نتائج البحث

مرحباً أهلاً وسهلاً أسأل الله تعالى لك التوفيق والسداد وأرجو أن يكون انقطاعك دافعاً قوياً للمشاركة معنا بقوة، وأن يكون كاستراحة المحارب. أنت أخونا وحبيبنا دائماً؛ فلا عدمناك أنت ولا فوائدك.

تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ( ت:327هـ) تفسير القرآن العظيم لابن أبي حاتم ( ت:327هـ) قال الإمام الذهبي في سير أعلام النبلاء في ترجمة الإمام ابن أبي حاتم الرازي: ( له كتاب نفيس في (الجرح والتعديل)، أربع مجلدات، وكتاب (الرد على الجهمية) مجلد ضخم، انتخبت منه، وله تفسير كبير في عدة مجلدات،...

وينقسم الناس باعتبار حمل الأمانة إلى ثلاثة أقسام: قسم حملوها ظاهراً وباطناً، وهم المؤمنون. وقسم لم يحلموها لا ظاهراً ولا باطنا، وهم الكفار المشركون. وقسم ادّعوا حلمها ظاهراً، ولم يحملوها باطناً، وهم المنافقون. قال الله تعالى: { إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ...

في كتاب الوجوه والنظائر في القرآن الكريم - سلوى محمد العوا بيان وتفصيل لمصطلحي الوجوه والنظائر يحسن الرجوع إليه.

http://vb.tafsir.net/showthread.php?p=14928#post14928

لتحميل اللقاء كاملاً افتح هذا الرابط: http://www.mediafire.com/?m22jrtkhmym

نعم مطبوعة منذ سنوات عديدة، وعندي نسخة منه طبعت سنة 1408هـ.

كشف لنا الدكتور محمد الخضيري في هذا اللقاء بعض المواقف المهمة والممتعة في قصته مع هذه الرسالة. ومنها: أنه لم يكن يخطر على باله أن يواصل دراساته العليا في مجال الدراسات القرآنية، فقد كان من طلاب كلية الشريعة، وقد درس فصلاً في السنة المنهجية في قسم الفقه، ثم تركه، وأقسم ألا يدخل كلية الشريعة بعد...

وفقها الله وإياك ولعلكم تقومون بتفريغ الجزء الثاني لتعم الفائدة.

أبشر وأنا حريص على هذا الموضوع. وستكون الوقفات القادمة مع تفسيره للفاتحة في موضوع مستقل. وللفائدة؛ هناك رسالة ماجستير بعنوان "الإمام الشوكاني مفسراً" تجدها مع معلومات هنا: http://www.islamfeqh.com/Nawazel/NawazelItem.aspx?NawazelItemID=741

يرفع للنظر ولمزيد من المقترحات.

وهذا بحث له صلة أثر واو العطف في الاستنباطات الفقهية وفي المرفقات بحث آخر بعنوان: الواو بين المشاركة والمصاحبة

الحمد لله على سلامة الملتقى وعودته بعد طول انتظار. ونشكركم على جهودكم الموفقة، وحرصكم الدائم على الرقي بالموقع. والتطوير جيد، والتصميم مناسب والملحوظات تحتاج إلى وقت.

تم اللقاء ولله الحمد في موعده، وكان لقاءً علمياً حافلاً رائعاً ماتعاً، وقد أبدع فيه الدكتور محمد الخضيري كعادته في المضمون والطريقة. وقد سجل اللقاء تسجيلاً صوتياً، لعلي أرفعه قريباً إن شاء الله.

نرحب بحبيبنا وشيخنا الدكتور محمد الخضيري في أبها، ونحن ننتظر زيارته بشوق. علماً بأن: 1- مكان اللقاء في فندق قصر السلام، وهو مكان إقامة الشيخ في أبها. 2- للشيخ دورة يوم الخميس 25 / 3 يشرح فيها مقدمة التفسير لابن تيمية رحمه الله ضمن دروس الدورة العلمية التأصيلية.

لو رجعت إلى كتاب الشيخ مناع القطان : نزول القرآن على سبعة أحرف لكان أولى؛ ففيه تفصيل جيد، وهو في نظري من أحسن الكتب التي عرضت الأقوال في هذه المسألة. الكتاب في ملف مرفق مع هذا التعليق

قرأت في جريدة الشرق القطرية أن كلية الشريعة والدراسات الإسلامية أصدرت "معجم مصطلحات علوم القرآن" في أربعة مجلدات؛ فهل صدر ونشر في المكتبات؟ وهل اطلع عليه أحد؟

المراد بالغسل قال الله تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ ..} أمر الله تعالى بغسل الوجه واليدين إلى المرافق، والرجلين إلى الكعبين. فما...

جاء في تفسير الشيخ الدكتور مساعد الطيار "تفسير جزء عمّ" عند تفسيره لسورة العصر: ( إن الأصل في الناس أنهم في نقص وهلكة، ويخرج من هذه الصفة من اتصف بصفات أربع : معرفة الحق ، وهو قوله : {إلا الذين آمنوا} ). وفي هذا التفسير نظر، حيث جعل معرفة الحق تفسيراً لـ"آمنوا"، وتفسير الإيمان بمعرفة الحق فقط...

اسم الكتاب الصحيح : مقدمة التفسير للشيخ عبدالرحمن بن قاسم، وهي مقدمة ألفها هو، وكتب عليها حاشية، وطبعت بعنوان : حاشية مقدمة التفسير. وشرح الشيخ الدكتور سعد بن ناصر الشثري متن المقدمة شرحاً جيداً في إحدى دورات مسجد ابن تيمية بالرياض. وقد طبع الشرح.