نتائج البحث

دعاؤنا للشيخ الدكتور غانم الحمد حفظه الله متصل، نسأل الله تعالى أن يعيده سالما إلى أهله ووطنه وأن يمتع بحضوره طلابه وأحبابه ، إنه سميع مجيب

ملاحظات على التحقيق ملاحظات على التحقيق نشكر الأخ المحقق على ما بذله من جهد في ضبط نصّ "ألفية الحديث للحافظ العراقي". هذا وقد قرأتها قراءة سريعة فقيدتُ ملاحظات على التحقيق ارتأيت وضعَها في هذا التعليق ليستفيد منها ناشرُها وعمَلي ليس استدراكا على المحقق الكريم لكنه ملحوظات مرَّت بي إبَّان قراءة...

فكرة حسنة جزى الله فاعلها وناشرها ورافعها خيرا، ورد في الكتاب ص ٣: "(وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة): الفتنة الكفر [وقال في الهامش : زاد المسير ٢:٢١١]، وليس النزاع أو الخصومة أو العداوة، ومثله قوله تعالى (والفتنة أشد من القتل). صواب تأويله : أن يفتن الكافرون مؤمنا عن دينه بالتعذيب والإغراء والضغط...

شكرا لك أخانا المساهم حفظكم الله تعالى وتقبل صيامكم

مع احترامي للإخوة الفضلاء محجوبي وزاوشثتي والصديق هرماس وما قدمه الأخ طارق منينة وغيره من الإخوة الفضلاء تقبل الله صيام الجميع وشكر لهم حسن نيتهم في الدفاع عن دينهم وعقيدتهم في انتقادات أركون والجابري إلا أنه يبدو لي أن ثمة "غض طرف" لكيلا أقول تحاملا ، غض طرف عن المقصد العلمي النبيل في ذاته الذي...

أشكر الإخوة الفضلاء - تقبّل الله صيامهم -على هذا النقاش المثمر وفي الرسالة التي أوردها الشيخ عبدالحكيم -تقبل الله طاعاته - وما فيها من نصوص قيّمة وعبارة مختصرة دالة غنية لكل مطلع وفي النص الذي أورده عن مكي رحمه الله أن الاصطلاح مجرد تقريب يسحب البساط ممن يحاولون ضبط زمن المدود بالآلات المتطورة...

رحمه الله تعالى وتقبله في الصالحين

يوجد تيار يسعى لهدم كل ما هو عتيق أصيل لمصلحة كل ما هو سطحيّ ساذج. في (الفقه والعلم والتلاوة) وفي كل شيء. فقد تجمعت في أداء شيوخ مصر القدماء تجمعت خلاصة الأداء واللحون والأصوات لمئات السنين ولو كانت معايير الإقراء في الإذاعات والقنوات اليوم لديها "نقاد كبار" بمستوى "فن الأداء القرآني" لما تطاول...

الحالة هذه تستدعي التوقف والتفكير فإبقاء الصلة بعد الساكن أصلا مما خالف فيه المكي سائر القراء ووافقه حفص عن عاصم في {فيه مهانا} فقط، وقد أجمعوا على حذف كل صلة إذا وليها ساكن وحين يبقى على الصلة في {عنه تّلهى} بعد تشديد التاء يكون قد خالف القراء مخالفة مضاعفة وهي إبقاء الصلة بعد ساكن وقبل ساكن...

وددت الاستفسار عن قوله تعالى (عنه تّلهى) في رواية البزي فقد استغربت منذ قرأته على الشيخ لأول مرة بمد واو الصلة كما نمد ألف (ولا تّيممو) . ووجدتني أتعقل مد ألف {ولا تّيمموا} وألف {ولا تّعاونوا} ولكني استغربت عدم كسر النون وإبقاء الإخفاء في {فإن تَّولوا} و{وإن تّولوا} بهود كما استغربت مدّ الصلة في...

حفظك الله الشيخ محمد: الموضوع هنا في علم الأداء في الجانب العملي والأدائي منه وليس من باب التاريخ والتحليل النظري لمعنى الأحرف السبعة. ذاك باب وهذا باب. لعلكم تكتفون بهذا فتفيدونا مأجورين مشكورين!

سؤال عن بعض تاءات البزي سؤال عن بعض تاءات البزي شكرا للشيوخ الكرام على حوارهم الماتع ووددت الاستفسار عن قوله تعالى (عنه تّلهى) في رواية البزي فقد استغربت منذ قرأته على الشيخ لأول مرة مد واو الصلة كما نمد ألف (ولا تّيممو) . ووجدتني أتعقل مد ألف {ولا تّيمموا} وألف {ولا تّعاونوا} ولكني استغربت...

شدني ما ذكر في المقدمة من ترتيب تاريخي لورود المصطلح واستعماله، فتمنيت أن أقتني منه نسخة تنضاف إلى ما عندي من كتب المصطلح القرائي، شكر الله للإخوة الفضلاء فضلهم وتقديمهم النافع ولا سيما الأخ الشمراني والأخ الردادي فللأول فضل التنويه وللثاني فضل التعريف والتصوير، وعسى أن ينتدب عظيم الأجر فيفعل...

التمرد على الشيوخ مرض العصر التمرد على الشيوخ مرض العصر بدعة التمرد على الشيوخ وتصدر الجهال لأمر العامة وتسربهم إلى الفضائيات وإتقانهم لفن الهروب إذا ووجهوا بما لا يعلمون هذا الداء لا يقتصر على التجويد، وفي التجويد حدث ولا حرج، حتى ليخيل إليك أن الإذاعات والقنوات لا مرجع فيها يرشح للقبول من...

موضوع شيق وحساس وحيوي وابن وقته ولكن في مقاربته نتمنى أن توضع النقاط على الحروف بكل جرأة وشفافية، ومن استقرائنا [القاصر ضرورة] لما يكتبه الشيوخ والمتدينون عن الموضوع ومقارنته بقراءتنا لسيرورة الحياة السياسية والمجتمع المدني في الغرب ثم في الشعوب التي قلدته [يمكن الاكتفاء بكتاب لمؤرخ عالمي في...

صحيح ولكن السيّ بالسيّ يُذكِّر. ومن فوائد ملاحظة الأخ محمد فاروق وتساؤله الوجيه استطراد الإخوة الفضلاء إلى نقد بدع القراء التي تبدو لا نهاية لها.! أما بشأن تساؤل الأخ فاروق فيبدو لي أن الفارق الملحوظ هو بين (الفتحتين) الفتحة اللاحقة للخاء تكون فخمة والفتحة التابعة لحرف مستفل كالميم تكون رقيقة...

يجوز إلا خيراً. على تقدير لا يظن بهم ظنٌّ أو أمرٌ ما إلا خيرا. وأنا أفضل النصب في هذا المقام على الرفع. ودمتم بودّ

الأستاذ عبدالله العروي بيّن أن سبب عداء المسلمين لمصطلح "علمانية" سببه الترجمة الخطأ بـ"فصل الدين عن الدولة" ولو تُرجم صوابا إلى المعاملاتية من "فقه المعاملات في مقابل فقه العبادات" أي أن تهتم الدولة بفقه المعاملات فقط لما ولدت الترجمة كل ردة الفعل وإساءات الفهوم هذه، وقال لو تُرجمت إلى "أحكام...

الأسلم والله أعلم وصلُ هذه المواضع وعدم الوقوف عليها ألبتة لأنها إنما كُتِبت بنيَّة الوصل والوقف عليها يشوِّه بنيتها اللغوية فالأحوط والأسلم أن لا يوقف عليها لا قراءة ولا إقراءً والله أعلم

أشكر الأخ الباحث ولكن أتمنى عليه أن لا يتعجل كثيرا في الاستنتاج. لأنه لن يكون باحثا بلمح البصر. انتصارنا لقول في تفسير آية الحفظ يجعل الحفظ بشريا لا إلاهيا لا يعني بحال ولا من قريب ولا من بعيد أن تاريخ المصحف هو كتاريخ كتب أهل الكتاب ولم يقل بذلك باحث في العالم على ما أظن. كما أشكر رجوعه إلى ما...