نتائج البحث

  1. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    محمد מַחֲמַדִּ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تمهيد علم حساب الجمل هذا العلم هو علم اليهود وليس علم العرب كما يدعي بعض جهلاء الكنيسة، ويطلق عليه القبالة ويستخدمه اليهود في حياتهم ، ولما كان هذا العلم باعتبار أنه أدوات الكنيسة وسلاحهم الذي يشهرونه ضد الإسلام ورسوله الكريم صَلَّى اللَّهُ...
  2. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    الفقرة 10 من الإصحاح 49 بعد التحقيق وفي ضوء نتائج التحقيق الآنفة الذكر تصبح الفقرة 10 من الإصحاح 49 كما يلي : لا يزول القضيب من يعقوب ومبيِّن للشريعة من ذريته، حتى يأتي الْمُزمَع أن يرسل الذي ينتظره الأممغير اليهود وبالتعبير القرآني الذي ينتظره الأميون. دلالة النص : لا يوجد فرق جوهري بين النصين...
  3. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    خلاصة البحث في الفقرة (ب) : إن احتمال العلامة عبد الأحد في تحريف كلمة (شلوح) (شلوح) (الرسول ) في الفقرة 10 من الإصحاح 49 من سفر التكوين الى كلمة (شيلوه) (شيله) (الذي يخصه) قد حصل اشتباها وسهوا من قبل احد الناسخين ليس صحيحا ، بل القرائن تؤكد عمدية التحريف من قبل علماء اليهود المعاصرين لبعثة...
  4. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    والنص اللاتيني في الفولجاتا هو: Non auferturn sceptrum de Judaet dux de femore ejus donec veniat qui mittendus est ,erit expectatio gentium, et ipce. ومن الغريب ان لا يلتفت العلامة عبد الاحد الىذلك وبخاصة وهو مطلع على نسخة (الفولجاتا) وقد ذكرها في كتابه في اكثر من مورد . وعلى كل حال تسهيلا...
  5. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    المبحث الثالث اسم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الملغز كما يعرفه علماء بني إسرائيل.. محمد מַחֲמַדִּ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اسم النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الملغز كما يعرفه علماء بني إسرائيل.. شيلوه שִׁילֹה (shee-lo').. Shiloh.. shı̂ylôh مقدمة...
  6. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    هُوَذَا عَبْدِيהןעבדי ورد في إشعياء 42/1-21 قوله: الإصْحَاحُ الثَّانِي وَالأَرْبَعُونَ 1«هُوَذَا عَبْدِي الَّذِي أَعْضُدُهُ، مُخْتَارِي الَّذِي سُرَّتْ بِهِ نَفْسِي. وَضَعْتُ رُوحِي عَلَيْهِ فَيُخْرِجُ الْحَقَّ لِلأُمَمِ. 2لاَ يَصِيحُ وَلاَ يَرْفَعُ وَلاَ يُسْمِعُ فِي الشَّارِعِ صَوْتَهُ...
  7. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    15 ـ ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أن ملكاً من ملوك بني إسرائيل يسمى (أحابAhab) وكان جباراً, وكان يقتل الأنبياء عليهم السلام، فكفر بإله موسى, وصنع الأصنام ونصبَ مذبحاً وقرب عليه قرابين...
  8. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    11 ـ ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ما جاء في زبور داود عليه السلام : طوبى لكم يا بني إسماعيل، طوبى لكم، سيبعث منكم نبي تكون يده عاليةٌ على كل الأمم، وكل الأمم تحت يده، وباللسان العبراني في السفر...
  9. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    9 ـ ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، لما حارب موسى العمالقة وانكسرت بنو إسرائيل، توسل موسى إلى الله سبحانه وتعالى مستشفعاً بمحمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قائلاً باللسان العبري : ( زخر...
  10. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    النص العبري السامري Samaritan Pentateuch יהוה מסיני בא וזרח משעיר למו הופיע מהר פראןואתו מרבבות קדש מימנו אשדת למו. אף חובב עמים וכל קדשיו בידך והם תכו לרגליך שאומדברתך التعريب والترجمة الحرفية يهوه(الرب)مسيني(من سيناء)باء(جاء)، وزرح(وأشرق)مسعير(من سعير)لمو(لهم). هوفيع(تلألأ)مهر(من...
  11. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    النص العبري المسوري Masoretic Text יְהוָה מִסִּינַי בָּא וְזָרַח מִשֵּׂעִירלָמוֹ--הוֹפִיעַ מֵהַר פָּארָן, וְאָתָה מֵרִבְבת קדֶשׁ; מִימִינוֹ, אשדת (אֵשׁדָּת) לָמוֹ. אַף חבֵבעַמִּים, כָּל-קְדשָׁיו בְּיָדֶךָ; וְהֵם תֻּכּוּ לְרַגְלֶךָ, יִשָּׂאמִדַּבְּרתֶיךָ التعريب والترجمة الحرفية...
  12. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    5 ـ ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ومما يدل على نبوته وعموم دعوته صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، في السفر الأول من التوراة في قصة يعقوب عليه السلام لما دنت وفاته، جمع أولاده وقال لهم: قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل واسحق إلها واحدا)..ولم يوجد...
  13. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    دلائل النبوة كما ذكرها سيدني آدمز وستون Sidney Adams Weston نقلاً عن سعيد بن حسن الإسكندراني.. مسالك النظر في نبوة سيد البشر للمهتدي سعيد بن حسن ترجمة المستشرق S.A. Westonمن العربية إلى الإنجليزية 1 ـ قال سعيد اعلم أن الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم قد بعثهم الله سبحانه وتعالى...
  14. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    المبحث الثاني فماذا عن امية الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟.. وإليكم صفة الأمية والموجودة في توعد النبي إشعياء لبني إسرائيل الذين يحرفون كتاب الله ولا يلتزمون شريعته،.. إن اعتكاف الرسول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الغار والطريقة التي أُنْزِلَ إليه بها القران, وكون الرسول...
  15. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    المبحث الأول هل عرفت الجزيرة العربية اسم محمد قبل مولد النبي محمد صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟.. والإجابة بنعم.. وذلك على التفصيل التالي: أ. في عام (480) للميلاد.. اجتمع ببحيرا الراهب رهط من المدينة، هم سفيان بن مجاشع، ويزيد بن على بن ربيعة من بني تميم، وأسامة بن مالك، وأحيحة بن...
  16. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    دوافع الدراسة في الحقيقة أنني حصلت على النص الأصلي الذي كنت قد بعثت به إلى القس ميشال يعقوب والذي كنت قبل أن اضعه في مجلد نسخت منه اربعة نسخ.. 1. نسخة للدكتور منيس عبد النور رئيس الطائفة الإنجيلية بمصر والذي اعتذر عن تقصيره في الرد على كل ما ورد بها.. حيث كانت الرسائل بيني وبين الدكتور منيس...
  17. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    ينطبق ذلك الكلام على نصوص القرءان الكريم والكتاب المقدس وكافة المراجع المستشهد بها..ويعتمد ذلك الأمر على سعة الاطلاع ومعرفة أماكن تواجدها داخل المرجع فضلاً عن توافر المرجع ذاته..خصوصاً المراجع الأجنبية أو القديمة والتي يتعذر الحصول عليها مثل ميزان الحق..أو مصادر الإسلام.. وللإجابة عن ذلك السؤال...
  18. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ מַחֲמַדִּ שִׁילֹה صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ קְרָא مقدمة [وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ ]الشعراء: ١٩٦ محمد מַחֲמַדִּصَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هذه الدراسة أكتبها في حب الله سبحانه وتعالى إنطلاقاً من محبتي...
  19. ز

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد

    مُحَمَدٌ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بين التأويل والتجريد دراسة أعدها لكم المهندس زهدي جمال الدين محمد قي ذكرى مولد الهادي البشير الإسكندرية في الإثنين الموافق 13 يناير سنة 2014 للميلاد الموافق الإثنين12 ربيع الأول مولد الهادي البشير عام1435 للهجرة
  20. ز

    البرقليط_الإصدار الثاني..دراسة مزيدة منقحة_

    الخاتمة إلى كل قارئ لهذه الحقائق القاطعة : من القرآن الكريم ، والسنة النبوية والسيرة ، وبشارات الكتب السماوية ، وإقرار الملوك والسادة والزعماء ، وشهادة العلماء ، وإخبار الأحبار والرهبان وغيرهم، ودخول الناس في دين الله أفواجا ، من العرب ، والعبرانيين ، والسامريين ، والروم ، والفرس ، والهند ،...
عودة
أعلى