نتائج البحث

بارك الله فيك لا تحرمنا من التقرير

هل من كتبٍ تناولت موضوع النسخ بحياديّة وعلميّة؟

هذا هو البحث بارك الله فيكم http://vb.tafsir.net/tafsir48830/#.V8427FsrLIU

القرية والمدينة في القرآن الكريم هذا بحث أكملته قبل أكثر من عام ونصف عن دلالة لفظتي القرية والمدينة في القرآن الكريم، وكان مقدما لإحدى المسابقات اللغوية التي يبدو أنها اختفت. البحث والمعلومات | تحميل

أُعيد سؤالَ الأخ محمد بن مزهر

بارك الله فيك الأستاذ البهيجي

الكافرون هم الذين قالوا أن المثل الذي ذكره القرآن الحكيم يضل به كثيرا، فردّ القرآن الحكيم عليهم إنه كان يُضل فلن يُضل به إلا الفاسقين فهذا من باب المشاكلة اللفظية وهي أبلغ في التبكيت عليهم. والله تعالى أعلم

هذه الكتب والله أعلم هي أمهات كتب التفسير، فيمكن القول أن ما بعدها قد اعتمد عليها كالبيضاوي وإرشاد العقل السليم إذا نقلا بكثرة من تفسير الزمخشري. والله تعالى أعلم.

من معاني الولاية المحبة وما ذكره الخطيب ليس بعيدا عن هذا المعنى.

ينظر في الكتب الآتية فلها علاقة بالموضوع: 1- التوجيه البلاغي للقراءات القرآنية / أحمد سعد محمد التوجيه البلاغي للقراءات القرآنية - Download - 4shared - م.ع.الشرعية1 مكتبة 2- البلاغة القرآنية في القراءات الشاذة عند ابن جني عبد المنعم الأشقر 3- التوجيه البلاغي للقراءات القرآنية / عبد الله...

رحمه الله كنتُ أتمنى لو أمسكنا بشيء من طرقه في التدليل على الإحالات القرآنية حتى تستوي على منهج دقيق يُدرس في الجامعات.

السلام عليكم ورحمة الله ذكر الفقيد (رحمه الله) العليمي المصري أنه ألّف كتابا في متشابه القرآن، فهل يعرف أحد شيئا عن هذا الكتاب؟ العليمى المصرى  17/11/1434 - 21/09/2013 12:00 pm وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته نعم أخى الكريم ، لقد ألفت كتابأ فى متشابه القرآن سنة 1994م ، لكنه غير موجود على...

نعم، ولكن السياق يرجح يوم القيامة لأنه عقب عليه بحال أصحاب الجنة، ويومئذ هو نفسه اليوم الذي يرى الكافرون فيه الملائكة

أخونا العليمي المصري (رحمه الله) قد توفاه الله فاسأل الله العظيم أن يسقيه بالماء والثلج والبرد كما يسقينا الآن بغيثه. أما البحث فهو لعراقي أما العليمي فهو مصري من القاهرة!! فماذا يمكنني أن أقول غير أن البحث نُسخ في وضح النهار !!

يوم يرون الملائكة تحصل هذه الأمور، وهي من أمور الآخرة وليس الموت ( يَوْمَ يَرَوْنَ الْمَلَائِكَةَ لَا بُشْرَى يَوْمَئِذٍ لِلْمُجْرِمِينَ وَيَقُولُونَ حِجْرًا مَحْجُورًا (22) وَقَدِمْنَا إِلَى مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا (23)أَصْحَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ...

هذه رسالة في مقاصد السور والآيات المدنية http://ia902301.us.archive.org/19/items/Rasa2l_Game3yah_23/khsa2suSuwari.pdf

هذا ما يظهر، والله أعلم

حجرا محجورا يحتمل أنه من كلام الكفار، فقد نُقل عن سيبويه أن العرب تقول هذا الكلام عند الشدة، فكأنها استعاذة، قال الزمخشري: (وهذه كلمة كانوا يتكلمون بها عند لقاء عدوّ موتور أو هجوم نازلة، أو نحو ذلك: يضعونها موضع الاستعاذة) والذي أراه أنه من كلام الملائكة، فهي تخبرهم بأن أمرهم حجر محجور لا...

القول هنا خبر ويحتمل أنه للملائكة أو حكاية الله تعالى عن حالهم، أما الدعاء فلا أراه لأن الأمر واقع والدعاء لما لم يحصل بعدُ. ولا بشرى يومئذ للمجرمين: أي البشرى التي يريدونها لا التي كانوا يُبشّرَون بها في الدنيا وهي العذاب (فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ)

241. تفسير معافى بن إسماعيل الموصلي سماه البيان وقد سبق مخطوط: نهاية البيان فى تفسير القرآن - المعافى بن إسماعيل