نتائج البحث

  1. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع الثاني نبوءة النبي يعقوب عليه السلام بالنبي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جاء في سفر التكوين 49/10. [10لاَ يَزُولُ قَضِيبٌ مِنْ يَهُوذَا وَمُشْتَرِعٌ مِنْ بَيْنِ رِجْلَيْهِ حَتَّى يَأْتِيَ شِيلُونُ وَلَهُ يَكُونُ خُضُوعُ شُعُوبٍ. ] . وفى الترجمات الإنجليزية وردت الكلمة (...
  2. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    المطلب الثاني الفرع الأول محمد מַחֲמַדִּ اسم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الملغز كما يعرفه علماء بني إسرائيل.. قال الله تعالى في سفر التكوين 17: 20 مخاطبا إبراهيم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:[20وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ...
  3. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفرع الثاني [وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ]الشعراء: ١٩٦ إن اسم النبي محمداً صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قد ورد في الإنجيل استناداً إلى ما ورد في القرآن الكريم بسورة الصف آية رقم 6:[ وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ...
  4. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    MY COMMENTS TO THE LAST SENTENCE 1. The evangelical concept for the "second coming of Jesus", which is being awaited by the followers of Jesus for over the last two millennium, need not be confused with the Johannine picture for the coming of "another paraclete" which was subject to the...
  5. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    وإليكم هذه الدراسة والتي تفند اسم البرقليط تفنيداً غير خافياً على ذوي الألباب وهي صفحات تبدأ من صفحة 1136 إلى 1143 وهي مستقطعة من كتابTHE ANCHOr BIBLE وذلك بخلاف المقدمة What is Anchor Bible? Jesus said: "Nevertheless I tell you the truth: it is to your advantage that I go away, for...
  6. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    http://adishakti.org/_/but_She_the_Spirit_the_Paraclete_will_teach_you_everything.htm الرابط التالي يتحدث عن صلاة بولس في مخطوطة نجع حمادي والتي يفرق فيها بين البارقليط رالروح : give me your gifts, of which you do not repent, through the Son of Man, the Spirit, the Paraclete of truth...
  7. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    يقول الدكتور فاندر في صفحة 148 ما نصه: انتهى كلام الدكتور القس فاندر. لقد كتب الدكتور فاندر كتابه هذا في العام 1845م ونحن الآن في العام 2013م أي بعد 168 سنه من تاريخ كتابة هذا الكلام المنقول من كتابه " ميزان الحق " والسؤال الآن هل مازالت كلمة البرقليط موجودة الآن في كافة النسخ الكاثوليكية...
  8. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الفصل الثاني أسلوب الخطاب لأهل الكتاب ونتناول فيه أسلوب الخطاب لأهل الكتاب والذي يتمثل وفيه مبحثين: المبحث الأول:أسلوب التحدي. المبحث الثاني:هل بشر الكتاب المقدس بالنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. المبحث الأول أسلوب التحدي وهو خاص بأهل الكتاب والغير ناطقين بلغة الضاد حيث جاء...
  9. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الباب الأول الفصل الأول أسلوب الخطاب للعرب لقد تحدى الله سبحانه وتعالى أهل الفصاحة في آيات كثيرة أن يأتوا بمثله أو بعضه، وسلك في ذلك طريقاً كأنها قضية من قضايا التاريخ، فحكمة هذا التحدي وذكره في القرآن الكريم ـ ولم يأت على لسان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في صورة حديث, بل...
  10. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    البرقليط שִׁילֹה apokeimna IIEPIKAHTOE محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ * أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آَيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ] الشعراء: ١٩٦ – ١٩٧ إعداد الباحث زهدي جمال الدين محمد الإصدار الثاني..دراسة مزيدة...
  11. ز

    المكتبة الكاملة لجميع مؤلفات المهندس / زهدي جمال الدين محمد

    قالـوا عن المرأة ويا ليتهم ما قالوا دراسة أعدها لكم زهدي جمال الدين محمد الخميس 27 سبتمبر 2012م الفهرست الدراسة التي بين يديك تشتمل على الفصول التالية الفصل الأول: المرأة في الشرائع القديمة الفصل الثاني: المرأة في الشرائع الحديثة ويحتوي على ثلاثة مطالب المطلب الأول: المرأة في اليهودية...
  12. ز

    المكتبة الكاملة لجميع مؤلفات المهندس / زهدي جمال الدين محمد

    المنحوس زهدي جمال الدين محمد.. مصر في 10 أكتوبر 2012م المنحوس مقدمة المنحوس..هي قصة قصيرة من أربع فصول أعرض فيها لإعجاز الرحمن في خلقه ولكن بأسلوب شيق فالقصص المقروء دائما وأبداً ينعش الخيال وينشط الذهن فأغوص في عالم الحيوان لأنتقل إلى عالم الحشرات والكائنات الدقيقة ثم الخروج منها إلى عالم...
  13. ز

    المكتبة الكاملة لجميع مؤلفات المهندس / زهدي جمال الدين محمد

    القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ إعداد المهندس زهدي جمال الدين الكتاب كاملا هنـــــــا
  14. ز

    المكتبة الكاملة لجميع مؤلفات المهندس / زهدي جمال الدين محمد

    البرقليط שִׁילֹה apokeimna IIEPIKAHTOE محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ [وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ * أَوَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ آَيَةً أَنْ يَعْلَمَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ] الشعراء: ١٩٦ – ١٩٧ إعداد الباحث زهدي جمال الدين محمد الإصدار الثاني..دراسة...
  15. ز

    القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    قائمة المراجع 1.الإبانة عن معاني القراءات - مكي بن أبي طالب القيسي - ت 437 ﻫ - دار المأمون للتراث - دمشق - بيروت - الطبعة الأولى 1399 ﻫ 1979م. 2.الإبريز من كلام سيدي عبد العزيز - أحمد بن مبارك السلجماسي - مصطفى البابي الحلبي بمصر - الطبعة الأولى 1380 ﻫ 1961م. 3.الإتقان في علوم القرآن - جلال...
  16. ز

    القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    المطلب الثالث الجملة القرآنية و صياغتها إن دراسة الجملة القرآنية تتصل اتصالا مباشراً بدراسة المفردة القرآنية لأن هذه أساس الجملة ، و منها تركيبها ، و إذا كان علماء البلاغة يجعلون البلاغة درجات ، فإنهم مقرون دون جدل أن صياغة العبارة القرآنية في الطرف الأعلى من البلاغة الذي هو الإعجاز ذاته...
  17. ز

    القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    الفصل الرابع قضية الإعجاز البياني تمهيد قضية الإعجاز البياني بدأت تفرض وجودها على العرب من أول المبعث ، فمنذ تلا المصطفى عليه الصلاة و السلام في قومه ما تلقى من كلمات ربه ، أدركت قريش ما لهذا البيان القرآني من إعجاز لا يملك أي عربي يجد حسَّ لغته و ذوقها الأصيل ، سليقة و طبعاً ، إلا أن يسلم...
  18. ز

    القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    دراسة العلامة أبو عبد العزيز سعود الزمانان نسف الشبهات عن عاصم وحفص إمامي القراءات بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه. أما بعد: إن الرد على أهل البدع والضلال وكشف عوارهم وفضح خبث معتقدهم منهج شرعي وأصل من أصول هذا الدين بل ومن أسمى...
  19. ز

    القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    المراجع: (1) ينظر: الذهبي : سير أعلام النبلاء 5/560 ، وميزان الاعتدال 2/ 319. (2) ينظر : كتابي : محاضرات في علوم القرآن ص 155 هامش 5 . (3) غايةالنهاية 1/254 – 255 . (4) كتاب الضعفاء والمتروكين 1/221 . (5) الباعث الحثيث ص 137 . (6) الطبقات الكبرى 7/256 . (7) العلل ومعرفة الرجال 2/503 . (8) كتاب...
  20. ز

    القرءان الكريم وليس التناخ تَنْزِيلٌ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ

    أولاً : ترجمة حفص بن سليمان القارئ لعل من المفيد للقارئ الاطلاع على ترجمة ملخصة لحفص بن سليمان ، قبل عرض فقرات الموضوع المتعلقة بتوثيقه وتجريحه ، وسوف أقتصر على إيراد نصين لترجمته يمثلان وجهتي نظر متقابلتين لكل من علماء القراءة وعلماء الحديث ، الأول من كتاب غاية النهاية في طبقات القراء لابن...
عودة
أعلى