ارجو شرح نص الهذلي هنا؟؟؟

[عبد الله المدلجي]

قال ابن الجزري في النشر في اثبات ياء قوله تعالى (يا عباد لا خوف عليكم) الزخرف:68: ((وانفرد ابن مهران عن روح بإثباتها وتبعه على ذلك الهذلي....وشذ الهذلي بحذفها عن أبي عمرو وقفا، وهو وهم)). النشر: 2/132.
وقال الهذلي في الكامل: ((أما {يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ} فالمفضل، وأبان، وأبو بكر غير البرجمي يفتحون الياء في الوصل، وهي في مصاحف أهل الشام والمدينة ثابتة، ويقرأها مكي وعسق طريق أبيه وكوفي غير ابن ذكون بغير ياء في الوصل والوقف وقف عليها كلها يعقوب وسلام بالياء وافقها البرجمي في {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا} قال ابن مجاهد: من قرأ في الوصل بفتح الياء يجب أن يقف بالياء، ومن لم يفتح يقف بغير ياء، أما أهل البصرة في {يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ} فكأهل المدينة)). الكامل: 439.
وسؤالي: أين مذهب روح هنا، واثباتها وقفا لابي عمرو؟؟؟

 

[ايت عمران]

قال ابن الجزري في النشر في اثبات ياء قوله تعالى (يا عباد لا خوف عليكم) الزخرف:68: ((وانفرد ابن مهران عن روح بإثباتها وتبعه على ذلك الهذلي....وشذ الهذلي بحذفها عن أبي عمرو وقفا، وهو وهم)). النشر: 2/132.
وقال الهذلي في الكامل: ((أما {يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ} فالمفضل، وأبان، وأبو بكر غير البرجمي يفتحون الياء في الوصل، وهي في مصاحف أهل الشام والمدينة ثابتة، ويقرأها مكي وعسق طريق أبيه وكوفي غير ابن ذكون بغير ياء في الوصل والوقف وقف عليها كلها يعقوب وسلام بالياء وافقها البرجمي في {يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا} قال ابن مجاهد: من قرأ في الوصل بفتح الياء يجب أن يقف بالياء، ومن لم يفتح يقف بغير ياء، أما أهل البصرة في {يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ} فكأهل المدينة)). الكامل: 439.
وسؤالي: أين مذهب روح هنا، واثباتها وقفا لابي عمرو؟؟؟

مذهب روح في قوله: "وقف عليها كلها يعقوب وسلام بالياء"
أما إثباتها وقفا لأبي عمرو فيظهر أنه فهم من سكوت الإمام الهذلي عن أبي عمرو بعد ذكره لسائر القراء، فكأن سكوته إحالة إلى مذهب الإمام أبي عمرو في الإثبات وصلا والحذف وقفا.
والله أعلم.