نتائج البحث

جزاكم الله خيرا ولدي مشاركة يسيرة وكتوطئة فإني أظن أن كل الأطراف معهم حق فمن قال بأن حاجة الناس إلى القرآن والتفسير ماسة صدق ومن قال بأن الحاجة إلى التأسيس والتخطيط صدق بناء على ذلك ماذا لو جمعنا بين تلك الأطراف كلها وقلنا: يتم البدء في القناة لمدة ساعة يوميا بحيث خلال هذه الساعة تجتمع كل...

الأصل أن دار الدنيا لا يعاقب الله فيها يقول الله عز وجل ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن قد تحدث استثناءات للمذنبين فيعجل الله عقوبة قوم كما حدث لعاد وثمود وكفار قريش في بدر ..الخ وقد تحصل استثناءات لنفس الذنوب مثل البغي والعقوق قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: '...

أخي الكريم الحسن أحسن الله لك في دنياك وأخراك لعل جواب مسألتك ( نحن نعلم معنى الحروف ولا نعلم معناها ) قد تستغرب الجواب .. حسنا .. بالمثال يتضح المقال : قال الله عز وجل: ( ويخلق ما لا تعلمون ) نحن نعلم معنى الآية ولكننا لا نعلم معناها ! وفعلا فنحن نعلم مفهوم جملة "ويخلق ما لا تعلمون" فالله...

الأخ الكريم عبدالرحمن الوشمي جزاك الله كل خير وأهلا وسهلا بك ---- الأخ الكريم أبوالوليد السقطي الشهري جزاك الله كل خير وسؤالك وجيه . ------ محب القرآن الكريم جزاك الله كل خير على إجابتك الموفقة وفعلا فالمسألة ليست بتلك الحرفية بل المقصود الترك الكامل للصلاة والطواف وبقية الشعائر عند الكعبة...

يقول الله عز وجل : وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى ويقول الله سبحانه : وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ "اللهم أجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة" - وتفسير الحضور هنا أي في نار الجهنم ويبين هذا المعنى ومن نفس سورة الصافات ما قاله الناجي لرفيق السوء الذي وجده في...

الحمدلله ولا إله إلا الله وصلى الله وسلم على رسول الله اللهم ارزقنا الخير واكفنا الشر . إن قلب الإنسان إذا توقف فإن الإنسان يموت وكذلك الحال بالنسبة للكعبة فهي كالقلب النابض لأهل الأرض ومتى ما توقف الطواف والصلاة وغيرها عند الكعبة نهائيا ستموت الدنيا وتقوم القيامة يقول الله عز وجل : ( جَعَلَ...

هذه الآية كانت مشكلة عليّ سنين طويلة حتى قرأت فيها تفسيرا شفى ما في نفسي فهم كفروا ثم تابوا فهذه التوبة هي التي لن تقبل أما لو تابوا فيما بعد فباب التوبة مفتوح ، فهذا القول ينظم النصوص كلها دون تعارض إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُوا كُفْرًا لَنْ تُقْبَلَ...

- أهلا بمن أظن الله استجاب له فكان للمتقين إماما ونعم الرجل عبدالرحمن وأنا والله من اشتاق إليكم ولكن ...ظروف - إن كان دافع طلبك أن أراجع المقالات هو خطئا محضا تراه في موضوعي فلك حرية إخفائه أو حتى حذفه برمته فإني أحترم أي قرار يصدر منك لثقتي في نظرتك المعتدلة _أقولها صادقا لا مجاملا_ -...

الحمد لله رب العالمين الحمد لله الرحمن الرحيم الحمد لله مالك يوم الدين اللهم إياك نعبد وإياك نستعين فاهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولائك رفيقا اللهم لا تغضب علينا ولا تضلنا اللهم صلي على نبينا محمد وسلم تسليما كثيرا كيف حالكم...

وفقك الله كم لدينا من طاقات نووية ما شاء الله كأمثال عبدالرحيم ولكن ... آه

ننتظركم بشوق ...

قد ذكرت ذلك أخي الكريم 1- فتصفحت القرآن من أوله لآخره لأستخرج منه 2- آيات متوالية النظم 3- توصف بأنها جامعة للأحكام والأوامر

للتذكير بكلام الله أنفع الكلام وأنفع المحاضرات وأنفع الدروس وأنفع الفقه وأنفع الحديث

إخواني بارك الله تقبلوا مني هذه المشاركة بصدر رحب وحب وإخاء بالنسبة للكلمات المترادفة من أمثال الإحسان والبر فهذه لا يلزم البحث والتفريق بينهما إلا إذا وجد نص شرعي جمع بينهما مثل الإيمان والإسلام - الإيمان والعمل الصالح - النبي والرسول - ...الخ وأما إذا لم يوجد نص شرعي جمع بين الكلمتين...

بما أنها سنتان ولم يكتب أحد جوابا فأتمنى أن يكون جوابي مختصرا صوابا : سورة التوبة ليست لجهاد الطلب فحسب لأنه من ضمن آياتها قوله سبحانه وتعالى : أَلَا تُقَاتِلُونَ قَوْمًا نَكَثُوا أَيْمَانَهُمْ وَهَمُّوا بِإِخْرَاجِ الرَّسُولِ وَهُمْ بَدَءُوكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ...

الحمد لله رب العالمين وإله الأولين والآخرين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين اللهم نسألك الخير ونعوذ بك من الشر كنت قد اجتهدت فتصفحت القرآن من أوله لآخره لأستخرج منه آيات متوالية النظم توصف بأنها جامعة للأحكام والأوامر حتى وصفها الكثير من أهل العلم...

.... قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ نَذِيرٌ مُبِينٌ (49) فَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ (50) وَالَّذِينَ سَعَوْا فِي آَيَاتِنَا مُعَاجِزِينَ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ (51) وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ وَلَا...

أين أنتَ يا أخي أكمل بحثك المهم جدا

الفرق بين الأقدمين الذين أخطأوا وبين صاحب الموقع : 1- أن الأقدمين خير الواحد فيهم واسع فله تفسيرات كثيرة صحيحة يوافق فيها جمهور المسلمين ، بينما شذوذه قليل جدا أما صاحب الموقع فغالب تفسيره إن لم يكن كله من الشذوذ بل وغير المسبوق . 2- أن الأقدمين إذا وضعوا التفسيرات الشاذة فهم يضعون بجوارها...

جزاك الله كل خير على موضوع كهذا وإنا نستزيدك منه ، لكثرة أخطاء إخواننا المسلمين أثناء المناقشات وخاصة مع النصارى