نتائج البحث

وواعظ العلماء ابن الجوزي لم يفوت هذه المناسبة ، بل قال كلاماً عن مراحل العمر ، كلامَ مجرب وخبير ، إذ يقول رحمه الله في "صيده" الثمين في سياق كلامه عن تلك المراحل: "... ، فالعاقل من فهم مقادير الزمان، فإنه ـ فيما قيل ـ: قبل البلوغ صبي ليس على عمره عيار ! إلا أن يرزق فطنه ففي بعض الصبيان فطنه...

سؤال يطرح نفسه: لماذا لم يوجد الكتاب ضمن المكتبة الشاملة؟ بحثت عنه فلم أجده على صيغة نصية! فهل عند أحدٍ خبر عن صيغته النصية؟

جهود مشكورة لأم الحارث وزرجها ولجميع القائمين على هذا الملتقى المبارك .. وأثني على ما ذكره أخي د.إبراهيم الحميضي .

ومع قرب الشهر الكريم ، يحلو تذكر أمثال هذه القصص التي تشحذ العزائم .. اللهم اغفر لأبي عبدالله ، وارفع درجته في المهديين.

للرفع بمناسبة قرب دخول الشهر ..

السر في القصة ـ بعد توفيق الله ـ الصبر .. ثم الصبر .. المشكلة في بعض الإخوة أنهم يرومون نجاحاً وثمرات يانعة ، وعلى مستوى من النضج والقوة بطريق (البيض المسلوق) !! وهيهات هيهات ! هذا كتاب الله، هذا كتاب رب العزة ، ((( إِنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلًا ثَقِيلًا))) ، وما تذكرت ـ وأنا أقرأ أسطر...

أتفق معه في تضعيف الأحاديث ، لكن عليها عمل جمع من السلف منهم الإمام أحمد ، وباب العمل والاحتجاج أوسع من باب التصحيح والتضعيف كما هو معروف عند المحدثين .

طبع الكتاب عن دار ابن الجوزي وبيع في معرض الكتاب الماضي.

هذا تعليق مليح من تعليقات شيخنا العلامة محمد بن صالح العثيمين ـ رحمه الله ـ على هذه السورة ـ والذي لم ينشر من قبل ـ ، وهو تعليق في غير مظنته ، إذ هو جزء من تعليقه على صحيح مسلم (كتاب الجمعة) ، أهديه للشيخ عصام ، إذ يقول رفع الله درجته في المهديين: "بسط في ذكر الثواب أهل الخير والبر، وأوجز في...

أيها الإخوة الأفاضل .. هذا مقال كتبته قبل 7 سنوات ونظراً لقرب المناسبة أضعه بين أيديكم لعل الله أن ينفع به لئن أدركت رمضان ليَرينَّ اللهُ ما أصنع !! أخذ صاحبي مكانه في مصلى العيد، وبدأ يناجي نفسه ويحادثها، ويسترجع معها شريط الذكريات لشهر كاملٍ... شهرٍ مضى وكأنه يوم واحد... جلس وهو يعتصر...

ما دام أنه مات في مثل هذه الشهر من تلك السنة ، فجميل أن نذكر به رحمه الله رحمة واسعة ، وأحيا قلوبنا بالغيرة على محارمه وحدوده ..

بعض الإخوة حين يقرأ هذه التأملات يظن أنها عفو الخاطر ، وبحكم معرفتي بالشيخ عصام فإنني أؤكد وبقوة على أن ما يطرحه ههنا إنما هو بعد تأملات دامت عدة سنوات ، بعضها قد يصل إلى عشر سنوات ، فلا تستغربوا هذا الإبداع ـ وشهادتي في شيخي مجروحة ـ لكنني أحببتُ تسطير هذه الشهادة لله ثم للإخوة ليفيدوا ويسددوا...

متابعون أيها الشيخ الفاضل .. زادكم الله علما وهدى.

استجابة لرغبة أخي وصديقي الفاضل د.فهد الوهبي ، فإنني ـ على استحياء ـ أسجل هذه التجربة المتواضعة ، وذلك أنني رأيت ما يستحق الاستفادة منه من تجارب الإخوة والأخوات في هذه السنة ، فلا حرمك الله أجرها ـ أبا مبارك ـ ولا حرم الله سائر الإخوة ما أدلوا به ، وعادةً إذا جاء المتأخر ، وجد الطعام قد أُكِلَ ...

بوركت أبا محمد ، وبوركت هذه اللفتات التي لها أثرها التربوي على طالب العلم .. وتأكيداً ـ لما تفضلت به ـ أذكر أن شيخنا ابن باز رحمه الله كان يوصي بعض المشايخ الذين يحضرون عنده ـ ممن تصدوا لتعليم الناس ـ أن يهتموا بالتحضير ومراجعة المسائل ، ويقول هذا لا بد منه ، وجرّبانه .

إخوتي الأفاضل رواد هذا الملتقى المبارك .. هذه ومضات ولمحات من حياة شيخنا رحمه الله الخاصة في رمضان ، أقدمها لعلها تكون حادية ومنشطة على اغتنام هذا الموسم العظيم الذي أظلنا زمانه .. آمل أن تنال إعجابكم : http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=46738

شكر الله لكم جميل ظنكم .. لو لم يكن من شرف بخصوص النونية إلا الدلالة على الأصل لكفى به شرفاً. الأخت د.سمر ، شكر الله لك ما عزمت عليه، وأنا بالانتظار ، وإن كنتُ أرى التركيز على الأبيات المختصرة التي تشبه الضوابط والقواعد التي يسهل حفظها ، والأمر إليكِ فانظري ماذا تأمرين؟

الحمد لله وبعد: فهذا منتقى لطيف لجملة من أبيات القصيدة المشهورة لابن القيم رحمه الله خصصتُ بها أهل الملتقى كأول ملتقى علمي على الشبكة أضع فيه هذا المنتقى المتواضع ، وأدعكم مع مقدمة العبد الفقير لهذا المنتقى، الذي أتمنى أن يقع موقعاً حسناً من إخواني من طُلاب العلم وشداته: بسم الله الرحمن...

بالانتظار شيخي الفاضل أبي عبدالرحمن ، ولا تتأخر في تشييد هذه الأسوار كما يتأخر المقاولون ! [نفثة مصدور من مقاول مماطل] فإننا نريد أن نستكن في بيت هذه السورة قبل دخول الشهر الكريم ، لنتقي بها (حرارة) التقصير والذنب و (جفاف) القلب نسأل الله تعالى أن يمن علينا بالعفو والمغفرة.

ورغبة في تتمة الفائدة ـ وبحكم التخصص الأكاديمي ـ أقول: الباحثون في إثبات الأبواب من عدمها على طرائق شتى ، فمنهم من يثبت ومنهم من يكتفي بالجزء والصفحة ورقم الحديث ، ومنهم من يفصل: فالرسائل التي يكثر فيها ذكر الطرق والأسانيد جداً كرسائل "العلل" والتخريج المحض ، يكتفى فيها بذكر ج/ص + ح ، لأن...