1000 نتائج في 0.1561 ثواني.
-
من فوائد علم المكي والمدني
518633 ذكر العلماء هذه الفوائد في كتبهم ؛ وظهر لي فائدة لم يذكروها ، وهي : تصويب خطأ ، أو ردُّ كذب ؛ ومثال الأول : ما رواه سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي ( سُنَنِهِ ) : حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي بِشْرٍ ، قَالَ : سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : ] وَمَنْعِنْدَهُعِلْمُال... -
التوحيد شعار الحج
518629 في التلبية ( شعار الحج ) توحيد رب العالمين ؛ فتوحيد الله وإفراده بالعبادة دون ما سواه هو أساس الدين ، وقطب رحاه الذي تدور عليه جميع العبادات والأعمال .
فمن أجل التوحيد خلق الله الخلق فقال سبحانه : ] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [ [ الذاريات : 56 ] ، قال ابن عباس... -
بين سلامة الفطرة وانتكاستها
518627 قال الوليد بن عبد الملك : والله لولا أن الله ذكر قوم لوط في كتابه ما ظننت أن رجلا يعلو رجلا .
هكذا تكون الفطرة السليمة .
قرأنا – كما قرأ غيرنا – مسارعة دول الغرب في... -
عقوبة لا يشعر بها العاصي
518625 قال الإمام ابن الجوزي
: ربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله ، فظن أن لا عقوبة ،، وغفلته عما عوقب به عقوبة ، وقد قال الحكماء : المعصية بعد المعصية عقاب المعصية ، والحسنة...
-
الحسد بين الكريم واللئيم
518623 قال شيخ الإسلام ابن تيمية : إنّ الحسد مرض من أمراض النفس ، وهو مرض غالب فلا يخلص منه إلا قليل من الناس ، و لهذا يقال : ما خلا جسد من حسد ، لكن اللئيم يبديه ، والكريم يخفيه . ( مجموع الفتاوى ج: ١٠ / ١٢٤ )... -
من روائع الكلم
518621 يقول ابن القيم ـ :
إذا فتح الله عليك في باب قيام الليل، فلا تنظر للنائمين نظرة ازدراء !
وإذا فتح الله عليك في باب الصيام !
فلا تنظر للمفطرين نظرة ازدراء... -
سِرّ الجمعِ بين ( لا إله إلا الله ) و( الاستغفار )
518609 في قوله تعالى : ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا اللَّهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنبِكَ وَلِلْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ﴾
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -...
-
518607 4 - من الآية 107 – 110 : ] إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَانَتْ لَهُمْ جَنَّاتُ الْفِرْدَوْسِ نُزُلًا . خَالِدِينَ فِيهَا لَا يَبْغُونَ عَنْهَا حِوَلًا .... -
حقيقة الألغاز
518603 قال الماوردي - : وأما اللغز : فهو تحري أهل الفراغ ، وشغل ذوي البطالة ؛ ليتنافسوا في تباين قرائحهم ، ويتفاخروا في سرعة خواطرهم ، فيستكدوا خواطر قد منحوا صحتها...
-
من آداب الأكل - انتظار الكبير
518601 روى أحمد والنسائي عَنْ جَابِرٍ -
- أَنَّهُمْ كَانُوا لَا يَضَعُونَ أَيْدِيَهُمْ فِي الطَّعَامِ ، حَتَّى يَكُونَ رَسُولُ اللَّهِ 
هُوَ...
-
شعار الحج
518599 يدل على مكانة التلبية وأهميتها ، ما رواه أحمد وابن ماجه عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ t قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e : " جَاءَنِي جِبْرِيلُ فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ ، مُرْ أَصْحَابَكَ فَلْيَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ ؛ فَإِنَّهَا مِنْ شِعَارِ الْحَجِّ " [1] ؛ أي... -
تأمل ثم اجتهد
518571 قال محمد بن عبيد : دخلنا على امرأة بالبصرة ، يقال لها : عفيرة ؛ فقيل لها : ادعي الله لنا ؟ فقالت : لو خرس الخاطئون ما تكلمت عجوزكم ! ولكن المحسنَ أَمَرَ المسيءَ بالدعاء ؛ جعل الله قراكم من بيتي الجنة ، وجعل الموت مني ومنكم على بال .... ( المقلق لابن الجوزي ، ص52 ) .... -
معنى التلبية
518569 التلبية من لبَّى بمعنى : أجاب ، فلفظة ( لبيك ) مثناة - على قول سيبويه والجمهور - وتثنيتها للتكثير : أي : إجابة لك بعد إجابة ، أَوْ إِجَابَة لَازِمَة ؛ ولها معان أخرى ذكرها اِبْن الْقَيِّم - رَحِمَهُ اللَّه – في ( تهذيب السنن ) قال : فِي مَعْنَى التَّلْبِيَة ثَمَانِيةِ أَقْوَال :
أَحَدهمَا... -
فائدة العلم والإيمان أعظم
518567 قال شيخ الإسلام ابن تيمية – : فائدة العلم والإيمان أعظم من فائدة مجرد العمل الذي لم يقترن به علم ؛ فإن الإنسان إذا عرف المعروف ، وأنكر المنكر ، كان خيرًا من أن...
-
أغبياء بني آدم
518565 عن عمرو بن عبسة قال: قال رسول الله : " مَا تَسْتَقِلُّ الشَّمْسُ فَيَبْقى شَيْءٌ مِنْ خَلْقِ الله إِلاَّ سَبَّحَ الله بِحَمْدِهِ ؛ إِلاَّ...
يعمل...
اترك تعليق: