نتائج البحث

  1. إ

    أبيات في مدح فضيلة الشيخ القارئ: إبراهيم الدوسري

    بارك الله لكم صاحب الفضيلة د.عبد الرحمن شيخي الكريم جعلها الله كلها في صحائف حسناتكم فأنتم من أتحتم هذه النافذة لنتواصل من خلالها على مائدة القرآن الكريم فجزاكم الله خيرا عليها وعما أعربتم عنه.
  2. إ

    أبيات في مدح فضيلة الشيخ القارئ: إبراهيم الدوسري

    جزاكم الله خيرا على هذه المقطوعة اﻷدبية الوعظية: أدبية في مبناها ومعناها، ووعظية لي وبخاصة بيتها السادس.جعلها عونا لي ولكم على مرضاته سبحانه لاعدمناك
  3. إ

    أبيات في مدح فضيلة الشيخ القارئ: إبراهيم الدوسري

    شكرا لكم أخي الكريم على هذه الهدية الإبداعية بأبياتها الرصينة ذات المعاني الجزيلة، فكم هي أبهجتني وأسعدتني، فجزاكم الله خيرا عما أعربتم عنه وأجزل لكم الأجر والمثوبة.
  4. إ

    سؤال عن تحزيب القرآن وفوائده

    تحزيب القرآن تحزيب القرآن له فوائد جمة: ولعل أهمها تقسيم القرآن على أقسام متساوية لتحديد ما يحفظ وما يراجع وما يقرأ يوميا وأسبوعيا وشهريا، ومنها التسوية بين الطلاب في مقدار ما يقرؤونه على مشايخهم . وأما أول من وضعه فراجع مجموع الفتاوى لشيخ الإسلام ج13 ففيه ما يشفي ، ومن المراجع المفيدة في...
  5. إ

    تَهنئةُ أعضاء مجلس إدارة الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه 1427هـ

    مبارك ألف وألوف. نحمد الله على ما يسره وما من به من نجاح باهر للحفل الختامي لمجلس الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه في ختام دورته الأولى، وقد كان من نتاجه تلك الثلة المباركة من أصحاب الفضيلة الذين تم انتخابهم لمجلس إدارة الجمعية في دورته الثانية. والله نسأل أن يبارك لهم وعليهم وأن...
  6. إ

    ما هي أفضل طبعات كتاب (النشر في القراءات العشر) ؟

    قل عسى أن يكون قريبا قل عسى أن يكون قريبا من خلال اتصالي بفضيلة المحقق علمت أن مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف يعمل على إصداره، فقد تم تحكيمه، واجتاز ذلك بنجاح ولله الحمد، فكما يقال : المسألة وقت فقط، وبعون الله وتوفيقه عما قريب يبهج القارئين.
  7. إ

    سؤال عن ترتيل الاستعاذة عند البدء في القراءة ؟

    أي إذا لم تكن آية ، ومن الحالات التي اتفق علي أنها ليست بآية تلاوتها في أوساط السور، وهي آية باتفاق في سورة النمل عند قصة سليمان عليه السلام، كما أن البسملة مختلف في كونها آية في سورة الفاتحة وفي أوائل السور.
  8. إ

    سؤال عن ترتيل الاستعاذة عند البدء في القراءة ؟

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: الاستعاذة والبسملة في بعض حالاتها والتكبير والتهليل والتحميد والتأمين كلها ملحقة بالتلاوة وإن لم تكن من القرآن. وقد درج مشايخنا في تلاواتهم وحال التلقي عنهم الأخذ بذلك، إى إعطاؤها حكم التلاوة من حيث الترتيل. والخطب في ذلك يسير لأن الترتيل أصلا قدر زائد على...
  9. إ

    ما هي أفضل طبعات كتاب (النشر في القراءات العشر) ؟

    النشر في القراءات العشر النشر في القراءات العشر بحمد الله وتوفيقه تمت الموافقه على طباعته ونشره كاملا أصولا وفرشا في مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف بتحقيق الدكتور السالم محمد محمود الشنقيطي.وسيصدر قريبا إن شاء الله.والحمد لله الذي بنعمه تتم الصالحات.
  10. إ

    من من القبائل يقصرون الممدود دائما

    قرأ بعض القراء بترك الهمز حالة الوقف على الكلمة التي فيها همزة ، حيث نقل ذلك عن أئمة القراءات ، مع أنه لغة العرب ،كما أن الوقف مظنة استراحة القارئ ، إذ لا يقف إلا وقد وهنت قوة لفظه وصوته ونَفَسِهِ فيما قرأ قبل الوقف ، والهمز صعبٌ اللفظ به ، فخفف الهمز في الوقف للحاجة إلى التسهيل والتخفيف على...
  11. إ

    سؤال مهمّ إلى فضيلة الشيخ إبراهيم الدوسري حفظه الله تعالى

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته. شكر الله لفضيلتكم تشريفي بهذا السؤال ، وأسأل الله أن يهدينا فيه إلى سواء السبيل. وأقول حامدا لله مستعينا به : إنه ومن خلال تحقيقي للمصباح فإنه تبين لي أنه تضمن حروفا منها ما هو على شرط ابن الجزري في النشر إلا أنه لا يقرأ بها أحد الآن البتة، ومنها الإخبار في (...
  12. إ

    عرض لكتاب (معجم المصطلحات في علمي التجويد والقراءات) لمؤلفه أ.د.إبراهيم الدوسري

    أشكر لأصحاب الفضيلة تفاعلهم مع هذا الكتاب . وفيما يتعلق بالحواشي في آخر الكتاب فإنه جانب فني ، والقصد منه التخفيف على القارئ وعدم إثقال كاهله بها، وهي محل إعادة نظر إذا رغب القراء ذلك. وأما عن نشره اكترونيا فهذا متوقف على موافقة عمادة البحث العلمي ، ولا ما نع لدي من نشره إذا استأذن القائمون على...
  13. إ

    عرض لكتاب (معجم المصطلحات في علمي التجويد والقراءات) لمؤلفه أ.د.إبراهيم الدوسري

    أشكر لأصحاب الفضيلة ـ وعلى رأسهم المشرف العام الشيخ عبدالرحمن بن معاضة البكري الشهري ـ تعريفهم بهذا الكتاب ، راجيا من كافة الإخوة إبداء ما لديهم من ملحوظات على هذا الكتاب ، حيث ستكون محل العناية والاهتمام في الطبعات القادمة بمشيئة الله وعونه. وسوف أشارك كل أسبوع إن شاء الله بجملة من مفردات هذا...
  14. إ

    الميم الساكنة إذا جاء بعدها حرف الباء يجوز إظهارها

    ليس كل ما في الكتب يقرأ به ويعمل به ، بل القراءة سنة متبعة يأخذها الآخر عن الأول ، ولا يعرف الآن من يشافه بهذا الوجه من أئمة الإقراء ، وهو الإظهار، فهو منقطع من جهة المشافهة ، فلهذا لايعول عليه في مقام الإقراء ، والله أعلم .
  15. إ

    ندوة عن (اجازات القراء) بالرياض ، وذكر محاورها الرئيسة

    شكرا . ستكون الاقتراحات جميعها محل الرعاية والعناية بعون الله وتوفيقه . نسأل الله جلا وعلا أن أن يرزقنا حسن القصد والعمل . والله ولي التوفيق في كل منهج وطريق
  16. إ

    ندوة عن (اجازات القراء) بالرياض ، وذكر محاورها الرئيسة

    شكر للراية شكر للراية شكر الله لكم تنويهكم بهذه الندوة . وأجدها فرصة مناسبة لدعوة أعضاء الملتقى للحضور والمشاركة ، فهم أولى الناس بهذه الندوة .
  17. إ

    أشيروا علي ياأهل العلم: الطياروالدوسري وغيرهم

    إلى الأخ الكريم حسن الكبهي حفظه الله : أعتقد أن أمثل طريقة لمعرفة تفسير الآيات تتمثل أثناء الحفظ ، بحيث لا يحفظ آية أو أكثر إلا بعد معرفة تفسيرها مما يتيسر بين يديه من كتب التفسير المختصرة ، ثم لا ينتقل إلا حفظ المقطع الآخر إلا بعد ضبط حفظه ومعرفة تفسيره ، وهذا هو المنهج السلفي الرصين ، وهو...
  18. إ

    سؤال عن صفة الترجيع في القراءة

    الترجيع : تقارب ضروب الحركات في الصوت ، نحوآ آ آ ، وهو نوع من التغني الجائز ، وهو نوع من الترتيل ، إلا أنه يزيد عليه بهذا القدر من التغني ، وحمله بعض العلماء على تكرار الآية أو بعضها. وقد وردت بذلك الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها ما جاء عن " شعبة ، عن معاوية بن قُرّة المُزني عن...
  19. إ

    سؤال للشيخ ابراهيم الدوسري -نفع الله به-

    الجمع في القراءات لا يلجأ إليه إلا في مقام التعليم وبشروط محددة ، والجمع في الصلاة بالقراءات بدعة كما ذكر شيخ الإسلام ابن تيمية ، والتشويش على الناس بالقراءات فتنة . القراءات لها مقاصدها السامية المعروفة لدى الراسخين في العلم فيها .
  20. إ

    القراءة بقراءة غير التي اعتاد عليها المصلون

    قال الإمام ابن مفلح الحنبلي ( ت 763 هـ ) في الفروع 1 / 423 : " وفي المذهب : وتكره قراءة ما خالف عرف البلد " .
عودة
أعلى