الدعاء يوم عرفة

[محمد محمود إبراهيم عطية]

الدعاء يوم عرفة​

روى الترمذي عَنِ ابن عَمْرِو رضي الله عنه أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ : " خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " .​

فلنجتهد في الدعاء في هذا اليوم ، فإنه مظنة استجابة الدعاء ، واعلموا – رحمني الله وإياكم – أن الدعاء نوعان :​

الأول : دعاء ثناء على الله تعالى ، ومنه التهليل الوارد في الحديث ، وقد كان أكثر دعائه صلى الله عليه وسلم يوم عرفة هذا التهليل ؛ فلنكثر منه في هذا اليوم .​

الثاني : دعاء مسألة ( طلب ) ، وهو سؤال الله تعالى ما شاء الداع من أمور الدنيا والآخرة .​

والله تعالى يثيب الذاكرين ، ويعطي السائلين ؛ وقد يعطي الله تعالى المثنين عليه أكثر ما يعطي السائلين .​

روى البيهقي عن الحسين بن الحسن المروزي قال : سألت سفيان بن عيينة عن تفسير قول النبي صلى الله عليه وسلم : " أكثر دعائي ودعاء الأنبياء قبلي بعرفة : لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ ، وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ " ؛ وإنما هو ذكر ليس فيه دعاء ؟!​

قال سفيان: سمعت حديث منصور عن مالك بن الحارث ( 1 ) ؟ قلت : نعم ، قال : ذاك تفسير هذا ؛ ثم قال : أتدري ما قال أمية بن أبي الصلت حين أتى ابن جُدعان يطلب نائله ومعروفه ؟ قلت : لا ، قال : لما أتاه قال : ​

أأذكر حاجتي أم قد كفاني ... حباؤك إن شيمتك الحباء​

إذا أثنى عليك المـرء يومًا ... كفاه مـن تعرضك الثناء​

قال سفيان - رحمه الله : فهذا مخلوق حين ينسب إلى الجود ، قال : يكفينا من تعرضك الثناء عليك حتى تأتي على حاجتنا ، فكيف بالخالق ؟!! ( 2 ) .​

________________​

1 - يشير إلى ما رواه عبد الرزاق عن الثوري عن منصور عن مالك بن الحارث قال : يقول الله عز وجل : إذا شغل العبد ثناؤه علي من مسائلته إياي ، أعطيته أفضل ما أعطي السائلين . ورواه ابن أبي شيبة عن الأعمش عن مالك بنحوه ، والحديث رواه الترمذي (2926) عن أبي سعيد مرفوعًا وحسنه ؛ وفيه عطية العوفي ، وله شاهد من حديث عمر عند البزار ( 137 ) .​

2 - رواه البيهقي في الشعب (575).​