استئناف درس (التعليق على تفسير الإمام الطبري) للدكتور مساعد الطيار

[عبدالرحمن الشهري]

[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم[/align]

سوف يستأنف درس الدكتور مساعد الطيار بإذن الله يوم السبت القادم 14 شوال 1430هـ بجامع الراجحي بمخرج 15 بالرياض .
عنوان الدرس : التعليق على تفسير الإمام الطبري .
وسيبدأ الدرس بعد صلاة العشاء أسبوعياً يوم السبت . وهو ينقل مباشرة على البث المباشر ، وعلى موقع جامع الراجحي على الانترنت .
وسوف يبدأ الدكتور بالتعليق على تفسير سورة المرسلات من تفسير الطبري .

نسأل الله للدكتور مساعد التوفيق والسداد ،،

 

[محبة القرآن]

[align=center]اللهم آمين
وجزاكم الله خيرا...[/align]

 

[محمد العبادي]

عودا حميدا فضيلة الشيخين الكريمين :
عبد الرحمن الشهري و مساعد الطيار
ولبقية المشرفين الكرام والمشايخ الأفاضل ..
تتحفون الملتقى بعلمكم وتوجيهكم..

بارك الله فيكم ووفقكم ونفع بكم.

 

[البهوتي]

خبر سعيد وايضا محزن

متى سينتهي الشيخ من التعليق على الطبري كامل؟!

الظن انه في عام 1644هجري!!!

سؤال لماذا يتشبث بعض المشايخ بدرس المحبين !
درس واحد في الاسبوع ؟

الحمد لله ان دروس ابن عثيمين وابن جبرين رحمهما الله متوفرة في اشرطة وعلى النت

انا اسف ولكن هذا ما توصلت اليه من دروس المحبين .

 

[الحاتمي]

بارك فيكم يا شيخ عبدالرحمن ..

وحفظ الله الشيخ مساعد .

 

[غانم الغانم]

شكر الله للشيخ عبدالرحمن على التذكير
كما أسأل الله أن يبارك بعلم الشيخ مساعد الطيار وأن ينفعنا بعلمه

وتعقيباً على كلام أخي البهوتي
أقول إن طريقة الشيخ في الشرح ليست تفسيراً للآيات تفسيراً بحتاً - مع فائدة هذه الدروس(أعنى التفسير العام).
وإنما هي أقرب ما يقال عنها: دراسة تأصيلية تطبيقية لعلم التفسير من خلال تفسير ابن جرير , ولهذا ليس المقصود انهاء التفسير , مع ما يكون في الدرس من المحاورات العلمية والمناقشات الجادة
لذا تميز هذا الدرس عن كثير من الدروس بتلك الطريقة.
وإلا لقلنا كما ذكرت: إن دروس كبار العلماء رحمهم الله مسجلة
والكل فيه الخير والنفع العظيم . فتعدد الطرق يفيد في تنوع الفائدة .

 

[محمود سمهون]

بارك الله بك , شكراً أخي الكريم

 

[يزيد العمار]

شكر الله للشيخ عبدالرحمن على التذكير
كما أسأل الله أن يبارك بعلم الشيخ مساعد الطيار وأن ينفعنا بعلمه

ومثل ما تفضل الشيخ غانم, دروس الشيخ مساعد لا تخلو من مناقشات وتعليقات .
ولهذا ليس المقصود انهاء التفسير , مع ما يكون في الدرس من المحاورات العلمية والمناقشات الجادة .

 

[أحمد بن محمد إبراهيم]

جزاكم الله خيرًا، وحفظ الله الشيخ وبارك في علمه.

وللفائدة -كما تفضل مشايخنا الأفاضل- قال ساجقلي زاده في ترتيب العلوم ص206-207:
(وبالجملة فإن غرض الطالب أمران:
أحدهما معرفة قواعد الفنون.
والآخر تشحيذ الذهن.
- وبعض الكتب يقرأ لمعرفة القواعد، فينبغي للطالب أن لا يطلب عند قراءته الوجوه الدقيقة؛ لئلا يعوقه عن إتمامه وعن فهم أصول مسائله.
- وبعض الكتب يقرأ لتشحيذ الذهن، فينبغي للطالب أن لا يطلب إتمامه بالدرس، بل يطلب الغوص إلى أعماقه، وإعمال قوته الناظرة بدرك الوجوه الخفية، فإن قراءة كراس موجز منه إلى تمام سنة خير من قراءة جميعه إلى تمام السنة) اهـ.

 

[عبدالله الفرحان]

جزاك الله خيرا يا اخي احمد على مانقلت فوالله انه لنفيس جدا

وكنت اقول لزملائي(وانا واياهم لنا سنتان في الطلب):لاتحرم نفسك من الاطلاع على الكتب المتقدمة في الفن بحجة قصر فهمك عنها , فان اعمال النظر فيها(احيانا) تشحذ الذهن وتقويه وتأسسه للمرحلة القادمة
وانظر الى طالبين احدهما يطالع المغني مع قراءته في الفقه لكتاب الروض المربع, واخر لايطالع,ستجد الاول اوسع ذهنا واشرح صدرا وافقه واعرف بعلل الاحكام من الاخر

وكنت ومازلت اسلك طريقة في مطالعتي للكتب:وهي اني اعتمد في الفن كتابا مناسبا لمرحلتي(كما يفعله كل طلاب العلم) ولكني مع ذلك اضع كتب الفن الاخرى من حولي (متقدمة كانت ام مبتدأة) وعند كل مسألة انظر في تلك الكتب , فوالله لايعلم الا الله كم انتفعت بهذه الطريقة, حتى يظن الاخرون اني قرأت تلك الكتب, والامر كما ذكرت

 

[عبدالله الفرحان]

وهل مع تفسير الطبري الاتقان للسيوطي؟
واين وصل شيخنا في الاتقان؟

 

[بدر الجبر]

أخي عبد الله يبدأ الشيخ درسه بتعليقات موجزة على كتاب الإتقان الذي وصل فيه إلى النوع التاسع والستين: ما وقع في القرآن من الأسماء والألقاب والكنى وسبدأ غدا -بإذن الله- بالنوع السبعين منه.