نتائج البحث

  1. م

    المقاربة الفقهية للقرآن: مدخل لتأريخ النظر الفقهي (معتز الخطيب)

    المقاربة الفقهية للقرآن: مدخل لتأريخ النظر الفقهي معتز الخطيب مجلة التفاهم - العدد 45 - 2014 يحاول هذا البحث أن يجلٌي مفهوم المقاربة الفقهية، مع معالجة مسألة حصر آيات الأحكام وأسباب الخلاف في عددها، وسجمل بعد ذلك تاريخ وتطور المقاربة الفقهية ليصل إلى مسألة شديدة الأهمية وهي أثر القرآن في تطور...
  2. م

    يا اهل تونس الكرام

    شكرا أخ جمال. أرجو إرسال المقال الذي أشرت إليه. ما زلت أرى أنك تخلط بينه وبين ابنه الفاضل بن عاشور، وربما أكون مخطئا.. الطاهر بن عاشور كان شيخ الزيتونة منذ سنة 1945 وحتى وفاته، يعني لا دخل لبورقيبة بتعيينه.. وكان أيضا عميدا لكلية الزيتونة حتى سنة 1960 تاريخ إعفائه من قبل بورقيبة. والشيء الإيحابي...
  3. م

    يا اهل تونس الكرام

    صورة الشيخ محمد صالح النيفر رحمه الله:
  4. م

    يا اهل تونس الكرام

    العفو دكتور موراني. أظنها موجودة في المكتبة الوطنية بتونس، أو المكتبة الزيتونية. كانت لدي أعداد كثيرة من المجلة قبل استقراري بكندا، أتداولها خفية مع أصدقائي.. وللأسف اضطررت لردمها في مكان مهجور مع كامل مكتبتي، خشية مداهمات أمنية حصلت في فترة حكم بورقيبة. بالنسبة للقول الآخر، لعل المقصود هو أحمد...
  5. م

    يا اهل تونس الكرام

    الناس يخلطون في الموضوع.. والحقيقة أن صاحب الفتوى الشهيرة ليس الطاهر بن عاشور ولا مفتي تونس حينها العزيز جعيط.. وإنما هو الشيخ محمد صالح النيفر، صاحب مجلة "المعرفة"، رحمه الله. وهذا موثق في أرشيف مجلة المعرفة.. وللتصحيح أيضا: لم يكن الطاهر بن عاشور مواليا لبورقيبة، وإنما ابنه محمد الفاضل بن...
  6. م

    حمل: مخطوط المصحف الشريف - نسخة جامعة برمنجهام - من أقدم النسخ في العالم

    حياكم الله د. سالم. افتقدتك لسنوات. أرجو أن تكون بخير وعافية.
  7. م

    العثور على صفحات من "أقدم مصحف في العالم

    المصدر هنا بالانجليزية (بي بي سي):'Oldest' Koran fragments found in Birmingham University - BBC News
  8. م

    هل ثبت بسند صحيح دم عثمان على المصحف ؟

    تساؤل آخر في نفس السياق: في معركة صفين سنة 36-37 هـ، حصلت الحادثة الشهيرة بحادثة التحكيم ورفع المصاحف. وأتساءل: ما هي هذه المصاحف المقصودة؟
  9. م

    هل ثبت بسند صحيح دم عثمان على المصحف ؟

    تساؤل: كيف كان عثمان يقرأ من المصحف، وهو بهذا الحجم (حتى وإن كانت أوراقه مفككة)، في حين أن الناس لم يتعودوا في تلك الفترة أن يقرأوا القرآن مكتوبا، وإنما كانوا يقرأونه تلاوة شفوية؟
  10. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    من الكتب الهامة التي طبقت المنهج الهرمونوطيقي، كتاب "The Zealot: the life and time of Jesus of Nazareth" (المؤمن الراسخ: حياة وعصر عيسى الناصري)، ويروي سيرة المسيح عليه السلام. من تأليف الكاتب الإيراني الأمريكي رضا أصلان. وهو أستاذ جامعي في التاريخ القديم، تحول للمسيحية في مراهقته، ثم أسلم نتيجة...
  11. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    هذا آخر كلامي معك. مع خالص التحية
  12. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    أخ عبد الله: إن كنت تبحث عن كلمة "هرمونوطيقا" في كتابات مالك بن نبي، فلن تجدها. وإن كنت تبحث أين ذكر خطوات المنهج خطوة بخطوة (كما يكتب الطلبة رسائل الماجستير والدكتوراه)، فلن تجدها. أما إذا قرأت الكتاب بكامله وأنت مدرك للإطار العام الهرمونوطيقي، فستجد أن الكتاب خاضع تمام للمنهجية.
  13. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    لو قرأت التعاليق السابقة لوجدت ما تبحث عنه: - كتاب الظاهرة القرآنية (مالك بن نبي). ويبحث قضية (النبوة) وعلاقتها بالإعجاز القرآني. - كتاب د. عبد الرحمن الحاج (رسالة دكتوراه) "الخطاب السياسي في القرآن: السلطة والجماعة ومنظومة القيم" - كتاب توشيهيكو إيزوتسو: "الله والإنسان في القرآن" - كتاب...
  14. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    الأخ عبدالله الأحمد هداه الله، يجيب كثيرا، بحدّية وأخطاء في الاستنتاج والحكم: 1- كونها كثيرة ومتناقضة، لا يؤدي لاستنتاج أنها (جميعا) لا تصلح أن تكون شارحة للقرآن. 2- لا توجد أي منهجية هرمونوطقية تدّعي لنفسها الحاكمية على القرآن. ألا يمكن التقدم قليلا في الموضوع؟ فنحن على حافة المراء.
  15. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    بالمناسبة، لعلها فرصة للتذكير بما يلي: (يروى في حوار جرى بين اثنين، أن أحدهما قال للآخر: هل لك في الحوار؟ فقال: نعم، على عشرة شروط. قال: وماهي؟ قال: 1- ألا تغضب، 2- ولا تعجب، 3- ولا تشغب، 4- ولا تَحكُم، 5- ولا تُقبل على غيري وأنا أكلّمك، 6- ولا تجعل الدعوى دليلا، 7- ولا تجوّز لنفسك تأويل...
  16. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    يا أستاذ عبد الله، هداك الله أرجو أن تقرأ الكلام جيدا. كلامي واضح ومكتوب بالعربية الفصحى. قلتُ: الهرمونوطيقا لا تجيب عن "كل" الجزئيات المتعلقة بالنص القرآني، باعتبارها مقاربة نظمية وليست تجزيئية. وأرجو أن تطلع على الفرق بين المقارتبين كي يقترب فهمنا المشترك للموضوع. وقلت، إن تطبيقات الهرمونوطيقا...
  17. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    قرأت بعض المداخلات السابقة، وأشعر أننا أحيانا مضطرون لشرح البديهيات. 1- القرآن الكريم يطلب منا أن نطلب علماً خارج القرآن، وذلك بالسير والنظر في الأرض، إلى آيات الله المودعة في الآفاق والأنفس.. فآيات الآفاقِ والأَنْفُسِ من القرآن، من حيث أن القرآن يأمر بالنظر إليها، مكانُ طلبها ليس في القرآن،...
  18. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    السؤال عن كيفية الإفادة من منهج الهرمنيوتك في تفسير الحروف المقطعة في أول بعض السور، غير مفهوم. والسائل: 1- يظن أن الهرمونوطيقا تجيب عن كل الجزئيات المتعلقة بالنص القرآني، رغم أننا قلنا إن الهرمونوطيقا مقاربة نظمية وليست تجزيئية. 2- يظن أن تطبيقات الهرمونوطيقا على القرآن مستوفاة ومكتملة. في حين...
  19. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    أخي الأستاذ طارق، الجواب على أسئلتك بكاملها يصلح أن يكون بحثا أو رسالة ماجستير. وقد وضعت عدة مراجع في تعليقاتي السابقة يمكن العودة إليها للعثور على أطراف من المواضيع التي تسأل عنها. وأنا منشغل منذ يومين في صياغة مداخلة في ندوة دولية أشارك فيها آخر الأسبوع القادم، ولم أكملها بعد. ورغم ذلك حرصت...
  20. م

    هل تصلح الهرمنيوطيقا نهجًا لتفسير القرآن؟!

    أستاذ عبد الله الأشرف: لعلك ترثي لحالي أنني أعيش في كندا وتأثرت بالقوم؟ أو لعلك تراني معتزليا أو كلاميا؟ يا راجل (ابتسامة). أستاذة سهير: كثير من أهل التفسير يعملون ضمن إطار منهجي تراثي يرونه صالحا ومكتملا ويفي بكل أغراض الدرس القرآني المعاصر. وهذا رأيهم الذي يمكن تفهّمه، ولكن لا يسلّم لهم بذلك...
عودة
أعلى