التعليق على كلمة (هاؤم)

[ريانة الجنة]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحركة في الكلمة القرءانية (هاؤم ){ فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَيَقُولُ هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ } [الحاقة:19]عارضة لايدخلها روم ولا اشمام لان الميم للجمع ،مفرد الكلمة هاء والمثنى هاؤما والجمع هاؤم مثل كلمة (انتم ) وذلك برواية حفص من الشاطبية والسؤال هل ذلك صحيح ام ان الحركة اصلية على اعتبار القرءات الاخرى فيمن يقرأ ميم الجمع بالصلة مثل الامام (ابو جعفر)
نرجو التعليق للافادة وجزاكم الله خيرا

 

[أحمد نجاح]

السلام عليكم
- لا يدخلها روم ولا إشمام .
-لا يختلف الوقف عند من قرأ بإسكان ميم الجمع ومن وصلها بواو مدية ؛ ففي قراءة السكون لا يدخلها روم ولا إشمام لإنهما لا يكونان إلا في المتحرك ، وفي قراء الصلة لا يدخلان ؛ لأن الحركة عارضة لأجل الصلة، فإذا ذهبت عادت لأصلها .‏(ينظر:إرشاد المريد للضباع )
-خالف الإمام مكي الإجماع وأجاز دخول الروم في ميم الجمع قياسا ،ورده ابن الجزري في نشره .
- لا خلف بين القراء في وصل (هاؤم ) لوقوعها قبل ساكن .
والسلام عليكم

 

[ريانة الجنة]

بارك الله فيك وجزاك خيرا على هذا التوضيح