نتائج البحث

  1. أ

    كلام أبي حاتم ابن حبان في الكلبي

    قال محمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبو حاتم، الدارمي، البُستي (المتوفى: 354هـ) في كتابه "المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروكين" (2|255): "الْكَلْبِيّ هَذَا مذْهبه فِي الدَّين ووضوح الْكَذِب فِيهِ أظهر من أَن يحْتَاج إِلَى الإغراق فِي وَصفه، يروي عَن أبي صَالح عَن...
  2. أ

    طلب تقويم فكرة الموضوع للماجستير (مهم!)

    بسم الله الرحمن الرحيم. أبحث عن موضوع مناسب لي، ينفعني و أستفيد منه، لكن إلى الآن ما وجدتُ ما أريد... و بودي الجمع بين التفسير و الحديث، و أفكر من زمانٍ في موضوع هو نوع خدمة لتفسير ابن كثير، و أخذتُ فكرته من الشيخ مساعد الطيار في إحدى الدروس. و فكرة الموضوع هو الشرح و التوضيح للعلاقة بين الآيات...
  3. أ

    "اختيارات شيخ الإسلام في التفسير" - هل أكمله أحد ؟

    رسالة الشيخ محمد بن زيلعي هندي "اختيارات شيخ الإسلام في التفسير": هل أُكمل ما ابتدأه الدكتور في المشروع ؟ فقد دَرَسَ إلى نهاية سورة النساء و ما أدري هل أُخِذَتْ كاملاً بعده إلى نهاية القرآن الكريم في رسائل علمية أم لا ؟؟ من عنده خبر فليفدني مشكوراً.
  4. أ

    كيف نجيب على هذا الأثر الذي يستدل به أصحاب الإعجاز العددي ؟؟

    قال أبو القاسم الطبراني في "المعجم الكبير" (10|264، رقم 10618): "حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ، أنا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أنا مَعْمَرٌ، عَنْ قَتَادَةَ، وَعَاصِمٍ، أَنَّهُمَا سَمِعَا عِكْرِمَةَ يَقُولُ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: دَعَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَصْحَابَ مُحَمَّدٍ...
  5. أ

    فوائد و لطائف و استنباطات قرآنية من غير أهل التخصص! (دعوة للمشاركة)

    الحمد لله رب العالمين، و الصلاة و السلام على أشرف الأنبياء و المرسلين نبينا محمد و على آله و صحبه الطيبين الطاهرين... و بعد: فقد أقسم ربنا بكتابه فقال: "ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ"، أي: مجيد في ألفاظه و معانيه، و هذا يدل على أن معانيه متسعة و لا تنتهي عجائبه، فمهما جلس المتدبرون و مهما اجتمع...
  6. أ

    شواهد الشعر للشيخ عبدالرحمن الشهري

    بسم الله الرحمن الرحيم فهذه حلقات من برنامج "شواهد الشعر" للشيخ عبدالرحمن الشهري حفظه الله تعالى و سدده، و هي حلقات مميزة و مركزة، لو لا هذه الأناشيد التي في مستهلّ كل حلقة بأصواتٍ و ألحانٍ مطربةٍ التي تقلق قلوبَ أهل القرآن. و لعله غير خافٍ على الشيخ تحريمها و لكن تُصرفَ في إخراجها هكذا من دون...
  7. أ

    طلب كتاب عن أفكار العرب الجاهليين

    بسم الله الرحمن الرحيم من الكتب التي أحب الاطلاع عليها كتابٌ يتحدث عن أفكار العرب الجاهليين و تصوراتهم و كيف غَيَّر القرآنُ الكريمُ أفكارَهم و إراداتهم و المقارنة بين ما أُنشِدَ في الأشعار الجاهلية و ما أُنشِدَ في الأشعار الإسلامية في أشعار المخضرمين خاصةً. و اللهَ أسأل أن يغفرَ لكل من ساهم في...
  8. أ

    طلب كتاب عن أخطاء الراغب العقدية في "المفردات"

    بسم الله الرحمن الرحيم أريد كتاباً دَرسَ عقيدةَ الراغب من خلالِ كُتبه كالمفردات و الموجود من التفسير و رسالةً خاصةً جُمع فيها أخطاؤُه العقديةُ في "المفردات". بارك اللهُ فيكم...
  9. أ

    استفسار عن الحنفية في مجال التفسير

    بسم الله الرحمن الرحيم هل هناك كتب أو رسائل حول جهود الحنفية في التفسير و علوم القرآن؟ أو مثلاً: آراء فلان الحنفي في التفسير؟ أو كتاب في التفسير لفلان الحنفي مخطوطاً لم يُخرج بعد؟ أو أي رسالة لها صلة بين الحنفية و التفسير؟ أفيدوني بارك الله فيكم و غفر ذنبكم!
  10. أ

    كيف يتم تحميل مقاطع يوتيوب؟

    إخواني، يوجد في هذا الملتقى بقناة يوتيوب فيلم وثائقي "رحلة القرآن الكريم"، أريد تنزيله و لا أدري كيف؟ ساعدوني... بارك الله فيكم...
  11. أ

    "نزل القرآن على قدر معرفة العرب": قاعدة عن عطاء الخراساني

    بسم1 قال ابن جرير: "حدثني الحارث، قال: ثنا القاسم، قال: ثنا محمد بن كثير، عن عثمان بن عطاء، عن أبيه، قال: إنما نزل القرآن على قدر معرفتهم [1]، ألا ترى إلى قول الله تعالى ذكره: (وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِمَّا خَلَقَ ظِلالاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنَ الْجِبَالِ أَكْنَانًا) وما جعل لهم من السهول أعظم...
  12. أ

    أدنى مراتب التفكر في الآيات ..فوائد من أثر الأوزاعي

    بسم1 قال ابن أبي الدنيا: وحدثني قاسم بن هاشم، حدثنا علي بن عياش، حدثنا عبد الرحمن بن سليمان قال: " سألت الأوزاعي عن أدنى ما يتعلق به المتعلق من الفكر فيهن [1] وما ينجيه من هذا الويل؟ فأطرق هنية, ثم قال: " يقرؤهن وهو يعقلهن ". [2] في هذا الأثر من الفوائد: 1) حرص السلف على امتثال الأوامر النبوية و...
  13. أ

    من أسباب انشراح الصدر

    بسم1 للفائدة: محاضرة لفضيلة شيخنا عبدالله بن عبدالرحيم بن حسين حفظه الله تعالى عبر الهاتف: إنَّ الحمد لله نحمده-تعالى-ونستغفره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أنَّ نبينا محمدًا عبده...
  14. أ

    الاستيضاح عن عربية القرآن

    أنزل القرآن بلسان عربي مبين، و هذا يشمل المفردات و أساليبها في الخطاب. و يذكر بعض العلماء من وجوه إعجاز القرآن: "صورة سياقه وأسلوبه المخالف لأساليب كلام أهل البلاغة من العرب نظماً ونثراً حتى حارت فيه عقولهم ولم يهتدوا إلى الإتيان بشيء مثله مع توفر دواعيهم على تحصيل ذلك وتقريعه لهم على العجز عنه"...
  15. أ

    هل التفسير اللغوي الوارد عن السلف حجة عند أهل اللغة ؟

    بسم1 قال العلامة صالح آل الشيخ - حفظه الله تعالى من كل سوء و مكروه - في معرض حديثه عن التفسير بالأثر: "و يعني بالأثر: أن من نقل عن الصحابي فإنه يكون قد فسر بالأثر, و من نقل عن التابعي فإنه يكون قد فسر بالأثر, حتى ولو كان تفسير الصحابي اجتهاداً منه في اللغة, أو كان تفسير التابعي اجتهاداً منه في...
  16. أ

    إشكالية في الشواهد الشعرية

    بسم1 هذه الإشكالية قد تكون خاصة بي و أمثالي من الأعاجم و لكن أريد عرضها على المشايخ ثم يليه الطلب... هذه الإشكالية تنحصر فيما يأتي: 1) أني لما أقرأ الشاهد الشعري ذُكر لبيان لفظة غريبة وردت في القرآن الكريم - مثلاً - هذا الشاهد أيضاً غريب عليَّ و لا أستطيع فهمه إلا عن طريق الشرح لهذا البيت, إذ لا...
  17. أ

    هل هناك كتب في البلاغة تعين على قراءة تفسير ابن عاشور

    هل هناك كتاب في البلاغة تعين على قراءة تفسير ابن عاشور، يشرح مصطلحاته البلاغية التي يأتي بها رحمه الله؟ و لكم مني جزيل الشكر...
  18. أ

    دراسات حول كتاب "مقاييس اللغة"

    بسم الله الرحمن الرحيم هل هناك دراسات حول كتاب ابن فارس "مقايس اللغة" ؟ رسائل علمية أو بحوث ؟ أين أجدها؟ شكراً لمن وقف على شيء منها فأخبرني...
  19. أ

    "تفسير آيات أشكلت...": تحديد مواطن الإشكال

    لا يخفى على الباحثين ما في كتب شيخ الإسلام رحمه الله من الاستطراد و طول النفس في العرض, و ذلك يشتت الذهن و التركيز أحياناً و يجعل القارئ ينسى الموضوع الأساسي المقصود الذي يتكلم عنه شيخ الإسلام رحمه الله , و ما ذلك إلا لتبحره في فنون مختلفة كثيرة - رحمه الله تعالى رحمة واسعة - . أرجو من الأساتذة...
  20. أ

    "من ترك شيئًا لله عوضه الله خيراً منه" (ضَعْ أمثلةً)

    بسم1 هذه القاعدة العظيمة أريد أن أجمع أمثلتها من القرآن الكريم، فضلاً ضع ما وقفت عليه مشكوراً. أبدأ بنفسي: 1) {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآَخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} (النحل:41) قال ابن عباس...
عودة
أعلى