التعريف بكتب التفسير وطبعاتها / ثالثاً : كتب أحكام القرآن .

[أبو زارع المدني]

ومما جاء في كتاب خزانة الكتب , والذي صدر عن موقع الدرر السنية مايلي :



ثالثاً : كتب أحكام القرآن

1- الجامع لأحكام القرآن
للقرطبي (ت: 671), هذا التفسير من أجَلِّ التفاسير وأعظمها نفعاً، كما قال ابن فرحون, ويتميز بتوسعه في ذكر أسباب النزول، والقراءات، والإعراب، وبيان الغريب من ألفاظ القرآن, ويردُّ على المعتزلة، والقدرية، والروافض، والفلاسفة، وغلاة المتصوفة, وينقل عن السَّلَف كثيراً مما أُثِر عنهم في التفسير والأحكام، مع نسبة كل قول إلى قائله, وأما من ناحية الأحكام، فيستفيض في ذكر مسائل الخلاف المتعلقة بالآيات مع بيان أدلة كلِّ قول.

وطريقته أنه كثيراً ما يورد تفسير الآية أو أكثر في مسائل يذكر فيها غالباً فضل السورة أو الآية - وربما قدَّم ذلك على المسائل- وأسباب النزول, والآثار المتعلِّقة بتفسير الآية, مع ذكر المعاني اللغوية, متوسعاً في ذلك بذكر الاشتقاق, والتصريف, والإعراب وغيره, مستشهداً بأشعار العرب، وذكر أوجه القراءات في الآية, ويستطرد كثيراً في ذكر الأحكام الفقهية المتعلقة بالآية, إلى غير ذلك من الفوائد التي اشتمل عليه تفسيره من ترجيح, أو حكم على حديث, أو تعقب, أو كشف لمذاهب بعض أهل البدع.

ويؤخذ عليه استطراده أحياناً فيما لا يمت للتفسير بصلة, وإيراده أخباراً ضعيفة بل وموضوعة دون تنبيه, وتأويله للصفات مع أوهام وقعت له.

وله عدة طبعات منها:
- طبعة مصرية قديمة عام 1351هـ جيِّدة وعليها العزو.
- وطبعة دار الكتب المصرية, والطبعة الثانية أجود من الأولى.
وطبعته طبعة جيِّدة مؤسسة الرسالة ببيروت عام 1427هـ بتحقيق الدكتور عبدالله التركي.


--

المصدر /
كتاب خزانة الكتب والذي يصدر عن مؤسسة وموقع الدرر السنية

وهنا /
فهرس المواضيع التي في الملتقى لكتاب : خزانة الكتب ـ في التعريف بالكتب وطبعاتها ـ والذي صدر عن مؤسسة الدرر السنية .

نسأل الله أن يرزقنا وإياكم درجة العلماء المحققين الراسخين الذين يخشونه
وأن بجعلنا في العمل أئمة للمتقين والمهتدين وقدوة للعابدين العاملين
​

 

[أبو زارع المدني]

2- أحكام القرآن
لأبي بكر بن العربي (ت: 543), من أهم التفاسير التي عُنيت بتفسير آيات الأحكام فقط، وطريقته في ذلك أن يذكر السورة ثم يذكر عدد ما فيها من آيات الأحكام، ثم يأخذ في شرحها آية آية قائلاً: الآية الأولى وفيها خمس مسائل مثلاً، الآية الثانية وفيها سبع مسائل مثلاً.... وهكذا، حتى يفرغ من آيات الأحكام الموجودة في السورة.

• ويتميز بعدة أمور منها:
- أنه يعتبر مرجعاً مهماً للتفسير الفقهي عند المالكية.
- الاهتمام باللُّغة في استنباط المعاني من الآيات.
- عدم الخوض في الإسرائيليات.
- شديد النفرة من الأحاديث الضعيفة، وهو يُحذِّر منها في تفسيره هذا.

ويُؤخذ عليه التعصب للمذهب المالكي أحياناً, مع شدته على مخالفي مذهبه؛ لأن مؤلِّفه مالكي تأثَّر بمذهبه, وكذلك يؤخذ عليه تأويله لبعض الصفات.

- وطبع في أربعة أجزاء في مطبعة الحلبي.
- وقبلها في مطبعة السعادة في مجلدين.
- وطبع بتحقيق محمد عبد القادر عطا بمكتبة دار الباز بمكة المكرمة.

​

 

[أبو زارع المدني]

3- أحكام القرآن
للجصَّاص (ت: 370), من أهم كتب التفسير الفقهي خصوصاً عند الحنفية، وهو يتناول في تفسيره آيات الأحكام فقط، وهو وإن كان يسير على ترتيب سور القرآن إلا أنه مبوب كتبويب الفقه، فقد جعل كل باب من أبوابه له عنوان يتضمن المسائل التي يذكرها, والمتعلقة بالآية محل التفسير.

ويذكر الخلاف في المسائل, ويستعرض الأدلة بتوسع كبير.

مما يؤخذ عليه:
- التعصب لمذهب الحنفية إلى حدٍّ كبير، مما جعله في هذا الكتاب يتعسَّف في تأويل بعض الآيات.
- الاستطراد في كثير من المسائل الفقهية.
- التكلُّم بما يبدو منه البغضاء لمعاوية رضي الله عنه.
- تأويله بعض الصفات.
- الميل إلى الاعتزال.

وأفضل طبعاته الطبعة التركية في ثلاثة أسفار, وطبع بدار الكتاب العربي ببيروت.

وهناك دراسات كثيرة ومتنوعة دارت حول كتاب الجصاص، ومنها:

• الجصاص وتفسيره تحقيق ودراسة
للدكتور مولود كونكور، وهي رسالة دكتوراه بجامعة أنقرة.

• الموازنة بين الإمامين الجصاص وابن العربي في أحكام القرآن
لعبدالرحيم صالحي، رسالة دكتوراه بالمعهد الوطني لأصول الدين بالجزائر العاصمة.

• الجصاص ومنهجه في التفسير
لرشدي محمد رشيد، رسالة ماجستير.

• القواعد اللغوية الأصولية عند الجصاص وتطبيقاتها من خلال أحكام القرآن
لفاطمة كمال، رسالة ماجستير، بجامعة محمد الخامس بالدار البيضاء بالمغرب 1995م.

• الجصاص ومنهجه في تفسير أحكام القرآن الكريم
لعبدالكريم عبدالحميد عبداللطيف، رسالة ماجستير.

• منهج الجصاص فيما رد من الأحاديث الواردة في كتاب (أحكام القرآن)
لسلطان فهد الطبيشي، رسالة ماجستير.

--

وبهذا ينتهي هذا الباب : كتب أحكام القرآن . ولله الحمد

وإلى :

التعريف بكتب التفسير وطبعاتها / رابعاً: التفاسير المجموعة .

في صفحة جديدة ـ إن شاء الله ـ .


​