نتائج البحث

  1. أ

    اعتقل اليهود منذ ثلاثة أيام أخوكم ابن هذا الملتقى نضال دويكات

    اللهم إنا لا نملك إلا الدعاءاللهم إنا ضعفاء فقو برضاك ضعفنا وإنا أذلاء فأعزنا وإنا عصاة فأصلحنا اللهم فك أسر أخينا نضال الهم فرجكربه ويسر أمره واخذل أعداءه وعجل فرجه يارب العالمين يا غياث المستغيثين وصريخ المكروبين ومجيب دعوة المضطرين ياالله يا الله يارب يا حي ياقيوم يا ذا الجلال والإكرام
  2. أ

    حمل أحدث أرشيف لملتقى أهل التفسير ...

    جزاكم الله خيراً . ملاحطة: حملته خلال عدة ساعات ثم لم يعمل .. لعل هناك مشكلة .
  3. أ

    حديث في الأخوة والحب في الله

    وفقك الله أخي محمد بن جماعة وبارك فيك والله إن هذا المقال يعبر عما في النفس من أشجان وأحزان ... طال ما أرجأنا الحديث عنها ... يشعر الإنسان بعتب في نفسه حين يكتب مقالاً أو بحثاً تعب فيه أياماً أو شهوراً ثم لا يجد من إخوانه أي اكتراث أو اهتمام .... رغم أنه يراهم يتصفحون مقاله أو بحثه او كتابه...
  4. أ

    قلق في هولندا بسبب مشروع فيلم مناهض للإسلام يدعو لحظر القرآن

    لقد قال أيضاً أحمد حسون // لعنة الله على كل من يقتل طفلاً أو شخصاً فلسطينياً أو إسرائيلياً .... // http://news.maktoob.com/741240_node هدانا الله لما يحبه ويرضاه
  5. أ

    الرد على آخر تقاليع أوباش المهجر: "القرآن الشعبى"

    وفقك الله وحفظك وأيدك يادكتور إبراهيم .... والشيء من معدنه لا يُستغرب ... هذه حضارة الجسد والبذاءة ، هل تنتظر من الساقطة الدعيّ أن تقول حسناً ... أم تنتظر من القرد أن يلد ظبياً ؟! إنهم يحسدون أمتنا على طهرها وعفافها ... يحسدون نساءنا لأنهن عفيفات طاهرات في زمان العري والإباحية ... إنهم...
  6. أ

    كتاب الأمة

    جزاكم الله خيراً ، فوائد جمة في الرابط .
  7. أ

    لِكُلّ مُسَيْلِمَةٍ سَجَاحٌ : كلمة عن أحمد صبحي منصور

    ما شاء الله ما شاء الله جهد عظيم ومبارك إن شاء الله عز وجل ... نعم إنها البركة ، والهمة والجد والعمل والنشاط .... فالباري عز وجل لا يبارك للكسالى والقاعدين وإنما يبارك للمجاهدين والعاملين .... جزاكم الله خيراً ....
  8. أ

    منهج الاستدلال بالإعجاز العلمي على النبوة

    ما شاء الله مدارسة قيمة وتعقيبات نافعة أرجو أن ننتفع بها ونصحح مواقفنا ... أخي د. الشهري لقد أشرتم إلى بحوث في هذا المجال للدكتور مساعد الطيار ، هل هي منشورة في الملتقى ؟ وفقكم الله ... أمر آخر خارج عن النطاق : لقد راسلتكم على الخاص ولا أدري هل رسائلي لا تصل لأن بريدكم ممتلئ ؟
  9. أ

    دعوى " أَنْسَنَة " القرآن الكريم عند محمد أركون ومناقشتها

    لي عودة إن شاء الله عز وجل في قضية الأنسنة فلدي بحث مكتوب وقدم لمؤتمر في المغرب ، لعلي أنشره قريباً بعون الله عز وجل .
  10. أ

    موضوعات مقترحة للبحث العلمي من خلال كتاب (التحرير والتنوير) لابن عاشور رحمه الله

    زميلنا في كلية الشريعة بجامعة دمشق الدكتور علي أسعد تناول في رسالته للدكتوراة : المنهج المقاصدي عند ابن عاشور . وقد قدمت في المعهد الأعلى لأصول الدين في تونس الزيتونة قديماً ... ونوقشت منذ ثلاث سنوات تقريباً .
  11. أ

    القرآن بين أركون والجابري وأبو زيد

    وفقكم الله وأيدكم ... هناك نقد لأركون ما رأيكم فيه وهو أن أسماء المنهجيات المتعددة التي ترد في كتاباته كل واحد منها يحتاج إلى متخصص يقضي فيها شطراً من عمره حتى يتمكن من استخدامها وتوظيفها ولكنها ترد عند محمد أركون بالجملة وبشكل متلاحق وكأن الرجل تخصص بكل هذه المنهجيات ؟! أمر آخر سيدي الفاضل ...
  12. أ

    مآل الإسلام في القراءات العلمانية

    الأخ الفاضل أبا زيد لقد وعدتَ برد مفصل على بحثي هذا ينزل على هذا الموقع قريباً .... ويبدو لي أن الوقت قد طال ، أنا بانتظار ما وعدتم به .
  13. أ

    بحث حوار مع الحركات الجهادية في هذه المرحلة

    هذا بحث مغرض جداً ،،، وكأني بصاحبه قد قبض ثمنه من أسياده .... إنه يريد أن يلوي عنق الشمس لتخرج من المغرب ولمّا يحن وقتها بعد .. ويريد أن يجر الشرق ليصبح غرباً ... سامحك الله يابن ماديك ... وأصلحك .... هذه قديمة ، هات غيرها ....
  14. أ

    منهج القرآن الكريم في الجدل ..نموذج في الجدل مع النصارى

    أخي محمد أحب أن ألفت نظرك إلى كتاب مهم لعالم أندلسي وهو : المنهاج في الحجاج لأبي الوليد الباجي وهو مطبوع ومتداول لكن لا أذكر الدار الناشرة . وفقكم الله
  15. أ

    منهج القرآن الكريم في الجدل ..نموذج في الجدل مع النصارى

    [/COLOR] [color=#0000FF]وكل عام وأنتم بخير [/COLOR]
  16. أ

    صدر كتاب : العلمانيون والقرآن الكريم - تاريخية النص

    بارك الله فيكم أخي الكريم د. عبد الرحمن ووفقكم دائماً لكل خير وأشكر لكم إضافة الغلاف ... جزاكم الله خيراً .
  17. أ

    المقاصد والمناورة العلمانية

    وهكذا يعتبرون أن أحكام الشريعة لم تشرَّع إلا لتحقيق مقاصدها، فأحكام الحدود لم تشرَّع إلا لردع مقترفي المعاصي ، ومنع الربا لم يشرَّع إلا لتحقيق مقصد العدالة ومنع استغلال القوي للضعيف ، وهكذا الأمر في كل حكم شرعي ، فلا تحمل هذه الأحكام قيمة في ذاتها بل في مقاصدها فقط ، فإذا ما حقق حكم من الأحكام...
  18. أ

    هل تنصحون بدراسة الشريعة في الجامعات المغربية ؟؟؟

    يجب أن نفرق بين أمرين : - إتقان الفن . - ونتائج الفن . الجابري يتقن فن التأليف ويحسن الحبك كما يبرع في استخدامه لنصوصه ومادته العلمية إلا أنه في نتائجه وخلاصاته - برأيي - لم يُوفق وقد سارت به نصوصه ومادته العلمية التي جمعها إلى نتائج خطيرة جداً فيما يتعلق بعلم الأصول وثلاثيته المزعومة البيان...
عودة
أعلى