عبد الحميد السراوي
New member
[align=center][align=justify]ينظم المجلس العلمي المحلي بمكناس- المغرب :
الملتقى الرابع للقرآن الكريم
في موضوع
"القرآن والتعليم"
تحت شعار:
( لقدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُومِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّن أَنفُسِهِمْ
يَتْلُو عَلَيْهِم آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) آل عمران 164
أيام 18-19-20 جمادى الأولى 1429هـ الموافق لـ24-25-26 ماي 2008م[/align]يعتبر القرآن الكريم دستور هذه الأمة الذي ترجع إليه في جميع شؤونها كبيرها وصغيرها لأنه يهدي للتي هي أقوم في كل ميدان ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، شجرته ثابتة الأصل وارفة الظل توتي أكلها كل حين بإذن ربها ، هو منبع العلم الذي زود الله به البشرية لما اقتضت حكمته أن تكون خليفة في الأرض ، كما قال تعالى : وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئون بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا : سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون (البقرة 29 ـ 32)
فلقد بنى الله هذا الحوار على أن الجهل سبب سفك الدماء وعلى أن العلم سبب العمران البشري، وهذا العلم على نوعين ، ثانيهما مبني على الأول إذ العلم بالله هو نتاج خالص الأعمال والمجاهدات واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم (البقرة 281 )
وطريقه فقه الكتاب والسنة والتمسك بهما في جميع الأحوال ، لا يكون إلا بطلب العلم وأخذ الحكمة على النهج الذي بينه القرآن الكريم ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون (آل عمران 78 )
وغاية طلب العلم حصول البر بمقتضى منهج الاستبصار بالقرآن الكريم حفظا وتعلما وتعليما مع تحصيل أشكاله وفقه مقاصده ، وبقدر التلقي والفقه والعمل برسالات القرآن تسمو منازل المتعلمين وتعلو مقامات السالكين حتى تصل إلى أعلى الدرجات وأنبل الغايات، يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات . (المجادلة 11)
ومبتدأ التعليم عملية تفاعلية بين المعلم والمتعلم على أرضية العلم، تقوم إذا أُفرد طلب العلم للواحد الأحد، واحتسب ما يلاقيه في تحصيله ، قصد الوصول إلى الغاية المحمودة دنيا وأخرى وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما (النساء 112)
وإذا كان أول أمر في القرآن هو قوله تعالى: اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم (العلق 1 ـ 5) فلا شك أن القرآن أرسى أسس قضايا التعليم لأهميتها بالنسبة للفرد والمجتمع إجمالا وتفصيلا حيث بين مناهجه وطرقه ومقاصده وغاياته، وهذه قضايا توصل إلى أهدافها في كل زمان ومكان .
وعليه فقد اقترح المجلس العلمي المحلي أن يكون موضوع الملتقى الرابع للقرآن الكريم حول "القرآن الكريم وقضايا التعليم" وذلك بناء على المحاور الآتية :
المحور الأول : مفهوم العلم والتعليم في القرآن الكريم .
المحور الثـاني : مناهج وطرق التعليم في القرآن الكريم .
المحور الثالث : مقاصد التعليم في القـــرآن الكريم .
المحور الرابع : الأثر التعليمي في القــصص القرآني .
المحور الخامس : التعليم بالقرآن في المناهج التربوية الحديثة .
والله الموفق للخير وهو يهدي السبيل .
استمارة المشاركة
الاسم:..................................................
المؤسسة:....................................................................................
التخصص:...............
عنوان المراسلة: ..................................................
الهاتف:............................................................
البريد الإلكتروني:..............................................
عنوان العرض المقترح:.....................
ملخص البحث:...........................................................
آخر أجل للتوصل بالاستمارة وملخص العرض: 30/04/2008، وآخر أجل لإرسال نص العرض:15/05/2008
المراسلة على العنوان التالي: المجلس العلمي المحلي بمكناس ص ب 416 مكناس المغرب.
والاتصال عبر الهاتف 035522586 أ.والفاكس 035526630 أوالبريد الالكتروني[email protected][/align]
الملتقى الرابع للقرآن الكريم
في موضوع
"القرآن والتعليم"
تحت شعار:
( لقدْ مَنَّ اللّهُ عَلَى الْمُومِنِينَ إِذْ بَعَثَ فِيهِمْ رَسُولاً مِّن أَنفُسِهِمْ
يَتْلُو عَلَيْهِم آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ) آل عمران 164
أيام 18-19-20 جمادى الأولى 1429هـ الموافق لـ24-25-26 ماي 2008م[/align]يعتبر القرآن الكريم دستور هذه الأمة الذي ترجع إليه في جميع شؤونها كبيرها وصغيرها لأنه يهدي للتي هي أقوم في كل ميدان ، لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد ، شجرته ثابتة الأصل وارفة الظل توتي أكلها كل حين بإذن ربها ، هو منبع العلم الذي زود الله به البشرية لما اقتضت حكمته أن تكون خليفة في الأرض ، كما قال تعالى : وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الارض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئون بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين قالوا : سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والارض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون (البقرة 29 ـ 32)
فلقد بنى الله هذا الحوار على أن الجهل سبب سفك الدماء وعلى أن العلم سبب العمران البشري، وهذا العلم على نوعين ، ثانيهما مبني على الأول إذ العلم بالله هو نتاج خالص الأعمال والمجاهدات واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم (البقرة 281 )
وطريقه فقه الكتاب والسنة والتمسك بهما في جميع الأحوال ، لا يكون إلا بطلب العلم وأخذ الحكمة على النهج الذي بينه القرآن الكريم ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون (آل عمران 78 )
وغاية طلب العلم حصول البر بمقتضى منهج الاستبصار بالقرآن الكريم حفظا وتعلما وتعليما مع تحصيل أشكاله وفقه مقاصده ، وبقدر التلقي والفقه والعمل برسالات القرآن تسمو منازل المتعلمين وتعلو مقامات السالكين حتى تصل إلى أعلى الدرجات وأنبل الغايات، يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات . (المجادلة 11)
ومبتدأ التعليم عملية تفاعلية بين المعلم والمتعلم على أرضية العلم، تقوم إذا أُفرد طلب العلم للواحد الأحد، واحتسب ما يلاقيه في تحصيله ، قصد الوصول إلى الغاية المحمودة دنيا وأخرى وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما (النساء 112)
وإذا كان أول أمر في القرآن هو قوله تعالى: اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم (العلق 1 ـ 5) فلا شك أن القرآن أرسى أسس قضايا التعليم لأهميتها بالنسبة للفرد والمجتمع إجمالا وتفصيلا حيث بين مناهجه وطرقه ومقاصده وغاياته، وهذه قضايا توصل إلى أهدافها في كل زمان ومكان .
وعليه فقد اقترح المجلس العلمي المحلي أن يكون موضوع الملتقى الرابع للقرآن الكريم حول "القرآن الكريم وقضايا التعليم" وذلك بناء على المحاور الآتية :
المحور الأول : مفهوم العلم والتعليم في القرآن الكريم .
المحور الثـاني : مناهج وطرق التعليم في القرآن الكريم .
المحور الثالث : مقاصد التعليم في القـــرآن الكريم .
المحور الرابع : الأثر التعليمي في القــصص القرآني .
المحور الخامس : التعليم بالقرآن في المناهج التربوية الحديثة .
والله الموفق للخير وهو يهدي السبيل .
استمارة المشاركة
الاسم:..................................................
المؤسسة:....................................................................................
التخصص:...............
عنوان المراسلة: ..................................................
الهاتف:............................................................
البريد الإلكتروني:..............................................
عنوان العرض المقترح:.....................
ملخص البحث:...........................................................
آخر أجل للتوصل بالاستمارة وملخص العرض: 30/04/2008، وآخر أجل لإرسال نص العرض:15/05/2008
المراسلة على العنوان التالي: المجلس العلمي المحلي بمكناس ص ب 416 مكناس المغرب.
والاتصال عبر الهاتف 035522586 أ.والفاكس 035526630 أوالبريد الالكتروني[email protected][/align]