نتائج البحث

الحديث المردود وأسباب رده قال المصنف رحمه الله : (ثم المردود: إما أن يكون لسقط أو طعن. فالسقط: إما أن يكون من مبادئ السند مِن مصنِّفٍ، أو من آخره بعد التابعي، أو غير ذلك. فالأول: المعلق، والثاني: هو المرسل، والثالث: إن كان باثنين فصاعداً مع التوالي فهو المعضل، وإلا فالمنقطع. ثم قد يكون واضحاً...

وإياك يا شيخ فهد.

المصطلحات الخاصة بالمتن المقبول عند وجود تعارض في الظاهر لما بيّن المصنف : أوصافَ الأحاديث السابقة من جهة الأسانيد قبولاً ورداً، انتقل إلى أوصاف المتون المقبولة، وأنّ منها ما يعمل به ومنها ما لا يعمل به([1])، فقال :: (ثم المقبول: إن سلم من المعارضة فهو المحكم، وإن عورض بمثله: فإن أمكن الجمع...

الثقة هو من يضبط حديثه، ولا يعني سلامته من الوهم، بل المراد قلة خطئه نسبةً لعدد ما روى من الأحاديث. الشاذ من قسم الحديث المردود، فلا يحتج به.

ولك أخي محمد .

المصطلحات الناتجة عن مخالفة الرواة بعضهم بعضاً لما بين الحافظ : حكم زيادات الثقات، انتقل إلى بيان المصطلحات التي تنتج عن مخالفة من يُقْبلُ حديثهم بعضهم لبعض، فقال :: (فإن خولف بأرجح، فالراجح المحفوظ، ومقابله الشاذ, ومع الضعف فالراجح المعروف, ومقابله المنكر). قوله: (فإن خولف)أي المقبول (بأرجح؛...

المسألة الثانية التي تضمنها كلام الحافظ: أن مراتب الصحيح تتفاوت. وهذا أمرٌ معلوم، وسبب هذا التفاوت: هو أن هذه الشروط قد يقع في بعضها قصور يسير لا ينزلها عن رتبة الصحة، بسبب اختلاف درجات الثقات، ففيهم الثقة وفيهم الأوثق، وهكذا في بقية الشروط. ولذلك نجد أن البخاري ـ مثلاً ـ يصحح أحاديث ولا يخرجها...

المحمدية .. فضيلة د.ماهر .. شكر الله لكم مروركم.

http://vb.tafsir.net/tafsir31564/ بسم1 ثم قال الحافظ رحمه الله ـ مبينا حكم الخبر الذي وصل إلينا من حيث القبول والرد ـ: (وفيها المقبول والمردود لتوَقُّف الاستدلال بها على البحث عن أحوال رواتها دون الأول) وقد يقع فيها ما يفيد العلمَ النظري بالقرائن على المختار). بيّن المصنف في هذه الجملة ثلاث...

جزاكم الله خيراً. الأخت بريق هدى: علم المصطلح كغيره من علوم الآلة، لا يخلو من صعوبة في بعض المواضع، وهو يعتمد في فهمه واستيعابه ـ بعد توفيق الله ـ على سببين: 1 ـ استعداد الطالب. 2 ـ تمكن الشارح من الفن الذي يشرحه. وبالنسبة لشرح شيخنا العثيمين رحمه الله، لا غرابة أن تجدي السهولة؛ لأن هذه السمة...

http://vb.tafsir.net/tafsir31441/ الشرح المقدمة قال الحافظ ابن حجر :: (الحمد لله الذي لم يزل عليماً قديراً، وصلى الله على سيدنا محمدٍ الذي أرسله إلى الناس بشيراً ونذيراً، وعلى آل محمد وصحبه وسلم تسليماً كثيراً. أما بعد: فإن التصانيف في اصطلاح أهل الحديث قد كثرت وبُسطت واختُصرت؛ فسألني...

الحمد لله، والصلاة والسلام على نبينا وإمامنا وسيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد: فإن البحث عن النجاة من أي خطر أمر فطري، وكلما كان الذي يدلك على المخارج الآمنة أصدق حديثاً، وأكثر صدقاً، زادت طمأنينتك به، فكيف إذا كان المخبر عن هذه المخارج هو الله تعالى، ومن أصدق من الله حديثاً ! وكذلك ما...

لي طلب من الإخوة الأكارم الذين يحبون نقل هذا التعليق لمنتديات أخرى، أو مدونات ونحو ذلك، أن يعتمدوا نشر الرابط الذي وضعت عليه الشرح ههنا في هذاالملتقى، لا القص واللصق، ولهذا أهمية كبرى، وهو أنه إذا حصل تعديل أو تصويب لما قد يقع من أوهام أو أخطاء، فيكون التصحيح قد حصل في هذا الموقع، أما قص ولصق...

بين يدي الشرح يحسن قبل البدء بالشرح، أن أشير إلى تأريخ التصنيف في علوم الحديث باختصار، فأقول: التصنيف في هذا الفن مرّ بثلاثة مراحل: المرحلة الأولى: هي بث علوم الحديث في مقدمات أو خواتيم الكتب التي أُلفت في السنة قديماً، ومن أبرز الأمثلة: 1 ـ مقدمة الإمام مسلم : : فإنه ذكر فيها جملة من علوم...

المقدمة حمداً لك يا من صحَّ سَنَدُ كلِّ كمالٍ إليه، فلا يحوم حوله قدح ولا إعلال، وشكراً لك على أياديك الحسان، المنزهة عن الضعف والإعضال، والصلاة والسلام على رسولك المرسل الموصول بشرائف الخلال، وعلى آله الذين أحاديث شرفهم مرفوعة غير موضوعة، وعلوم حديثهم لمن أرادها غير مقطوعة ولا ممنوعة، الموقوف...

كم أنا سعيد أن يصل الاهتمام بهذه الشعيرة العظيمة إلى هذا المستوى! شكر الله لكم د.فهد، وبارك جهودكم، ونفع بها، لكم فضل السبق، ولكم أجر فتح الباب في هذا الميدان الأكاديمي، أسأل الله تعالى أن يضاعف مثوبتكم. وغني عن القول: إن من المهم أن يكون هناك تقييم وتقويم لهذه المادة بين فترة وأخرى، والتي سيكون...

نفع الله بكم ، وبفريق العمل، وزادكم رفعةً وتوفيقاً وسداداً.

أسأل الله تعالى أن يكلل جهودكم بالنجاح يا دكتور عبدالرحمن، أنت ومن معك من الزملاء الكرام .. هذا لعمر الله هو الشرف، أن يستخدمك الله في خدمة كتابه، أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم. رزقنا الله الإخلاص في القول والعمل.

مرحبا أبا عبدالله .. في أغلب الأحيان نتفق، وفي هذه المرة أنا مضطر أن أقول: إن في اللفتة بُعداً ـ والله أعلم ـ فتولي موسى للظل سببه ظاهر، ولا أرى فيه أي اتصال بموضوع الظل المعروف في لغة الإعلام. وتقبل فائق الودّ.

رحمه الله رحمةً واسعة ، وجزاه عمل قدّم خير الجزاء .