نتائج البحث

  1. م

    من واجب الشكر والامتنان :

    هكذا عهدناكم شيخنا أوفياء أسبغ الله عليكم نعمه ظاهرة وباطنة
  2. م

    نقد طبعة المجمع لكتاب النشر في القراءات العشر لابن الجزري تحقيق د/ السالم الشنقيطي

    بارك الله فيكم شيخنا الفاضل ا.د. السالم الجكني وشكر الله سعيكم وجهدكم لخدمة كتابه، شيخنا الفاضل تعلمنا من أخلاقكم وحسن معاملتكم وسمتكم قبل أن نأخذ من علمكم بارك الله فيكم شيخنا ونفع الله بكم
  3. م

    مناقشة ماجستير "الوجوه المقدمة أداء في القراءات العشر...دراسة نظرية تطبيقية في فرش الحروف"

    مناقشة ماجستير "الوجوه المقدمة أداء في القراءات العشر...دراسة نظرية تطبيقية في فرش الحروف" في يوم الثلاثاء 12ربيع الأول لعام 1435هـ وفي رحاب جامعة مكة المكرمة المفتوحة تمت مناقشة رسالة الماجستير المقدمة من الباحث أحمد الرداد الهرجان والتي هي بعنوان(الوجوه المقدمة اداء في القراءات العشر...
  4. م

    من صور تعسُّف القرَّاء المتعلِّقِ بباب الوقف والابتداء

    من الأوقاف التعسفية الوقف على قليلاً من قوله تعالى( كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون) أي الذين يقومون الليل قليل من عباد الله
  5. م

    المواضع المتفق عليها بين المصاحف في الوقف اللازم

    لكن هذه المواضع هل هي محل إجماع من جميع علماء الوقف والابتداء مع العلم أن من العلماء من لا يرى القول بالوقف اللازم
  6. م

    منظومات الوقف والابتداء .

    تنويه تنويه بالنسبة لشرح قصيدة تحتوي على الوقف اللازم لجمال الدين محمد بن المساوي بن عبد القادر التهامي الحضرمي (ت:1266) النظم للعلامة المقرئ شمس الدين علي بن محمد السرحي(ت:896هـ) نص على ذلك المفضل الملحاني في كتابه العقد الفريد والدر النضيد في رواية قالون بالتجويد
  7. م

    المؤلِّفات اليمنية في روايتي قالون والدوري ومناهجها

    يضاف لما سبق: 1ـ قرة العيون في قراءة حفص وقالون لمحسن بن علي الحدادي مخطوط بالمكتبة الغربية بالجامع الكبير بصنعاء. 2ـ مفيد السامع في قراءة نافع للمؤلف السابق مخطوط بنفس المكتبة السابقة. 3ـ قربة الطالع في قراءة نافع لحسام الدين بن محسن اليامي. 4ـ تشنيف السامع بقراءة نافع لعبدالرحمن بن عبدالله...
  8. م

    مناقشة رسالة: المفسرون في النصف الأوَّل من القرن الرابع عشر

    بارك الله لاخينا الشيخ صالح بن حسين ونفع الله به
  9. م

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أخي الكريم أعترف أنني قد أخطأت في حقك يوماً ما لكني...

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أخي الكريم أخي الكريم أعترف أنني قد أخطأت في حقك يوماً ما لكني أدين لك بالفضل والعلم والخدمة الجباره التي تقدمها لطلاب العلم وأهله وأستسمحك عذرا في طلبي هذا وهو أريدك أن تخبرني من هو الأخ الذي يقوم بتحقيق منظومة الزراري المسفرة للإمام اليمني وجزاك الله خير...
  10. م

    ما حكم الإنابة في الإجازة

    الأمر قد وقع لي تشمل الإنابة كل ما يصح له روايته مما أجازه به شيوخه
  11. م

    سؤال إلى أهل اليمن والمهتمين بالتراث

    بغية القارئ المجيد في علم التجويد للإمام عبد الباقي العدني هو تلخيص لكتاب الجامع المفيد لطالب القرآن المجيد قال فيه( واجتهدت في تلخيصها من كتاب الجامع المفيد لطالب القرآن المجيد تأليف الشيخ الإمام أبو محمد عبد الله بن عمر بن الورد الهلالي المذحجي الشافعي القدوسي رحمه الله تعالى.
  12. م

    القول الجازم في الوقف اللازم للمقرئ مفضل الملحاني ت: بعد 820هـ

    وجدت تعليق على مواضع الوقف اللازم في كتاب المساوى الحضرمي تصدر بقوله قال المفضل في القول الجازم ألا يدل ذلك على أنها من قوله وقد تتبعت ذلك في القول الجازم فوجدتها كما هي بنصها
  13. م

    ما حكم الإنابة في الإجازة

    لو قال لي أحد شيوخنا الأفاضل قد أذنت لك أن تجيز نيابة عني من تراه أهلاً للإجازة . هل يصح ذلك؟ وهل ذلك مقيد بحياة الشيخ؟ أفتونا مأجورين.
  14. م

    القول الجازم في الوقف اللازم للمقرئ مفضل الملحاني ت: بعد 820هـ

    بارك الله فيك بارك الله فيك هل قام المؤلف بالتعليق على هذه المواضع كما يظهر ذلك من خلال النظر في صفحات المخطوط أو هو من غيره
  15. م

    أخي الكريم ما كتبت هذه الكلمات إلا حرقة لما وجدته في نفسي وليس نكران للجميل وعرفاناً بالود وإن...

    أخي الكريم ما كتبت هذه الكلمات إلا حرقة لما وجدته في نفسي وليس نكران للجميل وعرفاناً بالود وإن كنت أسأت التعبير فهذا من جهلي وأرجوا عدم مؤخذتي بذلك وهذا من كريم أصلك
  16. م

    الكتب المؤلَّفة في القراءات الشاذة (دعوة للمشاركة)

    كنت قد جمعت شيء من كتب القراءات الشاذة وهو واجب كلفت به من قبل شيخنا الفاضل د/ فيصل جميل غزاوي في مادة قاعة بحث قراءات وللفائدة أضاعها هنا وهي كالاتي: الشواذ/ أبوبكر بن مجاهد 324ه مفقود شواذ القراءات/ أبو الحسن بن شنبوذ 328هـ مفقود المنير في شواذ القراءات/ محمد بن عبدالله بن اشته 360ه مفقود...
  17. م

    أسئلة حول عقد الآيات في الصلاة

    قال الشاطبي: وهاموا بعقد الآي في صلواتهم لحض رسول الله في حضها المثري ما حكم عقد الآي في الصلاة؟ وهل نسخ هذا الحكم؟ وكيف كان الصحابة يعرفون فواصل الآيات
عودة
أعلى