نتائج البحث

استاذنا الفاضل الجليل ها وقد مضى اكثر من نصف الليل علينا ونحن نستمتع بقراءة اخر الحلقات من هذه الذكريات التي بقدر ما ادخلت السرور علينا فانها هيجت اشجانا من خلال ذكر بعض الشخصيات المهمة التي عرفناها وبعض الاماكن التي عشناها اضف الى هذا وذاك الشخصية الفذة والخلق الجم الذي تتمتعون بهما لمن عرفكم...

الاخ الكريم يبدو ان هذا الرابط معطل لانه لا يعمل هل يوجد رابط اخر للاستفادة من هذه البحوث وشكرا

جزاكم الله خيرا ونفع بكم

عودة حميدة وذوق جميل جدا

وجزاك الله خيرا اشكرك على الملاحظة وانا تعمدت ان افرق بين هذه الايات لاعطاء كل اية استقلالها في البحث وللادراة حرية التصرف فان ارتأت ان تجمع بينها فهي مخولة

آية التوحيد {وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ }. البقرة 163 أحال القرطبي في عدة مواضع من تفسيره على هذه الآية من سورة البقرة {وَإِلَـهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ لاَّ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ } وسماها آية التوحيد. قال القرطبي في قوله تعالى...

آية الحقوق العشرة {وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن...

آية الحكمين {وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَماً مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَماً مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاَحاً يُوَفِّقِ اللّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللّهَ كَانَ عَلِيماً خَبِيراً }. النساء 35 اطلق البيهقي على هذه الآية اسم آية الحكمين قال البيهقي ( باب الوكالة احتج الشافعي...

آية التفكر { إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ * الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ...

آية الامراء { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ أَطِيعُواْ اللّهَ وَأَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَأُوْلِي الأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً }. النساء 59 هذه الآية...

آية القراء {إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ }. فاطر 29-30 هذه الآيتان من سورة فاطر يسميها مطرف...

آية الضمائر {وَقُل لِّلْمُؤْمِنَاتِ يَغْضُضْنَ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ وَيَحْفَظْنَ فُرُوجَهُنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا لِبُعُولَتِهِنَّ أَوْ آبَائِهِنَّ أَوْ آبَاء بُعُولَتِهِنَّ أَوْ...

مبارك للاخ الدكتور فهد سلفا وتمنياتنا لك بالتوفيق

بارك الله فيك

علمنا مؤخرا انه قد تم نشر بحثنا مؤخرا في مجلة تكريت بعنوان (اسماء الايات) احصينا فيه اكثر من خمسين تسمية للايات في بحث لم يسبق اليه وقسمناه الى خمسة مباحث اما المبحث الاول فقد قسمته الى مطلبين وتناولت فيهما تعريف الآية ومكانتها، واما المبحث الثاني فجعلته في الايات التي سماها النبي صلى الله عليه...

الاستاذ الفاضل جمال ابو حسان المحترم هل يفيدك هذا الرابط http://www.hadielislam.com/readlib/rasael/resala.php?id=3558

واشارة الى الموضوع اعلاه ارى انه قد آن لي أن أشير الى امر ما كنت قد سكت عنه منذ سنوات ولطالما ان الرسائل ستكتب وتنسب الى اصحابها ولا سيما نحن امام مشاريع كبيرة نسال الله لها التحقيق والتوفيق ومن باب الامانة العلمية فاقول وبالله التوفيق كنت أقلب نظري يوما في مكتبة احدى الجامعات وإذا بي أجد رسالة...

رسالة الماجستير الامام إلكيا الهراسي ومنهجه في تفسيره احكام القران اعداد خليل إسماعيل الياس جامعة بغداد / كلية العلوم الاسلامية تاريخ المناقشة 1995م بدرجة امتياز 225 صفحة رسالة الدكتوراه كعب الاحبار وأثره في التفسير وهي على هذا الرابط...

لا زال الاشكال قائما حول تساؤل الاستاذ نضال؟ اللهم الا ان كان من قبيل التفريق بين ما يقال في الرجل وبين وما ينقل عنه ، وهذه بحد ذاتها تحتاج الى بسط كبير وواسع في البحث فيها لحل هذا الاشكال بين المتقدمين انفسهم !!!

سؤال واستفسار للاخوة الفضلاء من يعرف البريد الالكتروني المباشر والخاص بمجلة جامعة أم القرى للشريعة والدراسات الإسلامية فليزودنا به مشكورا مأجورا.