استفسار / عن كتاب البرهان في مشكلات القرآن , للجيلي

  • بادئ الموضوع بادئ الموضوع فدوى
  • تاريخ البدء تاريخ البدء
ف

فدوى

New member
إنضم
21/05/2010
المشاركات
13
مستوى التفاعل
0
النقاط
1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وفقكم الرحمن لما يحـب ويرضى
أريد الاستفسار عن كتـاب
الـبرهان في مشكـلات القـرآن
وهو من تأليف / العـزيزي بن عبد الملك بن منصور الجيـلي الشافعي
هل هو مطـبوع أم مخطـوط ؟؟؟
وإن كان مطبـوعاً , فما اسم الـدار التي قـامت بطباعته
بارك الله فيـكم وجـزيتـم خـيراً
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
​
 
لم أر هذا الكتاب مطبوعاً فيما رايتُ، وقد يكون من الكتب المخطوطة والله أعلم، ولعلك تراجعين المؤلفات في مشكل القرآن التي تحدثت عن تأريخ المؤلفات في مشكل القرآن . ولعل أخي الدكتور عبدالله المنصور وقد كتب في مشكل القرآن يفيدنا في هذا إن شاء الله مشكوراً مأجوراً .
 
00.gif

​
بعد بحث سريع لم أجد لهذا الرجل ( شيذلة ) كتابا بقي إلا كتابه في التصوف ( لوامع أنوار القلوب وجوامع أسرار المحب والمحبوب ) ؛ ومنه نسخ مخطوطة في شستربيتي ومكتبة الأوقاف العامة ودار الكتب المصرية ، وغيرها .
[ انظروا : معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم / 1333 - 1334 ] .

وقد ذكره الشيخ المنصور - وفقه الله - في رسالته ( مشكل القرآن الكريم / 31 ط ابن الجوزي ) إذ عدّ مَن صنفوا في هذا الفن ، مع إحالته لكشف الظنون ، ومعجم المؤلفين لكحالة ، ولم يذكر وقوفه على الكتاب مطبوعا أو مخطوطا .

لكن نقل السيوطي عنه في ( الإتقان ) يجعلنا لا نفقد الأمل في الوقوف عليه يوما . وفقكم الله وبارك فيكم .
​
 
الله يجزيكم خير , وشكراً لكم
يعني الظاهر من قولكم أن الكتاب غير مطبوع.
لكن نقل السيوطي عنه في ( الإتقان ) يجعلنا لا نفقد الأمل في الوقوف عليه يوما
أنقر للتوسيع...
وأيضاً نقل عنه الزركشي في تشنيف المسامع على جمع الجوامع (2/118)
وهذا ما جعلني أسأل عنه لأجل التوثيق.
وشكراً جزيلاً
,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
​
 
وكذا الزركشي في البرهان ، لكني ذكرت السيوطي لتأخره . وفقكم الله .
 
لا أعلم عن الكتاب سوى ماتم ذكره أعلاه
فلم أعثر عليه مخطوطا حسب بحثي وجهدي
 
البرهان للعزيزي شيذلة؛ فيه مشكل
وذلك أن السيوطي ذكره ثلاث مرات: مرتين باسم البرهان في علوم القرآن وذلك في شرح الصدور والديباج على شرح مسلم بن الحجاج.
ومرة باسم البرهان في مشكلات القرآن، وذلك في كتابه الإتقان...
 
يجب تسجيل الدخول أو التسجيل كي تتمكن من الرد هنا.
عودة
أعلى