرفة ، والوصول إلى سرعة الضوء

وهي طبقا للمعايير الدولية هي 299972458 كم في الثانية أي حوالي 300 كم في الثانية.
وقد تمكن العالم المصري الدكتور أحمد زويل من اكتشاف ما هو أبعد من الفيمتوثانية إلى اليوكتوثانية..
فزمن الفيمتو ثانية معروف كقياس زمني لعهد قريب ، وقد تمكن من اختراع الدكتور زويل لأول مرة كاميرا باستخدام الليزر
لها القدرة علي رصد جزيئات المادة التي تتحرك بسرعة الفيمتو ثانية(الفيمتو ثانية = 1000000000000000من الثانية (واحد أمامه 15 صفر من الثانية)..
وتوجد سرعات أخرى للفيمتو وهيالأوتو ثانية = 1000000000000000000من الثانية(واحد أمامه 18 صفر من الثانية)..
والزيتو ثانية = 1000000000000000000000من الثانية(واحد أمامه 21 صفر من الثانية)..
اليوكتو ثانية = 10000000000000000000000000من الثانية(واحد أمامه 24 صفر من الثانية)..
والنسبة بين الفيمتوثانية والثانية كالنسبة بين الثانية و 32 مليون سنه..
ببساطة الفيمتوثانية هي تكبير لوحدة الزمن (الثانية) لتصوير حركة الجزيئات من بدايتها إلى التحامها بعضها البعض ،
ويتم تصوير ذلك بكاميرا دقيقة الصنع بسرعة نسبتها جزء من مليون مليار من الثانية ، الأمر الذي مكن للبشرية من رؤية التفاعلات الكيميائية ،
وتعديل بعض الجينات لتفادي الإصابة ببعض الأمراض ، كما استخدمت الفيمتوثانية في مجالات عديدة في الطب ، والهندسة الوراثية..
ويستحيل أن نعثر على طعام وشراب من مئة عام في حالة صالحة.....!!!لقد جمد الله الزمن المار على طعام وشراب عزير وبالتالي
لم يحدث أي تغيير، هنا استخدم الله قدرته التي فاقت الفيمتوثانية والكيتو ثانية ، لقد تعطلت حركة التفاعلات الكيميائية تماما مدة مئة عام
ليصير كما كان وقت أن جهزه عزير حينما جهز طعامه ، وربط حماره في جذع الشجرة ، وأغمض عيناه برهة ، وراح يتسأل عن
إحياء القرية الخاوية على عروشها.مات عزير مئة عام ، ومات حماره بجواره...!!!
من العجيب في القصة أن الطعام والشراب تجمد زمنهما وبالتالي لم يتأثرا.... أما عزير أماته الله وحماره مئة عام.... وهنا تأتي نسبية الزمن للطعام
تختلف عن زمن موت عزير وحماره وهي من معجزة الحق تبارك وتعالى قبل أن يكتشفها أينشتاين في نظرية النسبية أو الدكتور زويل في الفيمتوثانية والكيتوثانية..
هذه تجربة فريدة وهي العودة للحياة ، فكأنها كانت أشبه بشريط سينمائي للعودة للماضي ولكن بسرعة العليم القدير التي
فاقت سرعة كل شئ حتى سرعة الضوء..
لقد رأي عزير تجربة أسرع من سرعة الضوء في اتحاد الجزيئات وتكوين المركبات ، وعاش زمن أسرع من الفيمتوثانية
والكيتوثانية في عودة الحمار إلى الحياة.
عزيزي القارئأرفع القبعة لهذا الحمار الذي عاش تجربة نظرية النسبية وسرعة الضوء قبل أينشتاين ، وكذلك أسرع زمن
الفيمتوثانية وهيجزء من 1000000000000000جزء من الثانية(واحد وأمامه 15 صفر)، أو الكيتو ثانية
وهي جزء من10000000000000000000000000جزء من الثانية(واحد وأمامه 24 صفر)..وبعد تلك الرحلة العلمية
مع حمارنا المعجزة ..نردد قوله تعالى:
(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)
(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)
(وَهُوَالَّذِي يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ..وَهُوَأَهْوَنُ عَلَيْهِ)
ولماذا نروح بعيداً..ألم يأمرنا الخالق أن نتدبر في أنفسنا؟..
لقد سرحت كثيراً في هذه الآية الكريمة والتي تتحدث إعادة خلق الإنسان:(أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ *) القيامة: 3 ـ 4
لفت نظري في الآية الكريمة علاقة عظام الجسم بعظام البنان أي أصابع اليد..وكلها تراب..يختلط فيها الذكر بالأنثى..وإعادة الخلق أهون
على الله من الابتداء..والآية الكريمة تشير إلى أدق التفاصيل والتي قد لا ينتبه إليها الإنسان في حياته..
أتعرفون أن أصابع اليد (البنان) تحدد جنس الإنسان..​

 

[زهدي جمال الدين]

ويعلم ما في الأرحام

بعد هذه السياحة في عالم الحيوان والنبات والحشرات والطفيليات والكون المحيط ..تعالوا نعيش في ظلال آية مزلزلة
وهي قوله تعالى: (وفي أنفسكم أفلا تبصرون)..
وحتى لا أطيل عليكم سوف أدخل في الموضوع مباشرة..
وحديثي سوف يكون في لمحة بسيطة عما يدور في بعض من تكوين الجنين داخل رحم المرأة..فقوله تعالى : (ويعلم ما في الأرحام)..
يدخل ضمن علمه المحيط..فالأرحام جمع رحم..فهناك رحم النبات ورحم الحيوان ورحم الجان ورحم الإنسان..
ويقتصر علمنا فقط في الجزء المشاهد المحسوس..فعلمنا علم مشاهدة وليس علم خلق وإبداع..
وحتى اشرح مقصدي من المعنى السابق لنأخذ ما شاهدناه في رحم المرأة..
فهذه الصورة التي أمامك هي صورة لجنين..

وهذه هي صورة ليده وهو في الشهر الرابع

أتستطيع أن تعرف من يده إذا كان المولود ذكراً أم أنثى؟..
أنا أقول لك..هذه يد جنين أنثى؟..
أما وكيف عرفت ذلك فهذا هو ما سوف أخبركم به..
ولكن قبل ذلك دعونا نتأمل معا ما جاء في هذا الحديث المعجز.. [حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألدَّجَّالُ أَعْوَرُبِعَيْنِ الشِّمَالِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ الْأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ .]رواه أحمد في مسنده حديث رقم 19506
وفي رواية أخرى [حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَمَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ ].
فكيف يقرأ الكاتب والغير كاتب ما هو مكتوب على جبين المسيح الدجال ؟..
والسؤال الآن بأي لغة كتبت كلمة كافر وقد تعددت الألسن ؟ والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ)..
إذن فلابد وأنها لغة مشتركة بين جميع الأمم، وهل هناك لغة واحدة حتى الآن يشترك فيها القاصي والداني..
أتعرفون أي لغة مشتركة هي؟..
واللغة هي ترجمة اللسان إلى أحرف وكلمات..فإذا ما أعطيت مفاتيح أي لغة فهمت لسان صاحبها وما يتكلم به أمامك.
.وإن لم تعط مفاتيحها تبقى أحرفها عبارة عن نقش لا تدرك كنهه ولا معناه..
خذ عندك مثلاً النص التالي:
видов массажа: классический, вакуумный, медовый, антицелюлитный,
большие бассейны, супер-гранд-джакузи на человек с большим выбором испанский.
режимов. Наши профессиональные массажистки сделают Вам любой изчеловек.
Отличные финские парные с набором аромато
هل في مكنتك أن تشرح لي ما هو مكتوب أمامك؟..وهل تعرف اللغة المكتوب بها هذا النص؟..
ولكنك لو أعطيت مفاتيح اللغة الأصلية التي كتب بها النص لأدركت معناها، ومن ثم يجب علينا ألا نندهش ونحن نقرأ عن سيدنا سليمان
حينما كان يخاطب جميع خلق الله جل علاه..
لماذا؟..
لأن الله سبحانه وتعالى قد أعطاه مفاتيح لغة الطير والحيوان والإنس والجان إلخ .
أتعرفون اللغة المشتركة بين كل عموم خلق الله جلّ علاه من البشر؟..
إنها البصمة..
فالبصمة لغة مقرؤة..
وما ينطبق على النص السابق ينطبق على لغة أخرى مخصوصة.. إنها لغة البصمات ..
أنظر إلى أنواع البصمات تلك..

هي بالنسبة لنا لا تعدو إلا أن تكون مجرد خطوط دائرية مرسومة بطريقة عشوائية ، ولكنها في حقيقة الأمر هي لغة خاصة..دع عنك
الدراسات الأكاديمية حول البصمات وعلاقتها بالطب الشرعي وأن كل خط وكل نقطة له أو لها دلالتها المعروفة
في عالم الطب الشرعي مثل ما هو مكتوب في هذا المقال..

Skill Assessment: Your Leadership Fingerprint

Your influence as a leader is your leadership fingerprint. It defines who you are as
a manager of people and projects. A recent meeting with a client organization
highlighted a short list of behaviors you do not want defining your influence.
While brainstorming a project idea with my client's work team, the division leader
came in. We needed the leader's approval before we could move forward.
What happened next was a disheartening display of ineffective leadership...

Behaviors to Avoid as a Leader:

1. He stared at his cell phone the entire time. He used it to check something at the start of the
interaction, but then continued to handle it and focus on it. (You need your eyes and
attention on the people, ideas and process in the room.)

2. He never asked probing questions to learn more about our ideas. He also never asked for
the up sides of the project. He only repeated the down sides. (You need to exude
optimism and a supportive, creative energy during brainstorming sessions. Especially
when your team's ideas and enthusiasm are at stake.)

3. He immediately told us the idea wouldn't work and repeated that mantra the entire time.
(You need to be realistic and practical, but add as many positive ideas to the discussion
as you can. Then if things aren't panning out, massage the discussion to
"meet in the middle" ideas.)

4. He never sat down to engage in a conversation. He stood, talked at us and then left.
(You have an immediate barrier when you walk in - i.e. boss vs. team. This barrier c
reates negative outcomes (intimidation, average ideas, muted creativity, etc.) unless
you break it down and level the emotional and hierarchy playing field.
Have a seat and join in.)

5. He never gave an official answer. He relied on the "read through the lines"
approach of decision making. (You ultimately need to make a decision.
Sometimes on the spot. Make it with class and a spirit of "we did this together".)

Being the leader isn't easy. It's even more difficult when your influence
strategies are broken. Examine your style and your methods. If they include any
of these, make a change. Your team is silently begging you to.

Remember, it's not about you. It's not even about them. It's about the work. Make it great.
http://plileadership.blogspot.com/2010/12/skill-assessment-your-leadership.html
ولكنني أتحدث عنها كلغة.. فالبصمة هي لغة خاصة سوف يكشف النقاب عنها في اليوم الآخر.
ولسوف يطلعنا الله جل علاه على مفاتيح هذه اللغة ولسوف نقرئها ونفقهها ونعرف معناها ، فيوم القيامة سوف تشهد الأيدي
والأرجل على صاحبها ، فبخلاف النطق إنها سجل تاريخي مدون عليه كل شيء وقديما قالوا [ إللي مكتوب على الجبين لازم تشوفه العين ]
وهذا المثل حقيقي لأن الله سبحانه وتعالى أخبرنا على لسان نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ محذراً إيانا من المسيح الدجال عند حضوره
فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ألدَّجَّالُ أَعْوَرُبِعَيْنِ الشِّمَالِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ الْأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ .]رواه أحمد في مسنده حديث رقم 19506
فكيف يقرأ الكاتب والغير كاتب ما هو مكتوب على جبين المسيح الدجال ؟..
والسؤال الآن بأي لغة كتبت الكلمة وقد تعددت الألسن ؟ لابد وأنها لغة مشتركة بين جميع الأمم، وهل هناك لغة واحدة حتى الآن يشترك
فيها القاصي والداني إلا لغة البصمات ؟ إن البصمة لغة من اللغات تكتب بطريقة معينة كشف العلم الحديث الآن بعضاً من أسرارها..
ومن المعروف والثابت علمياً أن بصمة الإبهام لدى الجنين تتكون في الأسبوع الثالث عشر (الشهر الرابع) وتبقى إلى أن يموت الإنسان،
وإذا حفظت الجثة بالتحنيط أو في الأماكن الثلجية تبقى البصمة كما هي آلاف السنين دون تغيير في شكلها.. وحتى إذا ما أزيلت
جلدة الأصابع لسبب ما، فإن الصفات نفسها تظهر في الجلد الجديد، كما أن بصمة الرجل تختلف عن بصمة المرأة ففي الرجل يكون قطر
الخطوط أكبر منه عند المرأة بينما تتميز بصمة المرأة بالدقة وعدم وجود تشوهات تقاطعية.
بصمة الإبهام وتفردها في عالم الأحياء :
وضع العالم فرنسيس جالتون (F.Galeton) كتابه الخالد (بصمات الأصابع) الذي يعتبر مرجعاً أساسياً في علم البصمات
واعتمدته الحكومة البريطانية بعد ذلك في عام 1901 بعد أن عدله العالم (إدوار هنري).
وفى نفس الوقت كان العالم (جوان مينوسيتش) يقوم بنفس الجهود في الأرجنتين ووصل إلى نتائج متشابهة وإن كان البعض يفضلون طريقته،
واعتمدت الأرجنتين (كأول دولة في العالم) نظام علم البصمات كشاهد يقيني لكشف شخصية الإنسان في عام 1891 ميلادي.
إذا أمعنا النظر في سطح الجلد الذي يكسو أصابع اليدين والقدمين وكذلك الكعبين وباطن القدمين نلاحظ أنه يتألف من خطوط
بارزة تسمى بالخطوط الحليمية Papillary Ridges وأن هذه الخطوط تتوالى وتتمادى وتأخذ لنفسها أشكالاً مختلفة وتبدو
منفصلة عن بعضها بخطوط أخرى منخفضة يطلق عليها اسم "الخطوط الأخدودية" Furrows ويمكن تشبيهها بالأخاديد التي تتركها
سكة المحراث على الأرض. وإذا تأملنا الخطوط الحليمية ملياً بواسطة عدسة مجسمة نجد أن قممها تحتوى على صفوف من فتحات
بالغة الصغر تظهر وكأنها فوهات براكين وتدعى المسام.
ومزية البصمة الأساسية الثبات والفردية بشكل مطلق، وتبقى الخطوط الحليمية كما هي إلا في بعض الأمراض مثل الجذام في آخر
مراحله والإفرنجي، ولذلك فإن البصمات لا تتكرر حتى في حالة التوأم ومن بيضة واحدة.
وقد حاول عدد من المجرمين في الولايات المتحدة الأمريكية وفى مدينة شيكاغو بصورة خاصة محو هذا الخاتم الإلهي !! بمحو أو تغيير
أو تحريف لأشكال الخطوط الحليمية في رؤوس أصابعهم مستخدمين طرقاً مختلفة ولكن محاولاتهم باءت جميعها بالفشل.
وقد حصر جالتون أمر التعرف على بصمة الأصابع في نظام معين يقضى على أن لكل بصمة 12 ميزة خاصة، ومن الطريف أن
من بين المليون الأول من البصمات التي حصلت عليها شرطة لندن لم يعثر على بصمتين متشابهتين في أكثر من سبع مميزات من بين المميزات الـ (الأثنى عشر).
ولابد أن توجد في كل بصمة أنواع من المميزات بأعداد متفاوتة وقد يتجاوز عددها في بصمة الإصبع الواحدة الخمسين.
وقد يصل إلى المائة وربما وجدنا في مساحة صغيرة من الجزء الوسطي للإصبع أكثر من عشر منها.
جاء في كتاب "الطب الشرعي" للأستاذ / زياد درويش ص 396 ما يلي:
ولكي نقرر أن البصمتين تعودان لشخص واحد يجب أن تتفقا في الشكل (أقواس، منحدرات) وفى شكل الزاوية والمركز،
وفى السعة، وفى وجود أي آثار لجروح أو ندبات، وفى الصفات الفرعية للخطوط المكونة للبصمة من حيث بداية هذه الخطوط
وانتهاؤها وانحرافها وتفرعها أو إندغامها في خط آخر، أو تكون جزر في طريق الخط، ويكتفي غالباً بوجود أثنى عشرة نقطة
اتفاق للقول بأن البصمتين متماثلتين وإن كان الحصول على عدد أكبر من نقاط الاتفاق ممكناً في أكثر الأحيان. أﻫ.
نظرية الاحتمال :
طور هذه النظرية البروفيسور سايمون نيوكومب "Simon New Comb" وهى تعتمد على أساس متين كجدول الضرب
أو أي قاعدة حسابية ولها صلة بمبدأ الريبة Principles of Uncertainty الذي صوره لنا العالم الألماني هايزنبرج""Heisenberg.
ويقول بول كيرك Baul Kirk"" أستاذ العلوم الجنائية في جامعة كاليفورنيا أن نظرية الاحتمال هي المفتاح الوحيد لتفسير
الأدلة الطبيعية، ولنحاول تطبيق هذه النظرية على تطابق بصمتين تطابقاً كاملاً من حيث النوع والشكل والموضع، لنفرض
أن أحدنا عمد لأخذ انطباع لإبهامه الأيمن والتقط صورة فوتوغرافية لهذا الانطباع ثم كبرها عدة مرات كي يستطيع تحديد الميزات الخطية في بصمته.
ولنفرض أنه بعد أن قام بهذا العمل وجد فيها خمساً وأربعين ميزة، ترى ما هي فرصة العثور على بصمة أخرى سواء في بقية
أصابعه العشرة أو أصابع يدي أي إنسان يعيش حالياً على وجه البسيطة تحتوى على نفس الميزات بالضبط من حيث
العدد والأشكال والمواضع النسبية؟ أو بتعبير آخر فرصة وجود نسخة طبق الأصل من بصمته تلك ؟ أو بمعنى ثالث هل يمكن
أن تتكرر نفس البصمة مرتين وفى وقت واحد مع ما فيها من تفاصيل ذاتية فريدة بالغة الدقة ؟
إن كل ذي خبرة في الموضوع يستطيع الإجابة على هذه التساؤلات قائلاً بثقة تامة وبكل بساطة – أن فرصة تكرر بصمتين
في آن واحد هي نفس فرصة العثور على حبة معينة من الرمال تقبع بمكان ما في الصحراء الكبرى أو الربع الخالي.
صحيح من الطبيعي أنه بمقدورنا أن نجد بصمة أخرى من نفس النوع أو الزمرة وقد نجد فيها نقطة زاوية أو مراكز مشابهة أو
مماثلة أو أننا قد نجد كذلك النقطتين معاً وربما صادفنا ليس نفس العدد من الخطوط بين النقطتين آنفتى الذكر فحسب بل ونفس العدد من المميزات أيضاً أي خمس وأربعون ميزة.
ولكن الشيء الذي يستحيل أن نصادفه وبالتأكيد هو نفس الميزات الحليمية من حيث المواضع النسبية.
وعندما يستبعد الخبراء احتمال وجود بصمتين متطابقتين في آن واحد لهذه الدرجة من التطرف إنما يستندون إلى قوانين
ونظريات ومن بينها نظرية الاحتمال المشار إليها أعلاه.
وقد قدر جالتون أن هناك أقل من فرصة واحدة من 64 مليار لوجود بصمة واحدة مطابقة للأخرى، وهذا الرقم بالطبع
أضعاف عدد سكان الكرة الأرضية في هذا اليوم.
وقد بنى تقديره هذا على أساس الميزات الرئيسية الأربعة التي سبق التحدث عنها فإذا أخذنا الميزة الأولى من بصمة ما نجد أن احتمال
وجود ميزة أخرى مطابقة لها في نفس الموضع هو = 1/16.
وإذا تابعنا تقدير الاحتمالات يتضح لنا أن وجود بصمتين متطابقتين هي بعيدة جداً إن لم نقل مستحيلة.
ولعل من أطرف الشروح المبسطة المتعلقة بتطبيق نظرية الاحتمال على البصمات وربما من أقربها للأذهان هو ذلك الشرح الذي
كان نشره (بيرت وينوورث) في الثلاثينيات وسأحاول فيما يلي تقديم القسم الأكبر منه مع قليل من التصرف ...
يقول البروفسور وينوورث : إذا قبلنا تقدير بلتازار بأن تكرار المميزة هو مرة واحدة في كل أربع مرات فإننا سنجد
عندما نرفع الرقم (4) إلى القوة 45 بأن لدينا الرقم التالي وهو أكثر من سيبتليون :1.208.925.818.995.600.694.706.176

ولكي أبين ما يعني Septillion فإني أقدم الإيضاح التالي:
لنفترض أن شخصاً حاول أن يعد السيبتليون بوضع جرات قلم على الورق بمعدل ثلاث جرات في الثانية فإنه في ظرف سنة واحدة
سيتمكن من وضع ( 94.674.444) جرة فقط، وبما أن هذه المهمة شاقة جداً، لذا سيجد من الضرورة الاستعانة بجهد
كل شخص على وجه الكرة الأرضية دون استثناء أحد إطلاقا وحتى الأطفال والمرضى سيضطر لإجبارهم على وضع جرات
أقلامهم على الورق بمعدل ثلاث جرات في الثانية وذلك بدون توقف للنوم والراحة. ومع أن عدد سكان العالم يبلغ 1.5 مليار،
وعلى الرغم من استخدام ذلك العدد الهائل من الصفوف البشرية فإن جهودهم المجتمعة لن تنهي المهمة إلا بعد ثمانية ملايين
من السنين وبالتحديد بعد (8.512.862 سنة) ، وطبعاً يحاول بلتازار أن يظهر لنا بشكل نظري أنه يمكن العثور على بصمتين
متطابقتين عند شخصين مختلفين ولكن فقط مرة في فترة أطول من تلك التي يقدرها الفلكيون لازمة لبرود الشمس، وبالتالي فإن
العثور على مميزات متطابقة في انطباعين صادرين عن شخصين مختلفين كل منهما بنفس الموضع في هي استحالة مطلقة، وأني
ألفت النظر قبل أن أتابع بحثي إلى أن هناك عدداً من النقاط المميزة في البصمة التي أتحدث عنها ولم أتمكن من الإشارة إليها بالأرقام كالعادة ،
لأن كمية الحبر كانت محدودة ولأن الضغط كان خفيفاً !! ولذا لم أستطع الدلالة إلا على خمس وأربعين ميزة فقط، وهي كافية على كل حال ...
لقد قدر جالتون أن ثمة أقل من فرصة من أربع وستين ملياراً لتكرار بصمة واحدة مرتين في وقت واحد، ترى إذا قبلنا هذا التقدير،
فماذا ستكون فرصتنا للعثور على مثيل مطابق لجميع بصمات الأصابع العشرة ؟ لقد تبين لي من الحساب أنه ستكون هناك فرصة واحدة من (1.152.291.904.606.846.976× 9010) وهذا الرقم يفوق جميع الإدراك البشري.
ولقد اعتمد بلتازار في تقديره على الحقيقة المعروفة وهي أن المعدل الوسطي من التفاصيل الدقيقة في بصمة الإصبع الواحدة هو 100 ميزة،
ومع وجود هذه الميزات المائة فإن فرصة تكرار إصبع واحدة تحمل مائة ميزة هي واحدة من رقم يتألف من 61 عدداً،
وقد حسبت ذلك بصورة مفصلة فتبين لي أننا نستطيع أن نعبر عن فرصة التكرار بكسر يتألف من عدد واحد كصورة ومن الرقم التالي كمخرج.

1.606.974.174.171.729.761.809.705.564.167.
968.221.676.069.604.401.795.301.376

وإذا بلغ الفضول بأحدنا لمعرفة احتمالية تكرر جميع البصمات العشرية كمجموعة فما عليه ألا أن يضرب هذا
الرقم بنفسه تسع مرات..أ. ﻫ .. (عن كتاب علم البصمات للعقيد إبراهيم غازي بتصرف)
وهذا الكلام يتناقض نظرية الاحتمال والصدفة، والحقيقية أنه ليست هناك صدفة ولكن هناك خلق وتصوير وتسوية بنان،
ليست هناك صدفة ولكن هناك مشيئة الخالق الواحد الذي يعلم ولا نعلم من علمه إلا ما يشاء.
جاء في الموسوعة البريطانية ما ترجمته :
"قام المشرحون الأوائل بشرح ظاهرة الأثلام في الأصابع، ولكن لم يكن تعريف البصمات معتبراً حتى عام 1880 عندما قامت
المجلة العلمية البريطانية (الطبيعة : Nature) بنشر مقالات للإنجليزيين "هنري فولدز" و"وليم جيمس هرشل" يشرحان فيها
وحدانية وثبوت البصمات، ثم أثبتت ملاحظتهم على يد العالم الإنجليزي "فرانسيس جالتون" الذي قدم بدوره النظام البدائي
الأول لتصنيف البصمات معتمداً فيه على تبويب النماذج إلى أقواس، أو دوائر، أو عقد. لقد قام نظام "جالتون" خدمة لمن جاء بعده،
إذ كان الأساس الذي بنى عليه نظام تصنيف البصمات الذي طوره "إدوارد هنري" والذي أصبح "هنري" فيما بعد المفوض
الحكومي الرئيسي في رئاسة الشرطة في لندن".
وذكرت الموسوعة البريطانية أيضاً :
"أن البصمات تحمل معنى العصمة – عن الخطأ – فى تحديد هوية الشخص، لأن ترتيب الأثلام أو الحزوز في كل إصبع عند
كل إنسان وحيداً ليس له مثيل ولا يتغير مع النمو وتقدم السن.
بصمة الإبهام وتسوية البنان :
يقول الله تعالى في سورة : (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ) القيامة3ـ 4
يقول المفسرون : أن القرآن الكريم يخاطب الكفار الذين أنكروا البعث والحياة الآخرة فيقول : أتظنون أننا غير قادرين على أن
نجمع عظام الإنسان التي تحللت واختلطت بالتراب وصارت أجزاء منه : أتظنون أنكم باختلاط رفات أجسامكم بعد أن تموتوا بالأرض ...
أن الله غير قادر على جمعها وإعادتها، حاشا لله.
استمعوا إلى الرد القرآني ... إنه يتمثل في قوله تعالى:
(بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ).. والبنان : هو نهاية الإصبع.
والسؤال الآن : لماذا اختار الله في الرد عليهم التدليل على قدرته الفائقة بتسوية البنان، ولم يستدل على قدرته سبحانه مثلاً
بخلق العظام أو إعادة المخ .... الخ، وهل البنان أشد تعقيداً من خلق أي عضو آخر ؟.. قد يكون السر في هذا هو أن الله تعالى
أراد أن يوقفك على حقيقة مادية علمية ثابتة في جسمك لم يكتشفها العلم إلا في العصر الحديث، وهى أن أطراف أصابعك في
عددها وخطوطها البارزة تختلف من إنسان إلى إنسان وجد على هذه الأرض منذ أدم وحتى الآن، فلا يمكن للبصمة أن تتشابه وتتماثل
في شخصيتين في العالم حتى التوائم المتماثلة التي أصلها من بويضة واحدة...كما أن نهاية البنان تحدد نوع الإنسان ذكراً كان أم أنثى..
فالإخبار بأن الله تعالى قادر على تسوية البنان كشف لحقيقة مادية وقدرة إلهية وإعجاز رباني. وهذا بيان كافي وشافي لأن يؤمن الإنسان
بأن الله حق وأن البعث حق كما أن الموت حق.
إن ما يحدث بالنسبة لتكوين الأصابع ولبصمات الأصابع داخل الأرحام لشئ عجيب..
​

ماذا يحدث داخل الأرحام

يقول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُالرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ
ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ وَيُقَالُ لَهُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ
ـ ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا ـ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذِرَاعٌ
فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ]رواه الخمسة.
إن ما تراه بعينك داخل الرحم ليس علما بالغيب وإنما هو علم مشاهده ، فنحن نشاهد ما أخبرنا الله سبحانه وتعالى عنه وقصه علينا
رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تفصيلا. .
وما هو مكتوب على الجبين في رحم الأم(ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا) نراه على الأصابع عند الخروج من هذا الرحم
المعجز وبعد الولادة ، لأن هذه الكتابة الموجودة على الجبين تختفي بعد ذلك تحت طبقة دهنية كثيفة تغطي جلد الجنين وتخف
عن أعين المتلصصين بكاميراتهم تلك الكتابة الفذة الرائعة ـ ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا ـ ولهذه المادة الدهنية
فائدة أخرى هي حماية الجلد من عبث الجنين بأصابعه وأظفاره التي بدأت تتكون منذ الشهر الثالث...وفي الصورة التالية ستشاهدون
الجنين في الشهر الثالث والنصف..قارنوا بين البصمات التي تكسو وجهه وجبينه..وبين بصمة الإبهام..التي هي خير شاهد عليه يوم القيامة فيما بعد..

هل هناك فرق بين ما ترونه على الوجه وبين ما هو موجود في الأصبع

ولسوف يكشف الله جل علاه للمسلمين يوم القيامة عن سر هذه اللغة، ولسوف يعطيهم مفاتيحها بأمر منه سبحانه وتعالى الآمر
الذي يجعلهم يستطيعون قراءة ما هو مكتوب على جبين المسيح الدجال فتكون عاصماً لهم من الفتنة وصدق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حينما قال:
[ الدَّجَّالُ أَعْوَرُبِعَيْنِ الشِّمَالِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ الْأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ ]..
وهذه صورة لوجه الطفل في شهره الرابع

ويقول عليه الصلاة والسلام عند الحديث عن عم الجنين في الشهر الرابع: [ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا ].

باختصار شديد البصمات لغة مقروءة..
ولكن ما علاقة هذا كله بصدر المقال..
لقد تناولت أصابع الجنين..
العلاقة محصورة بين معرفتين اثنتين ..بين معرفة غيبية وبين معرفة مشهودة..
أما عن المعرفة الغيبية فهي حديثي عن لغة البصمات والتي سيطلعنا الله سبحانه وتعالى على مفاتيحها يوم القيامة بإذنه تعالى...
ولما كان كل مشهد غيبي له مشهد في الدنيا يحرسه..كانت بصمات الأصابع هي خير دليل على صدق ذلك المشهد الغيبي..
أما المعرفة المشهودة فهي أصابع اليد..
فهذه الأصابع عن طريق النظر إليها يتم تحديد ما إذا كان الجنين ذكراً أو أنثى..
كيف؟..
دعوني أقص عليكم التالي:
مع بداية الأسبوع السابع يبدأ الهيكل العظمي الغضروفي في الانتشار في الجسم كله، فيأخذ الجنين شكل الهيكل العظمي وتكَوُّن العظام
هو أبرز تكوين في هذا الطور حيث يتم الانتقال من شكل المضغة الذي لا ترى فيه ملامح الصورة الآدمية إلى بداية شكل الهيكل العظمي
في فترة زمنيةجيزة، وهذا الهيكل العظمي هو الذي يعطي الجنين مظهره الآدمي.
قال تعالى فَخَلَقْنَاالْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين (المؤمنون14.
ومصطلح العظام الذي أطلقه القرآن الكريم على هذا الطور هو المصطلح الذي يعبر عن هذه المرحلة من حياة الحُمَيل تعبيراً دقيقاً يشمل
المظهر الخارجي، وهو أهم تغيير في البناء الداخلي وما يصاحبه من علاقات جديدة بين أجزاء الجسم واستواء في مظهر الحُمَيل
ويتميز بوضوح عن طور المضغة الذي قبله،قال تعالى(فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا)المؤمنون: 14.
أوردت المؤلفات العلمية المعاصرة وصفاً مفصلاً، لتطور العظام والعضلات البشرية.فالعظام لا تتطور معاً في آن واحد في الجسم كله،بل هناك
برنامج أو جدول زمني لتكونها.أرجو الانتباه جيداً لهذه الحقيقة العلمية..مرة أخرى أكرر وأقول:
لا تتطور العظام معاً في آن واحد في الجسم كله،بل هناك برنامج أو جدول زمني لتكونها..
وأول عظام يكتمل تكونها على سبيل المثال:
هي عظيمات الأذن الداخلية،(خلال المرحلةالجنينية) بينما لا تكتمل مراكز النمو للعظام الطويلة للأرجل إلا بعد سن العشرين من الولادة أو أكثر.
ويمكننا مع ذلك أن نحدد مرحلة مميزة للعظام عندما يدخل الجنين مرحلة انتشار الهيكل العظمي حين يتكون الهيكل الغضروفي(العظم الأولى)في الأسبوع السابع.
وبهذا ينتقل شكل الجنين من مرحلة المضغة التي لا تحمل شكلاًآدمياً إلى مرحلة العظام التي يغلب عليها شكل الهيكل العظمى المميزللإنسان.
وتتضمن عملية تكون العظام، مجموعة طلائع خلايا الأنسجة الوسطى(النسيج الجنيني الضام)لكل من العظام الغشائية والعظام الغضروفية
فحين تتكون العظام بين الأغشية(كعظام الفك السفليوالفك العلوي)تتكاثف خلايا النسيج الأوسط مكونة أكداساً من الخلايا،
وتتميزعلى شكل خلية تعظم أو بدائية عظمية، تفرز بدورها حول نفسها منبتاً عضوياً للعظام،يكون غنياً بالغراء.
وعندما يحيط منبت العظام بالخلايا، تسمى خلاياعظمية،ويتمعدن)بترسب الكالسيوم)منبت العظامالعضوي مع تعظمه.
وتتكون العظام الغضروفية على نحو مماثل، باستثناء الخلايا المتكثفة في الطبقة المتوسطة فإنها تتميز أولاً، على شكل جذعه غضروفية تكون
المنبت العضوي لعظام الغضروف فيتكون الهيكل العظمي الأولى من الغضروف، ثم يحل العظم محل الغضروف،
وتحيط طبقة من الأنسجة الضامة ـ تسمى غشاء الغضروف ـ بنموذج الغضروف(أو السمحاق الذي يغلف العظام)، ويكون بمثابة
خزان للخلايا الأصول( الجذعات الغضروفية أو الجذعات العظمية)عند نمو هذه الأنسجة.
وتنبثق عظام الجسم الطويلة عن النسيج الأوسط الجنيني، وتتكاثف خلايا هذا النسيج في الأطراف، فتتجمع في المنطقة التي تتكون فيها العظام،
ومن تلك الكتلة الكثيفة من الخلايا تبدأ عمليةت كون الأنسجة التي يتميز فيها النسيج الأوسط على شكل جذعات غضروفية،
وتفرز هذه الجذعات بدورها حول نفسها المنبت العضوي للغضاريف.
وينجم عن عملية التغضرف ظهور نموذج غضروفي يعطي الجنين هيكله العظمي وشكله الإنساني، وتموت الخلاياالغضروفية.
ويعقب ذلك انتشار خلايا الأنسجة الضامة، والعناصر الوعائية منالأنسجة الضامة المجاورة.
ومع أنه لا يبدأ تكون العظام على نحو موحد في الجسم كله، وتظهر الأنسجة العظمية بالتعاقب. فإن الأسبوع السابع يشهد
مرحلة انتشار الهيكل العظمي في جسم الجنين ويبدأ نمو عظام الأطراف في براعم العظام الجنينية من خلايا النسيج الأوسط،
وتظهر مراكز التعظم الابتدائي في الفخذ خلال الأسبوع السابع وفي القص والفك خلال الأسبوعين الثامن والتاسع.
قال الله تعالى في كتابه الكريم : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا
الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ)المؤمنون: ١٢ – ١٤
​

 

[زهدي جمال الدين]

ويعلم ما في الأرحام

بعد هذه السياحة في عالم الحيوان والنبات والحشرات والطفيليات والكون المحيط ..تعالوا نعيش في ظلال آية مزلزلة
وهي قوله تعالى: (وفي أنفسكم أفلا تبصرون)..
وحتى لا أطيل عليكم سوف أدخل في الموضوع مباشرة..
وحديثي سوف يكون في لمحة بسيطة عما يدور في بعض من تكوين الجنين داخل رحم المرأة..فقوله تعالى : (ويعلم ما في الأرحام)..
يدخل ضمن علمه المحيط..فالأرحام جمع رحم..فهناك رحم النبات ورحم الحيوان ورحم الجان ورحم الإنسان..
ويقتصر علمنا فقط في الجزء المشاهد المحسوس..فعلمنا علم مشاهدة وليس علم خلق وإبداع..
وحتى اشرح مقصدي من المعنى السابق لنأخذ ما شاهدناه في رحم المرأة..
فهذه الصورة التي أمامك هي صورة لجنين..

وهذه هي صورة ليده وهو في الشهر الرابع

أتستطيع أن تعرف من يده إذا كان المولود ذكراً أم أنثى؟..
أنا أقول لك..هذه يد جنين أنثى؟..
أما وكيف عرفت ذلك فهذا هو ما سوف أخبركم به..
ولكن قبل ذلك دعونا نتأمل معا ما جاء في هذا الحديث المعجز.. [حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُيَيْنَةَ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ أَبِي بَكْرَةَ قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ألدَّجَّالُ أَعْوَرُبِعَيْنِ الشِّمَالِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ الْأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ .]رواه أحمد في مسنده حديث رقم 19506
وفي رواية أخرى [حَدَّثَنَا يُونُسُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ سَلَمَةَ عَنْ حُمَيْدٍ وَشُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
قَالَ الدَّجَّالُ أَعْوَرُ وَإِنَّ رَبَّكُمْ لَيْسَ بِأَعْوَرَمَكْتُوبٌ بَيْنَ عَيْنَيْهِ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ ].
فكيف يقرأ الكاتب والغير كاتب ما هو مكتوب على جبين المسيح الدجال ؟..
والسؤال الآن بأي لغة كتبت كلمة كافر وقد تعددت الألسن ؟ والرسول صلى الله عليه وسلم يقول: (يَقْرَؤُهُ كُلُّ مُؤْمِنٍ كَاتِبٌ وَغَيْرُ كَاتِبٍ)..
إذن فلابد وأنها لغة مشتركة بين جميع الأمم، وهل هناك لغة واحدة حتى الآن يشترك فيها القاصي والداني..
أتعرفون أي لغة مشتركة هي؟..
واللغة هي ترجمة اللسان إلى أحرف وكلمات..فإذا ما أعطيت مفاتيح أي لغة فهمت لسان صاحبها وما يتكلم به أمامك.
.وإن لم تعط مفاتيحها تبقى أحرفها عبارة عن نقش لا تدرك كنهه ولا معناه..
خذ عندك مثلاً النص التالي:
видов массажа: классический, вакуумный, медовый, антицелюлитный,
большие бассейны, супер-гранд-джакузи на человек с большим выбором испанский.
режимов. Наши профессиональные массажистки сделают Вам любой изчеловек.
Отличные финские парные с набором аромато
هل في مكنتك أن تشرح لي ما هو مكتوب أمامك؟..وهل تعرف اللغة المكتوب بها هذا النص؟..
ولكنك لو أعطيت مفاتيح اللغة الأصلية التي كتب بها النص لأدركت معناها، ومن ثم يجب علينا ألا نندهش ونحن نقرأ عن سيدنا سليمان
حينما كان يخاطب جميع خلق الله جل علاه..
لماذا؟..
لأن الله سبحانه وتعالى قد أعطاه مفاتيح لغة الطير والحيوان والإنس والجان إلخ .
أتعرفون اللغة المشتركة بين كل عموم خلق الله جلّ علاه من البشر؟..
إنها البصمة..
فالبصمة لغة مقرؤة..
وما ينطبق على النص السابق ينطبق على لغة أخرى مخصوصة.. إنها لغة البصمات ..
أنظر إلى أنواع البصمات تلك..

هي بالنسبة لنا لا تعدو إلا أن تكون مجرد خطوط دائرية مرسومة بطريقة عشوائية ، ولكنها في حقيقة الأمر هي لغة خاصة..دع عنك
الدراسات الأكاديمية حول البصمات وعلاقتها بالطب الشرعي وأن كل خط وكل نقطة له أو لها دلالتها المعروفة
في عالم الطب الشرعي مثل ما هو مكتوب في هذا المقال..

Skill Assessment: Your Leadership Fingerprint

Your influence as a leader is your leadership fingerprint. It defines who you are as
a manager of people and projects. A recent meeting with a client organization
highlighted a short list of behaviors you do not want defining your influence.
While brainstorming a project idea with my client's work team, the division leader
came in. We needed the leader's approval before we could move forward.
What happened next was a disheartening display of ineffective leadership...

Behaviors to Avoid as a Leader:

1. He stared at his cell phone the entire time. He used it to check something at the start of the
interaction, but then continued to handle it and focus on it. (You need your eyes and
attention on the people, ideas and process in the room.)

2. He never asked probing questions to learn more about our ideas. He also never asked for
the up sides of the project. He only repeated the down sides. (You need to exude
optimism and a supportive, creative energy during brainstorming sessions. Especially
when your team's ideas and enthusiasm are at stake.)

3. He immediately told us the idea wouldn't work and repeated that mantra the entire time.
(You need to be realistic and practical, but add as many positive ideas to the discussion
as you can. Then if things aren't panning out, massage the discussion to
"meet in the middle" ideas.)

4. He never sat down to engage in a conversation. He stood, talked at us and then left.
(You have an immediate barrier when you walk in - i.e. boss vs. team. This barrier c
reates negative outcomes (intimidation, average ideas, muted creativity, etc.) unless
you break it down and level the emotional and hierarchy playing field.
Have a seat and join in.)

5. He never gave an official answer. He relied on the "read through the lines"
approach of decision making. (You ultimately need to make a decision.
Sometimes on the spot. Make it with class and a spirit of "we did this together".)

Being the leader isn't easy. It's even more difficult when your influence
strategies are broken. Examine your style and your methods. If they include any
of these, make a change. Your team is silently begging you to.

Remember, it's not about you. It's not even about them. It's about the work. Make it great.
http://plileadership.blogspot.com/2010/12/skill-assessment-your-leadership.html
ولكنني أتحدث عنها كلغة.. فالبصمة هي لغة خاصة سوف يكشف النقاب عنها في اليوم الآخر.
ولسوف يطلعنا الله جل علاه على مفاتيح هذه اللغة ولسوف نقرئها ونفقهها ونعرف معناها ، فيوم القيامة سوف تشهد الأيدي
والأرجل على صاحبها ، فبخلاف النطق إنها سجل تاريخي مدون عليه كل شيء وقديما قالوا [ إللي مكتوب على الجبين لازم تشوفه العين ]
وهذا المثل حقيقي لأن الله سبحانه وتعالى أخبرنا على لسان نبيه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ محذراً إيانا من المسيح الدجال عند حضوره
فقال صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: [ألدَّجَّالُ أَعْوَرُبِعَيْنِ الشِّمَالِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ الْأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ .]رواه أحمد في مسنده حديث رقم 19506
فكيف يقرأ الكاتب والغير كاتب ما هو مكتوب على جبين المسيح الدجال ؟..
والسؤال الآن بأي لغة كتبت الكلمة وقد تعددت الألسن ؟ لابد وأنها لغة مشتركة بين جميع الأمم، وهل هناك لغة واحدة حتى الآن يشترك
فيها القاصي والداني إلا لغة البصمات ؟ إن البصمة لغة من اللغات تكتب بطريقة معينة كشف العلم الحديث الآن بعضاً من أسرارها..
ومن المعروف والثابت علمياً أن بصمة الإبهام لدى الجنين تتكون في الأسبوع الثالث عشر (الشهر الرابع) وتبقى إلى أن يموت الإنسان،
وإذا حفظت الجثة بالتحنيط أو في الأماكن الثلجية تبقى البصمة كما هي آلاف السنين دون تغيير في شكلها.. وحتى إذا ما أزيلت
جلدة الأصابع لسبب ما، فإن الصفات نفسها تظهر في الجلد الجديد، كما أن بصمة الرجل تختلف عن بصمة المرأة ففي الرجل يكون قطر
الخطوط أكبر منه عند المرأة بينما تتميز بصمة المرأة بالدقة وعدم وجود تشوهات تقاطعية.
بصمة الإبهام وتفردها في عالم الأحياء :
وضع العالم فرنسيس جالتون (F.Galeton) كتابه الخالد (بصمات الأصابع) الذي يعتبر مرجعاً أساسياً في علم البصمات
واعتمدته الحكومة البريطانية بعد ذلك في عام 1901 بعد أن عدله العالم (إدوار هنري).
وفى نفس الوقت كان العالم (جوان مينوسيتش) يقوم بنفس الجهود في الأرجنتين ووصل إلى نتائج متشابهة وإن كان البعض يفضلون طريقته،
واعتمدت الأرجنتين (كأول دولة في العالم) نظام علم البصمات كشاهد يقيني لكشف شخصية الإنسان في عام 1891 ميلادي.
إذا أمعنا النظر في سطح الجلد الذي يكسو أصابع اليدين والقدمين وكذلك الكعبين وباطن القدمين نلاحظ أنه يتألف من خطوط
بارزة تسمى بالخطوط الحليمية Papillary Ridges وأن هذه الخطوط تتوالى وتتمادى وتأخذ لنفسها أشكالاً مختلفة وتبدو
منفصلة عن بعضها بخطوط أخرى منخفضة يطلق عليها اسم "الخطوط الأخدودية" Furrows ويمكن تشبيهها بالأخاديد التي تتركها
سكة المحراث على الأرض. وإذا تأملنا الخطوط الحليمية ملياً بواسطة عدسة مجسمة نجد أن قممها تحتوى على صفوف من فتحات
بالغة الصغر تظهر وكأنها فوهات براكين وتدعى المسام.
ومزية البصمة الأساسية الثبات والفردية بشكل مطلق، وتبقى الخطوط الحليمية كما هي إلا في بعض الأمراض مثل الجذام في آخر
مراحله والإفرنجي، ولذلك فإن البصمات لا تتكرر حتى في حالة التوأم ومن بيضة واحدة.
وقد حاول عدد من المجرمين في الولايات المتحدة الأمريكية وفى مدينة شيكاغو بصورة خاصة محو هذا الخاتم الإلهي !! بمحو أو تغيير
أو تحريف لأشكال الخطوط الحليمية في رؤوس أصابعهم مستخدمين طرقاً مختلفة ولكن محاولاتهم باءت جميعها بالفشل.
وقد حصر جالتون أمر التعرف على بصمة الأصابع في نظام معين يقضى على أن لكل بصمة 12 ميزة خاصة، ومن الطريف أن
من بين المليون الأول من البصمات التي حصلت عليها شرطة لندن لم يعثر على بصمتين متشابهتين في أكثر من سبع مميزات من بين المميزات الـ (الأثنى عشر).
ولابد أن توجد في كل بصمة أنواع من المميزات بأعداد متفاوتة وقد يتجاوز عددها في بصمة الإصبع الواحدة الخمسين.
وقد يصل إلى المائة وربما وجدنا في مساحة صغيرة من الجزء الوسطي للإصبع أكثر من عشر منها.
جاء في كتاب "الطب الشرعي" للأستاذ / زياد درويش ص 396 ما يلي:
ولكي نقرر أن البصمتين تعودان لشخص واحد يجب أن تتفقا في الشكل (أقواس، منحدرات) وفى شكل الزاوية والمركز،
وفى السعة، وفى وجود أي آثار لجروح أو ندبات، وفى الصفات الفرعية للخطوط المكونة للبصمة من حيث بداية هذه الخطوط
وانتهاؤها وانحرافها وتفرعها أو إندغامها في خط آخر، أو تكون جزر في طريق الخط، ويكتفي غالباً بوجود أثنى عشرة نقطة
اتفاق للقول بأن البصمتين متماثلتين وإن كان الحصول على عدد أكبر من نقاط الاتفاق ممكناً في أكثر الأحيان. أﻫ.
نظرية الاحتمال :
طور هذه النظرية البروفيسور سايمون نيوكومب "Simon New Comb" وهى تعتمد على أساس متين كجدول الضرب
أو أي قاعدة حسابية ولها صلة بمبدأ الريبة Principles of Uncertainty الذي صوره لنا العالم الألماني هايزنبرج""Heisenberg.
ويقول بول كيرك Baul Kirk"" أستاذ العلوم الجنائية في جامعة كاليفورنيا أن نظرية الاحتمال هي المفتاح الوحيد لتفسير
الأدلة الطبيعية، ولنحاول تطبيق هذه النظرية على تطابق بصمتين تطابقاً كاملاً من حيث النوع والشكل والموضع، لنفرض
أن أحدنا عمد لأخذ انطباع لإبهامه الأيمن والتقط صورة فوتوغرافية لهذا الانطباع ثم كبرها عدة مرات كي يستطيع تحديد الميزات الخطية في بصمته.
ولنفرض أنه بعد أن قام بهذا العمل وجد فيها خمساً وأربعين ميزة، ترى ما هي فرصة العثور على بصمة أخرى سواء في بقية
أصابعه العشرة أو أصابع يدي أي إنسان يعيش حالياً على وجه البسيطة تحتوى على نفس الميزات بالضبط من حيث
العدد والأشكال والمواضع النسبية؟ أو بتعبير آخر فرصة وجود نسخة طبق الأصل من بصمته تلك ؟ أو بمعنى ثالث هل يمكن
أن تتكرر نفس البصمة مرتين وفى وقت واحد مع ما فيها من تفاصيل ذاتية فريدة بالغة الدقة ؟
إن كل ذي خبرة في الموضوع يستطيع الإجابة على هذه التساؤلات قائلاً بثقة تامة وبكل بساطة – أن فرصة تكرر بصمتين
في آن واحد هي نفس فرصة العثور على حبة معينة من الرمال تقبع بمكان ما في الصحراء الكبرى أو الربع الخالي.
صحيح من الطبيعي أنه بمقدورنا أن نجد بصمة أخرى من نفس النوع أو الزمرة وقد نجد فيها نقطة زاوية أو مراكز مشابهة أو
مماثلة أو أننا قد نجد كذلك النقطتين معاً وربما صادفنا ليس نفس العدد من الخطوط بين النقطتين آنفتى الذكر فحسب بل ونفس العدد من المميزات أيضاً أي خمس وأربعون ميزة.
ولكن الشيء الذي يستحيل أن نصادفه وبالتأكيد هو نفس الميزات الحليمية من حيث المواضع النسبية.
وعندما يستبعد الخبراء احتمال وجود بصمتين متطابقتين في آن واحد لهذه الدرجة من التطرف إنما يستندون إلى قوانين
ونظريات ومن بينها نظرية الاحتمال المشار إليها أعلاه.
وقد قدر جالتون أن هناك أقل من فرصة واحدة من 64 مليار لوجود بصمة واحدة مطابقة للأخرى، وهذا الرقم بالطبع
أضعاف عدد سكان الكرة الأرضية في هذا اليوم.
وقد بنى تقديره هذا على أساس الميزات الرئيسية الأربعة التي سبق التحدث عنها فإذا أخذنا الميزة الأولى من بصمة ما نجد أن احتمال
وجود ميزة أخرى مطابقة لها في نفس الموضع هو = 1/16.
وإذا تابعنا تقدير الاحتمالات يتضح لنا أن وجود بصمتين متطابقتين هي بعيدة جداً إن لم نقل مستحيلة.
ولعل من أطرف الشروح المبسطة المتعلقة بتطبيق نظرية الاحتمال على البصمات وربما من أقربها للأذهان هو ذلك الشرح الذي
كان نشره (بيرت وينوورث) في الثلاثينيات وسأحاول فيما يلي تقديم القسم الأكبر منه مع قليل من التصرف ...
يقول البروفسور وينوورث : إذا قبلنا تقدير بلتازار بأن تكرار المميزة هو مرة واحدة في كل أربع مرات فإننا سنجد
عندما نرفع الرقم (4) إلى القوة 45 بأن لدينا الرقم التالي وهو أكثر من سيبتليون :1.208.925.818.995.600.694.706.176

ولكي أبين ما يعني Septillion فإني أقدم الإيضاح التالي:
لنفترض أن شخصاً حاول أن يعد السيبتليون بوضع جرات قلم على الورق بمعدل ثلاث جرات في الثانية فإنه في ظرف سنة واحدة
سيتمكن من وضع ( 94.674.444) جرة فقط، وبما أن هذه المهمة شاقة جداً، لذا سيجد من الضرورة الاستعانة بجهد
كل شخص على وجه الكرة الأرضية دون استثناء أحد إطلاقا وحتى الأطفال والمرضى سيضطر لإجبارهم على وضع جرات
أقلامهم على الورق بمعدل ثلاث جرات في الثانية وذلك بدون توقف للنوم والراحة. ومع أن عدد سكان العالم يبلغ 1.5 مليار،
وعلى الرغم من استخدام ذلك العدد الهائل من الصفوف البشرية فإن جهودهم المجتمعة لن تنهي المهمة إلا بعد ثمانية ملايين
من السنين وبالتحديد بعد (8.512.862 سنة) ، وطبعاً يحاول بلتازار أن يظهر لنا بشكل نظري أنه يمكن العثور على بصمتين
متطابقتين عند شخصين مختلفين ولكن فقط مرة في فترة أطول من تلك التي يقدرها الفلكيون لازمة لبرود الشمس، وبالتالي فإن
العثور على مميزات متطابقة في انطباعين صادرين عن شخصين مختلفين كل منهما بنفس الموضع في هي استحالة مطلقة، وأني
ألفت النظر قبل أن أتابع بحثي إلى أن هناك عدداً من النقاط المميزة في البصمة التي أتحدث عنها ولم أتمكن من الإشارة إليها بالأرقام كالعادة ،
لأن كمية الحبر كانت محدودة ولأن الضغط كان خفيفاً !! ولذا لم أستطع الدلالة إلا على خمس وأربعين ميزة فقط، وهي كافية على كل حال ...
لقد قدر جالتون أن ثمة أقل من فرصة من أربع وستين ملياراً لتكرار بصمة واحدة مرتين في وقت واحد، ترى إذا قبلنا هذا التقدير،
فماذا ستكون فرصتنا للعثور على مثيل مطابق لجميع بصمات الأصابع العشرة ؟ لقد تبين لي من الحساب أنه ستكون هناك فرصة واحدة من (1.152.291.904.606.846.976× 9010) وهذا الرقم يفوق جميع الإدراك البشري.
ولقد اعتمد بلتازار في تقديره على الحقيقة المعروفة وهي أن المعدل الوسطي من التفاصيل الدقيقة في بصمة الإصبع الواحدة هو 100 ميزة،
ومع وجود هذه الميزات المائة فإن فرصة تكرار إصبع واحدة تحمل مائة ميزة هي واحدة من رقم يتألف من 61 عدداً،
وقد حسبت ذلك بصورة مفصلة فتبين لي أننا نستطيع أن نعبر عن فرصة التكرار بكسر يتألف من عدد واحد كصورة ومن الرقم التالي كمخرج.

1.606.974.174.171.729.761.809.705.564.167.
968.221.676.069.604.401.795.301.376

وإذا بلغ الفضول بأحدنا لمعرفة احتمالية تكرر جميع البصمات العشرية كمجموعة فما عليه ألا أن يضرب هذا
الرقم بنفسه تسع مرات..أ. ﻫ .. (عن كتاب علم البصمات للعقيد إبراهيم غازي بتصرف)
وهذا الكلام يتناقض نظرية الاحتمال والصدفة، والحقيقية أنه ليست هناك صدفة ولكن هناك خلق وتصوير وتسوية بنان،
ليست هناك صدفة ولكن هناك مشيئة الخالق الواحد الذي يعلم ولا نعلم من علمه إلا ما يشاء.
جاء في الموسوعة البريطانية ما ترجمته :
"قام المشرحون الأوائل بشرح ظاهرة الأثلام في الأصابع، ولكن لم يكن تعريف البصمات معتبراً حتى عام 1880 عندما قامت
المجلة العلمية البريطانية (الطبيعة : Nature) بنشر مقالات للإنجليزيين "هنري فولدز" و"وليم جيمس هرشل" يشرحان فيها
وحدانية وثبوت البصمات، ثم أثبتت ملاحظتهم على يد العالم الإنجليزي "فرانسيس جالتون" الذي قدم بدوره النظام البدائي
الأول لتصنيف البصمات معتمداً فيه على تبويب النماذج إلى أقواس، أو دوائر، أو عقد. لقد قام نظام "جالتون" خدمة لمن جاء بعده،
إذ كان الأساس الذي بنى عليه نظام تصنيف البصمات الذي طوره "إدوارد هنري" والذي أصبح "هنري" فيما بعد المفوض
الحكومي الرئيسي في رئاسة الشرطة في لندن".
وذكرت الموسوعة البريطانية أيضاً :
"أن البصمات تحمل معنى العصمة – عن الخطأ – فى تحديد هوية الشخص، لأن ترتيب الأثلام أو الحزوز في كل إصبع عند
كل إنسان وحيداً ليس له مثيل ولا يتغير مع النمو وتقدم السن.
بصمة الإبهام وتسوية البنان :
يقول الله تعالى في سورة : (أَيَحْسَبُ الْإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ * بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ) القيامة3ـ 4
يقول المفسرون : أن القرآن الكريم يخاطب الكفار الذين أنكروا البعث والحياة الآخرة فيقول : أتظنون أننا غير قادرين على أن
نجمع عظام الإنسان التي تحللت واختلطت بالتراب وصارت أجزاء منه : أتظنون أنكم باختلاط رفات أجسامكم بعد أن تموتوا بالأرض ...
أن الله غير قادر على جمعها وإعادتها، حاشا لله.
استمعوا إلى الرد القرآني ... إنه يتمثل في قوله تعالى:
(بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ).. والبنان : هو نهاية الإصبع.
والسؤال الآن : لماذا اختار الله في الرد عليهم التدليل على قدرته الفائقة بتسوية البنان، ولم يستدل على قدرته سبحانه مثلاً
بخلق العظام أو إعادة المخ .... الخ، وهل البنان أشد تعقيداً من خلق أي عضو آخر ؟.. قد يكون السر في هذا هو أن الله تعالى
أراد أن يوقفك على حقيقة مادية علمية ثابتة في جسمك لم يكتشفها العلم إلا في العصر الحديث، وهى أن أطراف أصابعك في
عددها وخطوطها البارزة تختلف من إنسان إلى إنسان وجد على هذه الأرض منذ أدم وحتى الآن، فلا يمكن للبصمة أن تتشابه وتتماثل
في شخصيتين في العالم حتى التوائم المتماثلة التي أصلها من بويضة واحدة...كما أن نهاية البنان تحدد نوع الإنسان ذكراً كان أم أنثى..
فالإخبار بأن الله تعالى قادر على تسوية البنان كشف لحقيقة مادية وقدرة إلهية وإعجاز رباني. وهذا بيان كافي وشافي لأن يؤمن الإنسان
بأن الله حق وأن البعث حق كما أن الموت حق.
إن ما يحدث بالنسبة لتكوين الأصابع ولبصمات الأصابع داخل الأرحام لشئ عجيب..
​

ماذا يحدث داخل الأرحام

يقول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُالرَّبِيعِ حَدَّثَنَا أَبُو الْأَحْوَصِ عَنْ الْأَعْمَشِ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنَا رَسُولُ
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ قَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ يُجْمَعُ خَلْقُهُ فِي بَطْنِ أُمِّهِ أَرْبَعِينَ يَوْمًا ثُمَّ يَكُونُ عَلَقَةً مِثْلَ ذَلِكَ
ثُمَّ يَكُونُ مُضْغَةً مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ يَبْعَثُ اللَّهُ مَلَكًا فَيُؤْمَرُ بِأَرْبَعِ كَلِمَاتٍ وَيُقَالُ لَهُ اكْتُبْ عَمَلَهُ وَرِزْقَهُ وَأَجَلَهُ وَشَقِيٌّ أَوْ سَعِيدٌ
ـ ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا ـ ثُمَّ يُنْفَخُ فِيهِ الرُّوحُ فَإِنَّ الرَّجُلَ مِنْكُمْ لَيَعْمَلُ حَتَّى مَايَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْجَنَّةِ إِلَّا ذِرَاعٌ
فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ كِتَابُهُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ النَّارِ وَيَعْمَلُ حَتَّى مَا يَكُونُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ النَّارِ إِلَّا ذِرَاعٌ فَيَسْبِقُ عَلَيْهِ الْكِتَابُ فَيَعْمَلُ بِعَمَلِ أَهْلِ الْجَنَّةِ]رواه الخمسة.
إن ما تراه بعينك داخل الرحم ليس علما بالغيب وإنما هو علم مشاهده ، فنحن نشاهد ما أخبرنا الله سبحانه وتعالى عنه وقصه علينا
رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تفصيلا. .
وما هو مكتوب على الجبين في رحم الأم(ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا) نراه على الأصابع عند الخروج من هذا الرحم
المعجز وبعد الولادة ، لأن هذه الكتابة الموجودة على الجبين تختفي بعد ذلك تحت طبقة دهنية كثيفة تغطي جلد الجنين وتخف
عن أعين المتلصصين بكاميراتهم تلك الكتابة الفذة الرائعة ـ ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا ـ ولهذه المادة الدهنية
فائدة أخرى هي حماية الجلد من عبث الجنين بأصابعه وأظفاره التي بدأت تتكون منذ الشهر الثالث...وفي الصورة التالية ستشاهدون
الجنين في الشهر الثالث والنصف..قارنوا بين البصمات التي تكسو وجهه وجبينه..وبين بصمة الإبهام..التي هي خير شاهد عليه يوم القيامة فيما بعد..

هل هناك فرق بين ما ترونه على الوجه وبين ما هو موجود في الأصبع

ولسوف يكشف الله جل علاه للمسلمين يوم القيامة عن سر هذه اللغة، ولسوف يعطيهم مفاتيحها بأمر منه سبحانه وتعالى الآمر
الذي يجعلهم يستطيعون قراءة ما هو مكتوب على جبين المسيح الدجال فتكون عاصماً لهم من الفتنة وصدق رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حينما قال:
[ الدَّجَّالُ أَعْوَرُبِعَيْنِ الشِّمَالِ بَيْنَ عَيْنَيْهِ مَكْتُوبٌ كَافِرٌ يَقْرَؤُهُ الْأُمِّيُّ وَالْكَاتِبُ ]..
وهذه صورة لوجه الطفل في شهره الرابع

ويقول عليه الصلاة والسلام عند الحديث عن عم الجنين في الشهر الرابع: [ثمَّ يُكْتَبُ بَينَ عَيْنَهِ مَاَ هُوَ لاَقٍ حتى النَكْبَةَ يَنْكَبُهَا ].

باختصار شديد البصمات لغة مقروءة..
ولكن ما علاقة هذا كله بصدر المقال..
لقد تناولت أصابع الجنين..
العلاقة محصورة بين معرفتين اثنتين ..بين معرفة غيبية وبين معرفة مشهودة..
أما عن المعرفة الغيبية فهي حديثي عن لغة البصمات والتي سيطلعنا الله سبحانه وتعالى على مفاتيحها يوم القيامة بإذنه تعالى...
ولما كان كل مشهد غيبي له مشهد في الدنيا يحرسه..كانت بصمات الأصابع هي خير دليل على صدق ذلك المشهد الغيبي..
أما المعرفة المشهودة فهي أصابع اليد..
فهذه الأصابع عن طريق النظر إليها يتم تحديد ما إذا كان الجنين ذكراً أو أنثى..
كيف؟..
دعوني أقص عليكم التالي:
مع بداية الأسبوع السابع يبدأ الهيكل العظمي الغضروفي في الانتشار في الجسم كله، فيأخذ الجنين شكل الهيكل العظمي وتكَوُّن العظام
هو أبرز تكوين في هذا الطور حيث يتم الانتقال من شكل المضغة الذي لا ترى فيه ملامح الصورة الآدمية إلى بداية شكل الهيكل العظمي
في فترة زمنيةجيزة، وهذا الهيكل العظمي هو الذي يعطي الجنين مظهره الآدمي.
قال تعالى فَخَلَقْنَاالْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقًا آخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِين (المؤمنون14.
ومصطلح العظام الذي أطلقه القرآن الكريم على هذا الطور هو المصطلح الذي يعبر عن هذه المرحلة من حياة الحُمَيل تعبيراً دقيقاً يشمل
المظهر الخارجي، وهو أهم تغيير في البناء الداخلي وما يصاحبه من علاقات جديدة بين أجزاء الجسم واستواء في مظهر الحُمَيل
ويتميز بوضوح عن طور المضغة الذي قبله،قال تعالى(فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا)المؤمنون: 14.
أوردت المؤلفات العلمية المعاصرة وصفاً مفصلاً، لتطور العظام والعضلات البشرية.فالعظام لا تتطور معاً في آن واحد في الجسم كله،بل هناك
برنامج أو جدول زمني لتكونها.أرجو الانتباه جيداً لهذه الحقيقة العلمية..مرة أخرى أكرر وأقول:
لا تتطور العظام معاً في آن واحد في الجسم كله،بل هناك برنامج أو جدول زمني لتكونها..
وأول عظام يكتمل تكونها على سبيل المثال:
هي عظيمات الأذن الداخلية،(خلال المرحلةالجنينية) بينما لا تكتمل مراكز النمو للعظام الطويلة للأرجل إلا بعد سن العشرين من الولادة أو أكثر.
ويمكننا مع ذلك أن نحدد مرحلة مميزة للعظام عندما يدخل الجنين مرحلة انتشار الهيكل العظمي حين يتكون الهيكل الغضروفي(العظم الأولى)في الأسبوع السابع.
وبهذا ينتقل شكل الجنين من مرحلة المضغة التي لا تحمل شكلاًآدمياً إلى مرحلة العظام التي يغلب عليها شكل الهيكل العظمى المميزللإنسان.
وتتضمن عملية تكون العظام، مجموعة طلائع خلايا الأنسجة الوسطى(النسيج الجنيني الضام)لكل من العظام الغشائية والعظام الغضروفية
فحين تتكون العظام بين الأغشية(كعظام الفك السفليوالفك العلوي)تتكاثف خلايا النسيج الأوسط مكونة أكداساً من الخلايا،
وتتميزعلى شكل خلية تعظم أو بدائية عظمية، تفرز بدورها حول نفسها منبتاً عضوياً للعظام،يكون غنياً بالغراء.
وعندما يحيط منبت العظام بالخلايا، تسمى خلاياعظمية،ويتمعدن)بترسب الكالسيوم)منبت العظامالعضوي مع تعظمه.
وتتكون العظام الغضروفية على نحو مماثل، باستثناء الخلايا المتكثفة في الطبقة المتوسطة فإنها تتميز أولاً، على شكل جذعه غضروفية تكون
المنبت العضوي لعظام الغضروف فيتكون الهيكل العظمي الأولى من الغضروف، ثم يحل العظم محل الغضروف،
وتحيط طبقة من الأنسجة الضامة ـ تسمى غشاء الغضروف ـ بنموذج الغضروف(أو السمحاق الذي يغلف العظام)، ويكون بمثابة
خزان للخلايا الأصول( الجذعات الغضروفية أو الجذعات العظمية)عند نمو هذه الأنسجة.
وتنبثق عظام الجسم الطويلة عن النسيج الأوسط الجنيني، وتتكاثف خلايا هذا النسيج في الأطراف، فتتجمع في المنطقة التي تتكون فيها العظام،
ومن تلك الكتلة الكثيفة من الخلايا تبدأ عمليةت كون الأنسجة التي يتميز فيها النسيج الأوسط على شكل جذعات غضروفية،
وتفرز هذه الجذعات بدورها حول نفسها المنبت العضوي للغضاريف.
وينجم عن عملية التغضرف ظهور نموذج غضروفي يعطي الجنين هيكله العظمي وشكله الإنساني، وتموت الخلاياالغضروفية.
ويعقب ذلك انتشار خلايا الأنسجة الضامة، والعناصر الوعائية منالأنسجة الضامة المجاورة.
ومع أنه لا يبدأ تكون العظام على نحو موحد في الجسم كله، وتظهر الأنسجة العظمية بالتعاقب. فإن الأسبوع السابع يشهد
مرحلة انتشار الهيكل العظمي في جسم الجنين ويبدأ نمو عظام الأطراف في براعم العظام الجنينية من خلايا النسيج الأوسط،
وتظهر مراكز التعظم الابتدائي في الفخذ خلال الأسبوع السابع وفي القص والفك خلال الأسبوعين الثامن والتاسع.
قال الله تعالى في كتابه الكريم : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِينٍ * ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَكِينٍ * ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا
الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ عِظَامًا فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْمًا ثُمَّ أَنْشَأْنَاهُ خَلْقًا آَخَرَ فَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ)المؤمنون: ١٢ – ١٤
​

 

[زهدي جمال الدين]

البنان معجزة الرحمن
​

حاول أن تلقي نظرة على أصابع يدك اليمنى الخاصة بك. أي من أصابعك أطول؟...أصبعك الخنصر والذي ترتدي فيه الخاتم.. أو السبابة؟
.سوف تستغرب من وجود فرق في الطول بين هذين الأصبعين.
في المراحل الأولى من تشكل الجنين في الرحم , كانت اليد عبارة عن كتلة منالخلايا , ثم أخذت منطقة من هذه الكتلة بالنمو بشكل
طولي تسمى ( المنطقة النامية وتقع بجهة إصبع البنصروبذلك يكون هذا الأخير أول أصبع تشكل في يد الإنسان ) ثم أخذت
هذه المنطقة بالنمو على الجانبين , فتشكل من جهة أصبع الخنصر, ومن الجهة الأخرى أصبعالوسطى ثم تلاه تشكل إصبع السبابة
وفي الأخير أصبع الإبهام وتلعب الهرمونات دورا أساسيا في تحديد مقدار نموالأصبع.
فكلما تلقى الجنين في الرحم الهرمون الذكري(التستوستيرونtestosterone) كلما كان أصبع بنصره ناميا وأطول.
فيالمقابل , كلما تلقى الجنين في الرحم الهرمون الأنثوي (الإستروجين estrogen) كلما كان أصبع سبابته ناميا وأطول.
ويستمر تلقي الجنين لهذه الهرمونات طيلة الفترة الجنينية , وبعد الولادة يتوقف إفرازها تماما , لتبدأ بالظهور في فترة البلوغ.
إذن : طول أصبع البنصر يرمز إلى نسبة الهرمون الذكري (التستوستيرونtestosterone) أما طول أصبع السبابة فيرمز
إلى نسبة الهرمون الأنثوي (الإستروجين estrogen).
فالرجال يكون أصبع البنصر لديهم أطول من السبابة في المقابل نجد عند النساء أن لأصبعي السبابة والبنصر نفس الطول تقريبا ,
وأحيانا يكون السبابة أطول من البنصر.​

في الصورة نلاحظ قياسا ومقارنة لطول كل من أصبعي البنصر والسبابة , لدى رجل وامرأة
فالصورة على اليمين : هي لامرأة ونلاحظ أن طول أصبع السبابة يفوق طول أصبع البنصر ببضع ملليمترات.
والصورة على اليسار: هي لرجل ونلاحظ أن طول أصبع البنصر يزيد عن طول أصبع السبابة بسنتمتر تقريبا.
وهذا الفرق في الطول بين هذين الأصبعين قد نستنتج بعض الخصائص الشخصية جدا عنك..
كأن تكون مثلي الجنس (homosexual inclinations)..أو أحادي الجنس..القدرة على الخصوبة..أو قد تعاني في نهاية المطاف
من نوبة قلبية أو الإصابة بسرطان الثدي(heart attack or breast cancer)..مدى الاستعداد للموسيقى..أو البراعة في
فرع من فروع رياضة معينة..وقائمة طويلة من الأمور الأكثر غرابة..
لماذا تكشف أصابع اليد مثل هذه الطائفة الواسعة من المعلومات (حتى ولو كانت احتمالاً)؟.
دكتور مانينج Manningيستعرض أدلة تشير إلى أن نسبة طول أصبع الخنصر إلى طول إصبع السبابة والتي
أطلق عليها (sexually dimorphic) ،وجد أن هذه النسبة ييتم تحديدها أثناء التطور الجنيني المبكر، والتي تتأثر بالهرمونات الجنسية،
مثل هرمون التستوستيرونtestosterone بشكل خاص. ​

فالأصابع أثناء التطور الجنيني تكون ظاهرة للعيان،ومن ثم فهي تعتبر علامة تاريخية من الأحداث الهامة التي وقعت داخل الرحم
كالتغيرات الهرمونية وذلك من خلال فترة حرجة عند نمو الجنين، والجزء الأخير من المرحلة الأولى من الحمل. وهذا هو الوقت
الحرج من التمايز الجنسي في الدماغ والجسد معا.
​

​

وعلى وجه التحديد، نسبة طول السبابة index finger أو digit 2 أو"2D"(digit 2, or "2D")والبنصر(ring finger)أي
البنصر أو الأصبع الرابع(digit 4, or "4D") يطلق عليها sexually dimorphic.
عموما، الذكور لها البنصر أطول من السبابة الخاصة بهم(Generally, males have a ring finger
that is longer than their index finger.). في حين أن الإناث عادة ما يكون أصبعي السبابة والبنصر
طول نفسه تقريبا (Females typically have index and ring fingers of about the same length).
وتسمى نسبة طول السبابة إلى طول البنصر 2D:4D digit ratio,” أو “digit ratio”
أو ببساطة أكثر، فإن “2D:4D digit ratio,” طبقاً لتقارير مانينج، بالنسبة للذكور، فإن طول السبابة عموما
يشكل حوالي 96٪ من طول البنصر، والتي تعطي نسبة متوسطة ​​ للذكور حوالي (0.96).which gives an average
digit ratio for males of .96
في حين أن النسبة تساوي(1.00) إذا كان طول البنصر والسبابة متساويان..
The digit ratio would be 1.00 if the ring and index fingers were the same length,
وأكبر من (1.00) إذا كان السبابة index finger أطول من البنصر ring finger..​

​

This is a male hand. Notice that his ring finger is longer than the index.
​

​

This is a female hand. Notice that ring finger and index are identical in length.

الذكور عموما لديهم digit ratio نسبة أقل من (1.00).. أو بمعنى أخر لديهم ما يسمى termed a "low digit ratio..."نسبة منخفضة"..
1.00 (the index and ring fingers are of about equal length), or a "high digit ratio."
أما النساء عموما لديهن نسبة مكونة من حوالي 1.00 (أصابع السبابة the index والبنصر ring fingers متساويان)..
أو أنهن يتمتعن بـ "نسبة عالية ".
ويربط مانينج Manning الأسباب المباشرة للازدواج الجنسي مرجعه الـ digit ratio sexual كنتيجة لآثار الهرمونات الجنسية
أثناء التطور الجنيني المبكر early fetal development.
إن ارتفاع مستويات التستوستيرونtestosterone خلال هذه المرحلة التنموية الحرجةcritical developmental stage
يسهل نمو البنصر growth of the ring finger ، في حين أن أعلى مستويات الإستروجين estrogen يسهل نمو السبابة.
ويقول: "بشكل عام، يبدو أن نسبة (2D:4D) هي الأكثر موثوقية للتنبؤ بالـ hypermasculinization ..." (ص 139).
يمكن للمرء التنبؤ والاحتراس من عواقب hypermasculinization، وهو ما ينعكس في digit ratio ،
حيث تكون مستويات الخصوبة لدى الرجال may be higher levels of fertility in men وانخفاضها لدى النساء
and lower levels of fertility in women.
وهو يقترح أيضا أن hypermasculinization يزيد من احتمال الشذوذ الجنسي likelihood of homosexuality
أو الازدواجية bisexuality، في كل من الذكور والإناث in both males and females.
ويكرس مانينج في فصول منفصلة separate chapters استكشاف العلاقة بين نسبة الـ digit ratio
ومجموعة متنوعة من الخصائص variety of characteristics، بما في ذلك تأكيد الذات
والجاذبية including assertiveness and attractiveness (الفصل 3)، نجاح الإنجاب reproductive success (الفصل 4)،
وتفضيل اليدhand preference كالكتابة باليد اليمنى أو اليسرى...الطلاقة اللفظية verbal fluency..
ومرض التوحد autism ..والاكتئابand depression (الفصل 5)، والصحة والمرض health and disease (الفصل 6)..
المثلية الجنسية homosexuality (الفصل 7).. الكفاءة الموسيقية musical aptitude (الفصل 8)..
والكفاءة الرياضية and sports aptitude (الفصل 9).
وهذا موجز للنتائج التي توصل إليها مانينج.​

​

بعض الخصائص التي توصل لها مانينج, 2002 Manning وقد تترافق مع نسبة الـ digit ratio
​

​

لقراءة المقال الأصلي بالإنجليزية على هذا الرابط
http://www.human-nature.com/nibbs/02/manning.html
وتقدم نظرية مانينج الجديدة بعنوان PNAS: "حل دور المنشطات الجنسية قبل الولادة في تطوير
نسبة الـ 2D:4D digit ratio.Resolving the role of prenatal sex steroids in the development of digit ratio'.​

وهذا تصور مرئي لنظرية John Manning's حول الإصبع الجديدة.
​

​

A visual presentation of key-elements in John Manning's new finger theory:




​

سبعة عناصر أساسية في فرضية جون مانينج JOHN MANNING الجديدة:

1 – النتائج المترتبة على توازن أو تساوي نسبة الـ 2D:4D Finger ratio بين هرمون الاستروجين estrogen
وهرمون تستوستيرون testosterone قبل الولادة .​

2 ـ النتائج المترتبة على ارتفاع نسبة الـ

2D:4D Finger ratio عند انخفاض هرمون تستوستيرون testosterone أو ارتفاع هرمون الاستروجين estrogen قبل الولادة

3 - النتائج المترتبة على انخفاض نسبة الـ 2D:4D Finger ratio عند ارتفاع هرمون تستوستيرون testosterone
أو انخفاض هرمون الاستروجين estrogen قبل الولادة
4 – وجد أن البنصر The ring finger (4D) يحتوي على مستقبلات هرمونية أكثر بكثير من السبابةthe index finger(2D)،
وبالتالي فإن الـ ( 2D:4D finger ratio ) تقف وراء التغيرات التي تطرأ على طول البنصر بسبب
تركيز الهرمون قبل الولادة prenatal hormone.​

5 - أشارت الدراسات التي أجريت علي الحيوانات والإنسان إلى أن العلاقة بين الهرمونات قبل الولادة

prenatal hormones و (2D:4D finger ratio) أقوى عموما بالنسبة لليد اليمنى.
​

6 - نسبة الـ (

2D:4D Finger ratio) تختلف مع الـجنس: عموما الإصبع الرابع عند الذكور fourth digits أطول من الإصبع
الثاني عند الإناث second digits .

7 – كما أن نسبة الـ 2D:4D Finger ratio وجد أنها تختلف باختلاف العرق ethnicity.
ويخلص جون مانينج John Manning في دراسته إلى أنالمنشطات الجنسية قبل الولادة Prenatal sex steroids
[أي التستوستيرون قبل الولادة prenatal testosterone (PT) ، وهرمون الاستروجين قبل الولادة prenatal estrogen (PE)]
كثيرا ما تكون من أهم المسببات في الحكم على السلوكيات والأمراضbehaviors and diseases.
​

كما أنها تظهر الفروق بين الجنسين حيث أن تركيز الـPTبالنسبة للـ PE يكون أعلى في الذكور
(higher concentrations of PT to PE in males )، وتبلغ ذروتها مع PT في نهاية الثلث الأول من الحمل،
وقد قيل أن الفروق في المستويات النسبية للـPT وPE قد يكون لها آثار على الخصوبة fertility والسرعة speed
والقوة strength والعدوان aggression والانطواء على الذات autism، والعديد من أنواع السرطان many cancers ،
وأمراض القلب heart disease. "
​

"... أما بالنسبة للمستقبل، فقد وفر لنا كل من تشنج وكونzhen & cohn قائمة مكونة من 19 جين 19 genes
والتي تعتبر حساسة للـPT أو PE وتشارك في تشكيل السلميات في الأصبع الرابع fourth digit.
ومع هذه القائمة منالجينات المتبادلةreciprocal genes ، يمكننا أن نكون الآن أكثر تركيزا في دراستنا للربط
بين نسبة الـ 2D:4D ومسببات السلوكيات وأمراض الجهاز المناعيdiseases of the immune system ،
واضطرابات القلب والأوعية الدموية cardiovasculardisorders,، وعدد من السرطانات number of cancers "
​

هذه الأفكار الجديدة تشير إلى أن نسبة الـ finger ratio research في البحوث المستقبلية ستصبح على الأرجح سهلة
عند إعادة التصميم re-designedفي الأجنة.
فالمرأة التي تمتلك نسبة 1,014 وهي نسبة الطول بين الإصبعين الثاني والرابع كما هو في الشكل نجد أنها لديها قدرات متنوعة عامة
وبشكل متساو وهو ما يطلق عليها أنها صاحبة مخ متوازنBalanced Brain, إلاأنها لا تملك في معظم الأحيان العمق
والتخصص في دقائق الأمور, بينما نجد أن النظرةالشاملة,والقدرات المختلفة التي فطر الله الأنثى عليها تؤهلها لأن تكون أماومديرة,
وأيضا قاضية, تتوغل في التفاصيل من جميع النواحي,بالإضافة إلي أنالنساء عموما أكثر قدرة علي الإدارة من الرجال,وأنهن
يملكن حدسا قويا في الحكمعلي الأمور من خلال نظرتهن الشمولية للأمور,وهن أقل حظا في أن يخرج منهن خبراءفي تخصص معين,
أو عباقرة بنسب كبيرة مثل الرجال.
في حين أن النساء اللاتي يمتلكن نسبة 0,934 وهي نسبة الطول بين الإصبعين الثاني والرابع كما هو في الشكل وهن نسبة قليلة
جدن يخرجن عن القاعدة نجد أنهن يمتلكن المخ المتخصص إلي حد ما Specialized Brain, فنجد المرأة منهن تنبغ في تخصص
معين,ولكنهاتفتقر إلي تفاصيل أخري وقدرات تملكها امرأة أخرى,لكنها في معظم الأحيان تكون نظرتها للأمور أشمل,وحدسها أقوي,
ولذلك نجد أن نسبة النساء اللاتي يمتلكن هذه النسبة 0,934 قلائل جدا ومنهن من يصبحن خبراء ومتخصصين وعباقرة ولهن القدرة
على القيادة أكثر من الرجال, وفي الوقت نفسه نجد أن هذهالميزة في الرجال( 0,934 ) يصاحبها عيوب كثيرة في الشخصية المتخصصة
أو العبقرية أو التي تملكإمكانيات أعلي في تخصص محدد,حيث تكون هذه الشخصية منغلقة,كثيرة النسيان,ولا تفهم في أشياء
حياتية كثيرة,ولا تجيد الإدارة,أو العلاقات العامة, وهذاما نراه في كثير من العلماء والخبراء المتخصصين البارزين في مجالاتهم من
الرجال,وبناء علي هذه الإمكانيات نجد أن الرجال يناسبهم أكثر, ويكونون أكثر نبوغا فيمجالات محددة,مثل الحرفيين
والمهنيين في شتي المجالات سواء في الطب أو الهندسةأو الطيران أو غيرها, والموسيقيين والرسامين وغيرهم, أما النساء فتناسبهن
الوظائف التي تحتاج إلي النظرة الشاملة للأمور مثل أعمال وواجبات الأمومة والإدارة والإشراف, والتدريس, والتمريض,
والسكرتارية,والمحاماة,وأيضا القضاء وغيرها.
يذكر أن نسبة الطول بين الإصبع الرابع والثاني تصبح ثابتة قبل الولادة وتبقى كذلك خلال الحياة.
وليس الذكر كالأنثى..وعند البعث يتم جمع الإنسان من عجب الذنب والبنان ..​

No one knows who you areوهذه مقالة مثيرة بعنوان: لاأحد يعرفمن أنت

وهي تعليق على دراسة جون مانينج أجرتها جامعة كاليفورنيا حيث استخلصوا نسبة جديدة أطلقوا عليها “sexy ratio”. وذلك بتاريخ 11 نوفمبر 2011 م
لما كانت نسبة الـ two finger lengths كما تقدم تمكنا من خلالها معرفة التشوهات الجنسية في الجنين,
أثار باحثون من جامعة كاليفورنيا في بيركلي(UC Berkeley)ضجةكبرى في عام 2000عندماذكروا في دراساتهم أن المرأة
تميل إلى المثليه (lesbian women) إذا كان لديها نسبةأطوال الأصابع أكثر نموذجية من الرجال. ولكنهم ذكروا أن الوضع
كان أكثر تعقيدا بالنسبة للرجال, فإذا كانت النسبة منخفضة بشكل غير عادي عند الرجال
an unusually low ratio of the finger lengths.فإنه يميل إلى أن يكون مثلي الجنسhomosexual.
إلا أنه في بحث أخر وجدوا أن الرجل الذي يحتوي على نسبة أقل يمتلك وجها ذي جاذبية عند النساء حتى ولو لم يكن وسيما وأطلقوا علي هذه الظاهرة .a phenomenon known as the “sexy ratio”
http://www.newshelton.com/wet/dry/?cat=156&paged=3
في هذا الرابط أبحاث كثيرة مصورة http://www.handresearch.com/news/digit-ratio-finger-length.htm
وكلما بدأ البحث فى مجال بدت للباحثين مجالات أخرى كثيرة وآيات من آيات الله لم تكن تخطر لهم على بال مصداقاً لقوله تعالى :
(سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ) فصلت: 53

شاهدو مراحل تطور الجنين ونموه داخل رحم أمه..


​

​

 

[زهدي جمال الدين]

مراحل تطور الجنين
1ـ من بداية الحمل حتى الأسبوع السابع

​

2ـ الجنين في الأسبوع الثامن

3ـ الجنين في الأسبوع الحادي عشر

4ـ الجنين في الأسبوع الثانيعشر

​

5ـ الجنين في الشهر الثالث و النصف

​

6ـ الجنين في الشهرالرابع

7ـ الجنين في الشهرالخامس

​

​

8 ـ الجنين في الشهرالسادس

9ـ الجنين في الشهر السابع

​

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَاالنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ
عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَفَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ*)سورة المؤمنون 12-13.
الاستنساخ في حياة البشر
مستحيل نتحدث عن مراحل خلق الجنين ونغفل تجارب الاستنساخ..
استنساخ البشر
في البداية أحب أن أوضح حقيقة هامة, إذ أن ما سوف نشاهده من صور في هذه الدراسة ليس ناتج عن خلق إنسان أو أي كائن أخر.
إن المعنى الحقيقي لما يدعى بالاستنساخ هو تغير الخلق وليس خلق من العدم وهذا الأمر مهم حتى لا تحدث شبه في الموضوع
[ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِاجْتَمَعُوا لَهُ
وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ]سورة الحج 73.
وكذلك نذكر قول الله تعالى:
[إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَّرِيداً {117} لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ
عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً 118.وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ
وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاًمِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً]سورة النساء119.
والآيات السابقة واضحةجداً
أن الناس لن يخلقوا من العدم في قول الله[لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِاجْتَمَعُوا لَهُ ]وان طبيعة ما يحدث هو تغير خلق الله وليس خلق طبعا
بسبب وسوسة إبليس اللعين [ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ].
فمن المعروف بأن أصل الإنسان ليس من بويضة أو من مزيج من بويضة مع نطفة بل هو من نطفة فقط وهذا ما أكده
العلم لأن الأنثى لا تحمل في صبغياتها الجنسية إلا صبغيات x x
وهنا نلاحظ عدم إمكانية خلق إنسان ذكر من هذه البويضة) وبذلك تكون معجزة عيسى عليه السلام انه أتى ذكر من أنثى
ولوا أن سيدتنا مريم أنجبت أنثى لما كان الأمر فيه أي إعجاز في زمننا هذا( ولو كتبنا الصبغيات الجنسية الموجودة
في النطفة فستكون x yوبذلك إن أجرينا أي عملية انقسام صناعي على النطفة بدون تدخل البويضة فإننا نستطيع أن نحصل
على الذكر أو على الأنثى وبذلك يكون أصل الإنسان من نطفة وليس من بويضة كما قال الله تعالى:[وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ
ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجاً وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَايُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ]فاطر11.
[خَلَقَ الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ]النحل.4
وعملية الاستنساخ هي ليس عملية خلق من العدم بل عملية صناعية تجعل الخلية الواحدة تنقسم وتكرر تعاليم الـDNA اليتيم المصدر
وبذلك يحدث عملية نسخ له دون تبديل في الصفات لأننا لم نضع لهDNA آخر نظير وبذلك تشبه العملية التي تجري على الـDNA
المستنسخ بالضبط تشبه نوع من أنواع الفيروس في الكومبيوتر الذي يقوم بنسخ ملف واحد فقط آلاف من المرات
وبذلك نحصل على نسخ متشابه من الملف الأصلي ولكن الملف الأصلي هوالأساس وهذا الأصل هو خلق الله الذي لايقدر أي إنسان أن يوجده
ومايحدث من استنساخ هو عملية طباعة فقط لخلق الله وليس عملية خلق أو إنشاء أو إيجاد من العدم سبحان الله الواحد لا شريك له خالق الكل من العدم.
لكن المخاطر التي ينتظرها العالم الإسلامي من هذا العبث كثيرة جداًمنها:
1ـ جعل العالم الإسلامي الفقير حقلاً لهذه التجارب الإجرامية،وخاصة بعد أن تبين للغرب خطورة هذه التجارب، ونتائجها المدمرة،
ولكن الشركات التي تتنافس في إيجاد أي جديد تكسب من ورائه، سينقلون هذا العالم الإسلامي ودوله الفقيرة وسيكون نساؤه
ورجاله ميداناً لذلك(استئجار الأرحام، العبث بالأجنة، انتزاع الشيفرة الوراثية من البويضة الملقحة، وزرع شيفرة أخرى،
قتل الأجنة، إنتاج مواليد بلا هوية من أجل أن يكونوا قطعاً للغيار،إنتاج مواليد بلا هوية من أجل الاستمتاع والشذوذ...الخ).
ومن سيوقف هذا العبث الإجرامي؟!! ما أشبه الليلة بالبارحة:عندما تم قبل سنوات إخصاب بويضة امرأة بحيوان منوي خارج الرحم،
ثم أعيد زراعة البويضة بعد تلقيحها إلى رحم امرأة، ثم عاشت هذه البويضة وغرست في الرحم وكان منها إنسان قامت قيامة البشر
وسموا هذا الفعل(طفل الأنبوب)وظن كثير من الجهال أن هؤلاء العابثين قد خلقوا إنساناً في أنبوبة الاختبار!!.
وقلنا يومها إن الأمر ليس بجديد وهؤلاء العلماء لم يخلقوا شيئاً، وأن تلقيح البويضة التي خلقها الله خارج الرحم من حيوان منوي خلقه الله،
ثم زرعهامن جديد في الرحم الذي خلقه الله، ثم تولى الله سبحـانه وتعالى رعاية هذا الجنين نطفة فعلقة فمضغة مخلقة وغير مخلقة
إلى أن ولد إنساناً، كل هذا من خلق الله وإنما الذي صنعه الإنسان هو الجمع بين الحيوانات المنوية، والبويضة في حقل
تزاوجهما خارج الرحم، وأمام عين الطبيب، وعلماً أن الحيوان المنوي الذي يتفضل ويسبق غيره من ملايين الملايين من أمثاله للفوز
بالدخول إلى البويضة لا يتلقى أوامره من الطبيب!! ..
وإنما يتلقى الأمر من الله!! والطبيب القابع خلف المجهر يراقب العملية إنما هو متفرج فقط ولا يستطيع أيضاً أن يشجع حيواناً منوياً
بعينه ليقتحم العقبة وينفذ إلى داخل البويضة!! ..
وقلنا يومذاك وما زلنا نقول إن هذا عبث لافائدة منه، والأضرار الناجمة عنه أكبر بكثير من المنافع المحتملة والمتحصلة... فإن هذا لا يفيد
إلا امرأة واحدة من كل مليون امرأة يكون مبيضها قادراً على إنتاج بويضة كاملة سليمة، ولكن قناة المبيض ضيقة لا تسمح بمرور
البويضة فانتزاع البويضة مـنها،وتلقيحها خارج الرحم بحيوان منوي لزوجها ثم إعادة غرسها في الرحم مرة أخرى قد يؤدي
إلى أن تنجب ولداً منها ومن زوجها.
وهذه واحدة من ملايين، ولكن هذا العمل الشيطاني سيؤدي وقد أدى إلى أضرار كثيرة جداً فإن البشر لما تعلموا أنه يمكن تلقيح البويضة
خارج الرحم، ويمكن حفظ هذه اللقيحة في درجات حرارة منخفضة ثم إعادة غرسها في الرحم مرة أخرى
تفتقت العقليات الإجرامية والكسبية المادية عن طرق كثيرة للعبث والإجرام والكسب المادي من وراء ذلك؟ ومن ذلك:
1ـاستئجار امرأة لتحمل نيابة عن امرأة أخرى، فيلقى في رحمها بويضة ملقحة من المرأة الأخرى.
ثم لمن يكون الطفل بعد ذلك لصاحبة البويضة؟ أم للأم المستأجرة؟.
ونلاحظ بأن النساء الأثرياء وزوجات المسئولين قد رأوا في هذه الطريقة خلاص من مشاكل ومخاطر الحمل واصبحوا يستعبدون الخادمات
والفقراء لولادة أبنائهم الأمراء وهذا يذكرنا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
حدثني إسحاق ، عن جرير ، عن أبي حيان ،عن أبي زرعه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس ،
إذ أتاه رجل يمشي ، فقال : يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال : " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، ولقائه ،
وتؤمن بالبعث الآخر " قال : يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال : " الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا ،وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة المفروضة ،
وتصوم رمضان " ، قال : يا رسول الله ماالإحسان ؟ قال : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال :
يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : " ما المسئول عنها بأعلم من السائل ،ولكن سأحدثك عن أشراطها : إذا ولدت المرأة ربتها،
فذاك من أشراطها ، وإذا كان الحفاة العراة رءوس الناس، فذاك من أشراطها ، في خمس لا يعلمهن إلا الله :
( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام ) ثم انصرف الرجل ،فقال : " ردوا علي " فأخذوا ليردوا فلم يروا شيئا ،
فقال : " هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم). صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن، سورة البقرة - باب قوله :
إن الله عنده علم الساعة حديث رقم 24882
2ـ شراء لقائح جاهزة وزرعها في أرحام من لا يخافون الله!!
3ـ شراء النطف حسب المواصفات المطلوبة للمصارعين والملاكمين والبارعين في طب أو هندسة أو سياسة
(وهذا يشبه نكاح استبضاع جديد للجاهلية الجديدة شبيهاً بما كان في الجاهلية الأولى).
4ـ شراء البويضات حسب الطلب،ومن أجل ذلك نشأت بنوك النطف أو بنوك المنى.
5ـ استئجار أرحام النساء الفقيرات لإنتاج أطفال لاستخدامهم في قطع الغيار فقط: أخذ عيونهم، وغددهم، وكلاهم،
وأكبادهم،وقلوبهم من أجل الأغنياء!! .
6ـ إنتاج أطفال بلا هوية لاستخدامهم في الاستمتاع الحيواني في الشذوذ والزنا!!
وهذه المصانع البشرية تقوم اليوم في بلدان كثيرة على قدم وساق... مكاسبهاالمادية أعظم من مكاسب الحشيش والأفيون والهيروين،
ولكنها تجارة إجرامية، بل أعظم إجراماً من التجارة في هذه المواد المدمرة.
التشويهات والنتائج الفظيعة لهذا العبث لا يعلن عنها:
للأسف أن المسوخ والتشويهات، والنتائج الفظيعة لهذاالعبث لا يعلن عنها وهي تأخذ طريقها إلىا لإتلاف وصناديق القمامة..!!....
والقوم ما زالوا يعبثون وينفقون مليارات الدولارات في مصادمة نواميس الله في الخلق..
​

 

[زهدي جمال الدين]

مراحل تطور الجنين
1ـ من بداية الحمل حتى الأسبوع السابع

​

2ـ الجنين في الأسبوع الثامن

3ـ الجنين في الأسبوع الحادي عشر

4ـ الجنين في الأسبوع الثانيعشر

​

5ـ الجنين في الشهر الثالث و النصف

​

6ـ الجنين في الشهرالرابع

7ـ الجنين في الشهرالخامس

​

​

8 ـ الجنين في الشهرالسادس

9ـ الجنين في الشهر السابع

​

(وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِينٍ* ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ* ثُمَّ خَلَقْنَاالنُّطْفَةَ عَلَقَةً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَةَ مُضْغَةً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَةَ
عِظَاماً فَكَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنشَأْنَاهُ خَلْقاً آخَرَفَتَبَارَكَ اللَّهُ أَحْسَنُ الْخَالِقِينَ*)سورة المؤمنون 12-13.
الاستنساخ في حياة البشر
مستحيل نتحدث عن مراحل خلق الجنين ونغفل تجارب الاستنساخ..
استنساخ البشر
في البداية أحب أن أوضح حقيقة هامة, إذ أن ما سوف نشاهده من صور في هذه الدراسة ليس ناتج عن خلق إنسان أو أي كائن أخر.
إن المعنى الحقيقي لما يدعى بالاستنساخ هو تغير الخلق وليس خلق من العدم وهذا الأمر مهم حتى لا تحدث شبه في الموضوع
[ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِاجْتَمَعُوا لَهُ
وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئاً لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ]سورة الحج 73.
وكذلك نذكر قول الله تعالى:
[إِن يَدْعُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ إِنَاثاً وَإِن يَدْعُونَ إِلاَّ شَيْطَاناً مَّرِيداً {117} لَّعَنَهُ اللّهُ وَقَالَ لَأَتَّخِذَنَّ مِنْ
عِبَادِكَ نَصِيباً مَّفْرُوضاً 118.وَلأُضِلَّنَّهُمْ وَلأُمَنِّيَنَّهُمْ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُبَتِّكُنَّ آذَانَ الأَنْعَامِ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ
وَمَن يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيّاًمِّن دُونِ اللّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَاناً مُّبِيناً]سورة النساء119.
والآيات السابقة واضحةجداً
أن الناس لن يخلقوا من العدم في قول الله[لَن يَخْلُقُوا ذُبَاباً وَلَوِاجْتَمَعُوا لَهُ ]وان طبيعة ما يحدث هو تغير خلق الله وليس خلق طبعا
بسبب وسوسة إبليس اللعين [ وَلآمُرَنَّهُمْ فَلَيُغَيِّرُنَّ خَلْقَ اللّهِ].
فمن المعروف بأن أصل الإنسان ليس من بويضة أو من مزيج من بويضة مع نطفة بل هو من نطفة فقط وهذا ما أكده
العلم لأن الأنثى لا تحمل في صبغياتها الجنسية إلا صبغيات x x
وهنا نلاحظ عدم إمكانية خلق إنسان ذكر من هذه البويضة) وبذلك تكون معجزة عيسى عليه السلام انه أتى ذكر من أنثى
ولوا أن سيدتنا مريم أنجبت أنثى لما كان الأمر فيه أي إعجاز في زمننا هذا( ولو كتبنا الصبغيات الجنسية الموجودة
في النطفة فستكون x yوبذلك إن أجرينا أي عملية انقسام صناعي على النطفة بدون تدخل البويضة فإننا نستطيع أن نحصل
على الذكر أو على الأنثى وبذلك يكون أصل الإنسان من نطفة وليس من بويضة كما قال الله تعالى:[وَاللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ
ثُمَّ جَعَلَكُمْ أَزْوَاجاً وَمَا تَحْمِلُ مِنْ أُنثَى وَلَا تَضَعُ إِلَّا بِعِلْمِهِ وَمَا يُعَمَّرُ مِن مُّعَمَّرٍ وَلَايُنقَصُ مِنْ عُمُرِهِ إِلَّا فِي كِتَابٍ إِنَّ ذَلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ]فاطر11.
[خَلَقَ الإِنسَانَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ]النحل.4
وعملية الاستنساخ هي ليس عملية خلق من العدم بل عملية صناعية تجعل الخلية الواحدة تنقسم وتكرر تعاليم الـDNA اليتيم المصدر
وبذلك يحدث عملية نسخ له دون تبديل في الصفات لأننا لم نضع لهDNA آخر نظير وبذلك تشبه العملية التي تجري على الـDNA
المستنسخ بالضبط تشبه نوع من أنواع الفيروس في الكومبيوتر الذي يقوم بنسخ ملف واحد فقط آلاف من المرات
وبذلك نحصل على نسخ متشابه من الملف الأصلي ولكن الملف الأصلي هوالأساس وهذا الأصل هو خلق الله الذي لايقدر أي إنسان أن يوجده
ومايحدث من استنساخ هو عملية طباعة فقط لخلق الله وليس عملية خلق أو إنشاء أو إيجاد من العدم سبحان الله الواحد لا شريك له خالق الكل من العدم.
لكن المخاطر التي ينتظرها العالم الإسلامي من هذا العبث كثيرة جداًمنها:
1ـ جعل العالم الإسلامي الفقير حقلاً لهذه التجارب الإجرامية،وخاصة بعد أن تبين للغرب خطورة هذه التجارب، ونتائجها المدمرة،
ولكن الشركات التي تتنافس في إيجاد أي جديد تكسب من ورائه، سينقلون هذا العالم الإسلامي ودوله الفقيرة وسيكون نساؤه
ورجاله ميداناً لذلك(استئجار الأرحام، العبث بالأجنة، انتزاع الشيفرة الوراثية من البويضة الملقحة، وزرع شيفرة أخرى،
قتل الأجنة، إنتاج مواليد بلا هوية من أجل أن يكونوا قطعاً للغيار،إنتاج مواليد بلا هوية من أجل الاستمتاع والشذوذ...الخ).
ومن سيوقف هذا العبث الإجرامي؟!! ما أشبه الليلة بالبارحة:عندما تم قبل سنوات إخصاب بويضة امرأة بحيوان منوي خارج الرحم،
ثم أعيد زراعة البويضة بعد تلقيحها إلى رحم امرأة، ثم عاشت هذه البويضة وغرست في الرحم وكان منها إنسان قامت قيامة البشر
وسموا هذا الفعل(طفل الأنبوب)وظن كثير من الجهال أن هؤلاء العابثين قد خلقوا إنساناً في أنبوبة الاختبار!!.
وقلنا يومها إن الأمر ليس بجديد وهؤلاء العلماء لم يخلقوا شيئاً، وأن تلقيح البويضة التي خلقها الله خارج الرحم من حيوان منوي خلقه الله،
ثم زرعهامن جديد في الرحم الذي خلقه الله، ثم تولى الله سبحـانه وتعالى رعاية هذا الجنين نطفة فعلقة فمضغة مخلقة وغير مخلقة
إلى أن ولد إنساناً، كل هذا من خلق الله وإنما الذي صنعه الإنسان هو الجمع بين الحيوانات المنوية، والبويضة في حقل
تزاوجهما خارج الرحم، وأمام عين الطبيب، وعلماً أن الحيوان المنوي الذي يتفضل ويسبق غيره من ملايين الملايين من أمثاله للفوز
بالدخول إلى البويضة لا يتلقى أوامره من الطبيب!! ..
وإنما يتلقى الأمر من الله!! والطبيب القابع خلف المجهر يراقب العملية إنما هو متفرج فقط ولا يستطيع أيضاً أن يشجع حيواناً منوياً
بعينه ليقتحم العقبة وينفذ إلى داخل البويضة!! ..
وقلنا يومذاك وما زلنا نقول إن هذا عبث لافائدة منه، والأضرار الناجمة عنه أكبر بكثير من المنافع المحتملة والمتحصلة... فإن هذا لا يفيد
إلا امرأة واحدة من كل مليون امرأة يكون مبيضها قادراً على إنتاج بويضة كاملة سليمة، ولكن قناة المبيض ضيقة لا تسمح بمرور
البويضة فانتزاع البويضة مـنها،وتلقيحها خارج الرحم بحيوان منوي لزوجها ثم إعادة غرسها في الرحم مرة أخرى قد يؤدي
إلى أن تنجب ولداً منها ومن زوجها.
وهذه واحدة من ملايين، ولكن هذا العمل الشيطاني سيؤدي وقد أدى إلى أضرار كثيرة جداً فإن البشر لما تعلموا أنه يمكن تلقيح البويضة
خارج الرحم، ويمكن حفظ هذه اللقيحة في درجات حرارة منخفضة ثم إعادة غرسها في الرحم مرة أخرى
تفتقت العقليات الإجرامية والكسبية المادية عن طرق كثيرة للعبث والإجرام والكسب المادي من وراء ذلك؟ ومن ذلك:
1ـاستئجار امرأة لتحمل نيابة عن امرأة أخرى، فيلقى في رحمها بويضة ملقحة من المرأة الأخرى.
ثم لمن يكون الطفل بعد ذلك لصاحبة البويضة؟ أم للأم المستأجرة؟.
ونلاحظ بأن النساء الأثرياء وزوجات المسئولين قد رأوا في هذه الطريقة خلاص من مشاكل ومخاطر الحمل واصبحوا يستعبدون الخادمات
والفقراء لولادة أبنائهم الأمراء وهذا يذكرنا بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم:
حدثني إسحاق ، عن جرير ، عن أبي حيان ،عن أبي زرعه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوما بارزا للناس ،
إذ أتاه رجل يمشي ، فقال : يا رسول الله ما الإيمان ؟ قال : " الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته ، وكتبه ، ورسله ، ولقائه ،
وتؤمن بالبعث الآخر " قال : يا رسول الله ما الإسلام ؟ قال : " الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا ،وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة المفروضة ،
وتصوم رمضان " ، قال : يا رسول الله ماالإحسان ؟ قال : الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال :
يا رسول الله متى الساعة ؟ قال : " ما المسئول عنها بأعلم من السائل ،ولكن سأحدثك عن أشراطها : إذا ولدت المرأة ربتها،
فذاك من أشراطها ، وإذا كان الحفاة العراة رءوس الناس، فذاك من أشراطها ، في خمس لا يعلمهن إلا الله :
( إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام ) ثم انصرف الرجل ،فقال : " ردوا علي " فأخذوا ليردوا فلم يروا شيئا ،
فقال : " هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم). صحيح البخاري - كتاب تفسير القرآن، سورة البقرة - باب قوله :
إن الله عنده علم الساعة حديث رقم 24882
2ـ شراء لقائح جاهزة وزرعها في أرحام من لا يخافون الله!!
3ـ شراء النطف حسب المواصفات المطلوبة للمصارعين والملاكمين والبارعين في طب أو هندسة أو سياسة
(وهذا يشبه نكاح استبضاع جديد للجاهلية الجديدة شبيهاً بما كان في الجاهلية الأولى).
4ـ شراء البويضات حسب الطلب،ومن أجل ذلك نشأت بنوك النطف أو بنوك المنى.
5ـ استئجار أرحام النساء الفقيرات لإنتاج أطفال لاستخدامهم في قطع الغيار فقط: أخذ عيونهم، وغددهم، وكلاهم،
وأكبادهم،وقلوبهم من أجل الأغنياء!! .
6ـ إنتاج أطفال بلا هوية لاستخدامهم في الاستمتاع الحيواني في الشذوذ والزنا!!
وهذه المصانع البشرية تقوم اليوم في بلدان كثيرة على قدم وساق... مكاسبهاالمادية أعظم من مكاسب الحشيش والأفيون والهيروين،
ولكنها تجارة إجرامية، بل أعظم إجراماً من التجارة في هذه المواد المدمرة.
التشويهات والنتائج الفظيعة لهذا العبث لا يعلن عنها:
للأسف أن المسوخ والتشويهات، والنتائج الفظيعة لهذاالعبث لا يعلن عنها وهي تأخذ طريقها إلىا لإتلاف وصناديق القمامة..!!....
والقوم ما زالوا يعبثون وينفقون مليارات الدولارات في مصادمة نواميس الله في الخلق..
​

 

[زهدي جمال الدين]

وأقدم لكم انجح هذه التجارب إلى الآن وهي محفوظة في المستشفيات الأمريكية..

​

​

​

​

عشت هذه الخواطر..ولم أفق منها إلا على صوت الآذان يعلو المآذن..وسرح بي الخاطر مرة أخرى مع كلمة التوحيد التي تشق عنان السماء
في كل لحظة..فهناك في بلد ما يرفع الآذان من عند كلمة الله أكبر وفي بلد أخر من عند اشهد أن لا إله إلا الله..وهكذا في كل القارات..
على امتداد اليوم بكامله يرفع الأذان والإقامة..
شاهدوا معي الصور التالية​

إنها للمسجد الأحمر بباكستان..أدهشني انتظام الصفوف في الصلاة ورايتهم خاشعين لله عز وجل..
هم لا يتحدثون باللسان العربي المبين..ومع ذلك فهم يركعون ويسجدون لله رب العالمين.. ويسبحون بلسانهم ويسألون الله سبحانه وتعالى
حاجتهم وكلهم ثقة في استجابته جل علاه لدعائهم ..
قلت لنفسي وأنا استرجع في ذهني صورة الشيخ السديس في أعلى الصورة حينما يقف مصليا ببيت الله الحرام ويخاطب الكل..بكلمة واحدة هي ..استوووووا
والكل يستمع وينصاع للأمر فورا ولا يستغرق ذلك سوى ثواني ليأمر الكل بالركوع والسجود والكل ينصاع إلى الأمر..
والأهم من ذلك كله..أنهم هناك في مكة لا يتحدثون بلسان واحد...فكل منهم له لسانه الخاص به والذي يختلف عن أخيه الذي يجاوره...
ويدعو الله سبحانه وتعالى ويطلب منه وكله ثقة ويقين أن الله سبحانه وتعالى معه وحده يستمع إليه وحده..
ويلبي له حاجته..
على الرغم من كل هذا الكون الفسيح..والذي هو في سماءنا الدنيا...فما بالكم بباقي السموات وبين كل سماء وسماء مسيرة خمسمائة عام
واليوم عند ربكم بألف سنة مما تعدون..
أعيش في قوله تعالى: قد سمع..قد نرى..سنكتب ما قالوا..
​

كل يسأل الله بلسانه وكله يقين أن الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سموات يستمع إليه هو وحده وكأنه هو المعني بقوله تعالى: ولسوف يعطيك ربك فترضى
​

شاهدوا انتظام الصفوف ..جاءوا من مختلف البلدان..يطلبون العون من الرحمن

يا رب​

بك أستجير ومن يجير سواكا


بك أستجيرُ ومن يجيرُ سواكا​

فأجر ضعيفا يحتمي بحماكا

إني ضعيف أستعين على قوى​

ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا

أذنبت يا ربي وآذتني ذنوبٌ​

ما لها من غافرٍ إلاكا

دنياي غرتني وعفوك غرني​

ما حيلتي في هذه أو ذاكا

لو أن قلبي شك لم يك مؤمناً​

بكريم عفوك ما غوى وعصاكا

​

***********

يا مدركَ الأبصارْ والأبصارُ لا​

تدرى لهُ ولكنههِ إدراكا

أتراك عين والعيون لها مدى​

ما جاوزته ولا مدى لمداكا

إن لم تكنْ عيني تراكَ فإنني​

في كلِ شيءٍ أستبينُ عُلاكا

​

*********

يا منبتَ الأزهار عاطرةَ الشذا​

هذا الشذا الفواحُ نفحُ شذاكا

يا مرسلَ الأطيار تصدحُ في الرُبا​

صَدَحَتُها تسبيحة لعلاكا

يا مجرى الأنهار ما جريانها​

إلا إنفعالة قطرة لنداكا

​

**********

رباه هاأنذا خلصت من الهوى​

واستقبل القلب الخلي هواكا

وتركت أنسى بالحياة ولهواها​

ولقيت كل الأنس في نجواكا

ونسيت حبي واعتزلت أحبتي​

ونسيت نفسي خوف أن أنساكا

ذقت الهوى مرا ولم أذق الهوى​

يا رب حلوا قبل أن أهواكا

أنا كنت يا ربى أسير غشاوة​

رانت على قلبي فضل سناكا

واليوم يا ربى مسحت غشاوتي​

وبدأت بالقلب البصير أراكا

يا غافر الذنب العظيم وقابلا​

للتوب قلب تائب ناجاكا

أترده وترد صادق توبتي​

حاشاك ترفض تائبا حاشاكا

يا رب جئتك نادما أبكى على​

ما قدمته يداي لا أتباكا

أخشى من العرض الرهيب عليك يا​

ربى وأخشى منك إذا ألقاكا

​

**********

يا رب عدت إلى رحابك تائبا​

مستسلما مستمسكا بعراكا

ما لي وما للأغنياء وأنت يا​

رب الغنى ولا يحد غناكا

ما لي وما للأقوياء وأنت يا​

ربى ورب الناس ما أقواكا

ما لي وأبواب الملوك وأنت من​

خلق الملوك وقسم الأملاكا

إني أويت لكل مأوى في الحياة​

فما رأيت أعز من مأواكا

وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة​

فلم تجد منجى سوى منجاكا

وبحثت عن سر السعادة جاهدا​

فوجدت هذا السر في تقواكا

فليرض عنى الناس أو فليسخطوا​

أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا

أدعوك يا ربى لتغفر حوبتي​

وتعينني وتمدني بهداكا

فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي​

ما خاب يوما من دعا ورجاكا
​

****************

يا رب هذا العصر ألحد عندما​

سخرت يا ربى له دنياكا

علمته من علمك النووي ما​

علمته فإذا به عاداكا

ما كاد يطلق للعلا صاروخه​

حتى أشاح بوجهة وقلاكا

واغتر حتى ظن أن الكون في​

يمنى بنى الإنسان لا يمناكا

أو ما درى الإنسان أنك لو أردت ​

لظلت الذرات في مخباكا

لو شئت يا ربى هوى صاروخه​

أو لو أردت لما استطاع حراكا

يأيها الإنسان مهلا واتئد​

واشكر لربك فضل ما أولاكا

واسجد لمولاك القدير فإنها​

مستحدثات العلم من مولاكا

الله مازك دون سائر خلقة​

وبنعمة العقل البصير حباكا

أفإن هداك بعلمه لعجيبة​

تزور عنة وينثني عطفاكا

إن النواة والكترونات التي​

تجرى يراها الله حين يراكا

ما كنت تقوى أن تفتت ذرة​

منهن لو لا الله قد قواكا

كل العجائب صنعة العقل الذي​

هو صنعة الله الذي سواكا

والعقل ليس بمدرك شيئا إذا​

ما الله لم يكتب له الإدراكا

لله في الآفاق آيات لعل​

أقلها هو ما إلية هداكا

ولعل ما في النفس من آياته​

عجب عجاب لو ترى عيناكا

والكون مشحون بأسرار إذا​

حاولت تفسيرا لها أعياكا

قل للطبيب تخطفته يد الردى​

يا شافي الأمراض من أرداكا

قل للمريض نجا وعوفي بعد ما ​

عجزت فنون الطب من عافاكا

قل للصحيح يموت لا من علة​

من بالمنايا يا صحيح دهاكا

قل للبصير وكان يحذر حفرة​

فهوى بها من ذا الذي أهواكا

بل سائل الأعمى خطا بين الزحام​

بلا اصطدام من يقود خطايا

قل للجنين يعيش معزولا ً بلا​

راع ومرعى ما الذي يرعاكا

قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء​

لدى الولادة ما الذي أبكاكا

وإذا ترى الثعبان ينفث سمة​

فاسأله من ذا بالسموم حشاكا

وسأله كيف تعيش يا ثعبان أو​

تحيا وهذا السم يملا فاكا

واسأل بطون النحل كيف تقاطرت​

شهدا وقل للشهد من حلاكا

بل سائل اللبن المصفى كان بين​

دم وفرث ما الذي صفاكا

وإذا رأيت الحي يخرج من حنا​

يا ميت فاسأله من أحياكا

وإذا ترى ابن السود أبيض ناصعا​

فاسأله من أين البياض أتاكا

وإذا ترى ابن البيض أسود فاحما​

فاسأله من ذا بالسواد طلاكا

قل للهواء تحسه الأيدي ويخفى​

عن عيون الناس من أخفاكا

قل للنبات يجف بعد تعهد​

ورعاية من بالجفاف رماكا

وإذا رأيت النبت في الصحراء ير​

بو وحدة فاسأله من أرباكا

وإذا رأيت البدر يسرى ناشرا​

أنواره فاسأله من أسراكا

واسأل شعاع الشمس يدنو وهى​

أبعد كل شيء ما الذي أدناكا

قل للمرير من الثمار من الذي​

بالمر من دون الثمار غذاكا

وإذا رأيت النخل مشقوق النوى​

فاسأله من يا نخل شق نواكا

وإذا رأيت النار شب لهيبها​

فاسأل لهيب النار من أوراكا

وإذا ترى الجبل الأشم مناطحا​

قمم السحاب فسلة من أرساكا

وإذا ترى صخرا تفجر بالمياه​

فسلة من بالماء شق صفاكا

وإذا رأيت النهر بالعذابِ الزلالِ​

جرى فسلةُ من الذي أجراكا

وإذا رأيتَ البحرَ بالملحِ الأُجَاجِ​

طغَى فَسلْةُ من الذي أطغاكا

وإذا رأيتَ الليلَ يغشىَ داجياً​

فاسألُه منْ يا ليلُ حاك دُجاكا

وإذا رأيتَ الصبحَ يُسفِرُ ضاحيَا​

فاسألهُ من يا صبحُ صاغَ ضُحاكا

هذي عجائبٌ طالما أَخذتْ بها​

عيناكَ وانفتحت بها أُذناكا

يأيها الإنسان مهلا ما الذي​

بالله جل جلالة أغراكا


يا أيها الإنسان
أرأيت الأرض في دورانها :كيف تمسكت بكل ثابت وسائب؟!
أرأيت الشموس في أفلاكها: كيف تعلقت بنجم ثاقب؟!
أرأيت الرياح كيف سخرت: فمنها الكريم ومنها المعاقب؟!
أرأيت الأرزاق كيف دبرت وهل في الطيور زارع أو كاسب؟!
أرأيت الأنعام كيف ذللت فجادت بألبانها لكل حالب؟!
أرأيت النمل كيف خزن طعامه وهل للنمل كاتب أو حاسب؟!
أرأيت النحل كيف رشف رحيق الزهور فأخرج الشفاء مشارب؟!
أرأيت العنكبوت كيف نسجت وكم في الخيوط مصائد ومصائب؟!
أرأيت الوليد كيف التقم ثدي الأم دون علم سابق أو تجارب؟!
أرأيت الإنسان كيف ضحك، أرأيت كيف تثاءب؟!
أرأيت نفسك نائما وقد ذهبت بك الأحلام مذاهب؟!
إذا رأيت ذلك كله فأخشع، فلا نجاه لهارب..
وأشهد أن سيدنا محمدا عبد الله ورسول الملك الواهب..
ما من عاقل إلا وعلم أن الإيمان به حق وواجب..


​

سبحان الله


لاتمتروا في ذاته​

فالكون من آياته

إن ضج في حركاته​

أو نام في سكناته

والصبح في إشراقه​

والليل في ظلماته

والشمس في كبد السما​

والنجم في رعشاتة

والجو في إعصاره​

إن هب أو نسماته

والرعد دوى قاصفا​

والبرق في ومضاته

والليث في فلواته​

يختال في خطواته

والطير حلق في الفضا​

أو نام في وكناته

والورد والعطر الشذى​

يفوح من روضاته

دانت له الأزهار والأشواك​

بعض حماته

لا تمتروا في ذاته​

أو تهزءوا بدعاته

سبحانه قد حقق​

الإعجاز في كلماته

لا تمتروا في ذاته​

فالرزق من آياته

سبحانه من خالق​

بر بمخلوقاته

غمر الوجود بفضلة​

وأفاض من خيراته



ولقد عشت في خاطرة رهيبة..يخيل إلى أنها لم تخطر على بال أحد..إنها بخصوص الجبل الغائب
ففي سيناء جبل يستحق أن يحسده الناس على الكرامة التي وقعت له..
صحيح أن الجبل قد غاب عن الوجود، ولم يعد له أثر، ولكن الصحيح أيضا أن هذا الجبل هو الذي تجلى الله تبارك وتعالى عليه.
كان للجبل شرف الحضور أمام أنوار الحق وجماله.
وكان له شرف الفناء أمام هيبة الحق وجلاله..
لم يصمد الجبل لأنوار الحق..اندك الجبل ساجداً بأسلوبه الخاص فذابت صخوره وغاب عن ذاته..وتحول إلى الفناء..
حدثنا الله تبارك وتعالى عن قصة هذا الجبل الكريم في سورة الأعراف:
( وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ
تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )الأعراف : 143
كثيرا ما أفكر في هذا الجبل..
كثيرا ما أفكر في إحساسه الرقيق العميق المرهف..كان الجبل جبلاً يتكون جسده من الصخور القاسية،
ورغم ذلك كان يحس..ويشعر..ويحب..ويخشع..ويعرف كيف يخر ساجداً..ويعرف كيف يفني عن ذاته..
كان جبلاً محظوظاً سعيداً..كريماً..لقد أختاره الله تعالى..واختصه بالتجلي عليه..
أيضاً كان جبلاً مباركا ذاب من فرط عشقه حين شاهد أنوار الحق، ودفع ثمن حبه من كيانه الصخري،
وذاب خشوعاً أمام الجمال والجلال المقدسين..
كثيراً ما أفكر في هذا الجبل، فأحس أن الجبال في سيناء كلها تحسده على تجربته..وتحسده على فنائه..وتحسده على غيابه الذي
يجعله حاضراً بالروح والذكرى وإن كان غائباً بالجسد والكيان..
أين هذا الجبل؟..أين يقع مكانه؟..إن أحداً لا يدري سوى الله جلّ علاه..
لقد ذهب هذا الجبل حاملاً معه أسراره..
أطبق قلبه الصخري على السر وخشع حتى الفناء..
إن أجمل لحظات القرب من الله جلّ علاه، ليست في مثل صمت هذا الجبل..
إنه يقول بالصمت والفناء مالا يقال إلا بالصمت والفناء..
فسلام على الجبل الغائب..والذي يجسد معنى الحب في الله في أجلى معانيه..
ويا ليتني كنت ذرة من ذراته في الفلاة
لله في الأفاق آيات لعل اقلها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا حاولت تفسيرا لها أعياكا
بالأمس القريب طويت صفحة من صفحات عمري , فيها ما فيها..وتذكرت تلك القصة
يُحكى أن رجلا رحالة كان في رحلة وزيارة..
زار مدينة عالية البنيان , رائعة البيان , لها حدائق غناء , وفيرة الماء والخير والغذاء..أهلها من أهل الثراء , لا يزورهم شقاء ولا وباء..
زار السائح كل المدينة بكل ما فيها من المفاخر،ومرّ على المقابر
وجد كل راحل اسمه ورسمه وسنهب الشهور والأيام والساعات والدقائق والثواني،وكان أكبرهم عمراً لم يتجاوز تسعة أشهر وعشرة أيام
وستة ساعات وثلاث دقائق وثانية ونصف الثانية بالتمام والكمال..
سئل نفسه هل هذه أعمارهم....؟ لابد أن سراً عندهم...!!!
ذهب لحكيم المدينة وسأله عن قصر الأعمار في مدينة رائعة العمران والمعمار..
قال الحكيم للمسافر:
يا ولدي هؤلاء الموتى عاشوا حياة طويلة تعدت ربما المائة من السنوات ولكننا نكتب العمر الحقيقي للإنسان
قال الزائر للحكيم: وما هو العمر الحقيقي...؟..
قال يا بُني العمر الحقيقي هو عدد الثواني والدقائق والساعات والأيام والشهور التي عاشها الإنسان في تقوى الله سبحانه وتعالى ,
ومن ثم حتى الآن لم نجد في مدينتنا من تجاوز العام......!!!
قلت: اكتبوا هذا الكلام على شاهد قبري..
هنا يرقد فلان خرج من بطن أمه إلى القبر مباشرة..ورحت أبكي وأقول:(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..فحياتي الحقيقية ليست على الأرض..
ولكنها هناك..عنده سبحانه وتعالى..وما الحياة الدنيا إلا محطة سفر بعدها نعود ونرجع إلى الموطن الأول أتمنى عند الرجوع إليه
هناك أن أكون ضمن الزمرة التي يخاطبها المولى سبحانه وتعالى بقوله:
( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً)..
ولا يكون اليأس والحسرة ديدني فأقول: (يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
ياااااه فيا للحسرة والندامة
(أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُلَمِنَ السَّاخِرِينَ *
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)..
(يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)..
الإنسان الذي غفل عن حكمة الابتلاء بالمنع والعطاء . والذي أكل التراث أكلا لما, وأحب المال حبا جما . والذي لم يكرم اليتيم
ولم يحض على طعام المسكين . والذي طغى وأفسد وتولى.. يومئذ يتذكر.. يتذكر الحق ويتعظ بما يرى (يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ) ..
ولكن لقد فات الأوان (وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)..ولقد مضى عهد الذكرى , فما عادت تجدي هنا في دار الجزاء أحدا ! وإن هي إلا الحسرة
على فوات الفرصة في دار العمل في الحياة الدنيا !
وحين تتجلى له هذه الحقيقة: (يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي). ي يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي هنا..
فهي الحياة الحقيقية التي تستحق اسم الحياة..
( وَمَا هَـٰذِهِ ٱلْحَيَاةُ ٱلدُّنْيَآ إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلآخِرَةَ لَهِيَ ٱلْحَيَوَانُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ) ...
وهي التي تستاهل الاستعداد والتقدمة والادخار لها..
(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي * فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ * يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ *
ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي * وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)الفجر: 24ـ 30
(يَا لَيْتَنِي)..أمنية فيها الحسرة الظاهرة , وهي أقسى ما يملكه الإنسان في الآخرة !..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
وسطرت لنفسي تاريخا للميلاد جديداً..
هناك تاريخ لم يكتبه أحدنا، هو (1/1/1)، في أول شهر في أول عام خلقت فيه الدنيا.. كان هذا يوم زفاف التاريخ إلي الأرض ،
ويوم زفاف حواء إلي آدم.. يوم بداية الحياة البشرية.
وكان العرس مقصورا علي آدم وحواء كان الشاهد الوحيد هو الله تبارك وتعالي، أما الملائكة فراحوا يتأملون - بدهشة البراءة -
هذه الخليقة الجديدة التي تعرف الحب رغم الرداء الترابي الذي ترتديه ..
هذا هو الزواج الحقيقي الذي لم يحضره أحدنا وليست له صورة عند أحدنا.. ماذا كتب آدم في دبلة الزواج؟ وماذا كتبت حواء في دبلتها؟
لماذا لم يكتب أحدهما هذا التاريخ (1/1/1)..
لم تكن هناك دبلة ولا زواج، كان هناك عناق روحي دائم، كان هناك أول يوم من أول شهر من أول عام خلقت فيه الدنيا،
أي جمال كان لهذا اليوم غير جمال البراءة والحزن..
خرج آدم وحواء من الجنة وهبطا إلي الأرض.
لم يكن في الجنة شهور ولا أيام ولا سنوات ولا شمس ولا زمهرير ولا مرض ولا موت ولا هموم، ثمة خلود فحسب،
والخلود لا يعرف هم القلق أو الحساب، ثم هاهما ينزلان إلى الأرض، والأرض مخاطر محسوبة وصراع وهلاك ..
أدرك آدم وحواء أنهما يبدآن حياة جديدة تماما.. لقد هبطا من الجنة.. وعصي آدم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي..
نسي آدم أنه جائع، وفكر: ماذا يقدم من طعام لهذا اليوم الأول؟.
دموع الندم.. لا شيء في مكنته غير دموع الندم...
بكي الجد الأعلى للبشرية..
كان يبكي ذكريات أيام الصفاء الأولي، وكان يبكي ما فقده من ثمار جنة الطاعة والقرب، وهي ثمار كان مذاقها مازال عالقا بفؤاده..
بوصفي حفيدا لآدم، مازلت أحس بالحنين لهذا اليوم الأول من الشهر الأول من العام الأول من بدء الحياة.. أي براءة كانت لهذا اليوم،
أي عرس تم فيه، وأي سر خبأه اليوم وانطوي عليه.. وأي أفراح بكر كانت تلون ثوانيه ودقائقه وساعاته..
كانت الشمس عذراء لم تزل، وكانت حواء عذراء، وكان آدم يغسل دموع الندم واحتراق القلب بالحنين لهذه الساعات الأولي..
ومرت الدهور والحقب وصار اليوم حلما.. أما من سبيل لإيقاظ الحلم وبعثه والحياة في محارة البراءة؟.. أما من سبيل؟..
كان هذا هو السؤال الوحيد الذي يسيطر علىّ حتى قمت من نومي..فأصبح تاريخ ميلادي الجديد هوهو نفس تاريخ ميلاد جدي الأعلى1/1/1/....
ووقف بي الزمان عند هذا التاريخ..
عسى أن أكون ضمن زمرة من رضي الله تعالى عنهم بقوله:
(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي)الفجر: 27 ـ 30
هذا والله ولي التوفيق

زهدي جمال الدين محمد

​

​

 

[زهدي جمال الدين]

وأقدم لكم انجح هذه التجارب إلى الآن وهي محفوظة في المستشفيات الأمريكية..

​

​

​

​

عشت هذه الخواطر..ولم أفق منها إلا على صوت الآذان يعلو المآذن..وسرح بي الخاطر مرة أخرى مع كلمة التوحيد التي تشق عنان السماء
في كل لحظة..فهناك في بلد ما يرفع الآذان من عند كلمة الله أكبر وفي بلد أخر من عند اشهد أن لا إله إلا الله..وهكذا في كل القارات..
على امتداد اليوم بكامله يرفع الأذان والإقامة..
شاهدوا معي الصور التالية​

إنها للمسجد الأحمر بباكستان..أدهشني انتظام الصفوف في الصلاة ورايتهم خاشعين لله عز وجل..
هم لا يتحدثون باللسان العربي المبين..ومع ذلك فهم يركعون ويسجدون لله رب العالمين.. ويسبحون بلسانهم ويسألون الله سبحانه وتعالى
حاجتهم وكلهم ثقة في استجابته جل علاه لدعائهم ..
قلت لنفسي وأنا استرجع في ذهني صورة الشيخ السديس في أعلى الصورة حينما يقف مصليا ببيت الله الحرام ويخاطب الكل..بكلمة واحدة هي ..استوووووا
والكل يستمع وينصاع للأمر فورا ولا يستغرق ذلك سوى ثواني ليأمر الكل بالركوع والسجود والكل ينصاع إلى الأمر..
والأهم من ذلك كله..أنهم هناك في مكة لا يتحدثون بلسان واحد...فكل منهم له لسانه الخاص به والذي يختلف عن أخيه الذي يجاوره...
ويدعو الله سبحانه وتعالى ويطلب منه وكله ثقة ويقين أن الله سبحانه وتعالى معه وحده يستمع إليه وحده..
ويلبي له حاجته..
على الرغم من كل هذا الكون الفسيح..والذي هو في سماءنا الدنيا...فما بالكم بباقي السموات وبين كل سماء وسماء مسيرة خمسمائة عام
واليوم عند ربكم بألف سنة مما تعدون..
أعيش في قوله تعالى: قد سمع..قد نرى..سنكتب ما قالوا..
​

كل يسأل الله بلسانه وكله يقين أن الله سبحانه وتعالى من فوق سبع سموات يستمع إليه هو وحده وكأنه هو المعني بقوله تعالى: ولسوف يعطيك ربك فترضى
​

شاهدوا انتظام الصفوف ..جاءوا من مختلف البلدان..يطلبون العون من الرحمن

يا رب​

بك أستجير ومن يجير سواكا


بك أستجيرُ ومن يجيرُ سواكا​

فأجر ضعيفا يحتمي بحماكا

إني ضعيف أستعين على قوى​

ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا

أذنبت يا ربي وآذتني ذنوبٌ​

ما لها من غافرٍ إلاكا

دنياي غرتني وعفوك غرني​

ما حيلتي في هذه أو ذاكا

لو أن قلبي شك لم يك مؤمناً​

بكريم عفوك ما غوى وعصاكا

​

***********

يا مدركَ الأبصارْ والأبصارُ لا​

تدرى لهُ ولكنههِ إدراكا

أتراك عين والعيون لها مدى​

ما جاوزته ولا مدى لمداكا

إن لم تكنْ عيني تراكَ فإنني​

في كلِ شيءٍ أستبينُ عُلاكا

​

*********

يا منبتَ الأزهار عاطرةَ الشذا​

هذا الشذا الفواحُ نفحُ شذاكا

يا مرسلَ الأطيار تصدحُ في الرُبا​

صَدَحَتُها تسبيحة لعلاكا

يا مجرى الأنهار ما جريانها​

إلا إنفعالة قطرة لنداكا

​

**********

رباه هاأنذا خلصت من الهوى​

واستقبل القلب الخلي هواكا

وتركت أنسى بالحياة ولهواها​

ولقيت كل الأنس في نجواكا

ونسيت حبي واعتزلت أحبتي​

ونسيت نفسي خوف أن أنساكا

ذقت الهوى مرا ولم أذق الهوى​

يا رب حلوا قبل أن أهواكا

أنا كنت يا ربى أسير غشاوة​

رانت على قلبي فضل سناكا

واليوم يا ربى مسحت غشاوتي​

وبدأت بالقلب البصير أراكا

يا غافر الذنب العظيم وقابلا​

للتوب قلب تائب ناجاكا

أترده وترد صادق توبتي​

حاشاك ترفض تائبا حاشاكا

يا رب جئتك نادما أبكى على​

ما قدمته يداي لا أتباكا

أخشى من العرض الرهيب عليك يا​

ربى وأخشى منك إذا ألقاكا

​

**********

يا رب عدت إلى رحابك تائبا​

مستسلما مستمسكا بعراكا

ما لي وما للأغنياء وأنت يا​

رب الغنى ولا يحد غناكا

ما لي وما للأقوياء وأنت يا​

ربى ورب الناس ما أقواكا

ما لي وأبواب الملوك وأنت من​

خلق الملوك وقسم الأملاكا

إني أويت لكل مأوى في الحياة​

فما رأيت أعز من مأواكا

وتلمست نفسي السبيل إلى النجاة​

فلم تجد منجى سوى منجاكا

وبحثت عن سر السعادة جاهدا​

فوجدت هذا السر في تقواكا

فليرض عنى الناس أو فليسخطوا​

أنا لم أعد أسعى لغير رضاكا

أدعوك يا ربى لتغفر حوبتي​

وتعينني وتمدني بهداكا

فاقبل دعائي واستجب لرجاوتي​

ما خاب يوما من دعا ورجاكا
​

****************

يا رب هذا العصر ألحد عندما​

سخرت يا ربى له دنياكا

علمته من علمك النووي ما​

علمته فإذا به عاداكا

ما كاد يطلق للعلا صاروخه​

حتى أشاح بوجهة وقلاكا

واغتر حتى ظن أن الكون في​

يمنى بنى الإنسان لا يمناكا

أو ما درى الإنسان أنك لو أردت ​

لظلت الذرات في مخباكا

لو شئت يا ربى هوى صاروخه​

أو لو أردت لما استطاع حراكا

يأيها الإنسان مهلا واتئد​

واشكر لربك فضل ما أولاكا

واسجد لمولاك القدير فإنها​

مستحدثات العلم من مولاكا

الله مازك دون سائر خلقة​

وبنعمة العقل البصير حباكا

أفإن هداك بعلمه لعجيبة​

تزور عنة وينثني عطفاكا

إن النواة والكترونات التي​

تجرى يراها الله حين يراكا

ما كنت تقوى أن تفتت ذرة​

منهن لو لا الله قد قواكا

كل العجائب صنعة العقل الذي​

هو صنعة الله الذي سواكا

والعقل ليس بمدرك شيئا إذا​

ما الله لم يكتب له الإدراكا

لله في الآفاق آيات لعل​

أقلها هو ما إلية هداكا

ولعل ما في النفس من آياته​

عجب عجاب لو ترى عيناكا

والكون مشحون بأسرار إذا​

حاولت تفسيرا لها أعياكا

قل للطبيب تخطفته يد الردى​

يا شافي الأمراض من أرداكا

قل للمريض نجا وعوفي بعد ما ​

عجزت فنون الطب من عافاكا

قل للصحيح يموت لا من علة​

من بالمنايا يا صحيح دهاكا

قل للبصير وكان يحذر حفرة​

فهوى بها من ذا الذي أهواكا

بل سائل الأعمى خطا بين الزحام​

بلا اصطدام من يقود خطايا

قل للجنين يعيش معزولا ً بلا​

راع ومرعى ما الذي يرعاكا

قل للوليد بكى وأجهش بالبكاء​

لدى الولادة ما الذي أبكاكا

وإذا ترى الثعبان ينفث سمة​

فاسأله من ذا بالسموم حشاكا

وسأله كيف تعيش يا ثعبان أو​

تحيا وهذا السم يملا فاكا

واسأل بطون النحل كيف تقاطرت​

شهدا وقل للشهد من حلاكا

بل سائل اللبن المصفى كان بين​

دم وفرث ما الذي صفاكا

وإذا رأيت الحي يخرج من حنا​

يا ميت فاسأله من أحياكا

وإذا ترى ابن السود أبيض ناصعا​

فاسأله من أين البياض أتاكا

وإذا ترى ابن البيض أسود فاحما​

فاسأله من ذا بالسواد طلاكا

قل للهواء تحسه الأيدي ويخفى​

عن عيون الناس من أخفاكا

قل للنبات يجف بعد تعهد​

ورعاية من بالجفاف رماكا

وإذا رأيت النبت في الصحراء ير​

بو وحدة فاسأله من أرباكا

وإذا رأيت البدر يسرى ناشرا​

أنواره فاسأله من أسراكا

واسأل شعاع الشمس يدنو وهى​

أبعد كل شيء ما الذي أدناكا

قل للمرير من الثمار من الذي​

بالمر من دون الثمار غذاكا

وإذا رأيت النخل مشقوق النوى​

فاسأله من يا نخل شق نواكا

وإذا رأيت النار شب لهيبها​

فاسأل لهيب النار من أوراكا

وإذا ترى الجبل الأشم مناطحا​

قمم السحاب فسلة من أرساكا

وإذا ترى صخرا تفجر بالمياه​

فسلة من بالماء شق صفاكا

وإذا رأيت النهر بالعذابِ الزلالِ​

جرى فسلةُ من الذي أجراكا

وإذا رأيتَ البحرَ بالملحِ الأُجَاجِ​

طغَى فَسلْةُ من الذي أطغاكا

وإذا رأيتَ الليلَ يغشىَ داجياً​

فاسألُه منْ يا ليلُ حاك دُجاكا

وإذا رأيتَ الصبحَ يُسفِرُ ضاحيَا​

فاسألهُ من يا صبحُ صاغَ ضُحاكا

هذي عجائبٌ طالما أَخذتْ بها​

عيناكَ وانفتحت بها أُذناكا

يأيها الإنسان مهلا ما الذي​

بالله جل جلالة أغراكا


يا أيها الإنسان
أرأيت الأرض في دورانها :كيف تمسكت بكل ثابت وسائب؟!
أرأيت الشموس في أفلاكها: كيف تعلقت بنجم ثاقب؟!
أرأيت الرياح كيف سخرت: فمنها الكريم ومنها المعاقب؟!
أرأيت الأرزاق كيف دبرت وهل في الطيور زارع أو كاسب؟!
أرأيت الأنعام كيف ذللت فجادت بألبانها لكل حالب؟!
أرأيت النمل كيف خزن طعامه وهل للنمل كاتب أو حاسب؟!
أرأيت النحل كيف رشف رحيق الزهور فأخرج الشفاء مشارب؟!
أرأيت العنكبوت كيف نسجت وكم في الخيوط مصائد ومصائب؟!
أرأيت الوليد كيف التقم ثدي الأم دون علم سابق أو تجارب؟!
أرأيت الإنسان كيف ضحك، أرأيت كيف تثاءب؟!
أرأيت نفسك نائما وقد ذهبت بك الأحلام مذاهب؟!
إذا رأيت ذلك كله فأخشع، فلا نجاه لهارب..
وأشهد أن سيدنا محمدا عبد الله ورسول الملك الواهب..
ما من عاقل إلا وعلم أن الإيمان به حق وواجب..


​

سبحان الله


لاتمتروا في ذاته​

فالكون من آياته

إن ضج في حركاته​

أو نام في سكناته

والصبح في إشراقه​

والليل في ظلماته

والشمس في كبد السما​

والنجم في رعشاتة

والجو في إعصاره​

إن هب أو نسماته

والرعد دوى قاصفا​

والبرق في ومضاته

والليث في فلواته​

يختال في خطواته

والطير حلق في الفضا​

أو نام في وكناته

والورد والعطر الشذى​

يفوح من روضاته

دانت له الأزهار والأشواك​

بعض حماته

لا تمتروا في ذاته​

أو تهزءوا بدعاته

سبحانه قد حقق​

الإعجاز في كلماته

لا تمتروا في ذاته​

فالرزق من آياته

سبحانه من خالق​

بر بمخلوقاته

غمر الوجود بفضلة​

وأفاض من خيراته



ولقد عشت في خاطرة رهيبة..يخيل إلى أنها لم تخطر على بال أحد..إنها بخصوص الجبل الغائب
ففي سيناء جبل يستحق أن يحسده الناس على الكرامة التي وقعت له..
صحيح أن الجبل قد غاب عن الوجود، ولم يعد له أثر، ولكن الصحيح أيضا أن هذا الجبل هو الذي تجلى الله تبارك وتعالى عليه.
كان للجبل شرف الحضور أمام أنوار الحق وجماله.
وكان له شرف الفناء أمام هيبة الحق وجلاله..
لم يصمد الجبل لأنوار الحق..اندك الجبل ساجداً بأسلوبه الخاص فذابت صخوره وغاب عن ذاته..وتحول إلى الفناء..
حدثنا الله تبارك وتعالى عن قصة هذا الجبل الكريم في سورة الأعراف:
( وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَـكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ
تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكّاً وَخَرَّ موسَى صَعِقاً فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ )الأعراف : 143
كثيرا ما أفكر في هذا الجبل..
كثيرا ما أفكر في إحساسه الرقيق العميق المرهف..كان الجبل جبلاً يتكون جسده من الصخور القاسية،
ورغم ذلك كان يحس..ويشعر..ويحب..ويخشع..ويعرف كيف يخر ساجداً..ويعرف كيف يفني عن ذاته..
كان جبلاً محظوظاً سعيداً..كريماً..لقد أختاره الله تعالى..واختصه بالتجلي عليه..
أيضاً كان جبلاً مباركا ذاب من فرط عشقه حين شاهد أنوار الحق، ودفع ثمن حبه من كيانه الصخري،
وذاب خشوعاً أمام الجمال والجلال المقدسين..
كثيراً ما أفكر في هذا الجبل، فأحس أن الجبال في سيناء كلها تحسده على تجربته..وتحسده على فنائه..وتحسده على غيابه الذي
يجعله حاضراً بالروح والذكرى وإن كان غائباً بالجسد والكيان..
أين هذا الجبل؟..أين يقع مكانه؟..إن أحداً لا يدري سوى الله جلّ علاه..
لقد ذهب هذا الجبل حاملاً معه أسراره..
أطبق قلبه الصخري على السر وخشع حتى الفناء..
إن أجمل لحظات القرب من الله جلّ علاه، ليست في مثل صمت هذا الجبل..
إنه يقول بالصمت والفناء مالا يقال إلا بالصمت والفناء..
فسلام على الجبل الغائب..والذي يجسد معنى الحب في الله في أجلى معانيه..
ويا ليتني كنت ذرة من ذراته في الفلاة
لله في الأفاق آيات لعل اقلها هو ما إليه هداكا
ولعل ما في النفس من آياته عجب عجاب لو ترى عيناكا
والكون مشحون بأسرار إذا حاولت تفسيرا لها أعياكا
بالأمس القريب طويت صفحة من صفحات عمري , فيها ما فيها..وتذكرت تلك القصة
يُحكى أن رجلا رحالة كان في رحلة وزيارة..
زار مدينة عالية البنيان , رائعة البيان , لها حدائق غناء , وفيرة الماء والخير والغذاء..أهلها من أهل الثراء , لا يزورهم شقاء ولا وباء..
زار السائح كل المدينة بكل ما فيها من المفاخر،ومرّ على المقابر
وجد كل راحل اسمه ورسمه وسنهب الشهور والأيام والساعات والدقائق والثواني،وكان أكبرهم عمراً لم يتجاوز تسعة أشهر وعشرة أيام
وستة ساعات وثلاث دقائق وثانية ونصف الثانية بالتمام والكمال..
سئل نفسه هل هذه أعمارهم....؟ لابد أن سراً عندهم...!!!
ذهب لحكيم المدينة وسأله عن قصر الأعمار في مدينة رائعة العمران والمعمار..
قال الحكيم للمسافر:
يا ولدي هؤلاء الموتى عاشوا حياة طويلة تعدت ربما المائة من السنوات ولكننا نكتب العمر الحقيقي للإنسان
قال الزائر للحكيم: وما هو العمر الحقيقي...؟..
قال يا بُني العمر الحقيقي هو عدد الثواني والدقائق والساعات والأيام والشهور التي عاشها الإنسان في تقوى الله سبحانه وتعالى ,
ومن ثم حتى الآن لم نجد في مدينتنا من تجاوز العام......!!!
قلت: اكتبوا هذا الكلام على شاهد قبري..
هنا يرقد فلان خرج من بطن أمه إلى القبر مباشرة..ورحت أبكي وأقول:(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..فحياتي الحقيقية ليست على الأرض..
ولكنها هناك..عنده سبحانه وتعالى..وما الحياة الدنيا إلا محطة سفر بعدها نعود ونرجع إلى الموطن الأول أتمنى عند الرجوع إليه
هناك أن أكون ضمن الزمرة التي يخاطبها المولى سبحانه وتعالى بقوله:
( يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً)..
ولا يكون اليأس والحسرة ديدني فأقول: (يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
ياااااه فيا للحسرة والندامة
(أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَتَى علَى مَا فَرَّطتُ فِي جَنبِ اللَّهِ وَإِن كُنتُلَمِنَ السَّاخِرِينَ *
أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ)..
(يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)..
الإنسان الذي غفل عن حكمة الابتلاء بالمنع والعطاء . والذي أكل التراث أكلا لما, وأحب المال حبا جما . والذي لم يكرم اليتيم
ولم يحض على طعام المسكين . والذي طغى وأفسد وتولى.. يومئذ يتذكر.. يتذكر الحق ويتعظ بما يرى (يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ) ..
ولكن لقد فات الأوان (وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)..ولقد مضى عهد الذكرى , فما عادت تجدي هنا في دار الجزاء أحدا ! وإن هي إلا الحسرة
على فوات الفرصة في دار العمل في الحياة الدنيا !
وحين تتجلى له هذه الحقيقة: (يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي). ي يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي هنا..
فهي الحياة الحقيقية التي تستحق اسم الحياة..
( وَمَا هَـٰذِهِ ٱلْحَيَاةُ ٱلدُّنْيَآ إِلاَّ لَهْوٌ وَلَعِبٌ وَإِنَّ ٱلدَّارَ ٱلآخِرَةَ لَهِيَ ٱلْحَيَوَانُ لَوْ كَانُواْ يَعْلَمُونَ ) ...
وهي التي تستاهل الاستعداد والتقدمة والادخار لها..
(يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي * فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ * وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ * يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ *
ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي * وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّى لَهُ الذِّكْرَى)الفجر: 24ـ 30
(يَا لَيْتَنِي)..أمنية فيها الحسرة الظاهرة , وهي أقسى ما يملكه الإنسان في الآخرة !..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
(يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي)..
وسطرت لنفسي تاريخا للميلاد جديداً..
هناك تاريخ لم يكتبه أحدنا، هو (1/1/1)، في أول شهر في أول عام خلقت فيه الدنيا.. كان هذا يوم زفاف التاريخ إلي الأرض ،
ويوم زفاف حواء إلي آدم.. يوم بداية الحياة البشرية.
وكان العرس مقصورا علي آدم وحواء كان الشاهد الوحيد هو الله تبارك وتعالي، أما الملائكة فراحوا يتأملون - بدهشة البراءة -
هذه الخليقة الجديدة التي تعرف الحب رغم الرداء الترابي الذي ترتديه ..
هذا هو الزواج الحقيقي الذي لم يحضره أحدنا وليست له صورة عند أحدنا.. ماذا كتب آدم في دبلة الزواج؟ وماذا كتبت حواء في دبلتها؟
لماذا لم يكتب أحدهما هذا التاريخ (1/1/1)..
لم تكن هناك دبلة ولا زواج، كان هناك عناق روحي دائم، كان هناك أول يوم من أول شهر من أول عام خلقت فيه الدنيا،
أي جمال كان لهذا اليوم غير جمال البراءة والحزن..
خرج آدم وحواء من الجنة وهبطا إلي الأرض.
لم يكن في الجنة شهور ولا أيام ولا سنوات ولا شمس ولا زمهرير ولا مرض ولا موت ولا هموم، ثمة خلود فحسب،
والخلود لا يعرف هم القلق أو الحساب، ثم هاهما ينزلان إلى الأرض، والأرض مخاطر محسوبة وصراع وهلاك ..
أدرك آدم وحواء أنهما يبدآن حياة جديدة تماما.. لقد هبطا من الجنة.. وعصي آدم ربه فغوى ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدي..
نسي آدم أنه جائع، وفكر: ماذا يقدم من طعام لهذا اليوم الأول؟.
دموع الندم.. لا شيء في مكنته غير دموع الندم...
بكي الجد الأعلى للبشرية..
كان يبكي ذكريات أيام الصفاء الأولي، وكان يبكي ما فقده من ثمار جنة الطاعة والقرب، وهي ثمار كان مذاقها مازال عالقا بفؤاده..
بوصفي حفيدا لآدم، مازلت أحس بالحنين لهذا اليوم الأول من الشهر الأول من العام الأول من بدء الحياة.. أي براءة كانت لهذا اليوم،
أي عرس تم فيه، وأي سر خبأه اليوم وانطوي عليه.. وأي أفراح بكر كانت تلون ثوانيه ودقائقه وساعاته..
كانت الشمس عذراء لم تزل، وكانت حواء عذراء، وكان آدم يغسل دموع الندم واحتراق القلب بالحنين لهذه الساعات الأولي..
ومرت الدهور والحقب وصار اليوم حلما.. أما من سبيل لإيقاظ الحلم وبعثه والحياة في محارة البراءة؟.. أما من سبيل؟..
كان هذا هو السؤال الوحيد الذي يسيطر علىّ حتى قمت من نومي..فأصبح تاريخ ميلادي الجديد هوهو نفس تاريخ ميلاد جدي الأعلى1/1/1/....
ووقف بي الزمان عند هذا التاريخ..
عسى أن أكون ضمن زمرة من رضي الله تعالى عنهم بقوله:
(يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ * ارْجِعِي إِلَى رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً * فَادْخُلِي فِي عِبَادِي * وَادْخُلِي جَنَّتِي)الفجر: 27 ـ 30
هذا والله ولي التوفيق

زهدي جمال الدين محمد

​

​

 

[راجية الفردوس]

يا رب


بك أستجير ومن يجير سواكا


بك أستجيرُ ومن يجيرُ سواكا


فأجر ضعيفا يحتمي بحماكا

إني ضعيف أستعين على قوى


ذنبي ومعصيتي ببعض قواكا

أذنبت يا ربي وآذتني ذنوبٌ


ما لها من غافرٍ إلاكا

دنياي غرتني وعفوك غرني


ما حيلتي في هذه أو ذاكا

لو أن قلبي شك لم يك مؤمناً


بكريم عفوك ما غوى وعصاكا



استاذي الفاضل .. بارك الله فيك على هذه الدراسة القيمة بكل ما تحويه
سبحانه الكريم الرحمن
في كل شئ له آيه تدل على أنه واحد​