نتائج البحث

وَنَزَعْنَا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ شَهِيدًا فَقُلْنَا هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ فَعَلِمُوا أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ وَضَلَّ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَفْتَرُونَ (75) أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ فَلْيَأْتُوا بِشُرَكَائِهِمْ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ (41) القلم أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ...

ذكر الرجم في كتاب الله قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ وَمَا أَنْتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ (91) قَالَ يَا قَوْمِ أَرَهْطِي أَعَزُّ عَلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَاتَّخَذْتُمُوهُ وَرَاءَكُمْ ظِهْرِيًّا إِنَّ...

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ (108) وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (109)...

ان كنت تريد قبوله اي ثبوته قطعا فانت واهم فهو ظني بين الشك و اليقين بين الحق و الباطل فالظن ليس علم لكن الظن يقبل ان لم تكن هناك قرائن على بطلانه ويحتاج قرائن تقويه فيكون اقرب للحق مثلا حديث مشهور اية مجملة فصلها الحديث علم من علوم الدنيا اثبتته [/B][/COLOR][/FONT] ليتفقهوا... لينذروا...

لابد ان مصطلح الثبوت هو ذات مصطلح الدلالة عندك فانت تخلط بين قطعي الثبوت وقطعي الدلالة و ظني الثبوت وظني الدلالة وما نقلته يتحدث عن معاني العبارات و النصوص ودلالتها وليس ثبوتها مثلا كل نص بين دفتي القران ثابته قطعا انه من عند الله لكن دلالة المحكم وحدها قطعية اي لا تحمل وجه اخر فالقران كله قطعي...

بارك الله بك لفتتك جميلة ولطيفة قال تعالى ﴿ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب﴾ غافر٣٤ الحقيقة قادني ما تفضلت به انه ربما هنا كلمة الهلاك اتت للدلالة على طول الزمن منذ موت يوسف عليه السلام و...

اصحاب الحوزات اشبه الناس بكم عندهم روايات احاد عن ثقاتهم ومن يزكوهم على الله من ابائهم وما تركوا لهم من اثر وحديث مما يعارض كتاب الله ويجعلونه فوقه حتى كفروا جل اهل البيعة وساعة العسرة كل حزب بما لديه فرحون اما العبد لله فلست منكم ولا منهم في شيء فلا عقيدتي عقيدة اهل السنة وقد ولدت منهم ولا...

يَحْذَرُ الْمُنَافِقُونَ أَنْ تُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ سُورَةٌ تُنَبِّئُهُمْ بِمَا فِي قُلُوبِهِمْ قُلِ اسْتَهْزِئُوا إِنَّ اللَّهَ مُخْرِجٌ مَا تَحْذَرُونَ (64) سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ...

سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1) الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ...

سورة النور بسم الله الرحمن الرحيم سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (1) الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا مِائَةَ جَلْدَةٍ وَلَا تَأْخُذْكُمْ بِهِمَا رَأْفَةٌ فِي دِينِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ...

تصحيح في المشاركة رقم 37 الفقرة الخامسة السطر الثالث ولم يكن لعن الله للنساء على وجه الخصوص في الحديث المبين للاية في سورة النساء ولم يكن ايضا لعن رسول الله للنساء على وجه الخصوص في الحديث المبين للاية في سورة النساء

هذه ادلة ظنية فثبوتها ظني تقبل في حال صدقها الكتاب وكانت بيانا له و اما في حال التعارض فلا ينسخ الله اية او ينسها الا باية مثلها او خير منها (اين الاية التي نزلت مكان اية الرجم التي انساها الله العباد دون حكمها او نسخها) و هناك كثير يجب بيانه لكن يحتاج كتابة طويله واظنه يذهب هباء فان شاء الله...

اخي الفاضل بشير عبد العال وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته سيدي شكرا لكرمكم وموعظتكم وحسن ظنكم اللهم امين ...واسال الله ان يجمع قلوبنا وعقولنا على الحق الذي احق ويجعل فيها النور الذي يهدي به الى الجنة

حياك الله وبياك لا العفو سيدي...

الله تعالى ارسل منذرين ومبشرين ولم يرسل مشرعين وقول الله فوق كل قول كل ما عارضه كذب وضلال ومن جعل شيء فوق كلام الله وكتابه كذب وافترى فسبحان الله ان يعلو شيء على كتابه او ان يبدله بشر ان هذا الا افك مبين وكتاب الله يفهم بالعربية وبها يتدبر ام على قلوب اقفالها ومن اعتصم بغيره ضل الا عترة وبقية...

ومالي لا اتبع ايات الله وهو يقص الحق وهو خير الحاكمين اما دين الله الذي ارتضى في كتابه الذي انزل فامنت به فمن اصدق من الله حديثا وكل ما وافقه وصدقه مما نقل عن نبيه او قاله اولي الامر....... السؤال يبقى قائما هل احاديثكم اصدق من ايات الله وتعلو عليها و اولى ان تتبع واهدى من كتاب الله ام كتاب...

ما شاء الله هل الخيام تصنع من الجلود ام الصوف والوبر ... وهلا بينت معنى بيت لغة

وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ (192) نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ (193) عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ (194) بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ (195) وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ (196) أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ (197)...

إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (2) صدق الله العظيم إِنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (3) صدق الله العظيم وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ...

ما شاء الله ....... بورك جهدك اخي الكريم ما احسن ما كتبت