نتائج البحث

بارك الله فيكم جميعاً ، وكتب أجركم .

تفسير النفسي مختصر من الكشاف، وإن كان أخف منه في الاعتزاليات، لكن فيه تأويلات مخالفة لمنهج أهل السنة في بعض مسائل العقيدة لا يميزها إلا طالب علم متقدم. عليك بتفسير الشيخ أبي بكر الجزائري.

49 مع الجزء الخامس عشر 1. سورة الإسراء مشحونة بالحديث عن القرآن، وأثره، والأمر بتلاوته في الليل، وبيان حال الكفار مع هذا الوحي عند استماعه، وعاقبة الإعراض عنه. 2. {سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ...

39 وقفة مع الجزء الرابع عشر {ذَرْهُمْ يَأْكُلُوا وَيَتَمَتَّعُوا وَيُلْهِهِمُ الْأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ } [الحجر: 3] طول الأمل، أعظم العوائق دون اتباع الحق، واللحاق بركب المؤمنين، والذين سيتمنى المفرط أنه سلك سبيلهم ولكن بعد فوات الأوان: {رُبَمَا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ كَانُوا...

60 وقفة مع الجزء الثالث عشر 1.الثناء على النفس، وإعلان المبادرة لتحمل المسؤولية في وقتها، من صفات الأنبياء: {قَالَ اجْعَلْنِي عَلَى خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ} [يوسف: 55]. 2.من أعظم ما يسلي المؤمن إذا فاته شيء من حظوظ الدنيا، أو ابتلي بشيء من كبدها الزائد عن القدر المشترك بين...

عداك السوء ، ولا أراك ما تكره، وأنا بخير ولله الحمد. وأما تخصيصك إياي بالدعاء فهذا من كريم لطفك، وطيب معدنك. أقدر هذه المشاعر النبيلة، ولكني مستاء من كونك تقدمني على والديك، فإن حق الوالدين لا يلحقه أحد إلا الأنبياء فقط، ومن سواهم مهما بلغت منزلته فلن يبلغ مقامها. أحيانا قد تخوننا العبارة، ولكن...

54 وقفة مع الجزء الثاني عشر ملاحظة: سأرفق بهذه الوقفات كلمات كتبتها بخصوص سورة هود. 1.كثر الأمر بالاستغفار في هذه السورة، فقد تكرر الأمر به أربع مرات على ألسنة رسله، وأول هذه الأوامر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم، مع ذكر ثمرة الاستغفار: {وَأَنِ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ...

بوركت ، وأشكر على مداخلتك. 1) لا حاجة أخي لقولك (والله أعلم بمن يجاهد في سبيله ) فالمقام لا يتحدث عن النيات، وإنما عن الإعداد الحسي. 2) الميثاق ينخرم بصور مبسوطة في كتب الفقه. 3) يذهب حين يتمكن المؤمنون من قتل من آذوهم في دينهم وأخرجوهم من ديارهم.

46 وقفة مع الجزء الحادي عشر 1.منهج في الإنصاف في تقويم الأمم والجماعات: {الْأَعْرَابُ أَشَدُّ كُفْرًا وَنِفَاقًا وَأَجْدَرُ أَلَّا يَعْلَمُوا حُدُودَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ (97) وَمِنَ الْأَعْرَابِ مَنْ يَتَّخِذُ مَا يُنْفِقُ مَغْرَمًا وَيَتَرَبَّصُ...

56 مع الجزء العاشر 1.{وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ... الآية } [الأنفال : 41] هنا الجواب عن السؤال المطروح في أول السورة، أي بعد 40 آية، وما بين السؤال والجواب عرض لجزء من مشهد غزوة بدر، وهو جدير بالتأمل. 2.وبآية قسمة الغنائم : {وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ ...

إذا كان غطي على عقله فلا يؤاخذ ولو سب الله. وأما الزنى، فهو من الحقوق المشتركة بين الخالق والخالق، وغضبه المطبق الذي يعذر به لا يتصور.

أحبك الله . أما الزنى، فكيف يتصور زنى في لحظة غضب؟ وأما السرقة فهذه من حقوق الخلق، وأنا قد قيدت كلامي (فيما بينه وبين الله).

48 وقفة مع الجزء التاسع 1.من سنن الله في الأمم والمجتمعات: {وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ } [الأعراف: 94]. 2.سبب البركات السماوات والأرضية وسبب منعها في آية واحدة: {وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى...

بارك الله فيك يا دكتورة سمر ، وشفاك الله وعافاك ، وضاعف لك الأجر والمثوبة.

مرادي سلمك الله: أن يكون هناك مقارنة لبيان الفروق بين القصتين، ومثال ذلك: في سورة هود نوع من التفصيل في قصة الضيافة، بينما في "الحجر" لا يوجد من ذلك شيء. في سورة هود تفصيل لبعض مناقب الخليل (لحليم أواه منيب) بينما لانجد هذا في الحجر، ما السر؟ وهكذا. وهذا نموذج تطبيقي آخر: مقارنة بين صفات...

{وَقَالَ الرَّسُولُ يَا رَبِّ } حين يطلق الإنسانُ آهاتِه وزفراتِه؛ فإنك تدرك من عباراته عظيمَ مصيبتِه، وشدةَ فجيعته، وكلما كان القائل أصدق، والمعبِّر عن هذه المصيبة أقدر على البيان؛ كانت القدرة على الإفصاح عن حجم المشكلة وعميق المأساة أكثر، ووقعُ خبرها على النفس أعظم، فما ظنك - أيها المسلم -...

47 وقفة مع الجزء الثامن 1.من أعمى الله قلبه، فلو اجتمعت له كل الأدلة، فلا حيلة فيه، {وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ} [الأنعام: 111]. أهل الباطل يزوقون...

صدقت ، الآية هي (ونزلنا عليك الكتاب تبياناً) وسبب السهو أنني كنت أكتب هكذا ، فانتقل الذهن. شكرا ًلك ، وسأعدلها عندي في الأصل.

لم أفهم مرادك بالضبط .

43 وقفة مع الجزء السابع 1. لن يأتي يوم من الدهر وينقلب أشد الناس عداوةً صديقاً، فهل يعي هذا الراكضون خلف سراب السلام! {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا } [المائدة: 82] فهذا الجنس من الناس فشلت معهم حالات التعايش، فكيف يظن بهم أن ينقلبوا...