أبو إسحاق الحضرمي
New member
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم[align=justify]استوقفتني عبارة ابن الجزري رحمه الله في النشر: 1/ 469: وأما ما رسم بألف نحو (قال الملأ) في الأعراف (ونبأ الذين) في براءة، و(يبدأ) فوجهان:
(أحدهما): إبدالها ألفا بحركة ما قبلها.
(والثاني) بين بين على الروم، ولا يجوز إبدالها بحركة نفسها لمخالفة الرسم وعدم صحته، والله أعلم. ا.هـ.
وقال تلميذه عثمان النَّاشري رحمه الله في نفائس الهمزة: و[FONT=QCF_BSML]ﮁ[/FONT]يَبْدَأُ[FONT=QCF_BSML]ﮀ[/FONT] المرسوم بالألف فيه وجهان: إبدالها ألفاً، والتسهيل بين بين. ا.هـ.
قلتُ: وهي في المصحف في جميع القرآن بالهمزة على الواو هكذا: [FONT=QCF_BSML]ﮁ[/FONT][FONT=QCF_P383] ﭒ [/FONT][FONT=QCF_BSML]ﮀ[/FONT]، فكيف نجمع بين ما سبق من نقل، وبين رسمها في المصحف ؟!!
[/align]
(أحدهما): إبدالها ألفا بحركة ما قبلها.
(والثاني) بين بين على الروم، ولا يجوز إبدالها بحركة نفسها لمخالفة الرسم وعدم صحته، والله أعلم. ا.هـ.
وقال تلميذه عثمان النَّاشري رحمه الله في نفائس الهمزة: و[FONT=QCF_BSML]ﮁ[/FONT]يَبْدَأُ[FONT=QCF_BSML]ﮀ[/FONT] المرسوم بالألف فيه وجهان: إبدالها ألفاً، والتسهيل بين بين. ا.هـ.
قلتُ: وهي في المصحف في جميع القرآن بالهمزة على الواو هكذا: [FONT=QCF_BSML]ﮁ[/FONT][FONT=QCF_P383] ﭒ [/FONT][FONT=QCF_BSML]ﮀ[/FONT]، فكيف نجمع بين ما سبق من نقل، وبين رسمها في المصحف ؟!!
[/align]