قال الشاطبي:
وهاموا بعقد الآي في صلواتهم لحض رسول الله في حضها المثري
ما حكم عقد الآي في الصلاة؟ وهل نسخ هذا الحكم؟ وكيف كان الصحابة يعرفون فواصل الآيات
هذه المسألة تكلَّم عليها الأئمة في الأبواب الأولى من مصنفاتهم في علم العدد، وذكروها بأسانيدهم
فمثلاً الإمام الدَّاني رحمه الله في كتابه "البيان في عدِّ آي القرآن" في ص: 61: باب ذكر السنن الواردة في العقد بالأصابع وكيفيته، وذكر الآثار في ذلك بأسانيده.
ومثله الإمام الجعبري رحمه الله في كتابه "حسن المدد في معرفة فن العدد" في ص: 208: الباب الأول في الأخبار والآثار الدالة على الاعتناء بالعدد والحث على تعلمه، والرخصة في العد بالعقد في الصلاة، ثم ذكر الأسانيد في ذلك، وهو يرويها من طريق الإمام الداني.
والكتب مطبوعة ومتداولة، فلعلك تقف على هذه الأخبار والآثار، وتجد فيها بغيتك
