آدم

[سائد صبح]

قال صلى الله عليه وسلم "[FONT=&quot]انْظُرْ إِلَيْهَا فَإِنَّهُ أَحْرَى أَنْ يُؤْدَمَ بَيْنَكما" اي انظر اليها ( المراد خطبتها) من اجل ان يكون هناك توافق ومواءمة بينكما
وادم خلقه الله سبحانه وتعالى وهو الذي سماه ادم كما سمى باقي رسله من نوح وابراهيم ويحيى وعيسى ومحمد ولا يعقل ان يكون احدا غيره [/FONT]عز وجل [FONT=&quot]من اطلق عليه اسم ادم خاصة ان ادم لا اب له ولا ام
لهذا فالله سماه ادم بمعنى الموافقة والمناسبة والمواءمة وسبب تسمية ذلك لان ادم خلق لما يناسب وظيفته وخلافته على الارض وما يوافق من حكمة الله [/FONT]سبحانه وتعالى من خلقه [FONT=&quot]فخصائصه من صفات وميول وجبلة كانت مناسبة لما خلق له ولهذا سمي التراب بالاديم وايضا يقال غمس اللقمة في الادام تماما عندما ياكل احدنا زيتا او غيره مع الخبز فيسمى ذلك ادام لان هناك موافقة ومناسبة بينهما [/FONT]

 

[محمد سلامة المصري]

"إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض، فجاء بنو آدم على قدر الأرض، جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود، وبين ذلك، والسهل والحزن، والخبيث والطيب"
(سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها) (4/ 172)


"ملك الموت لما بعث ليأخذ من الأرض تربة آدم أخذ من وجه الأرض وخلط فلم يأخذ من مكان واحد، وأخذ من تربة حمراء وبيضاء وسوداء، فلذلك خرج بنو آدم مختلفين. ولذلك سمي آدم، لأنه أخذ من أديم الأرض"
(تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر) (1/ 481)

"أدمتها: وجهها الظاهر لرأي العين، كما أن جلدة كل ذي جلدة له أدمة. ومن ذلك سمي الإدام إداما، لأنه صار كالجلدة العليا مما هي منه، ثم نقل من الفعل فجعل اسما للشخص بعينه"
(تفسير الطبري = جامع البيان ت شاكر) (1/ 482)

 

[سائد صبح]

حديث ابو موسى الاشعري المرفوع الى الرسول صل الله عليه وسلم لا يشير الى معنى اسم ادم
وقد اختلف كثير من المفسرين في تفسير معنى اسم ادم ومنهم من اعتبره اعجمي وبالتالي فكلامهم ليس حجة لنا
والله هو من سماه ادم وهل الله سبحانه يسمي اسماء انبياءه بدون معنى او مغزى