518225
بسم الله الرحمن الرحيم
أبحث عن هذه الرسالة بارك الله فيكم
القراءات الشاذة الفرشية في كنز المعاني في شرح حرز الأماني للإمام الجَعْبَري(من أول سورة الجاثية إلى...
46 نتائج في 0.0111 ثواني.
-
أبحث عن هذه الرسالة بارك الله فيكم القراءات الشاذة الفرشية في كنز المعاني
-
518183 وأما حصرمة الراء فمعناه المبالغة في إخفاء تكريرها , قال الإمام ابن الجزري -
-: «وَالرَّاءُ: انْفَرَدَ بِكَوْنِهِ مُكَرَّرًا صِفَةً لَازِمَةً لَهُ لِغِلَظِهِ. قَالَ سِيبَوَيْهِ: إِذَا تَكَلَّمْتَ...
-
518181 تطنين الغنات هو المبالغة فيها. ظ:النشر (1/205) وقال عبد الوهاب القرطبي:«وينبغي أن يجتنب فيها الطنين، وهو أن يلحق بها إذا سكنت وأظهرت صوت يضاهي صوت الصنجة تلقى في الطّست». ظ: الموضح ١٢٠. وقال...اترك تعليق:
-
عدد المنظومات في القراءات الثلاث
517079 بسم الله الرحمن الرحيم
ذكر بعض الباحثين أن المنظومات في القراءات الثلاث ١٩ منظومة فهل عند أحد معلومات توثق هذا العدد او تقلله لأن المحاضرة التي ذكر فيها تفصيل ذلك... -
517077 هل من نسخة بي دي إف...اترك تعليق:
-
516937 اجعلها في المرفقات لنحملها بارك الله فيك...اترك تعليق:
-
516879 لكن كلام الشارح هنا على التحبير وليس على الدرة بدليل أنه ذكر الكلام مع أن الدرة بصيغة المؤنث ووصفها ب(منظومة) وليس (نظم) فإذا كان كلامه على التحبير فليس فيه حجة على أن الدرة بعد التحبير...اترك تعليق:
-
516439 مبارك لكم يا دكتوراترك تعليق:
-
516437 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نعم يا أخي الكريم حققه في رسالة دكتوراه الباحث/ محمد بن مصطفى بكري بن محمد السيد
الرياض في : 24 / 6 / 1426 هـ الموافق : 1 / 7 / 2005 ماترك تعليق:
-
516435 وفقكم الله ويسر لكماترك تعليق:
-
516433 مبارك لكم دكتورنا الكريم...اترك تعليق:
-
516431 ومن استدراكات الأشموني:
وقال الأشموني :
خَاشِعِينَ لِلَّهِ
[199] حسن عند الأكثر، وزعم بعضهم أن الوقف على «خاشعين»، ثم يبتدئ لله، وهو خطأ؛ لأنَّ اللام في «لله» لا تتصل بما...
اترك تعليق:
-
516391 ليس معنى توجيه الإدغام بأنه لغة العرب أن القراءة به لا يصح سندها إلى النبي
, بل القراءة في أصولها وفرشها سنة يأخذها الآخر عن الأول وليست باللغة....
اترك تعليق:
-
511059 مع التهنئة للدكتور حسن أبو الجود إلا أن الشكر موصول لصاحب هذه الملاحظات, ونأمل أن نجد أجوبة عنها عند الدكتور حسن وفقه الله, لاسيما عن تكثير الكتاب بمتن الطيبة وجعله أعلى نص الكتاب, فهل هذا من تحقيق الكتاب؟ وهل هذا إخراج له كما رضيه مؤلفه وكتبه وتركه؟...اترك تعليق:
يعمل...
اترك تعليق: