نتائج البحث

استاذ عبدالله جزاك الله خيرا علي هذا الموضوع الرائع وعلي ايصالك الامانه الي اخوتك المسلميين ودفاعك عن كتاب الله بنفس سلاح اعدائه .جعل الله ماتقدمونه في ميزان حسناتكم

استاذ عليمي هل يصح ان نعتبر لفظ مجنون من مثاني سورة القلم حيث ورد مرتيين هنا ومرتين في سورة الذاريات لكن سورة الذاريات اطول من سورة القلم

بارك الله فيك استاذ عليمي وضحت الصوره لي

لاحظت اخي ان سورة الناس اخر سورة في القران لفظ الناس يشترك مع لفظ الفاتحه في 3 حروف( (أ-ل-ا )بتكرار حرف الالف) فمجموع هذه الحروف في سورة الفاتحه بتكرار حرف الالف (22+22+22=66)و مجموع هذه الحروف في سورة الناس بتكرار حرف الالف (18+12+18=48)مجموعهم في السورتين (66+48=114)114 عدد سور القران من...

رائع اكتشافك استاذ جلغوم بارك الله فيك وننتظر منك المزيد في هذا الموضوع

استاذ عليمي ربما تكون هذه المره الاولي علي مااظن التي تستخدم فيها مادة كلمة وتكرارها في باقي السوره فهل هذه تعتبر جزء من المثاني وقد نراها في باقي النماذج القادمه اذا وفقك الله في عرضها [/RIGHT] [/RIGHT]

جزاك الله اخي استاذ عليمي نحن بحمدلله امام احدي عجائب القران التي وفقك الله لاكتشافها وستستمر معرفة الناس بها وانتشارها بالشكل المناسب باذن الله فاستبشر خيرا اخي

بارك الله فيك استاذ عليمي علي هذا الملاحظه القويه

جزاك الله خيرا استاذ عبدالله علي هذه الهديه الجميله من الواضح من الموضوع من بدايته اننا امام نظام رقمي واحصائي مبدع في القران

جزاك الله خيراستاذ عليمي بحث احصائي مثل هذا ياخذ جهدا كبير جدا ولكن بفضل الله ثمرة هذا الجهد اكتشاف معجزه جديده ومهمه كثيرا في القران جعل الله ذلك في ميزان حسناتك

بارك الله فيك استاذ عبدالله واعتقد ان لديك الكثير فيما يخص العدد 73

بارك الله فيك اخي استاذ عليمي باذن الله سوف اقرا هذا الموضوع في موقع الجامع

اخي استاذ عليمي انا اعرف جيدا عندما احاور احد من اهل الكتاب ان احاوره بطريقة تفكيره وطريقه علميه فلا ادع له فرصه للسخريه من كلامي او من كلامنا كمسلميين فيشعر انه انتصر فما قولته لايتعلق بهذا المثال ولا يبين مااقصده .ما اقصده اننا كمسلميين تؤمن ان هناك نصوص حرفت ونصوص ازيلت من التواره والانجيل...

جزاك الله خيرا اخي استاذ عليمي انما ما كنت اقصده ان ماتوصلت اليه من استنتاج منطقي يدعمه الادله من القران والسنه والتواره الحاليه التي نتفق انها محرفه في اجزاء منها وليس كلها.هذا كافي لتفسير الايه ولكن اقول قد اعتقد انه ربما كان يوجد نص صريح في التواره القديمه السليمه من التحريف يعرفه من عاصروا...

بارك الله فيك اخي استاذ عليمي لطيفة رائعه ربما اذا اضيف اليها ملاحطات اخري وضح ان الامر مقصود لم يساعدني الوقت ان اقراكل مشاركاتك وبعد ان قرأت معظمها اجد انك جئت بادله قويه وتسلسل منظقي للخروج بتيجه جيده تستطيع ان تحل مشكلة تفسير ايه التسعة عشر واضيف اني ايضا قد اعتقد انه هناك نصح صريح وواضح...

اخي الكريم استاذ عليمي ننتظر عودتك لتكمل لنا هذا البحث المتميز ويستفيد كل الاخوه في الملتقي من علمكم وجزاكم الله خيرا

اخي استاذ عليمي واخي شايب اشكر لكما الروح الطيبه التي جمعتكما في النهايه رغم الاختلاف في الرأي هذه هي روح التسامح في التي امرنا بها الله تبارك وتعالى واتمني ان تكون روح التسامح والنقاش الهادي هي دائما السائده في هذا الملتقي المبارك

حسنا نتركك لتخيلاتك واوهامك وشطحاتك ونسال الله لك الشفاء فهذا اسلوبك وهو الاستفزاز لانك صاحب موقف ضعيف

انا لن ارد عليك فانت تريد الجدال فقط وتبحث عن توافه الامور ولاتلتزم ادب الحديث انا الان لااحب الحديث معك .صاحب الموضوع نفسه لايحب النقاش معك بسبب اسلوبك الفظ اخ شايب لاحديث لي معك وانت بهذا الاسلوب الغير طيب حتي لااخالف مبادئ الملتقي .

اخي في الله شايب الموضوع واضح لي ولك ولكل من في الملتقي والكل يستطيع ان يحدد من وجهة نظره ففي اختلافنا رحمه انا احترم وجهة نظرك ومن يرد عليك في هذا الموضوع هو صاحبه ولكن لااعرف ربما لايعجبه هذه المناقشات الجانبيه وراي ان الموضوع خرج عن هدفه ورايته لايريد الجدال معك وله رايه في هذا