أرجو تفسير هذا الحديث

[stealth]

[siz السلام عليكم ورحمة الله وبركاته [/font][/size]

قرأت هذا الحديث في إحدى المواقع وأرجو الحصول على تفسير هذا الحديث ومعرفة مدى صحته
حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ، ثنا محمد بن سنان القزاز ، ثنا إسحاق بن إدريس ، ثنا محمد بن حازم ، ثنا هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عبد الله بن الزبير ، عن أبيه قال : : (أرسلني رسول الله صلى الله عليه و سلم في غداة باردة فأتيته و هو مع بعض نسائه في لحافه فأدخلني في اللحاف فصرنا ثلاثة .
هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .).

هذا حديث صحيح الإسناد و لم يخرجاه .

ولكم جزيل الشكر ,,,,,,,,,,

 

[جمال حسني الشرباتي]

السلام عليكم

لقد وجدته في كتاب السنة لإبن أبي عاصم--باب"ما ذكر عن النبي صلّى الله عليه وسلّم في فضل"

-------------------------------

من الممكن أن تلاحظ النقاط التالية

# مصنّف الكتاب وضعه في باب فضل الرسول عليه الصلاة والسلام--فهذا عمل لا شك في كونه
فاضلا

# الجو بارد مما يدّل على أنّ الجميع في كامل ألبستهم


# ليس عند المصنّف عبارة "صرنا ثلاثة" فيحتمل أنّ الوضع كان جلسة مشتركة باردة مع مجموعة من نسائه يتحدثون وعليهم لحاف يقيهم البرد---وهذه تحصل في القرى حيث يكون ربّ العائلة في الليالي الباردة محتاطا بأغطية يتلفع بها الجميع في السهرات

# لم يكن الوضع وضع فراش نوم وإلّا لا يسمح له الرسول صلّى الله عليه وسلم في الدخول أصلا

 

[أحمد القصير]

الحديث موضوع ومكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم

الحديث موضوع ومكذوب على النبي صلى الله عليه وسلم

[align=justify]الحديث أخرجه الحاكم في المستدرك (3/410)، وابن أبي عاصم في السنة (2/611)، كلاهما من طريق إسحاق بن إدريس الأسواري، قال: ثنا أبو معاوية حدثنا هشام بن عروة عن أبيه عن عبد الله بن الزبير، به.
وهو حديث موضوع، آفته: إسحاق بن إدريس الأسواري. قال يحيى بن معين وابن القيسراني: كذاب يضع الحديث.
انظر: الكامل في ضعفاء الرجال، لابن عدي (1/333)، وذخيرة الحفاظ، لابن القيسراني (2/1106).[/align]

 

[جمال حسني الشرباتي]

بارك الله بك ياشيخ أحمد---على هذا فلا لزوم لتحليلي للمتن--وكفيتنا شرّ القتال

 

[حامل المسك]

الحديث موضوع

الحديث موضوع

الحمدلله والصلاة والسلام على زيتأتى سول الله
بالنظر الى سند الحديث ستجد اعلاه عن عبدالله بن الزبير عن ابيه يعنى ان عبد الله سمع القصه من ابيه فرواها فكيف ذلك والقصه حدثت اصلا مع عبد الله رضوان الله عليهما هذا اجتهادى والله اعلم
فضلا عن ان الالبانى رحمه الله ذكره فى السلسلة الضعيفه برقم 2662 وقال موضوع وانصح بقرائة كتاب المنار المنيف لللامام ابن القيم