نتائج البحث

يقول الإمام أبو عمرو الداني في جامع البيان " وأئمة القراء لا تعمل في شيء من حروف القرآن على الأفشى في اللغة والأقيس في العربية ، بل على الأثبت في الأثر والأصح في النقل والرواية ، إذا ثبتت لم يردها قياس عربية ، ولا فشو لغة ، لأن القراءة سنة متبعة يلزم قبولها والمصير إليها "..

قال الإمام شمس الدين الذهبي : "قَالَ الحَافِظُ عَبْد القَادِرِ: وَكَانَ السِّلَفِيّ آمراً بِالمَعْرُوف، نَاهياً عَنِ المُنْكَر، حَتَّى إِنَّهُ قَدْ أَزَال مِنْ جِوَاره مُنْكرَات كَثِيْرَة. وَرَأَيْتهُ يَوْماً وَقَدْ جَاءَ جَمَاعَة مِنَ المُقْرِئِين بِالأَلحَان، فَأَرَادُوا أَنْ يَقرَؤُوا،...

نُبذة يسيرة وترجمة وجيزة لشيخنا فضيلة العالم المقرئ، الحافظ الشيخ محمد العارف بن عثمان بن موسى الهرري - شفاه الله وعافاه -: رابط الموضوع: ترجمة وجيزة للعالم المقرئ الشيخ محمد العارف بن عثمان الهرري

القراءات الشاذة وأثرها في التفسير عبد الله بن حماد القرشي

القراءات الشاذة وأثرها في التفسير عبد الله بن حماد القرشي

القراءات الشاذة وتوجيهها في تفسير القاضي البيضاوي الشيخ محمد غياث الجنباز

القراءات الشاذة عند الأصوليين دراسة وتطبيق مدحت مصطفى أحمد

القراءات الشاذة وتوجيهها النحوي محمد أحمد الصغير

القراءات القرآنية الشاذة في دراسات المستشرقين صالح محمد أحمد

دراسات صوتية في القراءات الشاذة الدكتور عبد الصبور شاهين

مرشد الأعزة في بيان موقف العلماء من القراءات الشاذة عبد الكريم إبراهيم صالح

موقف اللغويين من القراءات القرآنية الشاذة محمد السيد بن عزوز

يقول الحافظ ابن الجزري -رحمه الله تعالى- في غاية النهاية : " محمد بن يوسف بن محمد بن إسحاق أبو عبد الله الخراساني المقرئ، صاحب تلك القصيدة الرائية في مدح أهل القرآن ، رواها عنه أبو علي الحسن بن علي الأهوازي وأولها : ألا أن أولى القول في كل ما يجري ... فمبدؤه بالحمد لله والشكر ويا حامل القرآن...

أرجو من المشرفين تثبيته..

حمل حلقات برنامج : " علم القراءات " لشيخنا العلامة المقرىء اللغوي الأستاذ الدكتور عبد العزيز بن أحمد إسماعيل (ت:1431هـ) رحمه الله تعالى من إذاعة القرآن الكريم وهو برنامج علمي رائق ، وضع الشيخ خلاصة تجربته وعلمه في علم القراءات ، والبرنامج تبصرة للمبتدي وتذكرة للمنتهي . شبكة مسلمـــــات

( متن الضـوابـط ) للعلامة المقرئ الشيخ علي بن محمد الضباع (ت:1380هـ) شيخ القراء والمقارئ بالديار المصرية في زمانه رحمه الله تعالى ، ذَكَـر في هذا المتن بعض ضوابط القراء في قراءتهم مثل ورش و قالون و السوسي و حمزة وغير ذلك من درر الفوائد التي نقحهـا وحققها بصورة واضحة وأسلوب سهل ممتع ، ويقع هذا...

أخرج الإمام أحمد في كتاب الزهد (1782) : عن أبي العالية رفيع بن مهران الرياحي مولاهم البصري ، قال: " يأتي على الناس زمانٌ تخربُ صدُورهم منَ القرآنِ ، ولا يجدونَ له حلاوةً ولا لذاذةً ! ، إن قَصروا عما أُمروا به قاَلوا :إنَّ الله غفورٌ رَحيمٌ ، وإن عَمِلُوا بما نهُوا عَنهُ قَالوا: سَيُغفر لنا إناِّ...

فتح الكريم الوهاب في الرد على مقال الكفراوي المسمى بفصل الخطاب حول نسبة كتاب البشارة من الإشارة http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=330205

من إعدادي : منحة الجليل بترجمة العلامة المقرئ المحقق الشيخ محمد سليمان الشندويلي (1315 - 1403هـ = 1895 - 1983 م) رابط الموضوع: منحة الجليل بترجمة العلامة المقرئ المحقق الشيخ محمد سليمان الشندويلي