نتائج البحث

ذكر الثعلبي أنه رأى في بعض التفاسير أن هذه الآية (لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون) الأنعام 67 ؛ نافعة من وجع الضرس إذا كتبت على كاغد ، ووضع على السن . تفسير القرطبي

بعد قراءتي للقاء الذي أقامه مركز تفسير مع الشيخ عبد الكريم الخضير -حفظه الله - حول تفسيره للقرطبي: ذكر في اللقاء أنه لم يبدأ التسجيل من أول القرآن ؛ بل ابتدأ التسجيل من سورة هود ؛ وبذلك زال الإشكال من عدم وجودي لتفسير سورة الأنعام، والحمد لله.

لما هدم الوليد كنيسة دمشق ، كتب إليه ملك الروم : إنك هدمت الكنيسة التي رأى أبوك تركها ؛ فإن كنت مصيباً فقد أخطأ أبوك ، وإن كان أبوك مصيباً فقد أخطأت أنت! فأجابه الوليد (وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين ففهمناها سليمان وكلاً آتينا حكماً وعلماً ) الأنبياء...

؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : أحتاج إلى كتاب من دار الإبداع بالكويت عااااااجلا فمن يدلني على رقمها أو مكان إصداراتها في مكتبات السعودية وشكرا

شكر الله لك ؛ كلام قوي ووجيه ؛ ولعل الأرجح أن (لعل في القرآن في حق الله للتعليل). وهو قول الشيخ العثيمين رحمه الله . ينظر: جهود الشيخ العثيمين في التفسير وعلوم القرآن ص (310).

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : اين اجد مؤلفات عبد الحميد طهماز (من موضوعات سور القرآن) فقد وقفت فقط على سورة يوسف فهل يوجد روابط لباقي السلسلة وجزاكم الله خيرا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته : ما هو الكافور المذكور في قوله تعالى (كان مزاجها كافورا) هل هو النبات الموجودة صوره على الشبكة أو هو نوع من الأخشاب أفيدونا وجزاكم الله خيرا

اود الحصول على نسخة من الكتاب مطبوعا ؛فأين اجده في مكتبات السعودية ؟

في قوله تعالى (وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على ازواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء......) قال الإمام القرطبي - رحمه الله تعالى- : (وفي هذه الآية : دليل على أن العالم إنما ينبغي أن يتعلم قول من خالفه وإن لم يأخذ به حتى يعرف فساد قوله ويعلم كيف يرد عليه ؛ لأن الله تعالى أعلم...

ومما قيل أيضا: أنه أراد: ليس بظالم ، ليس بظالم، ليس بظالم تأكيدا للنفي. وقيل أيضاً لمناسبة رؤوس الآي. المرجع: الإتقان في علوم القرآن

انا لله وانا اليه راجعون لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شيء عنده باجر مسمى عظم الله اجركم وجبر مصابكم ورحم فقيدكم وغفر له ورحمنا نحن اذا صرنا الى ما صار اليه....

أرجو من أعضاء وعضوات الملتقى المبارك أن يرشدوني ،،، ويدلوا بما عندهم ،،، ولكم جزيل الشكر..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته: أعضاء الملتقى المبارك ؛ سأدرس بإذن الله في هذا الفصل مادة (التفسير) -في الجامعة -. على مستويين الأول: لطالبات في المستوى الأول بكاليورس وهو تفسير جزئي عم وتبارك من تفسير ابن كثير ؛ والمستوى الثاني: جزئي المجادلة والذاريات من تفسير الشوكاني.. وهذه أول مرة أدرس...

جزاكم الله خيرا على ما تفضلتم به ؛ ومن الأمور التي تابع فيه الشيخ القطان السيوطي : مسألة (نزول القرآن) ففي النزول الأول (النزول الجملي): ذكر أنه نزل إلى بيت العزة -وليس الإشكال هنا - . والنزول الثاني (المنجم ): ذكر أنه كان من بيت العزة إلى الأرض - وهو موضع الإشكال - والصحيح : أن النزول المنجم...

اضافة الى ما تفضل به الأساتذة الفضلاء فان جهل الصحابة ببعض الالفاظ القرآنية قد يكون من باب تباين لهجات العرب ؛ وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم فسر القرآن بطريقتين: الأولى : وهي التفسير العملي : فان السيرة النبوية تفسير عملي للقرآن الكريم، والطريقة الأخرى : وهي التفسير النظري: وهذا النوع قليل ؛...

ياليت لو تتحفونا مشكورين برابط الدورة أو تفريغ لها ؟ فنحن في حاجة لذلك ؛ بارك الله فيكم

تفسير عطية العوفي عن ابن عباس أخرجه الطبري في تفسيره مسلسل بهذه السلسلة : حدثني محمد بن سعد، ثني أبي، ثني عمي، ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس قال.............. وهو إسناد مسلسل بالعوفيين الضعفاء وهم: محمد بن سعد: هو ابن محمد بن الحسن بن عطية العوفي، ت (276)هـ، قال الخطيب: كان ليناً في الحديث،...

صحيح هذا التعقيب الأخير؛ فلو أن الأخت رجاءي بارك الله فيها ختمت المسألة بأن فيها خلاف كثير وهو مما سكت عنه القرآن وليس هناك كبير فائدة من البحث فيه والله أعلم بالصواب؛ وذلك لأن الباحث إن لم يظهر له الراجح في المسألة بعد النظر والتحري فلا يلزمه ذلك ... وفقك الله ...

الله يجزاكم خيرا الرابط لم يفتح معي هل من الممكن اصلاحه؟