التفسير في (( الصلاة))

[المشتاقة للقاء ربها]

بارك الله فيكم هل يلزم استحضار جميع الأقوال التي قيلت في تفسير الآيات أثناء تلاوتها في الصلاة حتى تكون الصلاة كاملةالخشوع؟
وهل يجوز ترديد الآيات أثناء قراءتها في الصلوات المفروضة والنوافل؟أرجو الإجابة على السؤالين لمن عنده علم وجزاكم الله خيرا

 

[عبدالرحمن الشهري]

بارك الله فيكم هل يلزم استحضار جميع الأقوال التي قيلت في تفسير الآيات أثناء تلاوتها في الصلاة حتى تكون الصلاة كاملةالخشوع ؟

مَنْ هو الذي ذكر هذا الشرط أختي الكريمة من الفقهاء ؟
حسب علمي أنه لا يلزم استحضار تفسير الآيات في الصلاة ، وإنما يكفي تلاوة الآيات دون معرفة معناها لكي تعتبر الصلاة مُجزية وصحيحة، ولو اشترطنا معرفة معاني الآيات لصحة الصلاة لأبطلنا صلاة العجمي الذي لا يفهم العربية وهو يقيم تلاوة الآيات .
ويبقى فهم معاني الآيات معيناً على الخشوع في الصلاة ، وأما اشتراط استحضار جميع الأقوال لتمام الخشوع فلم أسمع به من قبل سؤالك هذا . ولعل الزملاء الذين لديهم علم في هذه المسألة أن يفيدونا بالتفصيل في هذا مشكورين .

وهل يجوز ترديد الآيات أثناء قراءتها في الصلوات المفروضة والنوافل؟أرجو الإجابة على السؤالين لمن عنده علم وجزاكم الله خيرا

لا يوجد - حسب علمي القاصر - دليلٌ يَمنعُ من ترديد الآيات في الصلاة سواءً كانت فريضةً أو نافلةً ، ولكن قد يكون اعتياد ذلك ولا سيما من بعض الأئمة والإكثار منه مفضياً إلى الكراهة . والمسألة في حاجة إلى مراجعة كلام العلماء فيها للتعرف على الأدلة إن كانت مما تعرض له الفقهاء في مظانها . والمسألة جديرة بالمراجعة كالتي قبلها أيضاً .
وفقكم الله لكل خير .

 

[المشتاقة للقاء ربها]

أجيبوني شيخ عبدالرحمن

أجيبوني شيخ عبدالرحمن

جزاكم الله خيراً شيخ عبدالرحمن.
أما بالنسبة للسؤال الأول فهو سؤال دائماً يؤرّقني فكثير ما أقول لنفسي: قد سبقكِ العلماء في كل شيء حتى صلاتهم تختلف فلربما استحضروا التفاسير كلها أثناء صلاتهم فارتقوا في صلواتهم ولم يشعروا بمن حولهم ! وأنت اجلسي بمعنى أو معنين للآية (واسألي الله القبول)..فأرجوالتوجيه شيخ عبدالرحمن لأني سُررت لما رأيت مروركم على أسئلتي.
وبالنسبة للسؤال الثاني فلأني ياشيخنا الفاضل لا أملكُ دليلاً على جواز الترديد في صلاة الفريضة..وأنا قائمة بالبحث عن ذلك إن شاء الله , فإن كان عندكم ما تُحيلوني إليه فبها ونعمة.