نتائج البحث

  1. س

    مناسبات السور: الفتح والقدر والكوثر.

    #مناسبات السور سور الفتح، والقدر، والكوثر: البداية بالحرف الناسخ المؤكد لعظيم العطاء المتصل بالله: فتح مكة، وليلة القدر، والكوثر. جرى الافتتاح بنسق واحد فيها جميعا: إن ونا والفعل. الفتح: "إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ"، والقدر: "إِنَّا أَنزلْنَاهُ"، والكوثر: "إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ". والله أعلم. #تدبر
  2. س

    عجيبة ويقولون متى هذا الفتح في السجدة.

    #توجيه متشابه القرءان. "ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين"، في يونس، والأنبياء، والنمل، وسبأ، ويس، والملك. "ويقولون متى هذا الفتح إن كنتم صادقين"، في السجدة. الضابط: الفتح في السجدة. التوجيه: آية السجدة فاصل بين ثلاث قبلها: يونس، والأنبياء، والنمل، وثلاث بعدها: سبأ، ويس، والملك، وهذا بديع...
  3. س

    مناسبات السور: الملك ونوح.

    #مناسبات السور سور الملك ونوح. "سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا": جاءت في موضعين من القرءان؛ موضع سورة الملك بعد أن ذكر أن الله هو: "الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم"، وموضع سورة نوح بعد التذكير بأن الله هو الذي خلق أطوار الحياة: "وقد خلقكم أطوارا". الأطوار متطابقة والسماوات متطابقة. * في الملك...
  4. س

    مناسبة الشفق والوسق والاتساق والطبق في سورة الانشقاق.

    أعجزني بيانها؛ فوقفت حائرا: "فَلا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ * وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ * وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ * لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ". هيّا نطوف بها، ونتذوق من حلاوتها! #تدبر #الانشقاق #وحيدات السور * هذا مقطع مستقل بفاصلته، وهو وحدة موضوعية بنفسه. الآيات غاية في العذوبة...
  5. س

    الاتساق البياني في سورة العاديات.

    باسم الله، وعلى بركة الله، توكلنا على الله. #الاتساق البياني في سورة العاديات. وذلك في جانب القَسَم، وجوابه، وفحوى الخطاب. سطّروا ما تجود به القرائح تحت كل واحد منها. أسعد بالمشاركة؛ بارك الله فيكم. #سورة العاديات #البلاغة القرءانية * أولا: القسم. "وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا (١) فَالْمُورِيَاتِ...
  6. س

    استنباط لطيف من سورة التكوير أن الجنة والنار موجودتان حقا.

    #درة النكات واللطائف في سورة التكوير: "وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ * وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ * وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ". بديع جدا أن يأتي بذكر الجنة والنار بعد ذكر كشط السماء؛ لأنهما موجودتان حقا؛ فإذا كشطت السماء عنهما؛ ظهرتا وبانتا وانكشفتا لمن يرى. أن يأتي ذكر الجنة والنار بعد نشر...
  7. س

    عجيبة سورة التحريم.

    عجيبة سورة التحريم: ذكر امرأة نوح وامرأة لوط مثل الكافرة تحت الزوج المؤمن، وذكر امرأة فرعون مثل المؤمنة تحت الزوج الكافر. ولما جاء ذكر مريم، ولا زوج لها؛ نسبها إلى أبيها، ولم ينسب مريم في القرءان كله إلا هنا: "وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرَانَ"؛ لأن فيه شرف نسبة البنت إلى أبيها. #تدبر
  8. س

    مناسبات السور: البروج والطارق.

    #مناسبات السور سور البروج والطارق: استهلت سورة البروج بالقسم بالسماء: "والسماء ذات البروج"، وكذلك استهلت سورة الطارق بالقسم نفسه: "والسماء والطارقِ". البروج والطارق كلاهما في السماء. في البروج حفظ الله كتابه: "في لوح محفوظ"، وفي الطارق حفظ الله صنعته: "إنْ كل نفس لما عليها حافظ". والله أعلم.
  9. س

    مناسبات السور: الأعلى والغاشية.

    #مناسبات السور سور الأعلى والغاشية: الرابط بين السورتين هو وظيفة النبي الكريم الرئيسة، صلى الله عليه وعلى آله وسلم، وهي التذكير وأنه مذكر. جاء في سورة الأعلى قوله تعالى: "فَذَكِّرْ إِنْ نَفَعَتِ الذِّكْرَى"، وبذات الفعل جاء في سورة الغاشية: "فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ". وسوف ينتفع...
  10. س

    نكتة البر مع ابني الخالة: يحيى وعيسى، عليهما السلام.

    زاحم مقام البر بالوالدين مقام النبوة: جاء قوله تعالى: "وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ"، وقوله: "وَبَرًّا بِوَالِدَتِي"، في حق ابني الخالة يحيى وعيسى دون غيرهما من الأنبياء. لم يكن لزكريا وزوجه سوى يحيى يبرهما ولم يكن لمريم سوى عيسى يبرها. لم يمنع قدر النبوة والصديقية من احتياج بر الابن. والله أعلم.
  11. س

    مناسبات السور: الفيل وقريش.

    حتى وإن كانتا كسورة واحدة فالمناسبة قائمة في ذكرهما في موضع واحد. والله أعلم.
  12. س

    مناسبات السور: الفيل وقريش.

    #مناسبات السور سور الفيل وقريش: تأتي سورة قريش بعد سورة الفيل في ترتيب السور في المصحف الشريف. وأصحاب الفيل هم القوم الذين أرادوا هدم هذا البيت، الذي نسبت قريش إليه، وهم من كانت قريش تقصدهم في رحلة الشتاء لها، كما كان في رمي الطير الأبابيل أصحاب الفيل بالحجارة أمان قريش من الخوف. كان في ختام...
  13. س

    مناسبات السور: التكاثر والعصر.

    #مناسبات السور سور التكاثر والعصر: تأتي سورة العصر بعد سورة التكاثر في ترتيب المصحف الشريف. في التكاثر: "أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ * حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ". ليس الزائر بمقيم. ومدة الزيارة هي حياة البرزخ بطولها؛ فناسب الإتيان بعدها بما فيه الدلالة على الوقت وهو القسم بالعصر: "وَالْعَصْرِ *...
  14. س

    عجيبة سورة العاديات.

    #مناسبات السور عجيبة سورة العاديات: إحدى عشرة آية، وردت بها خمس مفردات. الضبح: "والعاديات ضبحا"، والقدح: "فالموريات قدحا"، والنقع: "فأثرن به نقعا"، والكنود: "إن الإنسان لربه لكنود"، والتحصيل: "وحصل ما في الصدور". جميعها وحيدة في القرءان؛ صيغة ومادة. هل هناك رابط يجمع بينها! #تدبر
  15. س

    مناسبات السور: المؤمنون والمعارج.

    مناسبات السور سور المؤمنون والمعارج: الرسالة الجامعة هي أن الصلاة معراج المؤمنين إلى الملأ الأعلى. في سورة المؤمنون بدأ أوصاف فلاح المؤمنين بالخشوع في الصلاة: "الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ"، وختمها بالمحافظة عليها: "وَالَّذِينَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ". وبدأ أوصاف...
  16. س

    مناسبات السور: الزلزلة والعاديات.

    مناسبات السور. الزلزلة والعاديات: تأتي سورة العاديات بعد سورة الزلزلة في ترتيب سور المصحف الشريف، وأن مشهد العاديات وما فيه من الهلع والفزع والذعر صورة حسية صغرى لمشهد الزلزلة الكبرى وما يعتريه من إثارة الغبار الشديد وحشد الجموع وتوسطها في الساحات والعرصات كحال يوم القيامة؛ الملك على أرجاء الأرض...
  17. س

    الجرس والإيقاع في النظم القرءاني.

    جمال الجرس والإيقاع: "وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى". الفعل واسم الفاعل والمصدر في جملة واحدة، بعضها في إثر بعض، وجميعها من باب واحد: مادة و ز ر، وانظر ما أحدثه تتابع صوت الزاي والراء فيها من نغمة وذائقة. والله أعلم.
عودة
أعلى