نتائج البحث

  1. أ

    أيهما أصوب في نسبة البيت الشعري؟

    إجبار الباحث على الرجوع إلى ديوان الشاعر هو أمر أكاديمي بحت، وفيه إجحاف علمي؛ لأن كثيرا من هذه الدواوين -كما تفضلتم- هو مجرد جمع من محقق الديوان، ولا يلزم فيه صحة نسبة الأبيات للشاعر، وحتى لو صح فليس ذلك بأوثق من التخريج من المصادر الأصلية المتقدمة ككتاب سيبويه وغيره.
  2. أ

    مقالي ... ( ما أصعب الكتابة ! )

    مقالي ( ما أصعب الكتابة ! ) ما أصعب الكتابة! - فن الكتابة - موقع حضارة الكلمة - شبكة الألوكة ما أصعبَ الكتابةَ إذا لم تكن نابعةً من أعماقِ نفسك، وخطَراتِ فِكرك! فإن الذي يريد أن يَقْسِر قلمَه على الكتابة كمَن يبتغي للسيارة أن تعمل بغير وقود. وليس لهذا الأمرِ تعلُّقٌ بنقص أدوات الكتابة...
  3. أ

    ما السر في ظهور الحواشي في التفسير في العصور المتأخرة

    جزاكم الله خيرا وبارك فيكم ومن الأخطاء الشائعة عند كثير من الباحثين أن (فكرة الحواشي) إنما ظهرت في العصور المتأخرة ولم تكن معروفة عند المتقدمين، وهذا خطأ؛ فمنذ القدم وللعلماء حواش على أمهات الكتب؛ كالحواشي على كتاب سيبويه، والحواشي على كتاب الكامل للمبرد، والحواشي على درة الغواص للحريري، وغيرها...
  4. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    انتهت الفوائد المنتقاة من هذا الكتاب القيم والحمد لله رب العالمين
  5. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    214 لأن الفكرة حين تحرم من النقد تذبل وتتراجع، إذ إن النقد هو ماء الأفكار وهواؤها 215 الانفتاح شيء مهم للتخفيف من التحيز، فالناس المنغلقون على أنفسهم يظنون أن حياتهم بكل تفاصيلها ما هي إلا نموذج عظيم لما ينبغي أن يكون عليه حال البشرية 216 وإذا كنا نقر بقصور فهمنا لأنفسنا، فإن قصور فهمنا لغيرنا...
  6. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    186 من المهم أن ننتبه إلى (السياق) الذي تصاغ فيه الأفكار وتساق فيه الأخبار والمعلومات 187 إن ما يخالف الشائع والمألوف حتى يدخل في حيز الغريب والمستهجن يستحق منا وقفة حذر وتأمل، ورحم الله تعالى الإمام أحمد بن حنبل حين قال: اتقوا هذه الغرائب فإن عامتها مناكير 188 اللقاء بأهل العلم والتجربة...
  7. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    153 إن من سنن الله تعالى في الخلق أن القضايا والمسائل الكلية تتسم في معظم الأحيان بسمة الإطلاق، كما أن القضايا الجزئية والفرعية تتسم بسمة النسبية. 154 أنا لا أبالغ إذا قلت إن ما لا يقل عن 80% من القيم مشترك بين جميع الأمم، حيث لا تجد شخصا سويا يرى في أمور مثل الكذب وعقوق الوالدين والخيانة...
  8. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    102 وعندي أن هناك سببا آخر للإعراض عن القراءة وهو يتعلق هذه المرة بسياسات الحكومات في التنمية وتوفير فرص العمل، حيث إننا نجد أن معظم الوظائف لا يتصل بالمعرفة من قريب أو بعيد، ولا يتطلب ممن يشغلها الاستمرار في القراءة والبحث 104 من الثابت أن الأفكار تؤثر على العواطف، فنحن حين نسمع ثناء عاطرا على...
  9. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    82 معظم الناس لا يميلون إلى بذل الجهد في استقصاء الإمكانات أو اختبار البدائل ... الأفكار العظيمة تأتي متأخرة عادة بعد أن نكون قد عصرنا أدمغتنا عصرا، إن الفكرة البديعة لا تكون في الغالب عبارة عن ومضة ذهنية خلابة، وإنما تكون أشبه بنبتة عزيزة تحتاج إلى سقاية ورعاية وحماية حتى تشتد ويكتمل نموها...
  10. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    61 ... وهو أن نحذر كل الحذر من الأفكار والمفاهيم والتصورات الخاطئة واليائسة والمحبطة والمشوهة، فهي قادرة دائما على جعل مشاعرنا تتجه الوجهة الخاطئة أو تكون سوداوية تعكر حياتنا وتسلبنا الطمأنينة والهناء. 62 وقد أكد بعض الدراسات الحديثة على هذا الصعيد أن المنظومة الوجدانية لدى الإنسان معقدة ومركبة...
  11. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    41 وفهم الحقائق يعني أننا نعرف أنفسنا ... وهذا يشكل شرطا مهما لتقدم البشرية وازدهارها وشرطا مهما لتجاوز الكثير من المشكلات التي تعاني منها. 42 الشغف بمعرفة الحقائق من صفات المفكرين العظام، حيث إن من الصعب أن نجد مفكرا كبيرا لا يهتم بالحصول على درجة عالية من الوضوح لكل القضايا والمسائل التي يفكر...
  12. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    31 المفكر المسلم هو مسلم أولا ومفكر ثانيا وهذا يشكل فارقا جوهريا بينه وبين المفكر العلماني أو اللاديني. 32 حكمة الله تعالى اقتضت أن يظل الإنسان محتاجا إلى التفكير والتأمل. .... أما ما يختلف باختلاف الزمان والمكان مثل شؤون الإدارة والحكم والعلاقات الدولية وتنظيم الحياة الحضرية فإن النصوص فيه...
  13. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    21 طريق المفكرين يبدأ بحب البحث وينتهي بالتفاني في البحث .... المجال الذي يتحرك فيه المفكر مجال رحب للغاية؛ إنه الشأن الإنساني كله والحضارة الإنسانية كلها، وهذا يعني إتاحة مدى واسع للاختلاف بين المفكرين. 22 حين يبلغ الباحث مرتبة عالية في العلم والفكر ويجد نفسه في القمة فإن اكتراثه بنقد...
  14. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    13 المثقف: شخص تجاوز تخصصه الأساسي ووسع دائرة اهتمامه على صعيد القراءة والمطالعة / وعلى صعيد التأثير ... يمتلك ملاحظات نقدية ... لا يوسع دوائر احتكاكه بالجماهير، فقلمه ولسانه هما الجسر الذي يعبر من خلاله إلى عقول الناس وقلوبهم ... الشخصيات العامة من فئة المتعلمين، بالإضافة إلى الكتاب الصحفيين،...
  15. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    7 ... خشية أن يتوهم متوهم أنه إذا اطلع على كتاب أو كتابين أو عشرة كتب في تحسين المحاكمة العقلية وتحسين أسلوب ممارسة التفكير وفي تنمية الحس النقدي فإنه يصبح مفكرا، وهذا بالطبع غير صحيح. 8 وإذا عدنا إلى الوراء نحوا من عشرين سنة فسنجد أن كثيرا من طلاب العلم لم يكونوا يظهرون أي قدر من الارتياح...
  16. أ

    الفوائد المنتقاة من ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار

    الفوائد المنتقاة من كتاب ( تكوين المفكر ) أ.د. عبد الكريم بكار الإسلام اليوم - دار وجوه للنشر والتوزيع الطبعة الأولى والثانية 2010 وهو من الكتب المتميزة من حيث الأسلوب والفكرة والعرض، وفي آخر الكتاب تلخيص وانتقاء من المؤلف للأفكار والمفاهيم الأساسية الواردة في الكتاب. ومن المهم أن يقرأ الإنسان...
  17. أ

    صدر حديثاً (صيغ فَعلَة وفِعلَة وفُعلَة في القرآن الكريم) دراسة صرفية دلالية

    سبحان الله ! لا بد إذن من استعارة الكتاب منكم حتى أصحح معلوماتي (ابتسامة).
  18. أ

    صدر حديثاً (صيغ فَعلَة وفِعلَة وفُعلَة في القرآن الكريم) دراسة صرفية دلالية

    وبإضافة المعتل يصير العدد: فَعلة [70]، ويليه فِعلة [37] ثم فُعلة [22]. وأرجو أن لا يكون فاتني شيء.
  19. أ

    ضوابط مقترحة لتأصيل البحث في الإعجاز العددي - أبو مالك العوضي

    جزاك الله خيرا على النقل يا شيخنا الفاضل وأعتذر من تأخر وضعه هنا.
عودة
أعلى