نتائج البحث

للرفع والإفادة

الكتاب لأبي الخير منصور بن أبي الخير الشماخي (ت680هـ) ,منه نسخة في مكتبة "لا له لي" برقم 1255 كتبت سنة 684هـ كما ذكر الأستاذ أحمد العلاونة هنا: ط§ظ„ط£ط¹ظ„ط§ظ… ظ„ظ„ط²ط±ظƒظ„ظٹ ظ…ط±ط§ط¬ط¹ط§طھ ظˆطھطµط­ظٹط­ط§طھ - ط¹ط§ظ„ظ… ط§ظ„ظƒطھط¨ - ظ…ظˆظ‚ط¹ ط«ظ‚ط§ظپط© ظˆظ…ط¹ط±ظپط© - ط´ط¨ظƒط© ط§ظ„ط£ظ„ظˆظƒط©

وفقكم الله وسدد خطاكم كلام الطبري ظاهر أنه لا فرق في هذه المسألة بين الإضافة إلى نكرة والإضافة إلى معرفة، فهذا التفريق بعيد عن كلام الطبري. ومن أدلة بعده أنه قول جديد لم يقل به أحد من العلماء، ولا يعرف عند النحويين، والطبري متبع لهم في ذلك لا يخترع. ومن الأدلة على ذلك أنه ذكر المثالين معا...

آمين وإياكم الأصل في المفعول المشتق من فعله أنه لا يجمع تكسيرا؛ فتقول مثلا (شخص معروف) و(أشخاص معروفون) ولا يقال (معاريف)، وقد سمع عن العرب جمعه تكسيرا على قلة؛ مثل (ملعون ملاعين) و(مجنون مجانين)؛ لأنهم حولوه إلى الاسمية، أو شبهوه بالأسماء. فإذا قلت (مجنون) بمعنى (مستور) فهو مفعول وصف على بابه...

وفقكم الله وسدد خطاكم لست من فرسان النحو، ولكن أحببت أن أتزيا بزي أهل الفضل لعلي ألحق بهم. أما جمعه بالواو والنون فجائز قولا واحدا، وهو من القوانين المطردة في كلام العرب التي لا يشترط فيها السماع بغير خلاف. لكن السياق المنقول عن (نفطويه) لعله لا يصح جمعه إلا جمعا سالما؛ لأنه لو جمعه تكسيرا...

لست من أهل العلم، لكني أحببت المشاركة رجاء التصويب منهم محقق الكتاب هو (أ.د. مصطفى عبد الحفيظ سالم) الأستاذ السابق بكلية اللغة العربية جامعة أم القرى، ولا أدري أهو عراقي أم لا، فليفدنا من عنده علم. وهو قد عمل على تحقيق جل كتب غريب كتاب المهذب للشيرازي ؛ وهي: - اللفظ المستغرب من شواهد المهذب،...

للرفع والإفادة

أضفت الحلقة 19

الشرح المختصر على موطأة الفصيح لابن المرحل [الحلقة 19] نستكمل بعون الله ما سبق من الشرح على هذه الروابط: http://vb.tafsir.net/tafsir32461/ [تابع باب فُعِل] [197- وَنُتِجَتْ نَاقَتُهُ وَالْفَرَسُ ..... تُنْتَجُ مِثْلُ نُفِسَتْ وَتُنْفَسُ] تقول (نُتِجَت الناقةُ) بضم النون وكسر التاء في الماضي...

للرفع والإفادة

الشرح المختصر على موطأة الفصيح لابن المرحل [الحلقة 18] نستكمل بعون الله ما سبق من الشرح على هذه الروابط: http://vb.tafsir.net/tafsir32461/ [تابع باب فُعِل] تقدم معنا في الحلقة السابقة أن هذا الباب كله (باب فُعِل) جار في تصريفه على القياس؛ فتقول (فُعِلَ يُفْعَلُ) في الثلاثي، و(أُفْعِلَ...

الشرح المختصر على موطأة الفصيح لابن المرحل [الحلقة 17] نستكمل بعون الله ما سبق من الشرح على هذه الروابط: http://vb.tafsir.net/tafsir32461/ [بَابُ فُعِلَ بِضَمِّ الْفَاءِ] المقصود من هذا الباب بيان الأفعال التي وردت عن العرب بصيغة المبني للمجهول، ولا يقصد ثعلب ما ورد على صيغة (فُعِل) بخصوصها؛...

أفرده بالتصنيف (أبو جعفر الرعيني) المتوفى سنة 779هـ في كتابه (اقتطاف الأزاهر والتقاط الجواهر)، أهداه إلى أحد الملوك وقال في المقدمة: (وحين رأيته قد عني بتحسين الأفعال ألفت له كتابا في تصاريف الأفعال، وحيث ألفيت أفعاله تتصرف في فتح الأمل التي تقر العين اقتصرت من الأفعال على فعَل الذي هو مفتوح العين)

الشرح المختصر على موطأة الفصيح لابن المرحل [الحلقة 16] نستكمل بعون الله ما سبق من الشرح على هذه الروابط: http://vb.tafsir.net/tafsir32461/ [164- وَالتُّرْبَ هِلْتُ فَوْقَهُ أَهِيلُهُ ..... صَبَبْتُهُ كَأَنَّنِي أُسِيلُهُ] تقول (هالَ فلانٌ الترابَ على فلانٍ) من الثلاثي، والعامة تقول (أهال) من...

صحيح، بوركت.

آمين وإياكم يا شيخنا الكريم، وجزيتم خيرا على التشجيع. وأتمنى أن تكملوا مشروع ألفية السيوطي ولو بخمسة أبيات أسبوعيا

آمين وإياكم يا شيخنا الفاضل، وشكر الله لكم تشجيعكم.

http://vb.tafsir.net/tafsir33295/

الشرح المختصر على موطأة الفصيح لابن المرحل [الحلقة 15] نستكمل بعون الله ما سبق من الشرح على هذه الروابط: http://vb.tafsir.net/tafsir32461/ [151- وَقَدْ نَفَيْتُ رَجُلاً مِنْ بَلَدِهْ ..... طَرَدْتُهُ عَنْ أَهْلِهِ وَوَلَدِهْ] تقول (نفَى يَنْفِي نَفْيًا) مثل (رمَى يرمِي رَمْيًا)، ويختصر...

آمين وإياكم. (خصيتان) صحيحة، لكن الأفصح (خصيان)