نتائج البحث

زرقاء اليمامة ؟ إذا أنت لا تجيب، وأظن لن تجيب، لذا سأجيب على سؤاليّ نيابة عنك، فما رأيك؟ لا يهمني، والمهم: أنت لم تنقل فحسب بل ألحقت حكما أو أحكاما بالمنقول؛ ولن أتدخّل الآن في صحة النقل لأنك أخبرت عن الصورة العامة أي نجحت في نقل فكرة عامة عن مشروع بناء المحللات النحوية الآلية للتراكب...

أسئلة صعبة بحاجة لبحوث كاشفة ...؟ لم أفهم! سألتك أنت، فأنت من قال: "اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وعجزي وقلة حيلتي"، وأنت من قال: "الخطب خطير وعظيم"، وأنت من قال: "تقاتل مصدر وجوده وفاعليته"،.. وغيرها من العبارات التي تشعر بوجود "خطر"، فما وجه الخطورة، كيف، ولماذا؟ أي: ماذا تقصد أنت؟ أما إذا كنت...

أخي الأستاذ عبد الرحمن: ربما رأيتَ ما لم أر، أو تعرف عن المشروع ما لا أعرف؛ لذا: ما هو المشكل المطروح، ولماذا مواجهته؟ هذا سؤالي عسى أن تنورني، لأرد حسب الموقف. أو ربما تقصد التنافس، لا المواجهة ؟ في تلك الحالة: ممارسة بعض الأنشطة أولا وقبل كل شيء - وأعلاه أمثلة لاقتراحات، ثم العمل، ثم...

هل سيشارك فيه معتنقو مذهب المُراجعوية (مثل "صانع الضجيج" G.R. Puin وتلاميذ John Wansbrough عموما) أم أنه للمستشرقين فقط ؟

عطب فني؛ سأنشر الرد لاحقا. والسلام.

أخي الأستاذ عبدالرحمن: ربما

اها.. "اللهم أشكو إليك ضعف قوتي وعجزي وقلة حيلتي"; نعم؛ لكن كما نقول في المثل الشعبي (اعقلها وتوكل)، وهذا مثل دخل في لغات أخرى، وهو ايضا حديث شريف من ناحية المعنى اما من الناحية اللفظية والاسنادية فمشكوك في أمره. المهم، يجب ان نفعل شيئا ثم أشكو، اليس كذلك؟ خذ مشروع الأخ قيس ديوكس مثلا...

لذلك يستمر النقاش والجدل حول موضوع ترجمة القرآن وقراءته وكتابته بغير اللغة العربية. إنه مبحث قديم جدا، لكن رغم ذلك لا زال يطرح للمناقشة كما نرى الكتابات والرسالات الحديثة والمعاصرة، حيث يطرح السؤال المزدوج "هل يجوز" و "هل يمكن"؛ ويستمر النقاش. من ناحية أخرى يجب أنْ نفهم أنّ كل بني آدم مترجم،...

سؤال أخينا المعتزبالله مهم: إذا كانت الباء للإلصاق، ما رأيك في قولك مسح رأسه، هل فيها إلصاق أم لا؟ نعم، هل من مسح بلا إلصاق؟ وكي نخصص المسح نقول مسح جثماني، مسح الجثة، حتى نستثني المسح الأدبي. في هذه الحالة تكون الباء زائدة لأن الإلصاق قد دلّ عليه المسح الجسماني، فما هي الدلالة الأسلوبية...

ليس هذا هو المشكل المؤثر، مولانا الدكتور البطاوي. الطامة الحقيقية هي نقل المضامين المعرفية المرتبطة بمعارف مستمرة التطور من كتب الأقدمين، خاصة في الطبيعيات والإنسانيات. مثلا عندنا الان الجدول الدوري وواحد يقول "التراب والهواء والنار والماء"، واخر يقول الشمس ثابتة؟ هذا كفر والعياذ بالله، بل تجري...

رائعة، بارك الله فيك. ماذا عن الفاء التي تكون مع حرف الاستفهام في الاية " أفـكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم " ؟ يقال زائدة مثل الواو في " أوكلما عاهدوا عهدا "، لكن هذه الكلمة "زائدة" في حاجة إلى تفصيل. إذا قرأها شخص أمي في اللسانيات، أو واحد من خلفية معرفية مختلفة فسوف يتبادر إلى ذهنه المعنى...

هل المعنى الأصلي الذي جاء له حرف الباء هو الالصاق؟ إذا قلنا أنه الإلصاق فيلزم حينها إمكانية الإختزال، أي رد المعاني الفرعية إلى الأصل، وإلا كانت الباء مشتركا لفظيا، شرط اجتناب الإسقاط وهذا يكون بالاستقراء. وفي المثال أعلاه قلت: " ستلجأ إلى الوضع لتحديد العلاقات الممكنة " لأن تعلق الجرارات...

وفيك بارك الله أخي الأستاذ محمد. ماذا نعني بالمعني الأصلي؟ طبعا ليس المعنى الذي وضع له اللفظ أول ما تُلفّظ به، لأن الأصل بهذا المعنى يصعب الوصول إليه وكلما كانت اللغة أقدم كلما زادت الصعوبة إلى أن نصل إلى الإستحالة لأن اللغة تتغير وتتطور وتموت في جملتها وكذلك يحدث مع أجزائها، وبين هذا وذاك...

تسلم أخي المعتزبالله محمد. الجزء الأخير من مداخلتك المحترمة هو الذي تناولته بأسئلتي في مشاركتي السابقة حيث تعمّدت بعض الأخطاء أملا في تعليق نقدا. أما ما ذكرته في الجزء الأول ".. وإنما تتحدد معانيها حسب موقعها وعلاقاتها بالمفرادت في باقي الجملة.." فليس على إطلاقه، رغم أن القدامى في تحديدهم للحرف...

بارك الله في أستاذنا الدكتور البطاوي بمناسبة نشره لهذه النفحات اللغوية اللذيذة. حروف المعاني من أخطر مباحث العربية إطلاقا فانظر إلى كم جهودٍ انصبت عليها من طرف أهل اللغة الذين صنفوا فيها مصنفات مستقلة مثل " معاني الحروف " و " رصف المباني "، وكذلك حصل على يد الأصوليين والمناطقة، ولنلاحظ كيفية...

كانوا يريدون التثبت وليس الطعن في أحاديث الآحاد، ثم إن هذه الأحاديث مستويات ودرجات؛ بل من الأحاديث الموضوعة ما هو صحيح مقبول -من حيث المتن- أي لا يستغرب صدورها عن النبي. فلابد من تفصيل في المسألة .. كنتُ في مجلِسٍ من مَجالِسِ الأنصارِ، إذ جاء أبو موسى كأنه مَذعورٌ، فقال : استأذَنتُ على عُمَرَ...

حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ ، أَنَّ أُمَّ حَارِثَةَ أَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَقَدْ هَلَكَ حَارِثَةُ يَوْمَ بَدْرٍ ، أَصَابَهُ غَرْبُ سَهْمٍ ، فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، قَدْ عَلِمْتَ...

أخي حسن علي كلام العلامة البقاعي رحمه الله يوهم بأن الكلمة سلبية في كل الأحوال. أليس كذلك؟ لو ثبت الإيحاء السلبي من حيث الأصل فسوف نفضل " قال الله على لسانهم " أي أجدادهم قالوا هلك.. على قول الإمام البقاعي. ما رأيك ؟

أخي فارس أولا أشكرك بمناسبة فتحك لهذا الموضوع الجميل وأسأل الله أن يبارك لك في نشاطك التدبري للقرآن العظيم؛ وإن جمالية الموضوع قائمة في علاقته بمبحثين هما منابع الشبهات والمترادفات في القرآن. وتطور (إستعمال) اللغة منبع من منابع الشبهات وقد رأيت من حاول الطعن في أم المؤمنين عائشة عليها السلام...

أين الإشكال أخي فارس في تأويل أهل التفسير لهلك بمات ؟ نقرأ رواية في صحيح مسلم عن عائشة عليها السلام قالت: هلكت خديجة قبل أن يتزوجني بثلاث سنين. فأين الإشكال هنا ؟ الفعل هلك حدث إذا جردته عن متعلقاته في الكيفيات والأحوال فإنه يعني السقوط أو هكذا جاء في مقاييس اللغة: (هلك) الهاء واللام والكاف: يدل...