515033
أول أشهر السنة الهجرية هو شهر الله المحرم ، وهو من الأشهر الحرم ؛ وسمي بذلك تأكيدا لتحريمه كما تقدم ؛ لأن العرب كانت تتقلب به ، فتحله عامًا وتحرمه عامًا .
وفي صحيح مسلم عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ t قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ e : " أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ...
إعـــــــلان
تقليص
لا يوجد إعلان حتى الآن.
Search Result
تقليص
1000 نتائج في 0.1750 ثواني.
كلمات البحث
الأعضاء
الكلمات الدلالية (Tags)
-
شهر الله المحرم
-
مسألة مهمة
514939 قال شيخ الإسلام ابن تيمية –: بل قبر إبراهيم الخليل - عليه الصلاة والسلام - لم يكن في الصحابة ولا التابعين لهم بإحسان من يأتيه للصلاة عنده ولا الدعاء ، ولا كانوا...
-
بين العافية والابتلاء
514937 الابتلاء من سنن الله تعالى في خلقه ، ولله تعالى فيه حكم كثيرة ؛ منها أنه كفارة للسيئات ؛ وقد يكون رفعة للدرجات ، فيبتلى الإنسان فيصيبه الضر بسبب معاصيه ، أو يكون البلاء...
-
مواقف الدعاء في الحج
514881 قال ابن القيم -: تضمنت حجته e ست وقفات للدعاء :الموقف الأول : على الصفا ، والثاني : عند المروة ، الثالث : بعرفة ، الرابع : بمزدلفة ، الخامس : عند الجمرة الأولى ، السادس : عند الجمرة الثانية[1]... قال : ولم يدع عند الباب بدعاء ، ولا تحت الميزاب ، ولا عند ظهر الكعبة وأركانها ، ولا وقت ...
-
مسألة في صيام يوم عرفة
514831 روى مسلم عَنْ أَبِي قَتَادَةَ -- أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :" صِيَامُ يَوْمِ عَرَفَةَ ، أَحْتَسِبُ عَلَى اللهِ أَنْ...
-
514749 مسألة
إن من القدر مايكون محتومًا ،وهوالثابت ؛ ومنه ما يكون مصروفًا بأسبابه ، وهو الممحو ؛ ودليل المحو والإثبات قوله تعالى : ]يَمْحُوا اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ[ ( الرعد : 39 ) . قال ابن تيمية -: قال العلماء : إن المحو والإثبات...
-
التكببير أيام العشر
514737 من السنن المنسية أو المهجورة عند البعض : التكبير على كل حال وفي كل وقت أيام العشر ، فأحيوها .. أحيا الله قلبي وقلوبكم :
الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله...
-
الحشر الأول
514735 الحشر الأول من الأحاديث الثابتة أن الحشر الأول يكون قبيل يوم القيامة ، وهو إلى أرض المحشر بالشام ، وأن سرعة الحشر بطيئة كالجمل الكسير ، وأن النار تقف عن الحركة عند البيات...
-
514723 مسألة
القدر سرٌ من الأسرار الإلهية التي استأثر الله بها ، فلايقف عليها أحد مهما بلغ علمه ومقامه ؛ ولذا فمرجع الفصل فيها الأدلة من الكتاب والسنة .
ولهذا السبب قال رسول الله e : " إِذَا ذُكِرَ الْقَدَرُ فَأَمْسِكُوا " [1]، وقال طاووس اليماني -: اجتنبوا الكلام في ...
اترك تعليق:
-
أيام الحج
514721 أيام الحج ستة ، وهي :
1 - يوم التروية ؛ وهو اليوم الثامن من ذي الحجة ، سمي بذلك لأن الناس كانوا يَرْتَوُون فيه من الماء لِمَا بَعْده ، أي : يَسْقُون ويَسْتقُون .
...
-
514695 مسألة
اعلموا - رحمكم الله - أن الأمور كلها خيرها وشرها حلوها ومرها بتقدير من الله؛ وهذا هو مذهب السلف قاطبة . لما قال الله تعالى : ] وَإِنْ مِنْ شَيْءٍ إِلَّا عِنْدَنَا خَزَائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُ إِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ [ ( الحجر : 21 ) ، وقال U : ] وَإِنْ تُصِبْهُمْ...
اترك تعليق:
-
القضاء والقدر
514687 قال الخطابي -: قد يحسب كثير من الناس أن معنى القدر من الله والقضاء منه ، معنى الإجبار والقهر للعبد على ما قضاه وقدره ، وليس الأمر كما يتوهمونه ، وإنما معناه :...
-
514665 هذا وقد جمع بعضهم بين الدعاء والرضا والتسليم ، فنقل الحافظ في ( الفتح ) عن القشيري قال : وقالت طائفة : ينبغي أن يكون داعيا بلسانه ، راضيا بقلبه . قال : والأولى أن يقال : إذا وجد في قلبه إشارة الدعاء فالدعاء أفضل ، وبالعكس . قال الحافظ : قلت : القول الأول أعلى المقامات...
اترك تعليق:
-
514653 ولعل ذلك لما في الدعاء من استشعار الذل بين يدي العزيز ، والخوف بين يدي الجبار ، والفقر بين يدي الغني المغني ، والحاجة بين يدي الكريم الجواد ، والضعف بين يدي القوي المتين ، والرجاء بين يدي الرحمن الرحيم الغفار الحليم ، وذلك روح العبادة وأسها وغايتها .
ومن هنا رجح جمهور العلماء...
اترك تعليق:
-
514629 والحق أن الدعاء لا ينافي التفويض أو الرضا ، والرسول e وهو صاحب أعلى مقام في الرضا والتفويض ، لم يترك الدعاء في رخاء ولا شدة ، بل كان له e أدعية يومية راتبة ، وأخرى مرتبة بأوقات وأحوال علمها للأمة . وسأفرد أمثلة من أدعيته e في فصل مستقل بإذن الله تعالى .
وقد أمر الله تعالى عباده...
اترك تعليق:
يعمل...
X
اترك تعليق: