نتائج البحث

  1. أ

    بعض النقاط أوردها القاسمي في تفسيره أرجو توضيحها

    أخي الكريم لعل المعنى أن التجارة - عندهم- أهم من اللهو ولذا قال (انفضوا إليها) ولم يقل إليهما ، وأما عند الله فلا ، خاصة إذا ألهت عن ذكر الله وعن الصلاة ، بل هي أولى بالتحقير ، وعلى كل فقرب العهد يمنع إعادة اللفظ . والله أعلم
  2. أ

    حكمة اليوم

    التقي ملجم لا يفعل كل ما يريد
  3. أ

    لطيفة في سورة الكهف

    لطيفة أخرى في ذات الآية ..!! لطيفة أخرى في ذات الآية ..!! وإذ ذكرت لطائف الآية فإليكم هذه اللطيفة من القشيري صاحب اللطائف : قوله جلّ ذكره : { وَكَلْبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بالوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَاراً وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْباً } . كما ذَكَرَهُم...
  4. أ

    { مائة ألف "أو" يزيدون } ... "أو" ... كيف والله يعلم العدد قطعاً ؟

    درست هذه الآية في رسالة التخصص درست هذه الآية في رسالة التخصص هذه إحدى المسائل التي تعرضت لدراستها في رسالة للتخصص بعنوان " درء إيهام التعارض بين آيات القرآن الكريم " جامعة الأزهر عام 2004 م وإليكم نص ما ورد فيها .. مسألة : علم الله بما كان ويكون قال تعالى : ( وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها...
  5. أ

    لطيفة في سورة الكهف

    (لوليت منهم فراراً) . في حقائق التفسير : أي ما قدرت على الثبات لمشاهدة ما بهم . انتهى قلت : ولعله أولى من أن يقال ما قدرت على الرجوع إليهم - كما سبق - فإنه غريب .
  6. أ

    موضوعات صالحة للبحث

    عفوا أستاذنا الكريم : كثر تداول مصطلح " التداول في كتاباتك " فهل لك إلى أن تبين لنا مقصودكم الكريم منه ، جزاكم الله خيرا
  7. أ

    نفائسُ ودررٌ ، وطُرَفٌ ومُلَحٌ وفوائد

    عفا الله عنك ألا قلت صحابي حديث السن ، فما والله فيهم صغير !!
  8. أ

    نفائسُ ودررٌ ، وطُرَفٌ ومُلَحٌ وفوائد

    (أوفوا بعهدي ..) قال الإمام فخر الدين الرازي : اعلم أنه سبحانه بين أن له معك عهداً ولك معه عهداً وبين أنك متى تفي بعهدك فإنه سبحانه يفي أيضاً بعهده فقال وَأَوْفُواْ بِعَهْدِى أُوفِ بِعَهْدِكُمْ ( البقرة 40 ) ثم في سائر الآيات فإنه أفرد عهدك بالذكر وأفرد عهد نفسه أيضاً بالذكر أما عهدك فقال فيه...
  9. أ

    تجربة تدريس مقرر أصول تدبر القرآن الكريم

    شكر الله لك فضيلة الدكتور وهبي ، فقد كنت من بداية هذا العام أحاول المزج بين التفسير والتدبر في التدريس ، وكان الوقت يضيق عن الجمع ، من غير جور على أحدهما ،خاصة وأنا حريص على تدريس تفسير ربع القرآن كاملا في كل فرقة كي يختم الطالب التفسير في السنوات الأربع ، فلجأت إلى التصرف التالي : 1- قررت على...
  10. أ

    اعجاز القران عند الإمام ابن حزم وخطأ نسبة القول بالصرفة إليه

    تحقيق مذهب ابن حزم في الإعجاز : الأساتذة والأخوة الفضلاء كانت رسالتي للعالمية عن " البحوث القرآنية في تراث ابن حزم جمع ودراسة ونقد " عقدت فيها فصلا لإعجاز القرآن الكريم عند ابن حزم تناولت فيه هذه الأبحاث في قريب من خمسين ورقة : الفصل الأول: إعجاز القرآن الكريم عند ابن حزم ...
  11. أ

    إشكال حول قراءة القرآن بالمعنى ، فهل من مجيب ؟

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته أخي عبد الرحمن ، سأحاول تيسير الأمر عليك : روينا عن جماهير الصحابة رضي الله عنهم ومنهم عثمان وأبيّ وابن عباس وعن جمهور التابعين والأئمة والقراء أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم ) ثم جاءنا رجل يقول سمعت ابن عباس...
  12. أ

    إشكال حول قراءة القرآن بالمعنى ، فهل من مجيب ؟

    كلمتان عن القراءة بالمعنى -والحكمة ضالة المؤمن - : "هل يتوهم عاقل ترخيص النبي - صلى الله عليه واله وسلم - أن يقرأ القارئ " يس ، والذكر العظيم ، إنك لمن الانبياء ، على طريق سوي ، إنزال الحميد الكريم ، لتخوف قوما ما خوف أسلافهم فهم ساهون " سبحانك اللهم إن هذا إلا بهتان عظيم . وقد قال الله تعالى ...
  13. أ

    مشروع التفسير التربوي للباحثين

    طالعت في كتاب أنور الباز فألفيته دون عنوانه بكثير ، وللتفسير التربوي علاقة وثيقة بتدبر القرآن فانظر عشرات البحوث عن التدبر في موقع فور شيرد لعلها تفيد . ويبقى مشروع التفسير التربوي بابا مجهولا من أبواب التفسير يطلب جهودا مخلصة للكشف عنه .
  14. أ

    إضافتان لطيفتان في علامات ضبط مصحف دولة الكويت

    عفوا شيخنا ! عفوا شيخنا ! شيخنا الفاضل د . مساعد : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. وبعد.. أشكر لفضيلتكم التعريف بهذه الطبعة الجديدة من المصحف الشريف ، وأستأذنكم في ثلاث ملحوظات أرجو أن تكون محل نظركم ، أحسن الله إليكم . 1- ألا ترى أن عنوان المشاركة يوهم ان مصاحف المسلمين مختلفة يضاف فيها...
  15. أ

    صدر حديثا (المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم) 4مجلدات !

    في أربع مجلدات صدر أخيرا عن مكتبة الآداب بالقاهرة (المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم) للأستاذ الدكتور : محمد حسن حسن جبل أستاذ أصول اللغة بجامعة الأزهر الشريف . أهداه المؤلف الكبير إلى كثيرين أولهم " السادة علماء تفسير القرآن الكريم " وذكر ان الهدف منه " ضبط عملية تحديد المعاني...
  16. أ

    ما المراد بالوجوه والنظائر ؟ شارك في الإجابة ، وناقش شيخ الإسلام ..

    لدينا رسالة ما جستير نوقشت في الأزهر قريبا عن " النظائر القرآنية .." للأخ الباحث محمد فوزي المدرس المساعد بأصول الدين طنطا وسأدعوه للمشاركة بالرأي بإذن الله تعالى
  17. أ

    طلب اقتراحات لتدريس مقرر التفسير في الشريعة وأصول الدين

    " ضرورة التمييز بين المحاضرة، والدرس التطبيقي، والدرس التوجيهي، واعتماد استراتيجية التعليم الفعال، والتعليم الذاتي ." فضيلة الأستاذ الدكتور : أحمد بزوي الضاوي : هل يمكن أن تزيدنا باركك الله حديثا عن هذه الأمور أو على الأقل إرشادنا إلى أفضل المراجع ؟ شاكرين لكم جهدكم
  18. أ

    ثورة مصر وانعكاسها على تطوير جامعة الأزهر

    مع اتفاقنا على جدوى كثير من هذه المطالبات ، لكنني أفتقد كثيرا ما هو أهم ، أعني الاصلاحات العلمية والدعوية للجامعة الأزهرية ، إذ إن أكثر ما ذكرتم راجع إلى إصلاحات إدارية ومالية فقط . أرجو أن نقدم أيضا أفكارا واقتراحات لتطوير الجامعة الأزهرية على محاور 1- التعليم : ( المناهج - الوسائل - تنمية...
عودة
أعلى