نتائج البحث

وَإِنَّ مُقامَ مِثلي في الأَعادي = مُقامُ البَدرِ تَنبَحُهُ الكِلابُ رَمَوني بِالعُيوبِ مُلَفَّقاتٍ = وَقَد عَلِموا بِأَنّي لا أُعابُ وَإِنّي لا تُدَنِّسُني المَخازي = وَإِنّي لا يُرَوِّعُني السِبابُ وَلَمّا لَم يُلاقوا فيَّ عَيباً = كَسوني مِن عُيوبِهِمُ وَعابوا

جزاك الله خيرا وأحسن إليك وغفر لك ولوالديك

كلما خبت جذوة الهمة في فؤادك ، وكسفت شمس العزيمة ؛ تذكر قول الله عزّوجلّ : (هم درجات عند الله) فبقدر ما نعمل .. بقدر ما نرقى

أهميــــّة المـــــبدأ : القضاء على العدو ، ليس بإعدامه ؛ وإنما بإبطال مبدئه !!

الطمـــــوح : إِذا مَا طَمحْتُ إلى غايةٍ = رَكِبتُ المنى ونَسيتُ الحَذرْ ولم أتجنَّبْ وُعورَ الشِّعابِ = ولا كُبَّةَ اللَّهَبِ المُستَعِرْ ومن لا يحبُّ صُعودَ الجبالِ = يَعِشْ أبَدَ الدَّهرِ بَيْنَ الحُفَرْ

ملحوظة هامة أخي الحبيب أبا محمد الظاهر أن الروابط قد تعطلت ؛ لأنني فحصتها ؛ ووجدتها كذلك .. وقد نبهني إلى ذلك أحد تلاميذي وجزاك الله خيرا

لقد انتفعت به في الإجازة الصيفية أيما انتفاع .. حيث كان النت عندنا ضعيفا بارك الله فيك أخانا أبا محمد الظاهرى وجزاك الله خيرا

مَتى أَتَبَغّى النِصفَ مِن قَلبِ صاحِبٍ = إِذا لَم يَكُن قَلبي شَفيقاً عَلى قَلبي فَمَن ماتَ مِن حُبٍّ فَإِنّي مَيِّتٌ = لَئِن دامَ ذا مِن شِدَّةِ البُغضِ لِلحُبِّ

" جهنم " : ممنوعة من الصرف ؛ للعلمية والتأنيث ، ولك أن تقول للعلمية والعجمية . وهلا وغلا

اتفق كثير من الحكماء على تعريف الجهل فقالوا: الجهل مطية من ركبها ضلّ , ومن صحبها زلّ !!!

ولكن هذه السورة ورد في فضائلها أحاديث أخر صحيحة فصيحة ليتك أشرت إليها مشكورة مأجورة !!! انظري البابة : (باب فضل : { قل هو الله أحد ... } من كتاب قضائل القرآن ؛ لأبي عبيد القاسم بن سلام الهروي ، المتوفى سنة 224 هـ ص 266 ـ 269 ، وتعليقنا على هذه الأحاديث . والكتاب بتحقيقنا ، طبع دار ابن كثير...

ليس العاقل الذي إذا وقع في الأمر احتال له ؛ ولكن العاقل يحتال للأمر ، حتى لا يقع فيه

نور العقل يضيء في ليل الهوى ؛ فتلوح جادة الصواب ، فتلمح البصيرة في ذلك النور ، عواقب الأمور

أجهل الناس من ترك العمل بما يعلم , وأعلم الناس من عمل بما يعلم ، وأفضل الناس أخشعهم لله تعالى

أجهل الناس من ترك العمل بما يعلم , وأعلم الناس من عمل بما يعلم ، وأفضل الناس أخشعهم لله تعالى

كفاك من عقلك ؛ ما أوضح لك سبل غيك من رشدك

الماء ألين من القول ، والقلب أقسى من الحجر، وقد يثلم الماء الحجر ؛ إذا كثر انحداره عليه

العقل بلا أدبٍ ؛ كالشجرة العاقرة ، ومع الأدب ؛ كالشجرة المثمرة

الأدب نور العقل ؛ كما أن النار في الظلمة : نور البصر

تكلم وأنت غاضب ؛ فستقول أعظم حديث تندم عليه طوال حياتك !!!