اللهم شفاء لعبدك فريد الأنصاري لا يغادر سقما
ولكن هلا أتحفتنا يا أستاذ محمد بنبذة عن المكرم الذي نسأل الله له الشفاء ، جزاك الله خيراً.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله.
جزاك الله خير أستاذي الحبيب، وكل من دعاء لشيخنا الفريد.
ونزولا عند طلبكم –أستاذي الفاضل- وعلى عجالة لفرصة قادمة نوفي فيها الشيخ حقه بسيرة علمية متكاملة لا نستطيعها الآن، فشيخنا الجليل هو:
الشيخ العلامة، الفقيه، الأصولي، المفسر، الأديب، الشاعر، الخطيب المفوه، والمفكر الإسلامي، صاحب التصانيف العلمية الجليلة ، والمقالات الفكرية المفيدة، فضيلة الأستاذ الدكتور:
[align=center]فريد بن الحسن الأنصاري الخزرجي السجلماسي.[/align]
ولد في قرية الجُرف بإقليم سلجلماسة بالراشدية،جنوب شرق المغرب،سنة 1380ه الموافق1960 م .
-حصل على الإجازة( الليسانس) في الدراسات الإسلامية من جامعة السلطان محمد بن عبد الله. كلية الآداب فاس. المغرب.
-حصل على دبلوم الدراسات العليا ( الماجستير في المشرق) في الدراسات الإسلامية تخصص أصول الفقه، من جامعة محمد الخامس. كلية الآداب الرباط.
- حصل على دكتوراة الدولة في الدراسات الإسلامية، تخصص أصول الفقه، من جامعة الحسن الثاني. كلية الآداب المحمدية. المغرب.
- عضو مؤسس لمعهد الدراسات المصطلحية، التابع لكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة السلطان محمد بن عبد الله بفاس.
-رئيس شعبة الدراسات الإسلامية- سابقا- بكلية الآداب جامعة المولى إسماعيل بمكناس/ المغرب.
وأستاذاً لأصول الفقه ومقاصد الشريعة بالجامعة نفسها.
- رئيس وحدة (الفتوى والمجتمع ومقاصد الشريعة) في قسم الدراسات العليا بالجامعة نفسها.
-عضو مؤسس لمعهد الدراسات المصطلحية التابع لكلية الآداب والعلوم الإنسانية بجامعة السلطان محمد بن عبد الله بفاس.
- عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية.
- خطيب وإمام جامع الملك محمد السادس، لمدينة مكناس / المغرب.
-أستاذ لكرسي التفسير بالجامع الأعظم لمدينة مكناس.
- رئيس المجلس العلمي المحلي( دار الإفتاء) بمكناس.
• أنجز من الدراسات العلمية والمؤلفات:
-المصطلح الأصولي عند الشاطبي (أطروحة دكتوراه) نشر معهد الدراسات المصطلحية، والمعهد العالمي للفكر الإسلامي،مطبعة النجاح بالدار البيضاء، 1424هـ-2004م.
- أبجديات البحث في العلوم الشرعية " محاولة في التأصيل المنهجي". صدر ضمن منشورات الفرقان. الدار البيضاء: 1997م.
- مفهوم العالِمية " من الكتاب إلى الربانية" : منشورات رسالة القرآن، دار الكلمة، بمكناس، 1427هـ-2006م.
- التوحيد والوساطة في التربية الدعوية ( الجزء الأول والثاني) نشر وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية بدولة قطر، صدر ضمن سلسلة كتاب الأمة القطرية بالعددين: 47 و48. السنة: 1416هـ/1995م.
- قناديل الصلاة (مشاهدات في منازل الجمال) : منشورات رسالة القرآن، دار الكلمة، بمكناس.
- الفجور السياسي والحركة الإسلامية بالمغرب: دراسة في التدافع الاجتماعي. منشورات الفرقان:2000م.
- سيماء المرأة في الإسلام بين النفس والصورة.
- مجالس القرآن من التلقي إلى التزكية.
- الفطرية( بعثة التجديد المقبلة من الحركة الإسلامية إلى دعوة الإسلام(: منشورات رسالة القرآن.
- الأخطاء الستة للحركة الإسلامية بالمغرب، منشورات رسالة القرآن. دار الكلمة، بمكناس، 1428هـ-2007م.
- مفاتح النور( نحو معجم شامل للمصطلحات المفتاحية لكليات رسائل النور)، نشر معهد الدراسات المصطلحية بفاس، ومركز النور للدراسات والبحوث باستانبول.
- جمالية التدين ’’كتاب في المقاصد الجمالية للدين‘‘ مخطوط.
- البيان الدعوي ونفسية الصدام السياسي. مخطوط.
– بلاغ الرسالة القرآنية (تحت الطبع).
* ومن الأعمال الأدبية:- ديوان القصائد: شعر. مطبوعات الأفق. الدار البيضاء: 1992م.
- الوعد: شعر مطبعة أنفوبرانت. فاس: 1997م.
- جداول الروح: شعر. مشترك مع الشاعر المغربي عبد الناصر لقاح. مطبعة سندي. مكناس: 1997م.
- ديوان الإشارات طبع دار النجاح الجديدة. منشورات الدفاع الثقافي بالمغرب: 1999م.
- كشف المحجوب: رواية. مطبعة أنفوبرانت. فاس: 1999م.
- من يحب فرنسا؟ شعر مشترك مع الشاعر المغربي عبد الناصر لقاح. ’’مخطوط‘‘
- ديوان المقامات. مخطوط.
- ديوان المواجيد. مخطوط.
عَرَفْتُ الشيخَ –شافاه الله ورعاه- في مطلع العام الميلادي 2006، إذ كان أستاذي لمادة "قواعد الدلالة" إحدى مواد الماجستير بوحدة الدرس القرآني بكلية آداب مكناس ، وشيخي في حلقات العلم بالجامع الأعظم بمدينة مكناس: فرأيت النور يشع ملء ذاته، والبشر يشرق على محياه وقسماته، وهالة النورانية والروحانية تكسو ملامحه، ويتناثر الدر ملء فيه، والبيان صنو لسانه، غزير علم، كبير حلم، واسع المعرفة، خليل الأدب والثقافة. نقي السريرة، يلقاك متهللا هاشا باشا على حد قول القائل:
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
تراه إذا ما جئت متهللا = كأنك تعطيه الذي أنت سائله.[/poem]
لا تمر دقائق في حديثك معه إلا وتكتسب علما وأدبا، جم التواضع، يصغي لمحدثه باهتمام، ولو أنه أدرى بما يقال، ويعطي لكل مقام مقال، حكيم في ردوده، يقول القليل ويفيد الكثير، يُوقِنُ منْ صَاحَبَهُ أنه نذر حياته للعلم وطاعة الله.
قال عنه شيخه، شيخ أساتذة المغرب، الدكتور الشاهد البوشيخي: " إن فريدا الفريد لم يكد يخلق إلا للعلم والبحث العلمي".
وقال عنه الأستاذ/ حازم ناظم فاضل:" حدثني الأستاذ إحسان قاسم الصالحي – مدير مركز بحوث رسائل النور باسطنبول :بقيت مع الأستاذ الأنصاري في مؤتمر عالمي عقدتها ندوة العلماء لولاية ساراواك الماليزية في مدينة كوجينك ( عاصمتها) خمس عشرة يوماً فما رأيت أنه ترك يوماً التهجد والأوراد. وله قراءة حزينة للقرآن".
كما قال عنه الأستاذ عمـر عبيـد حسنـه في معرض تقديمه لكتاب " كتاب الأمة" السابع والأربعون: ( التوحيد والوساطة في التربية الدعوية):" له وقفات طيبة مع تراث رواد تجديد التوحيد ، والعودة به إلى نقائه وصفائه ،كما ورد في الكتاب والسنة،وطبق في مجتمع خير القرون".
وحقيقة لا أستطيع أن أفي الشيخ حقه – في هذه العجالة- والشيخ غني عن التعريف في المغرب الإسلامي، و لعل ضعف الإعلام المغربي الدعوي، من أهم الأسباب في قلة التعرف على جهابذة العلم هناك، وعلى حد القائل –رحمه الله-:
[poem=font="Simplified Arabic,6,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أنا الشمس في جو العلوم منيرة = ولكن عيبي أن مطلعي الغرب[/poem]
وعموما فإني أضع بين أيديكم إخوتي الأكارم، ما يعرفكم بالشيخ مباشرة من خلاله، والبعض من أعماله، وذلك على النحو الآتي:
1/ بعض التسجيلات العلمية وخطب الجمعة.
- العبودية:
http://ia310936.us.archive.org/3/ite...5za/3abdia.wmv
-من أسرار التنزيل:
http://ia310917.us.archive.org/1/ite...213/tanzil.wmv
-المدرسة القرآنية:
http://ia310920.us.archive.org/2/ite...icalSchool.wmv h
-التوبة النصوح :
http://ia311507.us.archive.org/1/items/as465/Tawba.wmv
-آثار زلزال البحر على المؤمن:
http://ia310925.us.archive.org/3/ite...ari/Zilzal.wmv
2/ روابط لبعض من مؤلفات الشيخ ومقالاته:-
http://www.waqfeya.com/search.php
http://www.alfitra.net/Kotob_Wa_Moalafate.html -
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?p=52195
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?p=845973
3/ من شعره:
[poem=font="Simplified Arabic,6,black,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
بربك قل لي كيف تلهو وتلعبُ = وجُرحُ حِمانا غائرٌ ليس ينضُبُ
أتهنأُ حَقاً والحصونُ تهدمتْ = وصار غُرابُ الخِزيِ فوقك يَنْعبُ
وساغَ لك الأكل الشهي وأُسُنا = يُهزُ بِزلزال العدو ويُقلبُ
تبيتُ هنيء البالِ غيرَ مُرَوعٍ = وتغدو فسيح النفس تشدو وتَطْرَبُ
وهذي يهود المكر باتتْ لِسُحقنا = تُعِدُ قُواها خلفنا وتهِّبُ
إذا لاح وجه الصبح تطفئ نوره = غيوم تغطي الأفق عنا وتحجب
فثارت شجون الكون قبل شجوننا = ودق فؤاد الأرض للذل يغضب
وسالت دموع القهر والليل ساكن = وناحت طيور البحر والبحر يصخب
ودمدمت الصحراء والريح لافح = يدوي بأقطاب النخيل ويضرب
وصاحت دماء في العروق من الأسى = وقد مزق الأطفال ناب ومخلب
ورددت البطحاء رجع صياحها = فخر له شرق طعين ومغرب
فكيف إذن تهوى الحياة وظلها = وتأكل فيها ما اشتهيت وتشرب
وهذي أحابيل الأعادي كثيرة = تقام لنا حتفا رهيبا وتنصب
تداعى بناء المجد بعد حضارة = أغار عليها الذئب والذئب ينهب
وصرنا لذل لم نعش قبل مثله = فكيف يطيب العيش بعد ويعذب
وكيف أناجي في الليالي أمانيا = لدنيا فناء عزها اليوم يسلب
أفق فالدجى ولى مع الأمسِ مدبراً = ولاح نهار الجد والجد أصعبُ
وودع فراش النوم وانفض خموله= ودنيا ظلال الذل فالموت يقربُ
وخض بفؤاد الصبر عاصفة الردى = فخوض دواهيها أعز وأصلبُ
أفق من سباتٍ مل ذا الكون طوله = فحولك آلاف المذابح تندبُ
فيا ضائعا فى التيه من غير مقصدٍ = تعلق بركبِ النور فالتيه مرعبُ
فقد ضل من سارت خاه بلا هدى = وليس له بين الخلائق مأربُ.[/poem]
شاكرا لكم أستاذي خضر على الإهتمام بالتعريف بالأعلام، راجيا من الإخوة أهل القرآن استمرار الدعاء، والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
