نتائج البحث

  1. ا

    (ورشة تأصيل علم المصطلح) فوائد وتعقيبات

    أولا- شكر وعرفان نشكر أخانا المفضال الدكتور عبد الرحمن الشهري على ما يقوم به وزملاؤه الأجواد من جهود في خدمة القرآن الكريم عبر مركز تفسير والآن عبر كرسي القرآن وعلومه بجامعة الملك سعود أيضا ثم نشكر الفريق المعاون لتنظيم الورشة وأخيرا نشكر الضيوف الأكارم منِ المملكة المغربية الشقيقة الأستاذ...
  2. ا

    رؤية حول تطوير أقسام القرآن الكريم وعلومه

    رؤية حول تطوير أقسام القرآن الكريم وعلومه في الجامعات السعودية [ورقة عمل مقدمة إلى الملتقى الأول لأقسام الدراسات القرآنية المنعقد بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية في يوم 25 / 6 / 1432هـ] مقدمة من: أ.د. أحمد سعد محمدالخطيب الأستاذ في قسم القرآن وعلومه بكلية أصول الدين جامعة الإمام محمد بن...
  3. ا

    القراءات المعاصرة للقرآن الكريم والغايات الأيديولوجية - نصر أبو زيد أنموذجا

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحييكم احبتي الكرام ، وها هي ورقتي المتواضعة [القراءات المعاصرة للقرآن الكريم والغايات الأيديولوجية - نصر أبو زيد أنموذجا ] بين أيديكم ، أسأل الله تعالى أن تكون نافعة ، ولصاحبها يوم القيامة شافعة.
  4. ا

    كيف نواجه حملات التشكيك المعاصرة حول القرآن الكريم ؟

    كيف نواجه حملات التشكيك المعاصرة حول القرآن الكريم؟ المنهج والتطبيق وهي ورقة بحث أعدت وألقيت في لقاء الجمعية العلمية السعودية للقرآن وعلومه في 25/ 11 / 1431هـ http://tafsir.net/mlffat/index.php?action=viewfile&id=61
  5. ا

    من الآيات الدالة على وقوع عذاب القبر وتحليلها

    تمهبد: لقد ابتليت الأمة اليوم بنفر من المتعالمين الذين بلغ بهم الغرور مبلغه ، فظنوا أنهم وحدهم أولو الألباب والنهى ، وأن سائر الخلق من سابق ولاحق ، هم دونهم وعيا وفهما وذكاءً ، فراحوا يحاكمون كتب السنة إلى أفهامهم العليلة ، ظنا منهم أنها تخالف القرآن في بعض موضوعاته مخالفةً لا يمكنهم السكوت...
  6. ا

    رؤية حول مفهوم التدرج التشريعي في القرآن الكريم

    رؤية حول مفهوم التدرج التشريعي في القرآن الكريم تشير مادة " درج " فى معاجم اللغة إلى الترقي شيئاً فشيئا وصولاً إلى غاية محددة. ومنه يقال كما فى لسان العرب: أدرجت العليل تدريجاً أي: أطعمته قليلاً، وذلك إذا نقه، حتى يتدرج إلى غاية أكله كما كان قبله العلة، درجة درجة، ولأجل ذلك يقال للأرجل: دوارج،...
  7. ا

    أصل المشكلة الاقتصادية بين رؤيتين : رؤية القرآن ورؤية الإنسان

    أصل المشكلة الاقتصادية بين رؤيتين: رؤية القرآن ورؤية الإنسان أ.د. أحمد سعد الخطيب [يُرِيدُ اللّهُ لِيُبَيِّنَ لَكُمْ وَيَهْدِيَكُمْ سُنَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ وَيَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَاللّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ 26وَاللّهُ يُرِيدُ أَن يَتُوبَ عَلَيْكُمْ وَيُرِيدُ الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ...
  8. ا

    الغلمان في الجنة بين الحقيقة والافتراء

    قرأت لأحدهم مقالا يدعي فيه أن القرآن الكريم يغري العرب كي يعتنقوا الإسلام بأن الجنة التي تنتظرهم فيها غلمان سوف يطوفون عليهم ليمارسوا معهم الشذوذ الجنسي وحجتهم في ذلك هذه الآيات: قوله تعالى: (وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ) ( الطور : 24 ) وقوله تعالى-...
  9. ا

    إلى الإخوة الكرام مشرفي الملتقى

    تعلمون أنني من رواد الملتقى منذ نشأته وشرفت من خلاله بالتعرف على إخوة فضلاء كالشيخ مساعد والشيخ عبد الرحمن الشهري والشيخ أبي مجاهد حفظهم الله وقد بدأ الملتقى قويا في موضوعاته التي زاد من طلاوتها أدب المشاركين من طلاب العلم وعلمائه والاحترام المتبادل بينهم، ولم نعهد لفترة طويلة نرجسية ولا إعجابا...
  10. ا

    النص القرآني بين تجاوز الحداثيين وسقطات كتب التراث الإسلامي" دعوة لنقد الذات "

    لم يتفق المهتمون بالحداثة على تعريف لها مما يولد لدينا تصورا بأن الحداثة مفهوم غامض يفسره كل شخص أو كل مجموعة أشخاص حسب ميولهم واتجاههم ورغم ذلك سوف أعمد إلى عدد من التعريفات والتعليقات المتعلقة بالحداثة في نظر المهتمين بها إيجابا وسلبا. يقول الدكتور جابر عصفور - وهو أحد المحسوبين على الاتجاه...
  11. ا

    أمية الرسول صلى الله عليه وسلم من أدلة إلهية القرآن

    قرأت لأحدهم مقالا بعنوان (أمية محمد في ميزان العقل والنقل ) قد صب فيه جام غضبه على أمتنا المحمدية لأنها تتباهى – حسب زعمه – بأمية رسولها ويقول في ذلك: اقتباس: لم أرى طيلة حياتي أمة تتباهى وتتفاخر بأمية زعيمها(نبيها) مثل الأمة الإسلامية . التي أخذت من أمية محمد مصدراً للتفاخر والاعتزاز .وكأن...
  12. ا

    النسخ في القرآن - رأي آخر

    يعتبر موضوع النسخ من أخطر الموضوعات المطروحة في فكرنا الإسلامي ، بل إننا نكاد نجزم بأنه أخطرها على الإطلاق حيث رفضته بعض الطوائف ولم تستوعبه بعضها ، وهو اتجاه في يتجدد الان أو قل يتمدد. أقسام النسخ في القرآن: يتحدث العلماء عن النسخ في القرآن ويقسمونه أقساما ثلاثة 1. نسخ الحكم دون التلاوة وهو...
  13. ا

    درء الشبهات أوْلى الأولويات

    هذه دعوة مخلصة من فقير آلمه ما تتعرض له حرمة القرآن من انتهاك على يد الحقدة المشتبهين . إن الحرب على القرآن هي أكبر وأخطر مما نتصور ، إنها محاولة للطعن في الإسلام عن طريق بتر الرأس فإذا ما بترت الرأس فما عسى أن يفعل بقية الجسد ؟ أنا اليوم جد سعيد ، فما اقترحه الأخ د / هشام عزمي - جزاه الله عنا...
  14. ا

    من مخططات الحداثيين نحو القرآن الكريم

    الحداثيون والقرآن الكريم عبثا يحاول الحداثيون التشكيك في النص القرآني من جهة مصدره وتاريخه ومراحل تدوينه معتمدين على قلة الوعي لدى كثيرين في عالمنا العربي والإسلامي بمخططات الحداثة والحداثيين التي توقن بأنه لن يكون لها وجود في كيانات مجتمعاتنا إلا بالقضاء على أقوى عامل مؤثر في تكوين ثقافتنا وهو...
  15. ا

    ملف جمع القرآن

    ملف جمع القرآن شاع ذاع وبات من المستقر لدينا أن القرآن الكريم قد جمع ثلاث مرات مرة في العهد النبوي وأخرى في العهد البكري وثالثة في عهد عثمان رضي الله تعالى عنه 0 ما رأي السادة العلماء وكذا طلاب العلم في هذه المسألة وهل يمكن تناول هذا الموضوع بصورة جديدة تسبر غور الكتابات السابقة التي اهتمت...
  16. ا

    التضمين في القرآن الكريم

    التضمين في القرآن الكريم دلالته ومعناه يطلق مصطلح التضمين في كتب التفسير وعلوم القرآن وكتب العربية إطلاقات متعددة بمعان مختلفة وذلك كالتالي: * يطلق التضمين على معنى إعطاء الشئ معنى الشئ ، وهو يكون في الأسماء بأن يضمن اسم معنى اسم آخر ، ليفيد معنى الاسمين جميعا ، كما ضمن لفظ { حقيق } معنى ...
  17. ا

    تضامنا مع دعوة الأخ أبي مجاهد العبيدي

    أخي أبا مجاهد العبيدي السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيرا من أخ صالح رحب الصدر يتسع حلمه لمحاورات إخوانه ويعمل على التخفيف من معاناتهم ولا يفتأ أن يربطنا بالقرآن وحلاوته ولو كان ما يكتبه مجرد رسالة يطيب بها خاطر أخ له في الله وإني يا أخي الكريم لأشد على يدك الكريمة في الدعوة إلى رد...
  18. ا

    الاقتباس من القرآن الكريم

    الاقتباس من القرآن الكريم الاقتباس هوفي اللغة: هو طلب القبس , وهو الشعلة من النار , ويستعار لطلب العلم , قال الجوهري في الصحاح : اقتبست منه علما : أي استفدته0 واصطلاحا: هو تضمين الشعر أو النثر بعض القرآن ، لا على أنه منه ، ويخرج بهذا القيد الأخير ما إذا قيل قبل الكلام المقتبس: قال الله تعالى...
  19. ا

    أسلوب الاستقصاء في القرآن الكريم

    أسلوب الاستقصاء في القرآن الكريم الاستقصاء من أنواع إطناب الزيادة ، وعرف بأنه: تناول المتكلم معنى يستقصيه ، فيأتي بجميع عوارضه ولوازمه ، بعد أن يستقصي جميع أوصافه الذاتية ، بحيث لم يترك بعده فيه مقالا0 ومثاله في القرآن الكريم قوله تعالى : { أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن...
  20. ا

    الوقف والابتداء عند أهل الأداء وعلاقته بالمعنى القرآنى

    الحمد لله والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله وبعد: فالواقع أن باب الوقف والابتداء باب هام جداً يجب على قارئ القرآن الكريم أن يهتم به ، إذ هو دليل على فقهه وبصيرته ؛ لأن القارئ قد يقف أحياناً على ما يخل بالمعنى ، وهو لا يدرى. أو يبتدئ بما لا ينبغى الابتداء به. فإن كان ذا بصيرة ، فإنه لن يقف إلا...
عودة
أعلى